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  • 파66 12/15 496-503면
  • 여호와의 증인들은 그의 최고 신격을 위하여 인내하다

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  • 여호와의 증인들은 그의 최고 신격을 위하여 인내하다
  • 파수대—여호와의 왕국 선포 1966
  • 소제목
  • 비슷한 자료
  • 그리스도교국의 「바벨론」적 배교(背敎)
  • 밀같은 그리스도인의 재출현
  • 종파적 교직체의 적의
  • 「바벨론」적 습관이 제거되다
  • 자기 변호에 몰두함
  • 「엘리후」의 올바른 평가
  • 「욥」같은 시험
  • 영적 번영으로 구출
  • 전의 교직자들이 이제 증인이 되다
  • 교직체의 적의는 아직도 계속된다
  • 기름부음 받은 증인들에 대한 ‘바벨론’적 적의로 여호와께서 비방받으시다
    파수대—여호와의 왕국 선포 1966
  • “적의의 대상”이신 예수께서 여호와의 신격을 옹호하심
    파수대—여호와의 왕국 선포 1966
  • ‘바벨론’적 적의에도 불구하고 여호와의 신격을 옹호함
    파수대—여호와의 왕국 선포 1966
  • 마지막 때에 있어서의 ‘욥’과 같은 인내
    파수대—여호와의 왕국 선포 1958
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파수대—여호와의 왕국 선포 1966
파66 12/15 496-503면

여호와의 증인들은 그의 최고 신격을 위하여 인내하다

“보라 인내하는 자를 우리가 복되다 하나니 너희가 ‘욥’의 인내를 들었고 주 [여호와]께서 주신 결말을 보았[다]”.—야고보 5:11.

1, 2. (ㄱ) 신격 문제에 관한 적의가 어떻게 그리고 왜 우리 시대에까지 계속되고 있읍니까? (ㄴ) 1919년에 큰 「바벨론」이 무너졌다는 것은 무엇을 의미하는 것이며, 그것은 어떻게 구출 사업을 할 수 있게 합니까?

예수 그리스도께서는 그 당시 더 크신 「욥」(『적의의 대상』)으로서 여호와의 우주적 최고 신격 문제가 관련되어 있는 「사단」의 고발이 터무니없는 거짓이라는 것을 여지없이 증명하셨읍니다. 예수께서는 그에게 닥치는 모든 「바벨론」적 종교의 압력을 굳건히 물리치셨읍니다. 예수께서는 인내하심으로써 개가를 올리셨으며, 그 결과로 그는 최고의 참 하나님이신 여호와의 손에 의하여 참으로 행복한 분이 되셨읍니다. 아직도 여호와께 대한 그의 도전을 증명하려는 마귀는 계속 적의의 운동을 벌였으며, 여러 세기에 걸쳐 예수의 참다운 기름부음받은 추종자들을 거짓 고발해 왔읍니다.

2 사실상 그리스도 예수께서 1914년에 왕으로서 천국에 즉위하신 바로 그때에 (다니엘 7:13, 14)「사단」은 1914년부터 1919년까지 땅 위에 있는 기름부음받은 남은 자들 위에 엄한 『「바벨론」같은 포로』가 되게 하는 허락을 받았읍니다.a 1914년에 있은 왕국 설립은 즉각적으로 「미가엘」이라는 즉위하신 왕 그리스도 예수와 악한 천사들을 거느린 반대자 「사단」사이에 전쟁을 일으켰읍니다. 이 전쟁은 1918년에 「사단」의 완전한 패배를 가져 왔읍니다. 그때 그와 그의 악한 군대들은 하늘의 영역으로부터 땅의 주위로 쫓겨났읍니다. (계시 12:7-10) 고대 「바벨론」의 정복자인 옛 「다리오」와 「고레스」같이 『동방에서 오는 왕들』이신 여호와 하나님과 그리스도 예수께서는 하늘의 승리를 거두신 후 즉시 「사단」의 지상의 걸작품인 큰 「바벨론」 즉 거짓 종교에 대하여 불리한 심판을 시작하셨읍니다. (계시 16:12) 더 큰 「고레스」이신 그리스도 예수께서는 싸움도 하시지 않고 큰 「바벨론」에 대하여 우세하게 되셨읍니다. 이것은 큰 「바벨론」이 포위되었고, 하늘로부터 은혜를 받는 것같이 보이던 것으로부터 무너졌고, 그리스도의 우세한 감시를 받도록 무너졌다는 것을 의미합니다. (계시 14:8; 18:2) 뒤따르는 감시 기간은 후에 여호와께서 정하신 때에 큰 「바벨론」의 완전한 멸망이 올 때까지 계속됩니다. (계시 17:15-18) 1919년 이래 자비로써 있게 된 포위기간에, 그리스도 예수께서는 참다운 그리스도인 남은 자들을 일찌기 감금한 「바벨론」적 감금자들의 지배로부터 그들을 고려 깊이 사랑스럽게 구출하셨읍니다. (계시 18:4) 사실상 1966년인 바로 이때까지 이 구출의 자비로운 마련이 계속되기 때문에 의를 사랑하는 다른 큰 무리가 큰 「바벨론」으로부터 구출되고 있읍니다. (계시 7:9, 14) 「사단」은 하늘에서 쫓겨 내려온 이후 이제 「그리스도의 발등상」 즉 그리스도의 포위 아래 있는 큰 「바벨론」의 어느 정도 속박된 『신』이 되었다는 것을 알게 되었읍니다. (시 110:1, 2; 고린도 후 4:4) 그럼에도 불구하고 「사단」은 1919년 이래 다만 그리스도의 추종자들의 기름부음받은 남은 자들을 비난할 뿐 아니라 여호와의 최고 신격을 옹호하기 위하여 지금 「바벨론」으로부터 도망하는 많은 사람들을 비난하기 위하여 그의 「바벨론」적 적의의 열을 띠울 허락을 받았읍니다.—계시 12:13-17.

