വാച്ച്ടവര്‍ ഓണ്‍ലൈന്‍ ലൈബ്രറി
വാച്ച്ടവര്‍
ഓണ്‍ലൈന്‍ ലൈബ്രറി
മലയാളം
  • ബൈബിൾ
  • പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ
  • യോഗങ്ങൾ
  • g98 8/22 പേ. 4-7
  • പ്രേരണാ ചാതുര്യം

ഇപ്പോൾ തിരഞ്ഞതിന് ഒരു വീഡിയോയും ലഭ്യമല്ല

ക്ഷമിക്കണം, വീഡിയോ ലോഡ് ചെയ്യുന്നതിൽ ഒരു പിശകുണ്ടായി.

  • പ്രേരണാ ചാതുര്യം
  • ഉണരുക!—1998
  • ഉപതലക്കെട്ടുകള്‍
  • സമാനമായ വിവരം
  • പരസ്യങ്ങൾ ഉന്നം വെക്കു​ന്ന​വർ
  • പ്രേരണാ ഘടകങ്ങൾ
  • യുക്തി​ക്കും വികാ​ര​ത്തി​നും ഇണങ്ങുന്നവ
  • ശ്രദ്ധ പിടി​ച്ചു​പ​റ്റാ​നുള്ള പ്രാപ്‌തി
  • പരസ്യ പ്രളയത്തിൽപ്പെട്ട്‌ ഉഴലുമ്പോൾ
    ഉണരുക!—1998
  • പരസ്യങ്ങളുടെ സ്വാധീനശക്തി
    ഉണരുക!—1998
  • പരസ്യംചെയ്യൽ ശക്തമായ പ്രേരകഘടകം
    ഉണരുക!—1989
  • പുകയിലയും സെൻസർഷിപ്പും
    ഉണരുക!—1990
കൂടുതൽ കാണുക
ഉണരുക!—1998
g98 8/22 പേ. 4-7

പ്രേരണാ ചാതു​ര്യം

വാണിജ്യ പരസ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ലക്ഷ്യ​മെ​ന്താണ്‌? പരസ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തൽ ഒരു പൊതു​ജന സേവനം ആണെന്ന്‌ ബിസി​ന​സ്സു​കാർ പറയുന്നു. അത്‌ അവരുടെ ഉത്‌പ​ന്ന​ങ്ങളെ സംബന്ധി​ച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ പ്രദാനം ചെയ്യു​ന്നു​വ​ത്രേ. അന്താരാ​ഷ്‌ട്ര പരസ്യ സമിതി ഇങ്ങനെ പ്രസ്‌താ​വി​ക്കു​ന്നു: “ഉപഭോ​ക്താ​വിന്‌ ശരിയായ വിവരങ്ങൾ ലഭിക്കു​ന്ന​തിന്‌ പരസ്യങ്ങൾ ആവശ്യ​മാണ്‌. വിവരങ്ങൾ ലഭിച്ചാ​ലേ വിവര​ങ്ങ​ളിൽ അധിഷ്‌ഠി​ത​മായ ഒരു തിര​ഞ്ഞെ​ടുപ്പ്‌ നടത്താൻ കഴിയൂ. ഏറ്റവും വിശാ​ല​മായ അർഥത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഉത്‌പാ​ദ​ക​നിൽനിന്ന്‌ ഉപഭോ​ക്താ​വി​ലേക്ക്‌ പ്രസ്‌തുത വിവരങ്ങൾ കൈമാ​റു​ന്ന​തി​നുള്ള മർമ​പ്ര​ധാ​ന​മായ സരണി​യാണ്‌ പരസ്യങ്ങൾ.”

എന്നാൽ ഈ പരസ്യങ്ങൾ വിവരങ്ങൾ കൈമാ​റു​ന്ന​തി​ലും അധികം ചെയ്യു​ന്നു​വെന്ന്‌ തീർച്ച​യാ​യും നമു​ക്കെ​ല്ലാം അറിയാം—വിൽപ്പ​ന​യാണ്‌ അവയുടെ ലക്ഷ്യം. അത്തരം പരസ്യങ്ങൾ വസ്‌തു​നി​ഷ്‌ഠ​മോ നിഷ്‌പ​ക്ഷ​മോ അല്ല. ഫലപ്ര​ദ​മായ പരസ്യങ്ങൾ ഉപഭോ​ക്താ​വി​ന്റെ ശ്രദ്ധ വിദഗ്‌ധ​മാ​യി പിടി​ച്ചു​പ​റ്റു​ക​യും പരസ്യം ചെയ്യ​പ്പെ​ടുന്ന ഉത്‌പന്നം വാങ്ങാൻ അയാളെ പ്രേരി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്നു.

