Pozastavuje se svět nad tvým způsobem jednání? Měl by se pozastavovat!

„Protože s nimi dále neběžíte po této dráze k témuž nízkému bahnu prostopášnosti, pozastavují se a mluví o vás dále potupnými slovy.“ — 1. Petra 4:4, NS.

1, 2. Jak ukazuje Bible, že by bylo pošetilé chtít se líbit Bohu a zároveň být přítelem světa?

JAK bláhoví jsou křesťané, kteří předstírají, že slouží Bohu a Kristu, ale zároveň chtějí být přáteli světa! To je totéž, jako bychom chtěli smíchat olej s vodou. Prostě to nejde! Proč ne? Protože, jak řekl apoštol Jan, „celý svět však je v moci zlostníka“. — 1. Jana 5:19, NS.

² Proto nás také svět nenávidí. Ježíš řekl varovně: „Protože však nejste částí světa, nýbrž já jsem vás vyvolil ze světa, proto vás svět nenávidí.“ A apoštol Jan nám dává výbornou radu: „Nemilujte svět ani věci ve světě. Jestliže někdo miluje svět, není v něm Otcova láska; protože všechno ve světě — žádost těla a žádost očí a okázalé vystavování svých prostředků k životu — pochází nikoli od Otce, ale pochází od světa. Kromě toho svět pomíjí a taktéž jeho žádost, ale kdo činí Boží vůli, zůstává na věky.“ — Jan 15:19, NS; 1. Jana 2:15–17, NS.

3. Co napsali Pavel a Jakub o osobách, které by se současně chtěly líbit Bohu i světu?

³ Nemůže tomu ani být jinak, neboť myšlení světa je určeno na tělesné věci, a proto čteme: „Usilování těla znamená nepřátelství s Bohem, neboť není poddáno zákonu Božímu, a také ani nemůže být. Proto ti, kteří jsou v souladu s tělem, nemohou se líbit Bohu.“ Proto též není překvapující, že Jakub, nevlastní bratr Ježíšův, napsal: „Způsob uctívání, který je čistý a neposkvrněný ze stanoviska našeho Boha a Otce, je tento: . . . zachovávat se neposkvrněným od světa“, a dále: „Cizoložnice, nevíte, že přátelství se světem je nepřátelství s Bohem? Kdokoli tedy chce být přítelem světa, činí se sám nepřítelem Božím.“ — Řím. 8:7, 8, NS; Jak. 1:27; 4:4, NS.

4, 5. Jakým způsobem jedná svět, jak je to zřejmé z Bible a skutečností?

⁴ Protože tento svět je v moci satana ďábla, neměli bychom se divit, že je tak zlý a že tak dobře odpovídá popisu apoštola Pavla v Efezským 4:17–19: „ . . . abyste již déle nechodili tak, jak chodí i národy v neužitečnosti své mysli, zatím co duševně jsou v temnotě a odcizeni životu, který patří Bohu, pro nevědomost, která je v nich, pro necitelnost jejich srdcí. Protože ztratili všechen mravní smysl, oddali se bezuzdnému chování, aby s chtivostí páchali nečistotu všeho druhu.“ Jaká je to jasná řeč! Mysleme též na to, že tato slova jsou obzvlášť vhodná pro dnešní svět, jak vysvítá z proroctví v 2. Timoteovi 3:1–5.

⁵ Ano, všude se projevuje všeobecný úpadek mravů. Filmy, televize, divadelní hry, romány, noviny a známé časopisy nabízejí nečistotu a škváry a dovolávají se nízkých pudů lidí. Filmy, které oplývají oplzlými scénami a nemravným jednáním, jsou označovány jako „pouze pro dospělé“ nebo jako „nevhodné pro mladistvé“; a přece jsou kina plná mladistvých i dospělých, kteří se baví těmito necudnými scénami. Proto se nemůžeme divit, že se pohlavní nemoci rozšiřují jako epidemie a že počet nemanželských porodů tak mocně stoupl. Dříve bylo možno si opatřit nečistou, nemravnou a pornografickou zábavu nebo četbu pouze tajně. Dnes je to opačně; dnes jsou tím lidé bombardováni ze všech stran a někdo, kdo si přeje slušnou, dobrou a budující zábavu nebo četbu, musí být velmi vybíravý a dát pozor, aby si nechtěně neposkvrnil srdce a mysl. Oblíbené písně se točí čím dále tím více okolo jediného tématu; jejich obsah je jízlivý a erotický. Také taneční hudba a ženská móda projevují stejný záměr. Svět uctívá opět sex a tento moderní pohlavní kult — ačkoli není prováděn ve jménu náboženství — je formou modlářství, žádostivosti. — Kol. 3:5.