3. 잠언 27:11을 오늘날의 상태에 적용시켜 보십시오.

3 그러므로 고대 「욥」의 경우나 예수 그리스도이신 더 큰 「욥」이 경험한 바와 같이, 현대 「욥」같은 여호와의 그리스도인 증인들의 집단도 「사단」이 하늘에서 떨어진 이후 지금까지 그들의 경우에 있어서 「사단」이 여호와를 비난할 수 있는 아무런 근거가 없다는 사실을 하나님께서 「사단」에게 대답을 하실 수 있게 해야 하였읍니다. 하늘에 계시는 그들의 아버지 여호와께서는 그들에게 이렇게 말씀하십니다. 『내 아들아 지혜를 얻고 내 마음을 기쁘게 하라 그리하면 나를 비방하는 자에게 내가 대답할 수 있겠노라.』—잠언 27:11.

그리스도교국의 「바벨론」적 배교(背敎)

4, 5. 오늘날 『적의의 대상』은 누구이며 그 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 어떠한 둘로 갈라진 배교 운동이 발전하였으며 그 근원은 무엇입니까?

4 「욥」의 예언적 희곡(曲)의 성취에 관한 우리의 연구는 이제 예수 시대로부터 이 20세기로 옮기워집니다. 예수의 추종자들인 충성스러운 기름부음받은 자들이 집단적으로 주요한 『적의의 대상』인 현대 「욥」이 됩니다. 예수와 함께 공동적으로 박해받은 자들로서 그들은 예수께서 당하신 바와 같이 여호와이신 참 하나님께 대한 그들의 충성을 굳게 지키고 「바벨론」적 종교의 적의의 모든 수단을 저항하기 위하여 고통을 받았읍니다. (요한 15:20) 여호와의 기름부음받은 증인들의 간단한 역사적 개략은 지식의 배경으로서 이모든 사실을 매우 상세하게 알려 줍니다. (더 자세한 것은 1959년 발행 「하나님의 목적 아래 있는 여호와의증인들」(영)에 있음)

5 기원 2세기로 접어드는 때인 마지막 사도가 죽은 후에, 참다운 그리스도교를 믿던 사람들의 증가하는 수가 변절(變節) 혹은 배교하게 되었읍니다. 늙은 원수인 「사단」은 간교하게도 둘로 갈라진 운동을 통하여 여호와의 참된 숭배를 더럽히기 시작하였읍니다. 첫째로 그는 비신권적 형태의 교회 운영을 소개함으로써 예수 그리스도께서 세워 놓으신 근본 깨끗한 성전 구조의 조직을 더럽히고자 하였읍니다. (에베소 2:19-22) 둘째로 그는 이교의 가르침과 이교의 명절 지키는 일을 소개함으로써 기름부음받은 그리스도인의 성전 반열이 바치는 올바른 공개적 선포 즉 「찬양의 제사」를 더럽히고자 하였읍니다. (히브리 13:15) 이러한 모든 배교는 예수 시대 이전 수세기 동안 배교적 「유대」교를 낳게 한 같은 「바벨론」적 근원에서 뻗어 나왔읍니다. 「사단」은 그리스도인이라고 자칭하는 자들의 수를 범람하게 하고 압도하게 하기 위하여 다시 「바벨론」화한 「헬레니즘」을 사용하였읍니다.

6. 침투하기 시작한 나쁜 습관 몇 가지를 지적해 보십시오.

6 점차적으로 회중의 일부 감독자들과 장로들은 그들이 양 떼의 지배자들이라고 생각하게 되었읍니다. 마침내 『너희 선생은 하나 [그리스도]요 너희는 다 형제니라.』고 말씀하신 예수의 명령과는 반대로 교직 계급이 평신도 계급을 지배하기 시작했읍니다. (마태 23:8) 「크리스머스」와 부활절과 같은 이교 명절을 지키게 되었고 이 세상 통치자들의 생일(生日)에 영예를 돌리게 되었읍니다. 제3세기에 이르러서 어느 때인가 하나님의 이름 여호와를 「희랍어 70인역」b을 포함한 모든「희랍어 성경」 사본에서 빼 버렸읍니다. 주(키리오스)라는 칭호가 여호와라는 고유명사 대신으로 사용되었읍니다. 기억하는 바와 같이 배교한 「유대」인들이 기원전 6세기에 「바벨론」 포로가 되었을 때에 똑 같은 짓을 하였었읍니다. 그때 그들은 「바벨론」사람들이 그들의 우두머리 신 말둑을 더는 그 고유한 이름으로 부르지 않고 대신 벨(주)이라는 칭호로 부르는 것을 더 좋아한 그들의 습관을 따랐던 것입니다. 이러한 습관은 다른 종교적인 사람들에게도 벨이라는 일반적 칭호가 더 유행되도록 하였읍니다.