ഇനിയും, പരസ്യങ്ങൾ ഉത്‌പ​ന്ന​ങ്ങൾക്കു മാത്രമല്ല ബ്രാൻഡു​കൾക്കും പേരു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്നു. നിങ്ങൾ ഒരു വലിയ സോപ്പു നിർമാ​താ​വാ​ണെ​ങ്കിൽ കേവലം ഏതെങ്കി​ലു​മൊ​രു സോപ്പി​നെ കുറിച്ച്‌ പരസ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തിന്‌ നിങ്ങൾ കോടി​ക്ക​ണ​ക്കി​നു രൂപ ചെലവാ​ക്കു​ക​യില്ല. ആളുകൾ നിങ്ങളു​ടെ സോപ്പു വാങ്ങി​ക്കാ​നാണ്‌ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹി​ക്കു​ന്നത്‌. നിങ്ങളു​ടെ ബ്രാൻഡ്‌ മറ്റെല്ലാ​ത്തി​നെ​ക്കാ​ളും അഭികാ​മ്യ​മാ​ണെന്ന്‌ പൊതു​ജ​നത്തെ എങ്ങനെ​യെ​ങ്കി​ലും ബോധ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തുന്ന പരസ്യ​ങ്ങ​ളാണ്‌ നിങ്ങൾ നോക്കു​ന്നത്‌.

പരസ്യങ്ങൾ ഉന്നം വെക്കു​ന്ന​വർ

പരസ്യ​ത​ന്ത്രം ഫലിക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി പരസ്യങ്ങൾ സാധാ​ര​ണ​ഗ​തി​യിൽ ഒരു പ്രത്യേക കൂട്ടം ആളുക​ളെ​യാണ്‌ ലക്ഷ്യമി​ടു​ന്നത്‌. അവർ കുട്ടി​ക​ളാ​കാം, വീട്ടമ്മ​മാ​രാ​കാം, ബിസി​ന​സ്സു​കാ​രാ​കാം, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റാ​രെ​ങ്കി​ലു​മാ​കാം. പരസ്യം ലക്ഷ്യമി​ടു​ന്ന​വ​രു​ടെ മുന്തിയ താത്‌പ​ര്യ​ങ്ങൾക്ക്‌ ഇണങ്ങും​വി​ധം അതു വിദഗ്‌ധ​മാ​യി മെന​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കു​ന്നു. പിന്നെ ആ ആളുകൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സമ്പർക്ക​ത്തിൽ വരാനി​ട​യുള്ള മാധ്യ​മ​ത്തിൽ അത്‌ അവതരി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.

