مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • ع٩٩ ٢٢/‏٢ ص ٣٠
  • من قرائنا

لا تتوفر فيديوات للجزء الذي اخترته.‏‏

عذرًا، حصل خطأ عند تشغيل الفيديو.‏

  • من قرائنا
  • استيقظ!‏ ١٩٩٩
  • مواد مشابهة
  • هل بتولية الخدام المسيحيين مطلب إلهي؟‏
    برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه (‏طبعة العموم)‏ —‏ ٢٠١٧
  • هل التبتُّل مطلب للخدام المسيحيين؟‏
    استيقظ!‏ ١٩٩٨
  • ‏«وصفتم ما اعانيه!‏»‏
    استيقظ!‏ ٢٠٠٠
  • من قرائنا
    استيقظ!‏ ٢٠٠٠
المزيد
استيقظ!‏ ١٩٩٩
ع٩٩ ٢٢/‏٢ ص ٣٠

من قرائنا

نهاية الفقر شكرا جزيلا لكم على سلسلة المقالات،‏ «نهاية الفقر تقترب» في عدد ٨ حزيران (‏يونيو)‏ ١٩٩٨ من استيقظ!‏.‏ لقد ساعدتني فعلا على رؤية الامور بالمنظار الصحيح وجعلتني ادرك موقفي المتذمِّر.‏ انا عاطل عن العمل ولا املك سوى القليل من المدَّخرات.‏ كنت اعتقد انني اعيش في فقر،‏ لكنَّ هذه المقالة اظهرت ان هنالك آخرين حالهم اسوأ بكثير من حالي.‏ وينبغي ان اكون شاكرا على ما لديَّ الآن من طعام،‏ لباس،‏ صحة سليمة،‏ والأهم،‏ لديَّ يهوه.‏ انني انتظر نهاية الفقر على أحرّ من الجمر.‏ وتصميمي هو طلب ملكوت يهوه باستمرار والتوقف عن التذمُّر.‏

سي.‏ و.‏،‏ نيوزيلندا

التبتُّل انا اقرأ مجلاتكم منذ سنوات.‏ ومع ذلك،‏ اريد ان اعترض على اقوالكم المتحيِّزة بشأن عقائد الكنيسة الكاثوليكية في المقالة:‏ «وجهة نظر الكتاب المقدس:‏ هل التبتُّل مطلب للخدام المسيحيين؟‏».‏ (‏٨ حزيران [يونيو] ١٩٩٨)‏ فليس هنالك ‹تبتُّل الزامي› في الكنيسة الكاثوليكية!‏ انما هنالك فقط‍ تبتُّل اختياري طوعي‏،‏ وهو مطلب لمهنة معيَّنة.‏ ومَن يدّعي انه أُجبر على التبتُّل فهو كاذب.‏

ر.‏ جي.‏،‏ المانيا

عندما استعملنا التعبير «تبتُّل الزامي» لم نقصد فكرة اجبار الناس على التبتُّل.‏ لايضاح ذلك:‏ اذا كانت لدى احدى الشركات قوانين تتعلق باللباس وهي تستخدم فقط الذين يلتصقون بها ولكنها تطرد الذين ينتهكونها،‏ فحينئذ يمكن القول ان الشركة لديها قوانين «الزامية» تتعلق باللباس.‏ وبطريقة مماثلة،‏ يمكن ان نقول بعدل ان هنالك ‹تبتُّلا الزاميا› في الكهنوت الكاثوليكي؛‏ إلا ان مقالتنا تبرز بشكل رئيسي عدم وجود اساس من الاسفار المقدسة لجعل التبتُّل مطلبا للخدام المسيحيين.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏٢‏)‏ ولم تنتقد المقالة الذين يختارون حياة العزوبة،‏ انما ذكرت:‏ «تبيَّن انها مسلك حياة مكافئ ويجلب الاكتفاء روحيا للبعض».‏ —‏ المحرِّرون.‏

خياري بين ابوَين تعلَّمت حق الكتاب المقدس من رفيق لي في المدرسة عندما كان عمري ١٤ سنة.‏ لكنَّ والديَّ‏،‏ وخصوصا ابي،‏ قاوما درسي.‏ ولسعادتي،‏ لم ينفِّذ قط تهديداته بطردي من البيت.‏ فثابرت على الدرس واعتمدت منذ خمس سنوات.‏ وكالاخ في المقالة (‏٨ حزيران [يونيو] ١٩٩٨)‏،‏ آمل ان يشترك معي والداي في رجاء العيش في عالم يهوه الجديد البارّ.‏

و.‏ س.‏ ل.‏،‏ البرازيل

ذرفت الدموع عندما قرأت المقالة.‏ فقد كان ابي مصمِّما على مقاومة معتقداتي.‏ صحيح اننا نتحدث احيانا بمنطق،‏ إلا انني اخشى فورات غضبه العنيفة عندما يتطرق الحديث الى الكتاب المقدس او شهود يهوه.‏ فقد هاجمني جسديا مرات عديدة.‏ لكنَّ المقالة اعطتني تشجيعا حارا من اجل الثبات،‏ حتى في وجه ضغط كهذا.‏

ا.‏ ه‍.‏،‏ المانيا

لقد اثَّرت المقالة فيَّ بعمق.‏ فبما انني نشأت في عائلة منقسمة دينيا،‏ فبإمكاني ان افهم الالم العاطفي الذي امضّ هذا الشاب الذي أُجبر على صنع اختيار صعب كهذا.‏

أ.‏ م.‏،‏ ايطاليا

الالم العضلي الليفي شكرا جزيلا لكم على المقالة:‏ «فهم الالم العضلي الليفي والعيش معه».‏ (‏٨ حزيران [يونيو] ١٩٩٨)‏ فأنا اعاني الالم العضلي الليفي منذ ست سنوات.‏ والمقالة شاملة ودقيقة.‏ وقد شجعتني كثيرا الآيات في الاطار.‏

ن.‏ م.‏،‏ الولايات المتحدة

لقد احدثت المقالة تجاوبا كبيرا.‏ نأمل ان ننشر تعليقات اضافية في عدد قادم.‏ —‏ المحرِّرون.‏

    المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
    الخروج
    الدخول
    • العربية
    • مشاركة
    • التفضيلات
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شروط الاستخدام
    • سياسة الخصوصية
    • إعدادات الخصوصية
    • JW.ORG
    • الدخول
    مشاركة