당신의 가정에서 소년범죄를 어떻게 방지할 수 있는가?
얼마 전 「뉴욕」시 사방에 『가정 생활의 중지는 소년범죄의 시작』이라는 표어가 나붙은 일이 있었읍니다. 소년범죄의 중대한 문제거리 학생들은 흔히 이 결론에 동의합니다. 부모된 사람은 관심을 가지고 그들의 말을 들어 볼 것입니다.
「하바드」 법률학교의 범죄조사부 이사인 「쉘든」과 「엘에너 글」 부처의 관찰한 바는 더욱 흥미 있는 것입니다. 과거 35년 간 일반 범죄와 소년범죄를 연구한 결과 그들은 다음과 같은 인상을 받았다고 하였읍니다. 『소년범죄의 기원이 가정 내의 상호관계에 크게 놓여 있다는 것 즉 아버지와 범죄자 간의 관계가 친밀치 못한 것 또 가정 내의 통일이 거의 없다는 것이다.』 기타의 조사도 이런 관점을 지지하여 줍니다.
「뉴욕」 주 「버훨로」시에서 청년 범죄의 최근 조사에 의하면 『그중에 건전한 가정 상태를 가진 경우가 하나도 없었다.』는 것입니다. 인도의 소년범죄에 관한 보고는 말한바 『청년에게 법과 규칙을 존경하는 도덕적 섬유를 짜넣어 회복시킬 수 있는 것은 결국 가족이다.』라고 하였읍니다. 「해리 에이 스나이더」박사도 이와 같은 결론을 내렸읍니다. 『법을 무시하며 도덕적 가치를 경시하고 종교적 지도 받는 것을 원치 않는 자들을 회복시키려면 가족이 가장 중요한 의무를 짊어져야만 한다는 것이 분명하다.』 난관은 가정 생활이 옛날과 같지 않은 데 있읍니다.
변하는 가정 생활
한 가지를 말한다면, 현대 가정은 옛 조상과 같은 일치 단결성을 상실하였읍니다. 옛날에는 아버지가 농사를 지을 때에 『일하는 어머니』는 부엌에서 살았고 아이들은 더 면밀한 감독을 받았던 것입니다. 성경을 낭독하는데서 부모와 자녀들은 튼튼한 도덕적 가치를 받아 들였읍니다. 부모는 엄하면서도 아이들이 사랑과 귀여움 받고 있다는 것을 알게 하였읍니다. 소년은 빠른 교통 시설을 이용하여 아버지의 감시를 몰래 피하여 가지 못하였읍니다. 상업화된 오락보다도 가족은 한방에 앉아 재미를 보았었읍니다. 가족은 한 단위로서 전진하였고 『전부가 하나를 위하고 하나가 전부를 위한 것』이었읍니다. 어린 아이들까지도 적합한 사소한 집안 일을 함으로써 남의 행복에 기여 하였읍니다. 그 때의 가정은 통일과 사랑과 질서와 책임과 서로의 존경으로된 상호관계를 즐겼으며 소년범죄 수는 극소한 것이었읍니다. 그러나, 예언된 『고통하는 때』가 이름으로써 가정생활의 본은 훨씬 변하게 되었읍니다.—디모데 후 3:1, 2.
산업 및 기계의 발전과 전 세계적 전쟁 때문에 어머니와 아버지는 공장에 몰두하게 되었읍니다. 촌으로부터 도시로 또 이 나라로부터 저 나라로 이사하는 것은 안정하게 하는 전통의 중요한 고리를 끊어 버렸읍니다. 자동차는 아이들을 가정과 부모의 감시 하에서 채가버렸읍니다. 또 진화론의 부활과 소위 『고등 비판가』의 앞뒤를 헤아리지 않는 비난은 많은 사람의 생활에서 성경의 도덕적 영향을 엎어버렸읍니다. 이 모든 것은 수치스러운 타락의 도덕 수준에 길을 열어 주었읍니다. 성과 폭행은 영화, 잡지, 신문, 「라디오」, 「테레비죤」의 제일 큰 주제가 되고 있읍니다.