ഒരു പരസ്യം രൂപകൽപ്പന ചെയ്യും മുമ്പ്‌, പരസ്യം ചെയ്യ​പ്പെ​ടുന്ന സാധനം വാങ്ങിച്ച്‌ ഉപയോ​ഗി​ക്കാൻ ഏറ്റവും സാധ്യ​ത​യുള്ള ജനവി​ഭാ​ഗത്തെ കുറിച്ച്‌ മനസ്സി​ലാ​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി വളരെ​യ​ധി​കം ഗവേഷണം നടത്തുന്നു. ആ ആളുകൾ ആരെന്നും അവർ ചിന്തി​ക്കു​ക​യും പെരു​മാ​റു​ക​യും ചെയ്യു​ന്നത്‌ എങ്ങനെ​യെ​ന്നും അവരുടെ മോഹ​ങ്ങ​ളും സ്വപ്‌ന​ങ്ങ​ളും എന്തൊ​ക്കെ​യെ​ന്നും പരസ്യ ശിൽപ്പി​കൾ അറിയേണ്ട ആവശ്യ​മുണ്ട്‌. പരസ്യ ഏജൻസി​യിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന ഒരു സ്‌ത്രീ ഇങ്ങനെ എഴുതി: “ഞങ്ങൾ പരസ്യ​വാ​ച​കങ്ങൾ എഴുതു​ന്നത്‌ ആരെ ഉദ്ദേശി​ച്ചാ​ണോ അവരെ കൃത്യ​മാ​യി മനസ്സി​ലാ​ക്കാൻ പരമാ​വധി ശ്രമം നടത്തുന്നു. അവർ ആരാണ്‌, എവി​ടെ​യാണ്‌ പാർക്കു​ന്നത്‌, എന്താണ്‌ വാങ്ങു​ന്നത്‌, എന്തു​കൊ​ണ്ടാണ്‌ വാങ്ങു​ന്നത്‌ എന്നൊക്കെ ഞങ്ങൾ മനസ്സി​ലാ​ക്കു​ന്നു. ഇതെല്ലാം അറിയു​ന്നത്‌ ഫലപ്ര​ദ​മായ പരസ്യ​വാ​ച​കങ്ങൾ എഴുതു​ന്ന​തിന്‌ ഞങ്ങളെ സജ്ജരാ​ക്കു​ന്നു. ഞങ്ങൾ ലക്ഷ്യമി​ടുന്ന ആളുകൾ പ്രേര​ണ​യോട്‌ പ്രതി​ക​രി​ക്കും; എന്നാൽ അവർ പൊള്ള​യായ അവകാ​ശ​വാ​ദ​ങ്ങ​ളോ​ടോ ഞങ്ങളുടെ സ്വാർഥ താത്‌പ​ര്യ​ങ്ങ​ളോ​ടോ വാചക​ക്ക​സർത്തു​ക​ളോ​ടോ പ്രതി​ക​രി​ക്കു​ക​യില്ല.”

പ്രേരണാ ഘടകങ്ങൾ

പരസ്യം നിർമി​ക്കു​മ്പോൾ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധാ​പൂർവം തിര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കേ​ണ്ടത്‌ അനിവാ​ര്യ​മാണ്‌. ഊതി​പ്പെ​രു​പ്പിച്ച പ്രസ്‌താ​വ​ന​ക​ളും അതിശ​യോ​ക്തി കലർന്ന വർണന​ക​ളും സാധാ​ര​ണ​മാണ്‌. “ഏത്‌ പാതയി​ലും സർവാധി രാജൻ” എന്ന്‌ ഒരു സ്‌കൂ​ട്ട​റി​നെ വർണി​ക്കു​ന്നു. ആളുകൾ “ഏറ്റവും നല്ലത്‌ അയയ്‌ക്കാൻ ആഗ്രഹി​ക്കു”മ്പോൾ എല്ലാം തങ്ങളുടെ കാർഡു​ക​ളാണ്‌ വാങ്ങു​ന്നത്‌ എന്ന്‌ ആശംസാ കാർഡു​കൾ ഉത്‌പാ​ദി​പ്പി​ക്കുന്ന ഒരു കമ്പനി അവകാ​ശ​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഊതി​പ്പെ​രു​പ്പി​ക്ക​ലും മനഃപൂർവ വഞ്ചനയും തമ്മിൽ വേർതി​രി​ച്ച​റി​യുക എല്ലായ്‌പോ​ഴും എളുപ്പ​മ​ല്ലെ​ങ്കി​ലും വസ്‌തു​ത​ക​ളു​ടെ അടിസ്ഥാ​ന​ത്തിൽ തെറ്റെന്നു തെളി​യി​ക്കാൻ കഴിയുന്ന അവകാ​ശ​വാ​ദങ്ങൾ നടത്താ​തി​രി​ക്കാൻ പരസ്യ​ക്കാർ ശ്രദ്ധയു​ള്ളവർ ആയിരി​ക്കണം. അത്തരം സത്യസന്ധത ഇല്ലായ്‌മയെ നിരോ​ധി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌ ചില ഗവൺമെ​ന്റു​കൾ നിയമങ്ങൾ പാസാ​ക്കി​യി​ട്ടുണ്ട്‌. കൂടാതെ, എതിരാ​ളി​ക​ളു​ടെ വഞ്ചനാ​ത്മ​ക​മായ പരസ്യങ്ങൾ തങ്ങളുടെ ബിസി​ന​സ്സിന്‌ ഭീഷണി ഉയർത്തുന്ന പക്ഷം ബിസി​ന​സ്സു​കാർ ഉടൻതന്നെ കേസു കൊടു​ക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്നു.

