青年人——在基督徒的忠貞方面，你能够通過考驗嗎？
“你並不認為不道德的行為是不忠貞。你只是開心一下而已。不錯，你知道倘若父母和長老一旦發覺，這不但會使他們痛心，而且還會帶來許多難題。可是，當你正玩得高興的時候，諸如此類的念頭都給你抛到九霄雲外了。”
説出以上自白的年輕人習以為常地暗中與人行淫。他過着雙重生活，騙倒了自己的父母，也騙倒了基督徒會衆。當時他察覺不到的是，在基督徒的忠貞方面，他已在考驗之下一敗塗地。
有數以萬計的基督徒青年也未能通過類似的考驗。這實在不足為怪！事實上，魔鬼撒但正與上帝的子民“爭戰”，他正竭盡全力要破壞他們對上帝的忠誠。（啟示錄12:17）他尤其以青年人作為他運用“奸計”去攻擊的目標。（以弗所書6:11，《新世》）有鑑於此，我們的確需要作出極大的努力，決心對上帝保持忠貞。
可是，忠貞到底是甚麽？在希伯來文聖經中，原文的“忠貞”一詞含有懷着目的依附愛戴一個對象的意思。（詩篇18:25，《新世》）它不是用來形容某種易於破裂的脆弱聯繫。相反，它所指的是一種鍥而不捨的愛；這種愛會屹立不移，直至與對象有關的目的大功告成為止。在希臘文聖經中，“忠貞”一詞的原文則含有神聖、公義或崇敬的意思。
因此，忠貞牽涉到人與上帝之間的正當關係。以弗所書4:24吩咐我們要“穿上新品格，這品格是……在真正的公義和忠貞裏創造的”。（《新世》）你想對耶和華表現忠貞嗎？若然，你就必須對他養成忠貞的愛戴，和他建立一種牢不可破的聯繫，並且下定決心要在所行的一切事上都取悦他。你必須緊守耶和華的公義標準；無論違反他的命令看來多麽誘人，你仍然不為所動。
迫使人不忠的各種壓力
值得稱讚的是，耶和華見證人當中大部分青年人都力求保持忠貞，結果他們能够享有清白的良心。儘管如此，使徒保羅卻預言在世界‘末期’，不忠貞會是一般人的通病。（提摩太後書3:1,2）很可悲的是，有些基督徒青年讓這個不忠貞的世界‘將他們壓進它自己的模子裏’。（羅馬書12:2，《菲利普斯譯本》）撒但是怎樣在這方面得逞的呢？
同輩壓力是撒但所用的有力工具之一。大部分人都渴望受人讚賞，撒但懂得怎樣利用人的這種自然慾望。由於渴望獲得同輩的認同，有些青年人不惜參與不正當的言談、不道德的行為、吸煙、醉酒，甚至吸毒；他們做這些事全為了要得到同輩的接納。
撒但想我們“放縱肉體的私慾，隨着肉體心中所喜好的去行”。（以弗所書2:3）他清楚知道在“青春旺盛期”中，性慾的吸力多麽強大。（哥林多前書7:36，《新世》）他想你對這些慾望屈膝。有些基督徒青年不經意地被他有機可乘。他們看色情書刊、淫褻電影以及錄影帶或有手淫的惡習。這些事往往進一步導致嚴重的不忠行為。在這些方面，撒但的世界有‘將你壓進它的模子裏’嗎？
過雙重生活
犯諸如姦淫一類的罪本身已是十分嚴重的事。但有些青年人甚至使他們的難題變成更複雜。他們像詩篇26:4所談及的“虛謊人”一樣‘掩飾自己的為人’。這樣的青年過着雙重生活，在父母或其他成熟的基督徒面前做一套，在與他們為伍的同輩一起時卻是另一套。
然而，過雙重生活的人不但自毁前程，而且也陷於險境。過犯若不受到制止，就差不多必然導致其他過犯。起初，犯過者的良心也許覺得有點不安，然而他耽於過犯越久，良心就對過犯變得越麻木。他可以説對做錯事已‘停止感到痛楚’了。——以弗所書4:19，《王國行間對照譯本》。
一旦到了這個地步，承認過犯和尋求幫助就變成極其困難了。若有其他基督徒青年也牽涉在過犯裏，情形更是如此。他們往往懷着一種錯誤的忠貞感。在文章開頭自白的那個青年人解釋説：“你知道自己正在做着甚麽，也知道這是不對的，但為了使其他參與其事的人不致招惹麻煩，你答應守口如瓶，不告訴任何人。”
但是，即使人能够‘掩飾自己的為人’，蒙蔽自己的父母和會衆，卻決不能蒙蔽耶和華。“被造的在上帝面前沒有一樣不是顯明的，萬有在他的眼前都是赤露敞開的；我們必須向他交帳。”（希伯來書4:13，《新譯》）聖經對我們鄭重宣告説：“遮掩自己罪過的，必不亨通。”（箴言28:13）過了相當時候，過犯必定會被揭發出來。人是絶對無法騙倒上帝的。箴言3:7説：“不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。”也要記住，“耶和華的眼目無處不在；惡人善人，他都鑑察。”——箴言15:3。