이 새로운 분위기 내에서 가정은 훈련 중심지가 아니고 점점 주유소가 되어가고 있읍니다. 어린 아이의 변덕이 부모의 뜻 대신에 가정 세력의 중심이 되고 있읍니다. 옛날의 통일 대신 가족 성원은 너무나도 자주 자기만을 『제일』이라고 생각합니다. 돈과 쾌락은 여러 사람의 유일한 목적이 되고 있읍니다. 부도덕적 행위를 『똑똑』하고 이로운 일이라고 생각하고 있읍니다. 이상주의적 청년은 많은 성인들이 입술로만 법률과 도덕을 찬양하는 것을 봅니다. 실망하고 세상적인 생각에 찬 소년은 어른의 사회를 거역하고 자기에게 알맞는 길거리 사회의 법을 채택합니다. 거기에서는 어른의 지도없이 또 가치 있는 목적도 없이 『평판』과 『쾌미(快味)』가 생활의 가장 중요한 것이 됩니다. 소년들은 폭행과 도둑질, 싸움의 「스릴」과 성적 그리고 마약의 경험으로써 이런 것을 얻으며 유지할 수 있다는 것을 발견하였읍니다. 취직할 자리가 있드라도 이 청년들은 일을 완수하는데서 오는 만족감을 더는 알지 못합니다. 그들에게는 도둑질하면 가질 수 있는 것을 얻기 위하여 일하거나 저축할 참된 이유가 없읍니다. 「뉴욕」 재판관 「사무엘 레이보월」씨가 최근에 소년범죄와 『세계적 환란과 동등한 심각한 문제』가 되었다고 말한 것도 이해할 수 있는 일입니다. 그러나, 당신이 참으로 원한다면 이러한 재난을 당신의 가정에서 일어나지 않도록 방지할 수 있읍니다.
부모와 자녀를 훈련함
첫째 단계로, 부모는 『어리석은 자가 되지 말고 오직 [여호와]의 뜻이 무엇인가 이해』하여야 합니다. (에베소 5:17, 신세) 권위자들은 흔히 범죄한 소년보다도 그의 부모쪽이 더 다루기가 힘들다는 것을 발견합니다. 부모된 사람은 하나님의 말씀을 주의하여 공부하고 그의 원칙을 열심히 적용시키는 것으로 비행을 방지할 수 있는 가장 유리한 입장에 서 있읍니다. 그렇게 하면 아이들을 『여호와의 훈계와 권위 있는 충고로 양육』할 수 있읍니다. (에베소 6:4, 신세) 이것은 부모에게 흔히 결핍되어 있는 확신을 줍니다. 또 너무 엄하거나 너무 태만하게 될 문제를 해결합니다. 성경의 길은 확고부동하고도 자비로운 정의를 행하나 악행을 전연 묵인하지 않기 때문입니다.
부모가 자기의 직분을 다한 후라면 자기 자녀들을 가르칠 수 있읍니다. 이런 교훈 때문에 아이가 『죄악감』을 가지리라고 겁내지 마십시오. 하나님과 당신과 사회가 선행을 보상하고 고의적 악행을 형벌 한다는 것을 그로 알게 하십시오. 당신과 자녀가 함께 하나님의 율법에 일치하여야 한다는 것을 명확히 알려 주십시오. 즉 차별없이 양자에게 한가지의 법이 있다는 것입니다. 하나님께서는 당신이 그의 율법을 자녀에게 가르치는 방법을 신명기 6:7에 기록하셨읍니다. 『집에 앉았을 때에든지 길에 행할 때에든지 누웠을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론할 것』입니다. 하나님의 목적은 순종하는 사람들로 그의 의로운 신 세계에 살게 하는 것임을 어린이에게 설명하여 주십시오. (베드로 후 3:13) 도둑놈이나 욕심장이나 반항적인 소년 소녀들은 하나님의 왕국에 들어갈 수 없다는 것을 명명백백하게 이해시키십시오.—고린도 전 6:9, 10; 시 37:9; 에스겔 9:6.
당신이 집에서 이런 경건한 원칙을 실천할 때 당신의 자녀도 거룩한 영향을 반영하는 태도와 도덕적 가치를 흡수하게 될 것입니다. 사회의 표준이 변하여 가드라도 또 다른 소년들이 어떤 일을 하든지 당신의 아이는 범죄를 피할 것입니다. 그것은 하나님께서 말씀하시는 선악이 무엇인지를 알기 때문입니다. 만일 그의 일생의 목적에 하나님의 법에 순종한다는 것을 종합시킨다면 그는 언제나 옳은 일을 행하고 싶어할 것입니다.