ഒരു ഉത്‌പ​ന്ന​ത്തോട്‌ ഏറെക്കു​റെ സമാന​മായ മറ്റ്‌ ഉത്‌പ​ന്നങ്ങൾ ഉള്ളപ്പോൾ പരസ്യ​ക്കാ​രന്‌ അധിക​മൊ​ന്നും അവകാ​ശ​വാ​ദങ്ങൾ നടത്താൻ കഴിയില്ല. അതു​കൊണ്ട്‌ പരസ്യ സന്ദേശം മിക്ക​പ്പോ​ഴും വളരെ കുറച്ചു വിശദാം​ശങ്ങൾ ഉൾക്കൊ​ള്ളു​ന്ന​തോ ഒട്ടും​തന്നെ ഉൾക്കൊ​ള്ളാ​ത്ത​തോ ആയിരി​ക്കും. പലരും ശ്രദ്ധപി​ടി​ച്ചു​പ​റ്റുന്ന പരസ്യ​വാ​ചകം ഉപയോ​ഗി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌ തങ്ങളുടെ ഉത്‌പ​ന്നത്തെ തിരി​ച്ച​റി​യി​ക്കു​ന്നു. അതിനു ചില ഉദാഹ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാണ്‌: “വർണശ​ബ​ള​മായ ജീവിതം സ്വായ​ത്ത​മാ​ക്കൂ!” (ഒരു ബാങ്കിന്റെ പരസ്യ​വാ​ചകം), “സുവർണ സ്വപ്‌ന​ങ്ങ​ളു​ടെ സാക്ഷാ​ത്‌കാ​രം” (ഒരു ജ്വല്ലറി), “സ്വാത​ന്ത്ര്യം അർധരാ​ത്രി​യിൽ” (കൊതു​കിന്‌ എതിരെ പ്രയോ​ഗി​ക്കുന്ന ഒരു മരുന്ന്‌), “നിങ്ങളു​ടെ നല്ല നാളേക്കു വേണ്ടി” (ഒരു ഇൻഷ്വ​റൻസ്‌ കമ്പനി).

മാസി​ക​യി​ലെ​യും ടെലി​വി​ഷ​നി​ലെ​യും ദൃശ്യ സന്ദേശ​ങ്ങ​ളിൽ വാസ്‌ത​വ​ത്തിൽ ഉത്‌പ​ന്നത്തെ കുറി​ച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ആളുക​ളു​ടെ മനസ്സിനെ സ്വാധീ​നി​ക്കുന്ന തരം പ്രസ്‌താ​വ​ന​ക​ളും അടങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, ‘നിങ്ങൾ ഈ വാച്ച്‌ വാങ്ങി​യാൽ ആളുകൾ നിങ്ങളെ ആദരി​ക്കും,’ ‘ഈ ബ്രാൻഡ്‌ ജീൻസ്‌ വാങ്ങി​യാൽ എതിർലിം​ഗ​ത്തിൽപ്പെ​ട്ടവർ നിങ്ങളി​ലേക്ക്‌ കൂടുതൽ ആകർഷി​ക്ക​പ്പെ​ടും’ അല്ലെങ്കിൽ ‘നിങ്ങൾ ഈ ടിവി വാങ്ങി​യാൽ അസൂയ കൊടുത്ത്‌ അഭിമാ​നം നേടാം’ എന്നിങ്ങ​നെ​യുള്ള ആശയങ്ങൾ ആയിരി​ക്കാം ഒരു ഉത്‌പ​ന്ന​ത്തി​ന്റെ പരസ്യം ആളുകളെ ധരിപ്പി​ക്കു​ന്നത്‌. ഒരു പ്രസിദ്ധ സിഗരറ്റ്‌ കമ്പനി ക്രിക്കറ്റ്‌ താരങ്ങ​ളു​മാ​യി അതിന്റെ ഉത്‌പ​ന്നത്തെ ബന്ധപ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. അതിലെ ക്രിക്കറ്റ്‌ താരങ്ങൾ ശക്തരും പൗരുഷം ഉള്ളവരു​മാണ്‌. അതിന്റെ ധ്വനി ഇതാണ്‌: ഞങ്ങളുടെ സിഗര​റ്റു​കൾ വലിക്കൂ, നിങ്ങൾ ഉജ്ജ്വല പ്രകടനം കാഴ്‌ച​വെ​ക്കുന്ന, പ്രസി​ദ്ധ​രായ ആ പുരു​ഷൻമാ​രെ​പ്പോ​ലെ ആയിത്തീ​രും.

