הבחן בהבדל בין משרתי יהוה לבין מי שאינם משרתים אותו
”וראיתם בין צדיק לרשע” (מל׳ ג׳:18).
1, 2. איזה אתגר ניצב בפני משרתי אלוהים כיום? (ראה תמונות בפתיח המאמר.)
מומחים רבים בתחום הרפואה עובדים עם אנשים החולים במחלות מידבקות. אכפת להם מהמטופלים שלהם והם רוצים לסייע להם, אך במקביל עליהם להישמר שלא להידבק במחלות שאותן הם מנסים לרפא. באופן דומה, רבים מאתנו חיים ועובדים עם מי שנגועים בגישות ותכונות המנוגדות לאלו המאפיינות את אלוהים. הדבר מציב בפנינו אתגר.
2 אחרית ימים זו היא תקופה של תוהו ובוהו מוסרי. באיגרתו השנייה של פאולוס אל טימותיאוס מתוארות התכונות שיאפיינו אנשים המנוכרים לאלוהים, תכונות שיהפכו ליותר ויותר מובהקות בהתקרב הקץ. (קרא טימותיאוס ב׳. ג׳:1–5, 13.) אף־על־פי שאנו מזועזעים משכיחותן של התכונות הללו, אנו עלולים להיות מושפעים מהתנהגותם וגישותיהם של אנשים המגלים אותן (מש׳ י״ג:20). במאמר זה נבחן כיצד התכונות המאפיינות אנשים באחרית הימים עומדות בסתירה לתכונות המאפיינות את משרתי אלוהים. כמו כן, נראה כיצד נוכל להגן על עצמנו פן נזדהם מתכונות שליליות בעת שאנו מגישים סיוע רוחני לאחרים.
3. את מי מאפיינות התכונות המצויות בטימותיאוס ב׳. ג׳:2–5?
3 ”באחרית הימים”, כתב השליח פאולוס, ”יבואו עתות משבר קשות להתמודדות”. לאחר מכן מנה 19 תכונות שליליות שיאפיינו אנשים בתקופה זו. הרשימה דומה לזו המצויה ברומים א׳:29–31, אך הרשימה באיגרתו של פאולוס לטימותיאוס מכילה מונחים שאינם מוזכרים בשום מקום אחר בכתבי־הקודש היווניים. לפני שמנה פאולוס את התכונות השליליות אמר: ”יהיו האנשים...”. אולם לא מדובר בכל האנשים, שהרי המשיחיים ישקפו תכונות שונות לחלוטין (קרא מלאכי ג׳:18).
כיצד אנו רואים את עצמנו
4. כיצד תתאר אנשים המלאים בגאווה?
4 לאחר שציין שרבים יהיו אוהבי עצמם ואוהבי כסף, כתב פאולוס שאנשים יהיו גם רברבנים, יהירים ומלאי גאווה – תכונות שלא אחת מעידות על רגשי עליונות בשל יכולותיו של הפרט, מראהו החיצוני, עושרו או מעמדו. אנשים המתאפיינים בתכונות הללו צמאים להכרה ולהערצה. למדן אחד כתב את הדברים הבאים באשר לאדם בעל גאווה עזה: ”בלבו יש מזבח קטן שבו הוא משתחווה לעצמו”. יש האומרים שגאווה מופרזת היא כה נתעבת שאפילו הגאוותנים אינם אוהבים לראות תכונה זו באחרים.
5. כיצד קרה שגם נאמנים נפלו במלכודת הגאווה?
5 אין ספק שיהוה מתעב גאווה. הוא שונא ”עיניים רמות” (מש׳ ו׳:16, 17). גאווה מפריעה לפרט להתקרב לאלוהים (תהל׳ י׳:4). תכונה זו היא ממאפייניו של השטן (טימ״א ג׳:6). אולם, למרבה הצער, היו אפילו משרתי יהוה נאמנים שלקוּ בגאווה. עוזיהו, מלך יהודה, היה נאמן במשך שנים רבות. אולם המקרא מציין: ”כחזקתו גבה לבו עד להשחית, וימעל ביהוה אלוהיו ויבוא אל היכל יהוה להקטיר על מזבח הקטורת”. לימים נפל חזקיהו המלך גם הוא קורבן למלכודת היהירות, אך היה זה רק לזמן מה (דה״ב כ״ו:16; ל״ב:25, 26).