목표와 책임
일생의 목표가 없기 때문에 재난에 휩쓸리는 젊은 이들이 많이 있읍니다. 그들은 목적지가 없는 선박과 같기 때문입니다. 성경의 지도를 받지 않으므로 키마저 없읍니다. 아이가 장차 생활해 나가기 위하여 어떤 기술이나 분야를 그가 선택한다 하드라도 그의 기본적 목적은 하나님과 함께 걸으며 영생을 얻는다는 것임을 가르쳐 주는 책임은 당신에게 있읍니다. (요한 17:3) 만일 그가 하나님의 뜻 행하기를 목표로 삼는다면 오늘날의 위기에도 평화와 안전이 보장될 수 있다는 것을 지적하여 주십시오. 그것이 그의 확고한 목적이 된 다음에는 읽고 쓰는 공부와 성경과 세상 역사 공부가 이 목표에 달하는 수단이 된다는 것을 알게 될 것입니다. 무단 결석은 귀중한 시간을 소비하는 것이 되며 공부는 현명한 투자가 된다는 것 또 소소한 소년범죄라도 일생의 목표를 달하는데 장해가 된다는 것을 그는 이해하게 될 것입니다. 그가 일생의 기본적 목표를 안 후에는 약간의 책임을 줌으로써 그의 목적이 지금 여기서도 의미깊은 것임을 알게 하십시오.
생활에 있어서 책임진 생산적 구실을 한다는 것이 당신의 아이의 생활 목적의 큰 부분을 차지 하여야 할 것입니다. 그는 될 수 있는 한 일찍부터 책임감과 생산감을 배우기 시작하여야 할 것입니다. 자기 옷을 혼자 입게 하고 양복을 걸며 장난감이나 책을 챙기도록 가르침으로써 시작할 수 있읍니다. 교외에 산다면 시킬 일이 많이 있을 것입니다. 풀베기, 덩쿨걷이, 마른 잎사귀를 긁어 모으기, 담에 칠하기, 벽장이나 지하실 소제하기, 따위 입니다. 만일 도시의 「아파트」를 빌려서 산다면 상을 놓는 것, 접시 씻는 것, 마루를 걸레질하여 반들거리게 하는 일, 장농 따위의 먼지를 털고 닦는 일, 다리미질, 이불 개는 일과 또 심부름 같은 것이 있읍니다. 이것 만으로 부족하다면 회중 집회 장소에 가서 책임을 줄 수 있는 것입니다.
회중의 집회 장소를 소제하는 일이나 의자를 바로 놓는 것, 성경 쪽지를 접는 것, 집회 끝난 후에 유리창을 닫는 것, 눈을 치우는 일등을 자진하여 하도록 아이들에게 격려하십시오. 가능하다면 당신 자신이 자진하여 일함으로써 좋은 본을 보일 것입니다.
이런 책임을 완수함으로써 당신의 아이는 범죄하는 아이들을 훈련시키는데 현저히 나타나는 그들의 결함을 배우게 될 것입니다. 즉 남과 함께 일하며 서로 협력하는 방법입니다. 그는 일을 잘한 후의 기쁨을 느끼게 될 것입니다. 그러한 느낌에는 존경과 장성의 걸음이 뒤따르는 법입니다. 19세가 된 한 젊은이처럼 당신의 아들이 이 가르침을 힘든 방법으로 배우지 않게 하십시오. 그는 주립(州立)소년수용소에서 징역살이를 한 후에야 다음과 같이 말하게 되었던 것입니다. 『그들은 일하는 방법을 가르쳐 줬읍니다. . . . 나는 인간이 스스로 행하는데서 얻는 기쁨을 배웠지요.』 당신의 아이에게 책임을 지우는 것은 그의 적극성과 철저성과 신뢰성을 조사하여 보는 한 방법이 됩니다. 잠언 20:11이 말하듯 『비록아이라도 그 동작으로 자기의 품행의 청결하며 정직한 여부를 나타내느니라.』 그의 성품 중에서 개선할 점을 특히 주의하여 지도하여 줄 수 있읍니다. 일을 충실히 하면 칭찬하여 주고 특권을 줄 수 있읍니다. 여기에서 당신은 일하며 원하는 것을 위하여 저금하는 귀중한 교훈을 가르쳐 줄 기회를 갖게 됩니다. 물론 당신의 아이는 당신의 후손이므로 당신보다 완전할리가 없읍니다. 완전할 것을 바라지 마십시오. 그러나 필요한 징계를 간과하지도 말 것입니다.