റേഡി​യോ​യി​ലെ​യും ടെലി​വി​ഷ​നി​ലെ​യും പരസ്യ​ങ്ങ​ളിൽ തന്ത്രപൂർവം മെന​ഞ്ഞെ​ടുത്ത വാക്കു​കൾക്കും ദൃശ്യ ഭാവന​യ്‌ക്കും പുറമേ സംഗീ​ത​വും പ്രാധാ​ന്യ​മർഹി​ക്കു​ന്നു. അത്‌ വികാ​ര​ങ്ങളെ ഉദ്ദീപി​പ്പി​ക്കു​ക​യും പരസ്യ​ത്തി​ന്റെ മട്ടും ഭാവവും മെച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും ആളുക​ളു​ടെ മനസ്സിൽ തങ്ങിനിൽക്കാൻ ഇടയാ​ക്കു​ക​യും ഉത്‌പ​ന്ന​ത്തോ​ടുള്ള ഉപഭോ​ക്താ​വി​ന്റെ മനോ​ഭാ​വം മെച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും ചെയ്യുന്നു.

വേൾഡ്‌ വാച്ച്‌ മാസിക ഇങ്ങനെ അഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു: “അതിശ​യി​പ്പി​ക്കുന്ന ഭാവന, ഉന്മേഷം തോന്നി​പ്പി​ക്കുന്ന വേഗത, നമ്മുടെ ഉള്ളി​ന്റെ​യു​ള്ളി​ലെ ഭയങ്ങ​ളെ​യും വാസന​ക​ളെ​യും തൊട്ടു​ണർത്തു​ന്ന​തും പിടി​ച്ചി​രു​ത്തു​ന്ന​തു​മായ ഭാഷാ​ശൈലി ഇവയെ​ല്ലാം കോർത്തി​ണക്കി അതിമ​നോ​ഹ​ര​മായ വിധത്തിൽ മെന​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കുന്ന പരസ്യങ്ങൾ മികച്ച സൃഷ്ടി​ക​ളാണ്‌. വ്യാവ​സാ​യിക നാടു​ക​ളിൽ, ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആളുകൾ ടെലി​വി​ഷൻ കാണുന്ന സമയത്തെ പരസ്യങ്ങൾ മുമ്പെ​ന്ന​ത്തെ​ക്കാ​ളും കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ ഒരു മിനി​റ്റി​നു​ള്ളിൽത്തന്നെ കൊള്ളി​ക്കു​ന്നു.”

യുക്തി​ക്കും വികാ​ര​ത്തി​നും ഇണങ്ങുന്നവ

ആരെ ലക്ഷ്യമാ​ക്കി​യാ​ണോ പരസ്യം നിർമി​ക്കു​ന്നത്‌ അവരുടെ പ്രത്യേക അഭിലാ​ഷ​ങ്ങൾക്കും മൂല്യ​ങ്ങൾക്കും ഇണങ്ങും​വി​ധം അത്‌ ശ്രദ്ധാ​പൂർവം വിദഗ്‌ധ​മാ​യി മെന​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കു​ന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഒരു പരസ്യം വിനോ​ദ​ത്തി​നു വേണ്ടി​യുള്ള ആവശ്യ​ത്തി​നോ സുരക്ഷി​ത​ത്വ​ത്തി​നാ​യുള്ള ശക്തമായ ആഗ്രഹ​ത്തി​നോ മറ്റുള്ള​വ​രു​ടെ അംഗീ​കാ​ര​ത്തി​നാ​യുള്ള വാഞ്‌ഛ​യ്‌ക്കോ ഇണങ്ങു​ന്ന​താ​യി​രി​ക്കും. മറ്റുള്ള​വ​രിൽ മതിപ്പു​ള​വാ​ക്കാ​നോ വൃത്തി​യാ​യി നടക്കാ​നോ വ്യത്യ​സ്‌ത​രാ​യി കാണ​പ്പെ​ടാ​നോ ഉള്ള ആഗ്രഹ​ത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീ​ക​രി​ക്കുന്ന പരസ്യ​ങ്ങ​ളു​മുണ്ട്‌. ചില പരസ്യങ്ങൾ ഉത്‌പ​ന്ന​ങ്ങ​ളു​ടെ വിൽപ്പന വർധി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി നാം ഭയപ്പെ​ടുന്ന കാര്യ​ങ്ങ​ളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, ഒരു മൗത്ത്‌വാഷ്‌ കമ്പനി വായ്‌നാ​റ്റ​ത്തി​ന്റെ ദൂഷ്യ​ഫ​ല​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റിച്ച്‌ മുന്നറി​യി​പ്പു നൽകി: “നിങ്ങളു​ടെ അത്യുത്തമ സുഹൃത്തു പോലും നിങ്ങ​ളോ​ടു പറയില്ല,” “പലപ്പോ​ഴും മണവാ​ട്ടി​യു​ടെ തോഴി ആയിരു​ന്നേ​ക്കാം. എന്നാൽ ഒരിക്ക​ലും നിങ്ങൾ ഒരു മണവാ​ട്ടി​യാ​കില്ല.”