7. (ㄱ) 「바벨론」에 근거한 교리들 중 침투한 몇가지를 열거하십시오. (ㄴ) 예수의 비유 가운데서 언급 된 『가라지』와 『곡식』에는 어떠한 일이 일어났읍니까? (ㄷ) 「바울」이 언급한 『불법의 사람』이란 무엇입니까? 그것이 일어난 것을 설명하십시오.

7 「바벨론」에서 생긴 영혼 불멸의 교리 역시 이교 「희랍」 종교 영향에 침투하였읍니다. 이렇게 해서 「하데스」 혹은 지옥(음부)이 악한 영혼에 대한 의식적 고초의 장소라는 「희랍」(헬라)개념이 비성서적 교리가 되었읍니다. 바로 예수의 예언과 일치하게, 「바벨론」적 그리스도교 『씹볼렛』(사사 12:6) 가르침을 가진 『가라지』(잡초, 신세) 즉 배교적인 가짜 그리스도인들이 참다운 그리스도교 『십볼렛』 가르침을 가진 참 『곡식』(밀, 신세) 즉 기름부음받은 자들을 역사적 관망에서 희미하게 만들기 시작하였읍니다. (마태 13:24-30) 「바울」은 이 강력한 『불법의 사람』이 『대적』하여 『하나님의 성전에 앉아』있을 것을 부언함으로써 이 예언된 조직적인 배교가 일어날 것을 확증하였읍니다. (데살로니가 후 2:3-8) 기원 325년에 이르러 이 『불법의 사람』의 반열인 배교적 지도자들은 「로마」의 이교와 그리스도교의 배교를 혼합한 새로운 「로마」 국교의 종교적 지도자들로서 「콘스탄틴」 황제의 지배 아래 있는 이교 「로마」의 인정을 받게 되었읍니다. 지금 그리스도교국으로 알려져 있는 것이 거짓 종교 세계 제국인 큰 「바벨론」의 지배적 부분이 되어 가게 되었읍니다. 그때부터 이 『불법의 사람』 반열은 그리스도교국의 교직체의 집단적 단체가 되었읍니다. 그리고 그때에 있던 여러 가지 종파가 온전히 「바벨론」화하여 큰 「바벨론」의 불가결한 부분이 되었읍니다. 기원 325년 이후 16세기 동안 그리스도교국의 교직체는 거짓 종교의 세계 무대를 지배해 왔고 『불법의 사람』으로서 상징적 『가라지』 즉 거짓 그리스도인들을 길러왔읍니다.

밀같은 그리스도인의 재출현

8. 어떻게 밀같은 그리스도인들이 재출현하게 되었읍니까?

8 위와 같은 예수의 예언과 일치하게 『밀』 즉 참다운 그리스도인들은 『이 사물의 제도의 결말』인 『추수 때』가 가까와 옴에 따라 『잡초』 즉 배교로부터 분리되어 다시 역사적으로 뚜렷이 나타나게 되었읍니다. (마태 13:37-43, 신세) 그러므로 그 일은 1870년대 후에 진실하고 기름부음받은 조그만 집단이 마침내 「촬스 테이즈 럿셀」이 회장이 된 「왙취 타워 성서 책자 협회」를 설립하게 되었읍니다. 이들 기름부음받은 자들이 후에 『여호와의 증인』이란 이름을 가지게 되었읍니다. 1966년인 현재에 이르기까지 그들은 세계 무대에서 그러한 그리스도인 증인으로 알려져 있읍니다.

9. 거짓 교리들을 열거하고 그러한 기본적 교리에 대하여 명백히 이해하게 된 것들을 열거하십시오.

9 기름부음받은 자들의 이 집단은 일찌기 그들의 그리스도의 도를 방해하는 여러 가지 거짓 「바벨론」적 신조를 제거하였읍니다. 그리하여 깨끗게 한 것들 중에는 사람이 불멸의 영혼을 가지고 있지 않으며, 사람이 산 영혼 이라는 것(창세 2:7) 대속주이신 그리스도 예수께서 반은 사람이고 반은 하나님이 아니라 순수한 사람이라는 것(디모데 전 2:5, 6; 요한 1서 4:2, 3), 부활에 있어서 『몸의 부활』이 아니라 죽은 『영혼』 즉 개성의 부활이라는 것(요한 5:25-28), 오묘라는 『삼위일체』란 있지도 않는 것이며, 여호와께서 최고 신격에 있어서 유알하신 분이라는 것(고린도 전 8:4-6)등이 있읍니다. 그들은 악한 자들이 「하데스」 혹은 지옥(음부)에서 불에 타고 있다는 「헬라」인들의 교리의 거짓 불을 끄기 위하여 지옥에다 물의 「호스」를 들이댔읍니다.c (사도 2:31) 때가 되어 그들의 회중 집회에서 여호와라는 이름을 사용하는 일이 회복되었고 그들의 성서 출판물에 다시 나타나게 되었으며, 그들의 「신세계역 성경」(영문)에 7,198회나 회복시켰읍니다.d

종파적 교직체의 적의

10, 11. 「욥」의 세 거짓 친구들은 오늘날 누구를 전영하였읍니까? (ㄴ) 일부 종교적 필자들은 여호와의 증인들에 관하여 무엇이라고 말하였읍니까?

