Katolska kyrkan i Spanien — En motsägelsefull institution

Från Vakna!:s korrespondent i Spanien

”Saker och ting är sällan vad de ser ut att vara.” Denna iakttagelse av sir William Gilbert är en träffande beskrivning av helgedomen Sagrada Familia i Barcelona (avbildad på sidan 10). Innanför dess majestätiska torn döljer sig ett tomrum — efter hundra års byggnadsarbeten är kyrkan fortfarande bara ett skal. Katolicismen i Spanien är också en egendomlig blandning av styrka och tomhet, vilket framgår av följande kommentarer som fällts av spanjorer:

”Johannes XXIII? Namnet låter bekant. Var det en kung?” undrade Cristina, en spansk tonåring som aldrig hade hört talas om denne populäre påve.

Taxichauffören José Luis och hans hustru Isabel gjorde för ovanlighetens skull ett besök i sin församlingskyrka i Madrid för att låta döpa sin son. ”Varför vill ni låta döpa er son?” frågade man dem. ”Därför att vi är katoliker”, svarade fadern. När man pressade honom erkände han emellertid att det främsta skälet var att undvika problem i släkten.

DEN som besöker Spanien under påskveckan kanske blir imponerad av alla de processioner som hålls i städerna överallt i landet. Men somliga spanjorer — i synnerhet den yngre generationen — vet mycket lite, om alls något, om den religion de bekänner sig till.

Den religiösa okunnigheten är ofta förbunden med religiös likgiltighet. Även om de flesta spanjorer döps, gifter sig och begravs i kyrkans hägn — och verkligen betraktar sig själva som katoliker — är det en helt annan sak att leva efter Roms påbud.

Föräldrar låter ofta döpa sina barn men känner sig sällan förpliktade att undervisa dem i den katolska läran. De flesta par låter viga sig i kyrkan, men de är sällan hågade att följa kyrkans läror i frågor som rör äktenskapet. Tio procent av dem som säger sig vara katoliker tror inte ens på en personlig Gud.

Denna situation är inte särskilt förvånande, med tanke på Spaniens långvariga men motsägelsefulla förhållande till kyrkan. Spanien, som tidigare beskrivits som ”ljuset i Trento [där Tridentinska mötet hölls], kättarnas hammare och Roms svärd”, har också stått bakom ”den blodigaste förföljelse som riktats mot katolska kyrkan i hela dess historia”, förklarar en professor i nutidshistoria vid Deustouniversitetet i Vizcaya.

På 1500-talet användes spanska pengar och spanska soldater för att försvara katolicismen i Europa mot de protestantiska strömningarna, men år 1527 blev staden Rom och Vatikanen obarmhärtigt plundrade av en armé utsänd av Karl V, kung av Spanien och kejsare av Heliga romerska riket.a I likhet med andra spanska monarker struntade Karl V blankt i alla påvliga dekret som han inte tyckte om.

De motsättningar som präglar Spaniens självständiga men ändå exklusiva form av katolicism bottnar i ett unikt förhållande mellan kyrka och stat, som grundlades när båda stod på höjden av sin makt.

[Fotnot]