ചില​പ്പോൾ ഒരു പരസ്യം കണ്ടു​കൊണ്ട്‌ അത്‌ എന്തിലാണ്‌ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീ​ക​രി​ക്കു​ന്നത്‌ എന്ന്‌ അപഗ്ര​ഥി​ക്കുക എളുപ്പ​മാണ്‌. ചില പരസ്യങ്ങൾ മുഖ്യ​മാ​യും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീ​ക​രി​ക്കു​ന്നത്‌ ന്യായ​ബോ​ധ​വും യുക്തി​യും ഉള്ള നമ്മുടെ ബോധ​മ​ന​സ്സി​നെ​യാണ്‌. അവ ഒരു ഉത്‌പ​ന്ന​ത്തെ​ക്കു​റിച്ച്‌ നേരി​ട്ടുള്ള വിവരം അവതരി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. സാരികൾ ഇപ്പോൾ റിഡക്ഷൻ നിരക്കി​ലാണ്‌ വിൽക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നത്‌ എന്ന്‌ നിങ്ങളെ അറിയി​ക്കുന്ന ഒരു വാക്യം ഉദാഹ​ര​ണ​മാണ്‌. പ്രേര​ണാ​ത്മ​ക​മായ ഒരു വാദഗതി അവതരി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​താണ്‌ മറ്റൊരു സമീപനം. റിഡക്ഷൻ നിരക്കിൽ വിൽക്ക​പ്പെ​ടുന്ന സാരി വാങ്ങി​യാൽ പണം ലാഭി​ക്കാം എന്നു മാത്രമല്ല, അത്‌ നിങ്ങളു​ടെ ഭർത്താ​വി​നെ സന്തോ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യു​മെന്ന്‌ അത്തരം പരസ്യം പ്രസ്‌താ​വി​ച്ചേ​ക്കാം.

മറ്റു ചില പരസ്യങ്ങൾ നമ്മുടെ വികാ​ര​ങ്ങൾക്ക്‌ ഇണങ്ങും​വി​ധം രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തി​ട്ടു​ള്ള​വ​യാണ്‌. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, ഭാവ​പ്ര​ധാന പരസ്യങ്ങൾ ഉത്‌പ​ന്ന​ത്തോട്‌ ഹൃദ്യ​മായ ഭാവന കോർത്തി​ണ​ക്കി​ക്കൊണ്ട്‌ ജനഹൃ​ദ​യ​ങ്ങളെ ആകർഷി​ക്കു​ന്നു. സൗന്ദര്യ​വർധക വസ്‌തു​ക്കൾ, സിഗര​റ്റു​കൾ, മദ്യം എന്നിവ​യു​ടെ ഉത്‌പാ​ദകർ ഈ സമീപ​നത്തെ വളരെ​യ​ധി​കം ആശ്രയി​ക്കു​ന്നു. ഇനിയും മറ്റു ചില പരസ്യങ്ങൾ ആവർത്ത​ന​സ്വ​ഭാ​വം ഉള്ളവയാണ്‌. ആളുകൾ ഒരു സന്ദേശം​തന്നെ പല തവണ കേൾക്കു​മ്പോൾ, പരസ്യ​ത്തോട്‌ വെറുപ്പു തോന്നി​യാ​ലും, അവർ അത്‌ വിശ്വ​സി​ക്കു​ക​യും സാധനം വാങ്ങു​ക​യും ചെയ്യു​മെ​ന്നുള്ള ആശയിൽ അധിഷ്‌ഠി​ത​മാണ്‌ ഈ നിർബ​ന്ധ​പൂർവ​ക​മായ സമീപനം! ഒരേ ഉത്‌പ​ന്നത്തെ തന്നെ വീണ്ടും വീണ്ടും ശുപാർശ ചെയ്യുന്ന പരസ്യങ്ങൾ പലപ്പോ​ഴും നാം കാണു​ന്നത്‌ അതു​കൊ​ണ്ടാണ്‌. ഡോക്ട​റു​ടെ കുറിപ്പു കൂടാതെ വാങ്ങാൻ കഴിയുന്ന മരുന്നു​കൾ ഉത്‌പാ​ദി​പ്പി​ക്കുന്ന കമ്പനികൾ സാധാ​ര​ണ​ഗ​തി​യിൽ ഈ സമീപ​ന​മാണ്‌ അവലം​ബി​ക്കു​ന്നത്‌.