10 바로 1880년대부터 모여든 기름부음받은 자들의 「욥」 반열은 이제 여러 파로 나누어진 그리스도교국의 교직체인 『불법의 사람』 반열로부터 종교적 적의의 불을 이끌었읍니다. 그러므로 이들 「욥」같은 기름부음받은 자들은 논쟁하게 될 『거짓 친구』들을 갖게 되었읍니다. 마치 고대 「욥」이 그의 세 친구와 그러했고, 예수께서 종파적 압제 단체와 그러하셨던 바와 같읍니다. 『셋』이라는 수는 강조를 의미하는 것이므로 그리스도교국의 종파적 교직체가 현대 「욥」같은 자들에게 퍼붓는 온 힘을 다한 연합된 박해를 잘 강조합니다. 「욥」이나 예수께서 각각 그 시대에 『버림받은 자』로 간주되었던 것은 역사적 사실입니다. 그와 같이 여호와의 증인들도 그리스도교국에서 원치 않는, 냄새나는 버림받은 자의 취급을 받고 있읍니다.—욥2:7, 8.

11 예를 들면, 증인들을 그리스도교국의 잡초같은 파와 관련하여 말할 때 『존경받을 만』하거나 『일반적』이라고 간주하지 않읍니다.

『무슨 일이 있든지, 그들을 좋아하든지 싫어하든지, 인정하든지 인정하지 않든지 그들 [여호와의 증인들]은 다만 미국에서뿐 아니라 많은 외국에서도 힘차게 열심히 그들의 증거를 계속한다. 그러한 열심은 자기 자신의 교회와 다른 탁월한 존경받는 「일반」 교회에서 보기를 원하는 것이다.』e(꼬딕체 부가)

유복한 종교적 지도자들에 의하여 『밀같은』 증인들은 「가난하고 비문화」인들의 『비정통파』라는 낙인을 받았읍니다.

『여호와의 증인들은 비정통파에 속해 있으며 . . . 이들은 세상적 재산이나 문화의 혜택을 받지 못하는 모든 종류의 사람들 사이에서 번성한다.』f(꼬딕체 부가)

또한 이들 『버림받은 자』들인 증인들은 「이탈자들」이라는 말을 들었읍니다.

『여호와의 증인파의 많은 관찰자들은 그 파가 「그리스도교 이탈」 즉 그 교리의 제도는 모방하며 동시에 필수적인 그리스도교 신앙을 의곡하고 있다.』g(꼬딕체 부가)

끝으로 교직자들은 이들을 『밉살스러운』 『광신자들』이라고 생각합니다.

『밉살스러운 파의 선전 활동을 억제하는 것은 사회에 대한 확정적인 위험이라는 것이 증명되지 않는 한—모든 시민의 자유에 대한 가능성 있는 공격이다. 여호와의 증인들은 우리의 판단으로는 특히 밉살스럽고 광신적인 파다. 그러나 대법원이 [불리한] 판결한 그 사건에는 그들의 가르침이 진리 혹은 거짓이냐가 문제되지 않았고, 반-사회적 경향에 대한 비난도 관련되지 않았다.』h(꼬딕체 부가)

「바벨론」적 습관이 제거되다

12. 1880년대 이후에 그리스도교의 어떠한 초기 방법이 다시 사용되었읍니까?

12 1880년대 이래 현대 「욥」같은 기름부음받은 자들은 더욱 그리스도교의 초기 방법을 복귀시켰읍니다. 그것은 모두를 『세상의 빛』으로써 대중을 비취는 일에 전도인으로서 함께 봉사할 수 있게 하였읍니다. (마태 5:14-16) 이 일은 예수와 사도들이 그 당시 행한 바와 같이 호별 방문 증거 사업과 가정을 사사로이 다시 방문하는 사업이 다시 사용됨으로써 수행되었읍니다. 그뿐 아니라 그들의 회중적 모임에서 모든 형태의 의식을 배격하였고, 그들의 집회는 감상적, 의식적인 것이 아니라 성서 연구 방법을 통하여 지성에 호소하는 방법을 사용함으로써 교육적인 것이 되었읍니다. 기름부음받은 자들의 이 단체는 또한 수억 부에 달하는 성서, 성서 서적 및 책자들을 널리 배부하는 일에 종사하였읍니다.

13. 1914년에 관하여 무엇이 예고되었읍니까? 기름부음받은 반열은 얼마나 열심이었으며, 교직체를 어떻게 비관하였읍이니까?

13 그들은 1914년이 특히 『이방인의 때』가 끝나고 (누가 21:24) 그리스도의 왕국이 하늘에 설립되는 때로 지정된 해임을 예고하였읍니다. 이러한 모든 사실이 참이라는 것이 증명되었고 이방 나라들 사이에 여러 가지 관련된 사건과 함께 제1차 세계 대전이 시작됨으로써 명백해졌읍니다. 그들의 그리스도인 사업이 여러 나라에서 광범위하게 수행되었으며 기름부음받은 자들을 종교 사상 세계 무대로 진출하게 하였읍니다. 그들의 열성적인 종교 사업은 종파적 교직체인 『불법의 사람』을 부끄럽게 하였읍니다. 그러한 조직체의 성원들은 「바벨론」적 교리의 유독한 양식을 그들의 신도들에게 공급해 주는 대신 그들의 양 떼에게 하나님의 말씀을 가르치는데 더 관심을 기울였어야 하였읍니다. 그리하여 그리스도교국의 「가톨릭」, 정통파, 복음주의 교직체에게 죄책감을 느끼게 만든 것은 이 소수의 기름부음받은 자들이 그리스도 예수와 하나님께 대한 충성을 나타내기 시작한 것이었읍니다.