6. Proč se přizpůsobuje tolik lidí dnešnímu světu a kdo je obzvlášť vystaven jeho tlaku?

⁶ Proč se přizpůsobuje tolik lidí tomuto světu, ovládanému satanem ďáblem, ačkoli je mravně tak zkažený, v tak beznadějné tísni a odsouzený k zániku? Proč chce každý, aby si jej druzí vážili? Proč se tak mnozí bojí být jiní a tím být nápadní, zvláště když jde o zásady? Proč se dostávají do osidla strachu z lidí? (Přísl. 20:25) Protože nemají pevný základ pro předpisy chování, které si sami vytvořili, protože jsou nejistí a v pochybnostech v ohledu duchovním, duševním, mravním, náboženském i ve světovém názoru. Protože odhodili Boží Slovo jako autoritu, jsou „dětmi, zmítanými jakoby vlnami a hnáni sem a tam každým větrem nauk, podvodností lidí, lstivostí ve vymýšlení bludů“. (Ef. 4:14, NS) Zvlášť mladí lidé jsou v nebezpečí, že padnou za oběť strachu z lidí, pro klamné přání, aby byli všeobecně oblíbeni a všemi chápáni, váženi a uznáváni. Ve své nezralosti se hrozí myšlenky, že by byli jiní než jejich spolužáci, ano, někdy se dokonce proti této myšlence vzepřou. Bojí se, aby nebyli považováni za směšné a upjaté.

7. S čím se musíme smířit, když chceme zůstat Jehovovi věrní?

⁷ Avšak za přítomného stavu věcí bychom měli být hrdi na to, že jsme zřetelně jiní než svět. Musíme se smířit s tím, že je tomu tak, jinak nemůžeme zůstat Jehovovi věrní, nýbrž staneme se obětí nespokojenosti a zklamání nebo se dostaneme do osidla strachu z lidí. Musíme podržet v mysli Ježíšova varovná slova: „Běda vám, když by dobře o vás mluvili všickni lidé; nebo tak činívali falešným prorokům otcové jejich.“ (Luk. 6:26) Měli bychom, ano, musíme mít přání podobat se apoštolům, o nichž čteme, že když byli veřejně posmíváni a zmrskáni, odcházeli „radujíce se, že byli uznáni za hodné potupy pro jeho jméno“. Ano, měli bychom se z toho těšit, že jsme jiní než svět, a měli bychom být hrdi na to, že svět se pozastavuje nad naším způsobem jednání, že je pro něj nepochopitelný, že mu nerozumí a že si o nás myslí, že jsme všichni blázni — jako apoštol Pavel — „blázni pro Krista“. — Sk. 5:41, NS; 1. Kor. 4:10, NS.

POZASTAVUJE SE NAD TVOU VÍROU V JEHOVU

8, 9. Proč se svět pozastavuje nad našimi názory o základu naší víry a nad naším jménem?

⁸ Svět se pozastavuje nad tvým jednáním, když činíš učedníky jako výborný služebník dobrého poselství. Svět prostě nemůže pochopit, že dáváš přednost Bibli před tak zvaným světským poznáním, jak to doporučuje apoštol Pavel v 1. Timoteovi 6:20. Považuje tě za směšného a přihlouplého, protože stojíš na stanovisku, že „Bůh nemůže lhát“ a že Bůh je „shledán jako pravdivý, i kdyby každý člověk byl shledán jako lhář“. Můžeš slyšet jak lidé říkají: „Chcete tím říci, že skutečně věříte Bibli? Všemu, co v ní je? Jak můžete věřit? Jak staromódní! Jak naivní!“ — Žid. 6:18, NS; Řím. 3:4, NS.

