-
Лүк 1:6Инҗил. Мәсихче Грек Язмаларының Яңа дөнья тәрҗемәсе
-
-
6 Алар икесе дә Аллаһы алдында тәкъва иделәр, чөнки Йәһвә әмерләрен һәм ул кушканнарны төгәл үтәп, саф тормыш алып бара иделәр.
-
-
Дөнья өчен чын яктылык«Гайсә бәян иткән Яхшы хәбәр» (видеофрагментлар)
-
-
Җәбраил Чумдыручы Яхъяның тууы турында алдан әйтә (gnj 1 06:04—13:53)
-
-
Лүк. Аңлатмалар. 1 нче бүлекИзге Язмалар. Яңа дөнья тәрҗемәсе (өйрәнү басмасы)
-
-
Йәһвә: Бу тәрҗемәдә Лүк бәян иткән Яхшы хәбәрдә Аллаһының исеме монда беренче тапкыр очрый. Сакланып калган грек кулъязмаларында монда Ки́риос (Раббы) дигән сүз кулланылса да, бу шигырьдә төп нөсхәдә Аллаһы исеме кулланылган дип, ә соңрак ул Раббы титулына алмаштырылган дип санарга җитди сәбәпләр бар. (Б1 кушымт. һәм Б3 кушымт. кереш сүз; Лк 1:6 кара.) Контекст күрсәткәнчә, монда Ки́риос Аллаһыга карата кулланыла. Лүк үзе бәян иткән хәбәрнең беренче ике бүлегендә Еврей Язмаларыннан турыдан-туры я читләтеп күп кенә сүзтезмәләр һәм өзекләр китерә. Аларда Аллаһы исеме очрый. Мәсәлән, әмерләр һәм ул кушканнар дигән сүзтезмәне һәм моңа охшаш юридик төшенчәләр тезмәләрен Еврей Язмаларында Аллаһы исеме кулланылган я Йәһвә сөйләгән контекстларда табып була (Яр 26:2, 5; Сн 36:13; Кн 4:40; 27:10; Йз 36:23, 27).
-