자기 변호에 몰두함

14. 기름부음받은 반열이 어떻게 자기 변호에 깊이 몰두하였었는가를 설명하십시오.

14 옛날 「욥」의 경우와 비슷하게 이들 현대 증인들은 엉터리 위안자와 거짓 친구가 되어 버린 「욥」의 세 친구들에 의하여 전영된 종교 교직체와 그리스도교국의 지도자들에 의하여 비방을 받았고 허위 선전을 당하였읍니다. 그들은 모든 종류의 멸시적인 이름으로 불리웠읍니다. 그러한 이름들은 이러한 것들이었읍니다. 『지옥이 없는 자들』, 『영혼이 잠자는 자들』, 『럿셀 파』, 『러더포드 파』, 『천년 새벽 파』, 『비애국적 평화주의자들』, 『성경 곡해자들』, 『임명되지 않은 목사들』 등이었읍니다. 그들의 하나님의 말씀의 전도 봉사는 하나님께 임명받은 것이 아니라 사기며 속이는 것이며 사람들을 혼돈케 하고 그들이 『럿셀 파』라는 것을 숨기기 위하여 여러 가지 다른 이름과 명칭 즉 「왈취 타워 성서 책자 협회」라든가, 「만국 성경 연구회」, 「민중 설교 협회」라는 명칭을 가지고 있다는 비난을 받았읍니다. 그들은 거짓 그리스도인, 아니 전혀 그리스도인이 아니며 『거짓 예언자』, 적-그리스도교, 전혀 하나님과 관계없는 자들이라는 비난을 받았읍니다. 종교적 위선자들의 비정통파라는 이러한 종교적 비난에 대하여 여호와의 기름부음받은 남은 자 반열은 마치 「욥」이 한 바와 같이 참다운 그리스도인으로서의 그들의 충성과, 그들이 『진짜』라는 것과, 그들이 하나님과 그의 말씀과 일치하며, 하나님의 은혜를 받고 있고, 종교 교직자들의 종교 기구가 아니라 하나님께 임명받은 참 그리스도인 전도인이라는 것을 증명함으로 자신들을 변호하지 않을 수 없었읍니다. 그리하여 「욥」이 「엘리바스」와 「소발」과 「빌닷」과 논쟁에 말려들어간 것같이 종교 교직체와 하나님의 기름부음받은 임명된 남은 자들 사이에 큰 논쟁이 일어났읍니다. 그리 하여 기름부음받은 남은 자 반열을 「욥」과 같이 그들 자신과 하나님과의 그들의 개인적 관계에 몰두하게 되었읍니다. 그들은 하나님의 이름 여호와에 대한 깊은 인식을 가지고 하나님의 이름과 우주 주권을 입증하는 것이 가장 중요한 것이므로 그들이 이러한 중요한 문제를 생각하고 그의 증인들이 되어야 한다는 점을 인식하지 못하였읍니다. 그들이 하늘에 올라간다는 것이 주요한 것이 아니었읍니다.

「엘리후」의 올바른 평가

15, 16. (ㄱ) 오늘날 「엘리후」와 상응하는 것은 무엇이며, 그 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 올바른 평가를 제공하기 위하여 「파수대」가 어떻게 사용되었읍니까?

15 그러면 마침내 이러한 기본적인 문제를 올바로 평가하고 기름부음받은 자들에게 이 문제를 올바로 인식하도록 관심을 일으키기 위하여 그러한 것을 공표한 것은 누구입니까? (이사야 1:18; 디모데 후 3:16) 「욥」 시대에 늙은 「욥」에 대하여 젊은 「엘리후」가 올바른 평가를 해 준 바와 같이 1900살이나 된 「욥」같은 기름부음받은 자들을 책망한 것은 현대 젊은 「엘리후」 반열이었읍니다. 「엘리후」는 『「욥」이 하나님보다 자기가 의롭다 함』으로 「욥」에 대하여 노를 발하였읍니다. (욥 32:2) 현대 「엘리후」는 「펜실 베니아 왙취 타워 성서 책자 협회」 이사회(理事會)와 항상 밀접한 관계가 있는 그리스도 지체의 기름부음받은 남은 자의 영적 통치체를 잘 의미 하는 것같읍니다.i 1870년 대 이래 일하는 단체가 되어 온 기름부음받은 자들의 이 통치체는 특정한 시기에 땅에 살아 있는 충성스러운 기름부음받은 자들로 이루어진 1,900살이나 된 『충성되고 지혜있는 종』에 비하여 역사적으로 아주 젊읍니다. (마태 24:45, 46) 「엘리후」 통치체는 1879년 이래 「파수대」지를 발행함으로써 책임을 지게 되었읍니다.