⁹ Dále se svět pozastavuje nad tvým jednáním, když přijmeš jméno Jehova a vyznáš se jako svědek Jehovův. Světu připadá toto jméno zvláštní. Posmívá se Bohu Hebrejských písem a mluví o Jehovovi jako o krvežíznivém Bohu války a o Bohu židovského kmene. Tvé jméno však není pouhá přezdívka jako jména různých náboženských společností křesťanstva, na příklad „luteráni“, „baptisté“ aj. Ne, protože Jehova Bůh sám tak označil své služebníky. U Izaiáše 43:10–12 (NS) čteme: „Vy jste moji svědkové, je výrok Jehovův, ano, můj služebník, kterého jsem vyvolil, . . . a já jsem Bůh.“

10. Proč se svět pozastavuje nad formou našeho uctívání?

¹⁰ Svět se pozastavuje nad tvým jednáním, když navštěvuješ při každém počasí, pravidelně a svědomitě týdenní shromáždění sboru. Jsi označen za náboženského fanatika, protože raději navštěvuješ schůzky věnované studiu Bible, než aby ses účastnil sportovních utkání nebo vyhledával nějaké zábavní podniky. Svět nemůže porozumět, že tě „baví“ poslouchat svědomitě apoštolovu radu nezanedbávat shromáždění s jinými křesťany. I jeho nejzbožnější lidé si myslí, že Bůh nežádá, aby se scházeli vícekrát než jednou za týden! — Žid. 10:24, 25.

11, 12. Nad kterou teokratickou činností, jíž se účastníme, se pozastavuje svět?

¹¹ Tvoji světští známí se pozastavují, když vidí, že máš stejnou stravující horlivost jako Ježíš. (Jan 2:17) Ptají se, co se s tebou stalo, když chodíš kázat dobré poselství a činit učedníky a bez ohledu na možné odmítnutí vydáváš při každé příležitosti svědectví. Nemohou to prostě pochopit, protože oni sami jsou ochotni činit tak málo — pokud vůbec něco — pro Boha a Ježíše Krista.

¹² Ale nejvíce se svět pozastavuje nad tvým jednáním, když pro dobré poselství doslova všechno zanecháš a následuješ svůj vzor Ježíše Krista tím, že vstoupíš do průkopnické služby, misionářské služby nebo do bételu. Svět nemůže porozumět, proč bys měl jednat jako Ježíšovi apoštolé a proč bys měl zanechat příbuzné a přátele, dům a pozemek, finanční jistotu a slibnou životní dráhu, abys mohl působit jako křesťanský kazatel. Zastává stanovisko: Mít náboženství je dobré, ale nemá se brát příliš vážně! Avšak my víme, jak Ježíš řekl Petrovi u Marka 10:28–30, že služba plným časem je nejslibnější životní dráha, kterou někdo může nastoupit, protože všichni, kteří to učiní, dostanou stonásobně nyní v tomto životě a světě: domy, bratry a sestry a matky, a mají naději na věčný život v blízkém novém světě. Čím horlivěji se podílíš na křesťanské kazatelské službě, tím více se svět pozastavuje nad tvým jednáním.

POZASTAVUJE SE NAD TVÝM NEUTRÁLNÍM POSTOJEM

13, 14. Jaký postoj křesťana připadá mnohým lidem podivný?

¹³ Svět se dále pozastavuje nad tvým jednáním, když jako křesťan zůstáváš neutrální v politice a ve válkách národů a když zastáváš stanovisko, že Kristovo království není částí světa a že občanství křesťana je v nebesích. (Jan 18:36; Fil. 3:20) Podle názoru světa by se měli všichni dobře smýšlející lidé podílet na hnutích za občanská práva a podporovat nejlepší politiky, politické strany a jejich programy, především Spojené národy jako jedinou naději na věčný mír. Protože se duchovní — jak v křesťanstvu, tak i v pohanském světě — usilovně účastní politiky, nemůže svět porozumět, proč to neděláš i ty.