上文提及的青年人與其他幾個一起暗暗犯過的少年都終於被揭發出來，結果他們被逐出基督徒會衆。後來，他們在靈性上復元而重獲會衆接納。即使如此，他們以多麽痛苦的方式獲知忠貞的含義！
解決你與上帝之間的事端
倘若一個人已在某方面證明對上帝不忠，也許做了錯事，那又如何呢？人很容易騙倒自己，以為無須將事情糾正過來。一個暗中與人行淫的青年人説：“我多做點外勤傳道，以為這樣行可以掩飾自己的過犯。”同樣，剛愎任性的以色列人也企圖藉着所獻的祭物去安撫上帝。可是，上帝並不接受他們這種虛偽的虔誠。他敦促他們説：“你們要洗濯、自潔，從我眼前除掉你們的惡行，要止住作惡。”惟獨在他們‘解決了自己與上帝之間的事端’以後，耶和華才會接納他們的祭物。對今日所有陷於過犯中的人來説，情形也是一樣。——以賽亞書1:11,15-18。
人不能僅向同輩吐露密事，便以為已把自己與耶和華之間的事端解決了。原因之一是，同輩時常跟你一樣，人生經驗十分有限，因此並不能向你提出最佳的幫助。更重要的是，他們不能饒恕你的罪。只有上帝才能够這樣行。因此，要向他“傾心吐意”，坦白向他認罪。（詩篇62:8）即使你為自己的行為深感羞愧，你仍可以放心，耶和華必“廣行赦免”。——以賽亞書55:7。
你還需要額外的幫助。“要一開始就讓父母知道，立即告訴長老，”一位曾從這樣的幫助獲益良多的青年人勸告説。不錯，你的父母很可能有能力幫助你。“把你的心交給”他們，把難題向他們和盤托出。（箴言23:26，《當代》）若有必要，他們可以作出安排，使你從會衆的長老獲得進一步的幫助。——雅各書5:14,15。
表現真正的忠貞——以甚麽方式？
當然，最好是永不開始幹出不忠的事來。詩篇18:25告訴我們：“對忠貞的人，你［耶和華］會以忠貞行事；對毫無過失、身體強壯的人，你會毫無過失地待他。”（《新世》）耶和華會大大祝福那些忠貞地緊守高尚行為標準的人。
然而，你的忠貞也可能在其他方面受到考驗。例如，假設你的一個朋友開始行差踏錯，你會容許對朋友的錯誤忠貞壓倒你對耶和華的忠貞嗎？有愛心的做法是去見你的朋友，勸他將事情告訴父母或長老。告訴你的朋友，倘若他在一段合理的時間内不告訴父母或長老，你就不得不親自這樣行了。箴言27:5説：“率直的斥責，勝過隱晦的愛心。”（《當代》）藉着以這種方式幫助朋友，你不但表明你的友誼的確真摯，同時也表明你對耶和華的忠貞有多深。
無論考驗是甚麽，表現忠貞的力量來自與耶和華具有鞏固的個人關係。我們若想享有這樣的關係，對他作有意義的禱告及勤於作個人研讀乃是不可或缺的事。饒有趣味的一點是，上述所有犯過的青年人均承認，他們的禱告和研讀變成了僅是例行慣事，後來甚至完全停止。對他們來説，耶和華已不再是個真實的個體，於是不久他們便幹出不潔的事來。你有藉着禱告與個人研讀強化你與耶和華的關係，以求對他保持忠貞嗎？
不錯，你也許有時會納罕究竟自己是否錯過了及時行樂的機會。一位年輕女子説：“有時看來世俗的人十分開心，可是你一旦遇上麻煩，就知道其實沒有甚麽開心可言了。”她憑經驗説出這番話。她曾犯了性不道德，結果懷孕墮胎。她現在説：“留在真理裏是莫大的保護。”這是她從痛苦中學得的教訓。詩篇119:165提醒我們：“愛［上帝］律法的人有大平安。”
因此，要竭力對上帝保持忠貞。要努力與耶和華建立牢不可破的關係。要嫉惡如仇，一心向善。（羅馬書12:9）詩篇97:10告訴我們：“你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡；他保護［忠貞者］的性命，搭救他們脱離惡人的手。”不錯，身為年輕的基督徒，你若能够在基督徒的忠貞方面渡過考驗，就必定會從耶和華的保護得益，並且贏得永生的幸福。