16 오늘날 「엘리후」 반열은 문제에 대한 올바른 평가를 갖게 되면 기름부음받은 자들을 점진적으로 충고하기 위하여 도구로서 「파수대」지를 사용하였읍니다. 여호와의 우주 주권을 입증하는 것이 어떤 개인을 입증하는 것보다 더 중요하다는 것을 처음으로 발표한 것은 「파수대」지였읍니다. 「욥」시대에 젊은 「엘리후」같이 역사적으로 젊은 통치체는 충고하는 데 있어서 교직체가 한 바와 같이 나이많은 사람의 지혜나 철학에 의지하는 대신 젊은이답게 영적 충고를 주는 하나님의 영에 의지하였읍니다. 그렇기 때문에 현대 「엘리후」 반열은 「파수대」를 통하여 1600살이나 된 종파적 교직체인 『불법의 사람』을 폭로하는 데 앞장설 수 있었읍니다. 「파수대」 는 1919년 이래 그리스도의 담대함을 가지고 그리스도교국의 교직체가 반-여호와적, 「바벨론」적 가르침에 기초한 것들을 오랫동안 전파함으로써 『하나님을 정죄』하였다는 올바른 평가를 유지하였읍니다. (욥 32:3, 신세) 이렇게 하여 종교적 발전에 대한 올바른 평가와 정확한 판단을 「파수대」를 통하여 의로운 마음을 가진 모든 사람들에게 점진적으로 공급하였읍니다.

「욥」같은 시험

17. 1914년부터 1919년까지 기름부음받은 자들이 경험한 「바벨론」적 포로 상태를 설명하십시

17 이제 1914년 가을 부터 1919년 봄에 이르기까지 수천에 달하는 기름부음 받은 자들 위에 「욥」같은 특별한 시험의 때가 도래 하였읍니다. 그들에게 「바벨론」 같은 포로 기간이 닥쳐 왔던 것입니다. 교직체는 그들 위에 조롱을 퍼부었읍니다. 제일차 세계 대전 중 그들은 무고하게 『치안 위협』이 된다는 낙인을 받았읍니다. 이것은 「캐나다」와 미국 및 다른 여러 나라에서 그들 위에 정부의 탄압이 있게 하었읍니다. 그들의 출판물들은 금지되었읍니다. 그들 가운데 책임을 가지고 있는 사람들은 투옥당하였읍니다. 마침내 그들의 조직적 대중 증거사업은 1918년 여름에 이르러 절름발이가 되었읍니다. 「뉴욕 · 브룩클린」에 있는 그들의 본부는 폐쇄되었고 다만 「펜실베니아 · 핏스버그」에서 임시적 사무가 유지되었읍니다. 그들의 종교 집회 장소는 습격을 받았고 닫혀졌읍니다. 그들은 영적으로 가난해지고 버림받은 상태가 되었읍니다. 충성스러운 기름부음받은 자들은 왜 이러한 일이 닥쳐 왔으며, 여호와께서는 왜 이러한 모든 공공연한 적의를 허락하셨는지 의문을 품게 되었읍니다. 그들은 1914년 이전 30여년 동안 모든 나라에서 하나님과 그리스도의 이름으로 크나큰 대중 증거 사업을 수행해 오지 않았읍니까? 여호와께서는 1914년 이전에 그 사업을 계속 성장하게 하심으로써 그 사업을 축복하시는 것 같지 않았읍니까? 「욥」같은 자들은 지금 이러한 불행과 적의를 당하는 이유가 어디 있는가를 알고자 하였읍니다.—마태 24:9, 10.

18. 「욥」이 자녀들을 상실하고 그가 아픈 일은 어떠한 일과 상응하였읍니까?

18 그들에게 영적 인도와 도움을 구하던 영적 자녀들같은 많은 사람들이 이제 그들과의 교제를 끊었읍니다. 『영적 자녀들』에 관하여나 종교적 숭배에 있어서나 아주 빈궁한 때에 처하였읍니다. 종파적 교직체는 그들을 버림받은 자 그리고 가까이 할 수 없이 영적으로 더러운 병든 자로 생각함으로써, 기름부음받은 자들은 1918년에 현재나 미래나 그들의 슬픈 영적 상태를 생각하도록 버려졌읍니다. (계시 11:7-10) 그들은 「사단」과 그의 모든 땅의 세력으로 말미암아 영적 불행한 상태에 놓여졌읍니다. 그러나 「욥」같은 기름부음받은 자들은 그들의 기도 가운데서 몇번이고 왜 여호와께서 이러한 일이 있도록 허락하셨는지를 물었읍니다.

19. 오늘날 「욥」의 세 친구들로 상징된 자들의 행위를 설명하십시오.

19 이 기름부음받은 자들이 낮은 상태를 견디고 있을 때에 그리스도교국의 교직체의 집합적 집단인 현대 「세 거짓 친구들」은 남은 자들에 대하여 불타는 적의를 퍼부었읍니다. 종교 지도자들은 그들의 생각이나 마음에 조그만 사랑도 없이 그들의 모든 「바벨론」적 책략과 논법을 사용하였읍니다. 그들은 성서의 하나님을 숭배하는 척하였으나 사실은 『하나님을 정죄』하였읍니다. (욥 32:3) 여호와 하나님께서는 그들의 논법과 공격이 터무니없는 것이며 기름부음받은 자들이 참되다는 것을 아셨읍니다. (욥 42:7, 8) 교직체의 교리와 전통들은 오랜 세월을 통하여 「바벨론」으로부터 온 것이요 성서로부터 나온 것이 아닙니다. 기원 325년 부터 현재에 이르기까지 그리스도교국의 교직체는 큰 「바벨론」에서 가장 강력한 부분을 차지해 왔읍니다. 그들은 여호와의 증인들에 대한 가장 심한 박해자들이었고 또한 현재도 그러합니다. 이들 현대 「거짓 세 위안자들」은 큰 「바벨론」이 멸망될 때까지 참 증인들을 계속 따라 다니며 가혹하게 할 것입니다.