¹⁴ Dále se svět pozastavuje nad tvým jednáním, když se neprojevuješ jako vlastenec a když také v jiných věcech nejdeš s sebou. Snad se ti připisují nějaké tajné pohnutky, když svým jednáním přispíváš k tomu, aby byly skuty meče v pluhy a oštěpy v srpy. Snad se tě zeptají: „Co by se stalo, kdyby každý myslel a jednal tak jako vy?“ Kdyby každý tak myslel a jednal, pak by již nebyla žádná válka, a bylo by to jistě velmi potěšující! — Iz. 2:4.

POZASTAVUJE SE NAD TVOU VĚRNOSTÍ K BIBLICKÝM ZÁSADÁM

15. Proč se pozastavoval svět nad křesťany ve dnech Petrových?

¹⁵ Svět se také pozastavuje nad tvým chováním, pokud se držíš křesťanských zásad. Apoštol Petr napsal tehdejším křesťanům: „Neboť je dosti na tom, že jste v minulé době plnili vůli národů, když jste pokračovali ve skutcích volného chování, v rozkoších, nadměrném pití vína, radovánkách, pitkách a nezákonných modlářstvích. Protože s nimi dále neběžíte po této dráze k témuž nízkému bahnu prostopášnosti, pozastavují se a mluví o vás dále potupnými slovy.“ (1. Petra 4:3, 4, NS) Protože svět poklesl mravně právě tak hluboko jako předpotopní svět a jako obyvatelé Sodomy a Gomory, nemůže porozumět, proč ty se držíš moudré rady: „Ať mezi vámi není ani zmínky o smilstvu a nečistotě žádného druhu, nebo o lakomství, jak se sluší na svaté lidi; ani neslušné chování, ani pošetilé řeči, ani nemravné žertování, věci, které se nehodí, ale spíše díkůvzdání.“ — Ef. 5:3, 4, NS.

16, 17. a) Jak se liší Jehovovi služebníci od světa poctivostí na pracovišti? b) Jak se liší, když jde o to, dávat cézarovi, co mu náleží?

¹⁶ Dále se svět pozastavuje, když vidí, že se držíš biblických zásad ve svém zaměstnání, na příklad ve svém poměru k zaměstnavateli. Ve světě si lidé myslí, že mají za svůj plat nebo mzdu vykonat co nejméně práce, nespěchat při práci, dělat dlouhé přestávky pro pití kávy a přejímat co nejméně odpovědnosti. Svět nechápe, že křesťané poslouchají radu v Kolossenským 3:22, 23 a že mají pracovat s celou duší na tom, co jim bylo uloženo. Svět si dokonce nedělá nic z toho, když okrádá svého zaměstnavatele. V jedné půjčovně vozů na známém newyorském letišti na příklad pozorovali, že trvale chybí velké množství benzinu. Umístili tedy tajně televizní kameru, aby zjistili, kdo krade benzin. Zjistili, že 18 z 20 zaměstnanců používalo pro vlastní potřebu benzinu firmy. Proto až na dva byli všichni propuštěni. Vedoucí podniku se ptal s podivem obou, proč si také nebrali benzin firmy. Vysvětlili: „Jsme svědkové Jehovovi!“ Jednomu z nich bylo nabídnuto místo obchodního vedoucího v podniku, ale on odmítl. Jeho zaměstnavatelé se opět pozastavili. Kázání dobrého poselství o království, kterým byli lidé činěni učedníky, nenechávalo mu dostatek času a síly, aby zastával místo obchodního vedoucího. Jistě se pozastavilo i 18 zaměstnanců, kteří brali benzin firmy, že svědkové nenásledovali jejich příkladu. Dělej dnes, co je správné, a lidé se ti budou divit!

