მუ სასიამოვნო რე თიშ რჩქინა, ნამდა ვორეთ თი ხალხ შქას, ნამდგას იეჰოვა იწონუანს. ბიბლიას ჭარჷ: „იეჰოვა ხარენს მუშ ხალხით“ (ფსალმ. 149:4). მარა ნამთინეს მინშა თეშ უტირხუ გურ, ნამდა შილებე იფიქრას: პირადო მა ქომღუნო იეჰოვაშ მოწონა? ულირს ხოლო ღორონთიშ ბრელ ართგურ მსახურს უფიქრებ თენა (1 სამ. 1:6—10; იობ. 29:2, 4; ფსალმ. 51:11). ბიბლიაშე არგამათ იძირე, ნამდა არასრულყოფილ ადამიანეფს შეულებუნა იეჰოვაშ მოწონაშ მეღება. მუ ოკო ვაკეთათ თეშო? ოკო გეგმიფრჩქინათ რწმენა იესოშ მიმართ დო დიმნათათ (იოან. 3:16). თეშნერო ირკოჩიშ წოხოლე ვაცხადენთ, ნამდა ბნარღენთ ჩქინ ცოდეფს დო პირობას ბდვანთჷ, ნამდა შევასრულენთ ღორონთიშ ნებას (საქ. 2:38; 3:19). მუჟამსით თე ნაბიჯეფს გინობდგუნთ, ნამდა იეჰოვაშ მეგობრეფო გინიფრთათ, თის გურ ხიოლით აფჷ ეფშა. დოდვალირ აღთქმას ვეგნურთანთ-და, ირიათო მაღვენუნა იეჰოვაშ მოწონა დო თიშ ხოლოშიან მეგობრეფ იპჸუაფუთ (ფსალმ. 25:14). w24.03 26 ¶1, 2

ჩქი შემლებნა მივაჸუნათ მოციქულეფიშ მაგალითის დო ვემვოტუათ ქადაგება თიმწკუმა ხოლო, მუჟამსით ხელისუფლებაშ წარმომადგენელეფ თეს მივარიენა. შემლებნა დარწმუნებულ ვორდათ, ნამდა თინა ქიმმეხვარებნა ჩქინ დავალებაშ შესრულებას. შემლებნა ლოცვას ღორონთის გაბედულება დო სიბრძნე ქოფთხუათ. ქოთხით იეჰოვას მოხვარა, ნამდა გაურზათ სირთულეეფს. სირთულეეფს არძა ფხვადუთ. ნამთინეს ფიზიკურ ვარდა ემოციურ პრობლემეფ მიღნა. შილებე საჸოროფო პიროვნებაქ მიღურეს, ოჯახის რთულ სიტუაცია მიღნა, რწმენაშ გურშენ ფთხოზნა ვარდა შხვა პრობლემეფს ფხვადუთ. პანდემიეფიშ დო ომეფიშ შედეგო, ხოლო უმოს რთულ რე, ქუგურზე თე სირთულეეფს. ათეშენ, მუჭოთ ხოლოშიან მეგობარს დურაგადუანდით, თეშ გეგნუფაჩით იეჰოვას გურ დო ქოუწით, ირფელ მუდგას გინაფლენთ. თაშ ქიმიქციებუთ დო იეჰოვას ქიმიენდებუთ-და, რჯერდან, „თინა ქიმოქმედენს“ (ფსალმ. 37:3, 5). ჩქინ ოწუხებელშე, თაშ ქოფთქუათინ, დაჩემებულო ქიბლოცენთ-და, თენა მიმეხვარებნა, ქუგურზათ სირთულეეფს (რომ. 12:12). იეჰოვას ჯგირო უჩქჷ დო ორწყე, მუშა აფნა გარზებელ მუშ მსახურეფს. თინა ირჩქილე ჩქინ ხვეწინს, მუჟამსით რსხებას ფთხინთ (ფსალმ. 145:18, 19). w23.05 5, 6 ¶12—15

მნიშვნელოვან გადაწყვეტილებაშ წოხოლე ქიგვორეთ-და, ოკო გეგმიბრკვიათ, მუ რე იეჰოვაშ ნება დო თიშ თანახმას მიფქცუათ (ეფეს. 5:17). მუჟამსით ბგორუნთ თი ბიბლიურ პრინციპეფს, ნამუთ ჩქინ სიტუაციას მეურე, ვოცადუთ, ქიგებგათ, მუ დამოკიდებულება უღჷ იეჰოვას კონკრეტულ საკითხშე. გიმორკვიებულ პრინციპის გეგმიბრინუანთ-და, უმოსო შემალებენა სწორ გადაწყვეტილებეფიშ მეღება. ბიბლიას მოშინაფილ „უბადო“, ნამუთ ჩქინ ნტერ, სატანა რე, ირნერო ოცად, თეშ ვორდათ გინოჸუნელ ქვეყნიერებაშ საქმეეფს, ნამდა იეჰოვაშ მსახურებაშო დროქ ვადმოსქიდან (1 იოან. 5:19). გვალო ადვილო შილებე ქრისტიანშო იეჰოვაშ მსახურებაშე უმოს მნიშვნელოვანო ფარაქ, განათლებაქ ვარდა კარიერაქ გინირთას. მუშო ოკო რაგად, თის ვეფჩიებუთ, ნამდა თე ირფელ იშენდოიშენ გლახა რე, მარა იეჰოვაშ მეტ მუთუნს ოკო ვემეფჩათ საშვალება, ჩქინ ცხოვრებას პირველ ადგილ ქიდეკინას. w24.03 24 ¶16, 17