영적 번영으로 구출

20. 기름부음받은 자들이 갖게 된 회복과 언제부터 그렇게 되었는지를 설명하십시오.

20 마치「욥」이 회복의 결과를 얻으므로 행복하게 되었던 바와 같이 현대 기름부음받은 자들도 1919년 이래 영적 낙원의 회복을 경험하게 되었읍니다. 이 회복은 여호와의 왕국 봉사에 종사하고 있는 그들에게 영적 큰 번영과 행복을 의미하였읍니다. 그들의 즐거움을 더욱 증가시킨 것은 큰 무리의 양같은 자들이 큰 「바벨론」에서 도망하여 영적 은혜의 영역으로 인도된 일입니다. 사실상 1934년에 『다른 양들』은 헌신하고 침례를 받아 기름부음받은 영적 남은 자들의 행복한 영적 자녀들이 되라는 말을 들었읍니다j 그러나 「욥」의 새로운 열 자녀들을 다 출생하는 일이 성취되기 시작한 것은 1942년 이었읍니다.k 그때부터 수 십만에 달하는 비유적 『열 자녀들』이 기름부음받은 남은 자들인 현대 「욥」의 반열을 돕기 위하여 나오고 있읍니다.—이사야 2:2, 3; 스가랴 8:23.

전의 교직자들이 이제 증인이 되다

21, 22. (ㄱ) 욥 42:8, 9은 오늘날 어떻게 적용됩니까? (ㄴ) 그러한 회개한 자들은 현대 경험에 의하면 어떠한 길을 따랐읍니까?

21 「욥」이 회복되었을 때에 「엘리바스」, 「소발」, 그리고 「빌닷」은 그들의 거짓 종교적 신분을 회개하고 「욥」의 제사 직분의 봉사를 받아들임으로 그들 위에 「우매한 대로 갚지 아니」하게 하라는 여호와의 교훈을 받아들였읍니다. (욥 42:8, 9) 또한 예수께서 부활을 받으시고 하늘로 올라가신 후에 『허다한 제사장의 무리도 이 도에 복종』함으로 그의 유효한 제사직 봉사를 받아들였읍니다. (사도 6:7) 이 마지막 날에도 그것과 공통된 일이 일어났읍니까? 그렇습니다. 1919년 이래 수 십년에 달하는 회복 기간에 있어서 세계 전역에 걸쳐 여러 가지 종파에 속해 있는 올바른 마음을 가진 교직자들이 회개하고 침례를 받고 여호와의 참 전도인으로서 임명 됨으로써 「욥」같은 기름부음받은 남은 자들의 제사직 봉사를 받아들였읍니다.l 심지어 탁월한 곳에 있는 교직자들까지도 이전에 「희랍」 정교회 주교였던 한 사제를 포함하여 이런 일이 있읍니다. 이렇게 개혁된 많은 전도인들은 더는 세상적 명성을 바라지 않고 이제 열심히 그들 자신이 종파적 교직자들로서 일하던 바로 그곳에서 왕국의 기쁜 소식을 전파하고 있읍니다. 그러나 이제 그들은 교회 건물 안에 있는 설교단에서 전파하는 대신 그들의 올바른 설교단인 문간에서 전하고 있읍니다.

22 전의 교직자였던 사람들이 이렇게 올바르고 겸손한 길을 따르므로 어떠한 결과가 오게 되었읍니까? 그들의 이전 『친구들』이 었던 교직자들로부터 그들은 많은 「바벨론」적 적의와 치욕을 당하고 있으며, 그들은 그것을 담대히 충성스럽게 인내하여 왔읍니다. 그들은 최고의 하나님이신 여호와로부터 예수 그리스도께서 하신 바와 같이 각 집을 방문하여 하나님의 이름을 가지고 여호와의 최고 신격을 알게 하기에 적합하다는 신의를 받았읍니다. 여러 해 동안 올바른 전파 사업에 종사해온 후에 이들 이전 교직자들 중 얼마는 여호와의 증인의 지방 회중의 감독 전도인으로 임명되었읍니다. 그들은 또한 더 많은 전도 봉사의 훈련을 받기 위하여 「왙취 타워 협회 천국 전도 학교」에 참석하는 특권을 받았읍니다. 여기에 여호와께서 큰 「바벨론」이 더 오랫동안 머물러 있게 하신 또 다른 자비로운 이유가 있는 것입니다. 즉 이와 같이 겸손하고 올바른 마음을 가지고 있으며 포로되어있는 교직자가 개인적으로 이들 더 일찍 나온 자들의 인도를 따라 큰 「바벨론」에 머물러 있는 모든 자들 위에 「우매한 대로 갚」음이 임하기 전에 나오도록 하기 원한 것입니다.