6. מה יכול היה לגרום לדוד להפוך לגאוותן, אך מדוע נותר עניו?
6 יש ההופכים לגאוותנים בשל מראם החיצוני, פופולאריות שצברו, כישורים מוזיקליים, יכולות גופניות או מעמד גבוה. דוד נהנה לא רק מאחד היתרונות הללו, אלא מכולם. למרות זאת, הוא נותר נאמן לאורך כל חייו. לאחר שהרג דוד את גוליית ולאחר ששאול המלך הציע לו את בתו לאישה, אמר: ”מי אנוכי ומי חיי, משפחת אבי, בישראל, כי אהיה חתן למלך?” (שמ״א י״ח:18) מה סייע לדוד לשמור על ענוותו? התכונות שהיו לדוד, יכולותיו והזכויות שמהן נהנה נזקפו לאלוהים אשר ’השפיל לראות’ את דוד, או גילה ענווה כדי לשים לב אליו (תהל׳ קי״ג:5–8). דוד ידע שכל הדברים הטובים שברשותו מקורם ביהוה (השווה קורינתים א׳. ד׳:7).
7. מה יסייע לנו לנהוג בענווה?
7 בדומה לדוד, משרתי יהוה כיום מתאמצים לגלות ענווה. אנו משתאים מהידיעה שיהוה, הישות הנעלה ביותר ביקום, מגלה גם הוא תכונה שובת לב זו (תהל׳ י״ח:36). אנו נשמעים לעצה הבאה שנכתבה בהשראת אלוהים: ”לבשו חמלה וחיבה לבבית, טוב לב, שפלות רוח, ענווה וסבלנות” (קול׳ ג׳:12). אנו יודעים גם שהאהבה ”לא תתרברב ולא תתייהר” (קור״א י״ג:4). כשאנו נוהגים בענווה, עשוי הדבר למשוך אנשים ליהוה. בדיוק כשם שלבם של בעלים יכול להיקנות ללא מילים על־ידי התנהגות נשיהם, אחרים עשויים להימשך לאלוהים תודות לענווה שמגלים משרתיו (פט״א ג׳:1).
כיצד אנו נוהגים באחרים
8. (א) מהי השקפתם של כמה על חוסר ציות להורים? (ב) מה כתבי־הקודש מורים לילדים לעשות?
8 פאולוס תיאר כיצד אנשים באחרית הימים ינהגו זה בזה. הוא כתב שבאחרית הימים ילדים ימרו את פי הוריהם. אף על־פי שספרים, סרטים ותוכניות טלוויזיה מציגים לעיתים התנהגות זו כמקובלת ואף מעודדים אותה, חוסר צייתנות מערער את יציבותה של היחידה החשובה ביותר בחברה – המשפחה. עובדה זו ידועה זה מכבר. מעניין לציין שביוון הקדומה היו שוללים את זכויותיו האזרחיות של אדם שהיכה את הוריו. כמו כן, על־פי החוק הרומי, אדם שהיכה את אביו ביצע עבירה חמורה כרצח. הן התנ״ך והן כתבי־הקודש היווניים מורים לילדים לכבד את הוריהם (שמ׳ כ׳:12; אפ׳ ו׳:1–3).
9. מה יסייע לצעירים לציית להוריהם?
9 אם הילדים יהרהרו במה שהוריהם עושים למענם, יסייע להם הדבר שלא להידבק ברוח של חוסר צייתנות. הערכתם כלפי הוריהם תתחזק אם יבינו שהצייתנות היא דרישה מאת אלוהים, אבינו. צעירים המדברים טובות על הוריהם יכולים לסייע לצעירים אחרים לראות את הוריהם באור חיובי. כמובן, כאשר הורים אינם רוחשים חיבה טבעית לילדיהם, הילדים אולי יתקשו לציית להם מעומק לבם. לעומת זאת, צעיר החש באהבתם הכנה של הוריו רוצה להשביע את רצונם גם במקרים שבהם הוא מתפתה לא לציית. ”למרות שפעמים רבות ניסיתי לחמוק מעונש”, מודה אוסטין, ”הוריי נתנו לי כללים סבירים, הסבירו לי את הסיבות להם ושמרו על אפיקי תקשורת פתוחים. זה עזר לי להיות צייתן. הבנתי שאכפת להם ממני, וזה גרם לי לרצות לשמח אותם”.
