6:64

Гайсә... үзенә хыянәт итәчәк кешене... белә иде: Гайсә монда Яһүд Искариотны күздә тоткан. Гайсә 12 рәсүл сайлар алдыннан төне буе Атасына дога кылган (Лк 6:12—16). Димәк, башта Яһүд Аллаһыга тугры булган. Әмма Гайсә Еврей Язмаларындагы пәйгамбәрлекләрдән якын дустының үзенә хыянәт итәчәген белгән (Зб 41:9; 109:8; Ях 13:18, 19). Яһүд дөрес юлдан китә башлагач, йөрәктә булганны һәм фикерләрне белергә сәләтле булган Гайсә бу үзгәрешне күреп алган (Мт 9:4). Аллаһы, үзенең алдан күрү сәләтен кулланганга, Гайсәнең ышанычлы дусты хыянәтче булып китәчәк икәнен белгән. Ләкин Яһүд, аның дөрес юлдан китүе алдан билгеләнгәндәй, хыянәтче булып китәргә тиеш булган дип уйлау Аллаһының сыйфатларына һәм үткәндәге эшләренә туры килми.

баштан ук: Бу сүзтезмә Яһүднең туган көненә я аның рәсүл булып сайланган көненә күрсәтми; Гайсә аны төне буе дога кылганнан соң сайлаган (Лк 6:12—16). Бу сүзтезмә Яһүднең мәкерле эш итә башлаганын күрсәтә; Гайсә моны шунда ук күреп алган. (Ях 2:24, 25; Ач 1:1; 2:23; Ях 6:70; 13:11 гә аңлатмаларны кара.) Бу шулай ук шуны да белдерә: Яһүднең эшләре аның фикер йөртүенең кинәт үзгәрүе нәтиҗәсендә булмаган, ә алдан уйланылган һәм планлаштырылган булган. Мәсихче Грек Язмаларында «баш» (грекча архе́) төшенчәсенең мәгънәсе, контекстка карап, төрле була. Мәсәлән, 2Пт 3:4 тә бу грек төшенчәсе кешелекнең башлануын күрсәтә. Ләкин күпчелек очракларда ул таррак мәгънәдә кулланыла. Мисал өчен, Петер изге рух «башта безгә иңгән кебек, аларга да [мәҗүсиләргә] иңде» дип әйткән (Рс 11:15). Петер үзенең туу көне я рәсүл булып чакырылган вакыт турында әйтмәгән. Ә б. э. 33 елының Илленче көн бәйрәме көне, ягъни изге рухның билгеле бер максат өчен иңдерелә башлавы, турында әйткән (Рс 2:1—4). «Баш» төшенчәсенең мәгънәсе контекстка карап ничек үзгәрә икәненә башка мисаллар да бар: Лк 1:2; Ях 15:27 һәм 1Ях 2:7.