¹⁷ Dále se svět pozastavuje, když posloucháš zákony země, když „dáváš cézarovy věci cézarovi“, jak to čteme u Matouše 22:21. Ve světě si lidé dovolují všelicos proti vládě, na příklad ve spojení s placením daní, dopravními předpisy atd., a myslí, že jim to projde. Svět je překvapen, že svědkové Jehovovi to nedělají. Dva inspektoři městské správy v New Yorku prohlíželi na jaře 1967 bétel v Brooklynu a byli vrcholně udiveni z toho, co tam nalezli. Řekli, že jim jejich představení nebudou věřit, když odevzdají tak dobrou zprávu, a skutečně druhý den se objevili představení, aby se sami přesvědčili o tom, jak svědomití byli ti z brooklynského bételu, kteří měli odpovědnost za bezpečnost, čistotu a ochranu před nebezpečím požáru. Nemohli nic vytknout a pozorně naslouchali svědectví těch, kteří je prováděli.

18, 19. Proč se mnozí lidé pozastavují nad postojem křesťana k hmotným věcem?

¹⁸ Svět se skládá z hmotařů. Tito hmotaři oceňují jen to, co mohou pevně uchopit a co mohou užívat svými smysly. Pozastavují se nad tím, že nejsi hmotařsky zaměřen, ale že se držíš Ježíšových slov, podle nichž nemáme shromažďovat poklady na zemi, kde je zničí moli a rez a kde se mohou zloději vloupat a krást, nýbrž máme hromadit nepomíjející poklady v nebi. Pozastavují se nad tím, že především hledáš království Boží a Boží spravedlnost. Nemohou pochopit, jak můžeme stavět ve svém životě na první místo něco, co pro ně vůbec neexistuje: Jehovovo nebeské království pod králem Kristem vládnoucím od roku 1914. — Mat. 6:33; Zjev. 11:15–18.

¹⁹ Svět je zaměřen na to, aby se dostal vpřed v dostizích o peníze, čest a vážnost, a každý chce držet krok se svým sousedem. Svět se pozastavuje, když vidí, že posloucháš moudrou radu: „Vskutku, je to prostředek k velkému zisku, tato oddanost Bohu, je-li spojena se skromností. Neboť nic jsme si na svět nepřinesli, ani si také nemůžeme odnést. Máme-li tedy živobytí a oděv, budeme s tím spokojeni.“ Ano, pozastavují se nad tím, že jsme tak nezištní. Není velmi nerozumná „láska k penězům . . . kořen škodlivých věcí všeho druhu“? — 1. Tim. 6:6–10, NS.

20. Jaký vztah mezi křesťany nemůže svět pochopit?

²⁰ Protože svět všeobecně — každý jednotlivec a každá rodina — myslí pouze na své vlastní zájmy, pozastavují se, že křesťané hlásají lásku, nesobeckou lásku agápe. Považují to za zvláštní, že se držíš slov apoštola Pavla, podle nichž ‚láska nehledá své zájmy, nevyčítá škody, ale všechno snáší, všeho se naděje a všechno strpí‘. Nemohou pochopit, že křesťané hledí „v osobním zájmu nejen na své vlastní věci, ale v osobním zájmu i na věci druhých“ a že mají lásku, kterou Ježíš prokazoval svým následovníkům. — 1. Kor. 13:5, 7, NS; Fil. 2:4, NS; Jan 13:34, 35.

POZASTAVUJE SE NAD KŘESŤANSKOU MLÁDEŽÍ

21. Pro koho je dnes zvlášť obtížné být jiný než okolí a proč?

²¹ Avšak nejvíce ze všeho se pozastavuje světská mládež nad vaším chováním, mladí křesťané! A také je možno říci, že mladí křesťané mají dnes velmi obtížné postavení, neboť je to dnešní mládež, která se ujala vedení ve vzpourách, násilnostech a zločinech. Jak je předpověděno, je „rodičů neposlušná“. Vysmívají se, tropí si žerty a tupí vás, mladé křesťany, protože ctíte otce a matku, vážíte si starších příbuzných a ve všem posloucháte své rodiče v Pánu. Vyžaduje to od vás, křesťanští chlapci, odvahu nenapodobovat účesy vašich spolužáků, i od vás, křesťanské dívky, nenosit minisukně jako vaše spolužačky. — 2. Tim. 3:2; Ef. 6:1–3; Kol. 3:20.