അതു​പോ​ലെ​ത​ന്നെ ആജ്ഞാ രൂപത്തി​ലുള്ള പരസ്യങ്ങൾ നമ്മുടെ വികാ​ര​ങ്ങൾക്ക്‌ ഇണങ്ങു​ന്ന​വ​യാണ്‌. അത്തരം പരസ്യങ്ങൾ “ഇതു കുടിക്കൂ!” “ഇപ്പോൾത്തന്നെ വാങ്ങൂ!” എന്നിങ്ങനെ എന്തെങ്കി​ലും ചെയ്യാൻ നമ്മോടു നേരിട്ടു പറയുന്നു. പരസ്യം ആരെ ലക്ഷ്യമാ​ക്കു​ന്നു​വോ അവർക്ക്‌ ഇപ്പോൾത്തന്നെ അറിയാ​വു​ന്ന​തും അവർ ഇഷ്ടപ്പെ​ടു​ന്ന​തു​മായ ഉത്‌പ​ന്ന​ങ്ങ​ളു​ടെ കാര്യ​ത്തി​ലാണ്‌ ആജ്ഞാ പരസ്യങ്ങൾ ഏറ്റവും ഫലപ്രദം ആയിരി​ക്കു​ന്നത്‌ എന്നു കരുത​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഇനിയും ഒട്ടനവധി പരസ്യങ്ങൾ മറ്റൊരു ഗണത്തി​ലാണ്‌ പെടു​ന്നത്‌. അവയാണ്‌ അനുക​ര​ണ​ത്തി​നു പ്രേരി​പ്പി​ക്കുന്ന പരസ്യങ്ങൾ അഥവാ ഗുണ​ഭോ​ക്താ​വി​ന്റെ സാക്ഷ്യം ഉൾപ്പെ​ടു​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടുള്ള പരസ്യങ്ങൾ. നാം വാങ്ങണ​മെന്ന്‌ പരസ്യ​ക്കാ​രൻ ആഗ്രഹി​ക്കുന്ന ഉത്‌പന്നം പ്രശസ്‌ത​രോ ആകർഷ​ക​ത്വം ഉള്ളവരോ ആയ ആളുകൾ ഉപയോ​ഗി​ക്കു​ക​യോ ശുപാർശ ചെയ്യു​ക​യോ ചെയ്യു​ന്ന​താ​യി ഇത്തരം പരസ്യങ്ങൾ അവതരി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. നാം ആദരി​ക്കുന്ന വ്യക്തി​ക​ളെ​പ്പോ​ലെ ആയിത്തീ​രാൻ നാം ആഗ്രഹി​ക്കു​ന്നു എന്ന ആശയത്തിൽ അധിഷ്‌ഠി​ത​മാണ്‌ ഈ സമീപനം. ക്രിക്കറ്റ്‌ താരങ്ങളെ ഉപയോ​ഗി​ച്ചുള്ള സിഗര​റ്റി​ന്റെ പരസ്യം ഇതിനു​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാണ്‌.

ശ്രദ്ധ പിടി​ച്ചു​പ​റ്റാ​നുള്ള പ്രാപ്‌തി

ഒരു മണമോ ശബ്ദമോ എപ്പോ​ഴും ഉണ്ടായി​രു​ന്നാൽ നിങ്ങൾ അത്‌ ഗൗനി​ക്കാ​തെ വരുന്ന അളവോ​ളം അതുമാ​യി പരിചി​ത​രാ​യി​ത്തീ​രും എന്ന സംഗതി നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടോ? പരസ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ കാര്യ​ത്തി​ലും ഇതുതന്നെ സംഭവി​ക്കു​ന്നു.