징계와 사랑
교훈이나 명령을 할 때 당신이 참으로 뜻하는 바를 말하고 말한 바를 나타내십시오. 잔소리 하듯이 명령을 한다면 아이가 불순종 하도록 가르쳐 주는 것이 됩니다. 왜냐 하면, 당신의 말을 무시해도 괜찮다는 것과 당신은 잔소리를 되풀이 하게 된다는 것을 알기 때문입니다. 그러나 당신의 말에는 반드시 행동이 따른다는 것을 안다면 아이가 순종하기를 지체하지 않을 것입니다. 물론 지시하는데나 금하는 이유를 가르쳐 주는 것이 지혜로울 때가 흔히 있읍니다. 아이에게 일일이 설명할 필요가 없다고 당신은 생각할지 모르나 이것을 기억하십시오. 어떤 길이 왜 지혜로우며 어리석은가 하는 이유를 아이가 이해함으로써 당신이 없을 때에도 지혜로운 길을 택할 수 있게 됩니다. 성경도 왜 옳고 그른가 하는 이유를 자주 설명했다는 점에 주목하십시오. 이 좋은 본을 따를 것입니다.—잠언 23:20, 21; 24:15, 16, 19, 20.
당신의 아이가 좋은 충고를 해주는데도 어리석은 길을 취할 때는 잠언 22:15를 기억하십시오. 『아이의 마음에는 미련한 것이 얽혔으나 징계하는 채찍이 이를 멀리 쫓아내리라.』 여호와께서는 아이를 징계하는 것을 주저치 말라고 하셨읍니다. (잠언 23:13, 14) 당신의 아이가 잘못할 때 당신은 즉시 알 것이며 아이 자신도 알 것입니다. 한 소년범죄자는 기자에게 말하기를 『매를 맞아야 되리라고 생각한 때가 여러번 있었는데도 한번도 나는 매를 맞은 일이 없다.』고 하였읍니다. 자꾸 『규칙』을 바꾸거나 하루는 불순종한 행동을 징벌하고 그 다음 날에는 묵인함으로써 아이를 노엽게 하지 마십시오. 여호와를 본받으십시오. 한 말을 지키고 언제나 일관하며, 사랑으로써 징계하십시오.—잠언 13:24; 히브리 12:6.
이 무정한 위기에 처하여 당신의 아이는 사랑과 귀여움을 받고 있다는 것을 알 필요가 있읍니다. (디모데 후 3:3) 동무의 선택이나 밤늦은 시간에 관하여 당신이 이치에 맞는 제한을 하고 당신의 원하는 바를 엄중히 실천하게 할 때 당신이 아이의 뒤를 참으로 돌보아주는 사랑하는 부모라는 것을 표시하는 것입니다. 아이가 어디 갈 때에 승락을 맞고 누구와 간다는 것을 말하도록 할 때 당신의 사랑을 그 때는 감사하지 않는다 하드라도 속에서는 느끼고 아는 법입니다. 아이들이 도둑질 같은 나쁜 일을 할 때에 그들의 부모가 아이의 처소를 모르는 것이 보통입니다. 관심이 있다면 그의 처소를 당신은 알려고 할 것입니다. 당신은 또한 하나님이나 자기 부모의 뜻과 반대되는 길을 가게 강요하거나 조롱하는 동무를 멀리하록 가르쳐야 합니다. 하나님께 좋은 평판받는 것이 참으로 중요하다는 것을 가르치십시오. 가족이 역경에 처한다면 그 기회를 이용하여 아이에게 하나님께 접근하여 위안과 지도를 받을 수 있는 길을 보여주십시오. 이 모든 것이 당신의 아이가 영생의 길로 갈 수 있게 하는 귀한 훈련의 일부분인 것입니다.—잠인22:6.
당신이 왕국을 그의 목표로 삼게 하고 하나님의 말씀을 지도자로 바라보도록 가르쳤다면 또 책임을 완수하도록 훈련하였다면 아이는 폭행이나 도둑질, 부도덕한 행위 기타의 비행이 그로 생명의 길에서 이탈하게 할 수 있다는 것을 알게 될 것입니다. (마태 7:14) 당신의 가정을 하나님의 권위 있는 충고와 일치하게 운영함으로써 소년범죄를 방지하십시오. 『집은 지혜로 말미암아 건축되고 명철로 말미암아 견고히 되』는 법입니다.—잠언 24:3.