اسئلة من القراء

▪ الملائكة هم ارواح،‏ بدون اجساد مادية،‏ فلماذا تظهرونهم في الصور الايضاحية وكأن لهم اجنحة؟‏ هل ذلك مجرد تقليد ديني؟‏

اننا نصوّر الملائكة عادة بأجنحة بسبب الاوصاف الرمزية الموجودة في الكتاب المقدس.‏

انتم مصيبون في القول ان المخلوقات الروحانية ليست لها اجساد مادية بأجنحة حرفية —‏ ولا اوجه،‏ ايدٍ،‏ ارجل،‏ او اجزاء اخرى للجسد.‏ ولكن،‏ احيانا،‏ عندما كان الملائكة يظهرون لخدام اللّٰه،‏ لا بد انهم بدوا كرجال عاديين،‏ لأنه جرى الظن على نحو خاطئ انهم رجال.‏ —‏ تكوين ١٨:‏٢،‏ ٢٢؛‏ ١٩:‏١؛‏ قضاة ٦:‏١١-‏٢٢‏.‏

ولكنّ البشر نالوا احيانا رؤى عن الملائكة ووصفوهم.‏ فالنبي حزقيال رأى «اربعة (‏مخلوقات حية)‏،‏» وفي رؤيا لاحقة حدَّد هوية هذه بصفتها ملائكة من الرتبة المعروفة بالكروبيم.‏ (‏حزقيال ١:‏٥؛‏ ٩:‏٣؛‏ ١٠:‏٣‏)‏ وكل واحد من هؤلاء الملائكة له اربعة اجنحة اظهرت قدرتهم على التجاوب بسرعة مع اوامر اللّٰه في اي اتجاه.‏ «لم تَدُرْ عند سيرها.‏ كل واحد يسير الى جهة وجهه.‏ .‏ .‏ .‏ الى حيث تكون الروح لتسير تسير.‏ لم تَدُرْ عند سيرها.‏» —‏ حزقيال ١:‏٦،‏ ٩،‏ ١٢‏.‏

لكنّ الملائكة الذين جرت رؤيتهم في الرؤيا لم يبدوا دائما متشابهين.‏ فالمخلوقات الملائكية المدعوة سرافيم التي رآها اشعياء لها ستة اجنحة.‏ (‏اشعياء ٦:‏١،‏ ٢‏)‏ حتى انه كانت هنالك فوارق بين رؤى حزقيال.‏ ففي الاولى،‏ كانت للملائكة ارجل،‏ ايدٍ تحت كل واحد من الاجنحة الاربعة،‏ واربعة اوجه (‏شبه وجه انسان،‏ اسد،‏ ثور،‏ ونسر)‏.‏ وفي رؤياه الثانية،‏ كان احد الاوجه شبه ذاك الذي لكروب بدلا من ثور،‏ ربما للدلالة على القوة العظيمة للكروبيم.‏ وفي رؤيا لاحقة ايضا لزخارف الهيكل الرمزي،‏ رأى حزقيال ان للكروبيم وجهين،‏ احدهما وجه انسان والآخر وجه اسد.‏ (‏حزقيال ١:‏٥-‏١١؛‏ ١٠:‏٧-‏١٧؛‏ ٤١:‏١٨،‏ ١٩‏)‏ وفي قدس اقداس المسكن،‏ فضلا عن الهيكل الذي بناه سليمان في اورشليم،‏ كان هنالك كروبان بجناحين.‏ وكان هذان على الغطاء الذهبي للصندوق المدعو تابوت العهد.‏ وكان وجها كروبي الذهب كل واحد الى الآخر،‏ ولكليهما جناحان مبسوطان فوق التابوت.‏ (‏خروج ٢٥:‏١٠-‏٢٢؛‏ ٣٧:‏٦-‏٩‏)‏ وفوق التابوت (‏وغطائه)‏ في هيكل سليمان انتصب كروبان كبيران مغطيان بالذهب،‏ كل واحد له جناحان مبسوطان.‏ —‏ ١ ملوك ٨:‏٦-‏٨؛‏ ١ أخبار الايام ٢٨:‏١٨؛‏ ٢ أخبار الايام ٥:‏٧،‏ ٨‏.‏

كتب يوسيفوس:‏ «بالنسبة الى [هؤلاء] الكروبيم انفسهم،‏ لا احد يمكنه ان يقول او يتخيَّل ما يبدون عليه.‏» وهكذا،‏ فان بعض العلماء والفنانين يؤسسون تصويرهم للملائكة (‏وخصوصا الكروبيم)‏ على ما يُدعى نماذج الشرق الادنى البدائية القديمة للآلهة في شكل حيوانات مجنَّحة.‏ لكنّ الدليل الاكثر ثقة هو تعليق حزقيال ان هؤلاء الذين رآهم ‹لهم شبه انسان.‏› (‏حزقيال ١:‏٥‏)‏ لذلك عندما يجري تصوير الملائكة السماويين في مطبوعاتنا،‏ فاننا بشكل عام نصوّرهم بشرا في الشكل من حيث الاساس.‏ ونظهرهم بأجنحة بسبب اوصاف الكتاب المقدس العديدة لملائكة مختلفين وكأن لديهم اجنحة وبسبب التعليقات عن ملائكة ‹يطيرون.‏› —‏ رؤيا ١٤:‏٦؛‏ مزمور ١٨:‏١٠‏.‏

وأخيرا،‏ فإن الصفحة ٢٨٨ من الرؤيا —‏ ذروتها العظمى قريبة!‏ (‏بالانكليزية)‏ تصوِّر مخلوقا سماويا مجنَّحا،‏ على رأسه تاج وفي يده مفتاح.‏ وذلك تمثيل تصويري للرؤيا ٢٠:‏١‏:‏ «رأيت ملاكا نازلا من السماء معه مفتاح الهاوية وسلسلة عظيمة على يده.‏» ونحن نفهم ان هذا الملاك الذي معه المفتاح هو يسوع المسيح الممجَّد.‏ والصورة الايضاحية تظهره بجناحين لتلائم الواقع ان الملائكة الذين تجري رؤيتهم في الرؤيا لهم اجنحة عادة.‏