22, 23. Jak bude odměněna věrnost k čistému uctívání?

²² Snad se vaši kamarádi pozastavují nad tím, že se tolika věcí neúčastníte: Nejdete s nimi na oslavy narozenin a neslavíte ani vánoce, ani jiný babylónský svátek. Asi budete překvapeni, když se dozvíte, co může způsobit statečnost mladých křesťanů. Nedávno jeden z nich, vzorný žák, který se zdráhal zpívat náboženské a vlastenecké písně, byl požádán svým učitelem, aby přinesl do školy nějakou píseň, kterou rád zpívá. Vzal zpěvník „Zpívejte a hrajte Jehovovi ve svých srdcích“ a našel svou nejmilejší píseň, číslo 109: „Zde jsem! Pošli mne.“ Učitel ji dal rozmnožit a celá třída se ji musela naučit a zpívat při školní slavnosti a učitel dokonce vysvětlil, že je to chlapcova nejmilejší píseň. Bylo to nádherné svědectví, neboť tato píseň předkládá ve výtečných slovech Jehovovo předsevzetí.

²³ Nic si z toho nedělejte, mladí křesťané, když vás tupí vaši spolužáci a posmívají se vám nebo si vás nevšímají, protože nemáte ani čas, ani chuť ve svém volném čase s nimi sportovat nebo se účastnit zábav a výletů! Nemůžete se prostě takovými věcmi zabývat! Usilujete o daleko rozumnější cíl než oni! Pracujete na něm již nyní tím, že se věnujete osobnímu studiu, že se účastníte shromáždění a kazatelské služby. To bude pro vás nejen ochranou, ale přinese vám to nesčetná požehnání.

24. Jakou moudrou radu, která zdůrazňovala nutnost být jiný, dal apoštol Pavel křesťanům?

²⁴ Vzhledem k této skutečnosti je jistě vhodné dbát moudré biblické rady: „Ať vás nikdo nesvede prázdnými slovy, neboť . . . přichází Boží hněv na syny neposlušnosti. Proto s nimi nebuďte účastníky; neboť kdysi jste byli temnotou, ale nyní jste světlem ve spojení s Pánem. Kráčejte ustavičně jako děti světla, neboť ovoce světla spočívá v každém druhu dobroty a spravedlnosti a pravdy. Přesvědčujte se neustále o tom, co je příjemné Pánu, a přestaňte se s nimi podílet na neplodných skutcích, které náleží k temnotě, ale spíše je kárejte . . . Dávejte proto přísně pozor, abyste chodili ne jako nemoudří, ale jako moudří, a vykupujte si pro sebe příhodný čas, neboť dny jsou zlé . . . dále si všímejte, co je vůle Jehovova.“ — Ef. 5:6–11, 15–17, NS.

25. Jak jednali Jehovovi služebníci vždy — od dnů Abela až dodnes — a kdy budou proto ospravedlněni a odměněni?

²⁵ Boží Slovo podává zprávu o tom, jak Jehovovi věrní služebníci, od Abela až k apoštolům Ježíše Krista, byli zřetelně jiní než svět. Svět jim nerozuměl. Svět se pozastavoval nad jejich způsobem jednání, poněvadž se věnovali čistému uctívání Jehovy, drželi se odděleni od světa a vedli život, jenž byl v souladu s Jehovovými spravedlivými zásadami. Pozastavuje se svět nad tvým jednáním? Měl by, a také se bude pozastavovat, budeš-li napodobovat tyto věrné služebníky Jehovovy a budeš-li dosti statečný, aby ses nepřizpůsoboval přítomnému světu. Svět říká, že Bůh je mrtev, a také podle toho jedná. Ale brzy, v blízkém „velkém soužení“, až přijde „hněv Boží na syny neposlušnosti“, poznají, že Jehova Bůh je vše jiné než mrtvý; že žije a že je všemohoucím Pánem celého vesmíru. (Zjev. 7:14) Pak se také ukáže, že Jehovovi služebníci, kteří jednali jinak než svět, jednali správně, a budou za to odměněni.