10, 11. (א) אילו תכונות שליליות מעידות על כך שנעדרת מאנשים אהבת הרֵע? (ב) באיזו מידה אוהבים המשיחיים האמיתיים את הזולת?
10 פאולוס מונה תכונות שליליות נוספות המעידות שאנשים לא יגלו אהבה זה כלפי זה. מתאים אפוא שכפיות טובה מופיעה לאחר חוסר צייתנות להורים, שהרי היא משקפת את גישתם של מי שאינם מעריכים את כל הטוב שאחרים מגלים כלפיהם. אנשים יהיו גם חסרי נאמנות. הם יהיו חסרי נכונות להתרצות, כלומר לא יהיו נכונים להתפייס עם אחרים. הם יהיו מגדפים ובוגדים, כלומר יטיחו אמירות פוגעות על אנשים ואפילו על אלוהים. בנוסף, אנשים יהיו משמיצים – הם ימסרו דיווחים מזיקים במטרה להרוס את שמם הטוב של אחרים.a
11 בניגוד לרבים ברחבי העולם המגלים חוסר אהבה בימינו, בקרב עובדי יהוה ניכרת אהבה כנה כלפי רעיהם. עובדה זו תמיד הייתה נכונה. ישוע אמר שאהבת הרֵע, צורה של אגפה, היא המצווה השנייה בחשיבותה בתורת משה לאחר המצווה לאהוב את אלוהים (מתי כ״ב:38, 39). ישוע גם אמר שהאהבה שהמשיחיים האמיתיים מגלים זה כלפי זה תהיה סימן ההיכר שלהם. (קרא יוחנן י״ג:34, 35.) אהבה משיחית זו מקפלת בתוכה גם אהבה כלפי האויבים (מתי ה׳:43, 44).
12. כיצד גילה ישוע אהבה כלפי אחרים?
12 ישוע גילה אהבה רבה כלפי אחרים. הוא עבר מעיר לעיר וסיפר לאנשים אודות הבשורה הטובה על מלכות אלוהים. הוא ריפא את העיוורים, הפסחים, המצורעים והחירשים, וכן הקים מתים לתחייה (לוקס ז׳:22). ישוע אף נתן את חייו למען האנושות, למרות העובדה שהיה שנוא על רבים. באהבתו שיקף ישוע את אהבת אביו בצורה מושלמת. ברחבי העולם מגלים עדי־יהוה אהבה מעין זו כלפי אחרים.
13. כיצד האהבה שאנו מגלים כלפי אחרים יכולה לעזור להם לקרוב אל יהוה?
13 האהבה שאנו מגלים כלפי אחרים מושכת אנשים לאבינו השמימי. לדוגמה, אדם בתאילנד הושפע עמוקות מהאהבה שראה בין האחים בכינוס אזורי. בשובו לביתו ביקש ללמוד את המקרא פעמיים בשבוע. הוא בישר לכל קרוביו, ושישה חודשים בלבד לאחר הכינוס הגיש את קריאת המקרא הראשונה שלו באולם המלכות. כדי לבחון באיזו מידה אנו נוהגים באהבה עם אחרים, נוכל לשאול את עצמנו: ’האם אני מחפש הזדמנויות לעזור לאחרים במשפחה, בקהילה ובשירות? האם אני מתאמץ לראות אחרים מבעד לעיני יהוה?’
זאבים וכבשים
14, 15. אילו תכונות חייתיות מאפיינות רבים, אך כיצד השתנו כמה אנשים לטובה?
14 באחרית הימים אנשים משקפים תכונות נוספות שמהן על המשיחיים להימנע. אנשים חסרי יראת אלוהים יהיו חסרי אהבת הטוב, או כפי שתורגם הביטוי בתרגומים אחרים – ”שונאי טוב” או ”עוינים לכל דבר טוב”. הם יהיו חסרי שליטה עצמית, תוקפניים. חלקם יהיו עקשנים, או כפי שעשוי להשתמע מהמילה היוונית המקורית – פזיזים ונמהרים.