교직체의 적의는 아직도 계속된다

23, 24. (ㄱ) 「애굽」에 있던 「요셉」의 경우와 (ㄴ) 예수의 비유에 상징된 바와 같이, 교직체의 적의가 아직도 계속되는 이유를 설명하십시오.

23 만일 지금 이 기름부음받은 자들의 회복과 우세의 때라면 현대 「욥」의 반열이 아직도 회개치 않는 「바벨론」적 교직체로부터 증가하는 쓰라린 적의를 경험하는 이유는 무엇입니까? 이 상태는 「요셉」이 다스리는 동안 전영적인 7년간의 흉년과 7년간의 풍년이 든 것과 비슷합니다.a (창세 41:29-32) 이들 두 가지 전영적인 7년 기간이 현대 적용에는 동시에 일어나고 있읍니다. 그리스도교국의 영토 혹은 영역에는 하나님의 말씀을 듣는 크나큰 영적 기근이 있읍니다. (아모스 8:11) 그러나 참 기름부음받은 자들의 영토, 혹은 영역 즉 상태에는 크나큰 영적 풍부가 있읍니다.

24 그때 이와 같이 동시에 성취될 것이 부자와 「나사로」의 비유 가운데 확증되어 있읍니다. (누가 16:19-31) 이 비유 가운데의 『부자』 즉 교직 계급의 상태와 『나사로』 즉 기름부음받은 남은 자 반열이 동시에 즉 1919년부터 현재까지 일어나고 있읍니다. 실제적인 일들은 1919년 이래 여호와의 기름부음받은 증인들이 그들의 전도 봉사에서 영적 번영을 즐기고 있는 같은 기간에 교직체는 그들의 전도 봉사에서 낙담과 영적 실패가 증가하고 있음을 풍부히 증명해 주고 있읍니다. 이러한 모든 사실은 그들이 『고통』을 받고 있다는 증거입니다. 이 기사 처음 부분에서 1919년에 그리스도 예수의 포위력 아래 큰 「바벨론」이 무너졌으며, 거기에 사로잡혀 있는 자들이 구함을 받는 일이 끝날 때까지 그의 영적 부패와 적의의 모든 것이 존재하도록 허락되었으며, 그 일이 끝나게 되면 완전히 멸망된다는 사실을 설명하였읍니다.—계시 18:4; 17:15-18.

25. (ㄱ) 여호와께서 오늘날에도 「바벨론」 적의가 계속하도록 허락하신 또 다른 목적은 무엇입니까? (ㄴ) 「파수대」의 다음 기사에서 우리는 무엇을 알게 될 것입니까?

25 여호와께서는 그의 지혜로써 또 다른 목적으로 「바벨론」적 적의가 계속되도록 허락하셨읍니다. 그것은 무엇입니까? 그것은 이제 『다른 양』의 『큰 무리』도 「사단」에게 여호와의 최고 신격에 관한 그의 비방과 도전에 대하여 대답함으로써 기름부음받은 자들을 지원할 기회를 부여하는 것입니다. 이와 같은 배경에 관한 지식을 가지고 우리는 이제 여호와의 신격을 옹호하는 기름부음받은 자들과 그리스도교국의 「바벨론」적 교직체 사이에 일어나고 있는 큰 종교적 논쟁의 실제적 증거를 고려할 수 있읍니다. 「욥」 당시에 「욥」이 경험한 것이나 예수 당시에 예수께서 경험하신 논쟁이 오늘날에도 확대된 범위로 인쇄물을 통하여 현대 증인들에게 적의가 놀라웁게 세밀히 성취되고 있음을 볼 수 있읍니다.

[각주]

a 「하나님의 목적 아래 있는 여호와의 증인들」(영) 74-90면.

b 「신 세계역 희랍어 성경」(영) 18면.

c 「하나님의 목적 아래 있는 여호와의 증인들」(영) 42면.

d 『당신의 이름이 거룩히 되게 하옵소서』 (영) 26면.

e 「크리스챤 센츄리」 1944년 2월 2일자 140면.

f 「크리스챤 센츄리」 1939년 7월 5일자 사설난 843면.

g 「여호와의 증인의 신학」 1962년판 「죠지디 · 미키니」저.

h 「크리스챤 센츄리」 1942년 6월 24일 798면.

i 「파수대」 1958년 156면 참조.

j 1934년 8월 1, 15일호 「파수대」(영) 참조. 『다른 양들』에게 실체인 『도피성』으로 들어올 것을 재촉하는 『그의 친절』이라는 제1, 제2 기사가 들어있음.

k 「클리브랜드」시를 주요시로 한 여러 시 대회 (1942년 9월 18, 19, 20일)에서 채택된 결의문으로서 『다른 양들』의 증가의 신호가 울렸다. 그 결의문의 한 귀절은 이러하다. 『하나님께서 그의 「다른 양들」을 우리 안으로 모으시는 이 사업에 베푸신 모든 증가는 주의 것이며 그의 봉사에 전적으로 사용되도록 주께 바칠 것을 우리는 인정한다.』—파(영) 42년 319면.

l 파(영) 51년650면, 52년 684면, (일) 53년 132, (영) 55년 255, 연감 63년 149면.

a 「당신은 아마겟돈을 통과하여 하나님의 신 세계에 살아남을 수 있다」(영) 1955년, 327, 330면.

오.

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