15 רבים, שגילו בעברם תכונות חייתיות שכאלה, השתנו לטובה. שינוי זה נובא במקרא בצורה נוגעת ללב. (קרא ישעיהו י״א:6, 7.) בפסוקים אלה אנו קוראים על חיות פרא, כגון זאבים ואריות, החיות בשלום עם בהמות, כגון כבשים ועגלים. שים לב ששלווה זו מתאפשרת ”כי מלאה הארץ דעה את יהוה” (יש׳ י״א:9). הואיל ובעלי חיים אינם יכולים ללמוד על יהוה, ההתגשמות הרוחנית של נבואה זו נוגעת לבני אדם.
יישום עקרונות המקרא משנה חיים! (ראה סעיף 16)
16. כיצד המקרא מסייע לאנשים לערוך שינויים באישיותם?
16 רבים היו בעברם תוקפניים כזאבים, אך חיים כיום בשלום עם אחרים. תוכל לקרוא על כמה מחוויותיהם בסדרה ”בכוחו של המקרא לשנות חיים” שבאתר jw.org/he. מי שלמדו להכיר ולשרת את יהוה אינם כמו מי שלכאורה בעלי יראת אלוהים, אך כוחה לא ניכר בחייהם. אנשים אלה מעמידים פנים שהם עובדים את אלוהים, אך התנהגותם משקפת את ההיפך. למעשה, אנשים תוקפניים לשעבר ’לבשו את האישיות החדשה, אשר נבראה בהתאם לרצון אלוהים בצדקה ובנאמנות אמיתיות’ (אפ׳ ד׳:23, 24). כאשר אנשים לומדים על אלוהים, הם מבינים עד כמה חשוב להתאים את חייהם לאמות המידה שלו. הדבר מניע אותם לשנות את אמונותם, גישותיהם והתנהגותם. שינויים מעין אלה אינם קלים, אך הם מתאפשרים מפני שרוחו של אלוהים מסייעת למי שחפצים בכנות לעשות את רצונו.
”התרחק מאלה”
17. כיצד נוכל להימנע מלהיות מושפעים מאנשים המגלים תכונות שליליות?
17 ההבדל בין מי שמשרתים את אלוהים לבין מי שאינם משרתים אותו הופך עם הזמן ליותר ויותר ברור. כמשרתי אלוהים עלינו להישמר פן נושפע מגישותיהם השליליות של אחרים. אנו נוהגים בחוכמה כשאנו מתייחסים בכובד ראש לעצה, שנכתבה בהשראת אלוהים, להתרחק מהאנשים המתוארים בטימותיאוס ב׳. ג׳:2–5. כמובן, איננו יכולים להימנע לגמרי מחברתם של אנשים בעלי תכונות שליליות. ייתכן שאנו עובדים אתם, לומדים אתם בבית־הספר או מתגוררים עמם. אבל נוכל להימנע מלהישאב לחשיבתם ומלחקות את מאפייניהם. אנו עושים כן כשאנו מחזקים את רוחניותנו בעזרת לימוד המקרא והתרועעות קרובה עם מי שנחושים לשרת את יהוה.
18. כיצד דברינו ומעשינו מועילים לאחרים מבחינה רוחנית?
18 עלינו גם להתאמץ לעזור לאחרים מבחינה רוחנית. חפש אחר הזדמנויות לבשר, ובקש מיהוה לעזור לך לומר את הדבר הנכון בזמן הנכון. עלינו להבהיר לאנשים שאנו עדי־יהוה. כך התנהגותנו הטובה תסב הלל לאלוהים ולא לנו. קיבלנו הכשרה כדי ”לדחות את הרֶשע ואת תאוות העולם ולחיות ביישוב הדעת, בצדקה ובמסירות לאלוהים בסדר העולמי הנוכחי” (טיט׳ ב׳:11–14). אם נחקה בהתנהגותנו את דרכיו של אלוהים, אחרים יבחינו בנו ויהיו שאף יאמרו: ”נלכה עמכם, כי שמענו אלוהים עמכם” (זכ׳ ח׳:23).
a המילה היוונית שתורגמה כ”משמיץ” או ”מקטרג” היא דיאבולוס, מונח שבו משתמש המקרא ככינוי לשטן, גדול משמיצי אלוהים.