ബിസി​നസ്സ്‌ വീക്ക്‌ മാസിക പറയു​ന്നത്‌ അനുസ​രിച്ച്‌, ഒരു അമേരി​ക്ക​ക്കാ​രൻ ഓരോ ദിവസ​വും 3,000-ത്തോളം വാണിജ്യ പരസ്യങ്ങൾ കാണു​ക​യോ കേൾക്കു​ക​യോ ചെയ്യുന്നു. ആളുകൾ ഇതി​നോട്‌ എങ്ങനെ​യാണ്‌ പ്രതി​ക​രി​ക്കു​ന്നത്‌? ഒന്നുകിൽ അവർ പരസ്യങ്ങൾ ഓഫ്‌ ചെയ്യുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അവയ്‌ക്കു ശ്രദ്ധ കൊടു​ക്കു​ന്നില്ല. ഇനി അഥവാ ശ്രദ്ധ​കൊ​ടു​ത്താൽ തന്നെ, അത്‌ ഭാഗി​ക​മാ​യി മാത്ര​മാ​യി​രി​ക്കും.

കാണി​ക​ളു​ടെ നിർവി​കാ​ര​തയെ തരണം ചെയ്യു​ന്ന​തിന്‌ പരസ്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധ പിടി​ച്ചു​പ​റ്റു​ന്നവ ആയിരി​ക്കണം. ടെലി​വി​ഷൻ പരസ്യങ്ങൾ അതിശ​യ​മു​ണർത്തുന്ന ദൃശ്യ ഫലങ്ങൾ വിശേ​ഷ​വ​ത്‌ക​രി​ക്കു​ന്നു. അവ വിനോ​ദ​പ്ര​ദ​മോ നാടകീ​യ​മോ ഹാസ്യ​രസം ഉണർത്തു​ന്ന​തോ അന്ധാളി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തോ വികാ​രോ​ദ്ദീ​പ​ക​മോ ആയിരി​ക്കാൻ ലക്ഷ്യമി​ടു​ന്നു. അവ പ്രശസ്‌ത​രായ ആളുക​ളെ​യും നമുക്കു പ്രിയം തോന്നുന്ന കാർട്ടൂൺ കഥാപാ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ​യും വിശേ​ഷ​വ​ത്‌ക​രി​ക്കു​ന്നു. ഒരുപക്ഷേ പൂച്ചക​ളി​ലോ പട്ടിക്കു​ട്ടി​ക​ളി​ലോ കൊച്ചു​കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളി​ലോ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌ പല പരസ്യ​ങ്ങ​ളും നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ പിടി​ച്ചു​നിർത്തു​ന്ന​തി​നാ​യി വികാ​ര​വാ​യ്‌പി​നെ ഉപയോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു.

പരസ്യ​ക്കാ​രൻ നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ പിടി​ച്ചു​പ​റ്റി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞാൽ പിന്നെ പരസ്യം ചെയ്യ​പ്പെ​ടുന്ന ഉത്‌പ​ന്ന​ത്തെ​ക്കു​റിച്ച്‌ നമ്മെ ബോധ​വാ​ന്മാ​രാ​ക്കു​ന്നതു വരെ അയാൾ നമ്മുടെ താത്‌പ​ര്യം പിടിച്ചു നിർത്തേ​ണ്ട​തുണ്ട്‌. വിജയ​ക​ര​മായ പരസ്യങ്ങൾ വിനോ​ദി​പ്പി​ക്കുക മാത്രമല്ല ചെയ്യു​ന്നത്‌, സാധനങ്ങൾ വാങ്ങാ​നാ​യി നമ്മെ പ്രേരി​പ്പി​ക്കാൻ ശ്രമി​ക്കുക കൂടി ചെയ്യുന്നു.

ചുരു​ക്ക​ത്തിൽ, പരസ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്രവർത്ത​ന​വി​ധം ഇതാണ്‌. ഇനിയി​പ്പോൾ നമുക്ക്‌ അതിന്റെ സ്വാധീ​ന​ശ​ക്തി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു പരിചി​ന്തി​ക്കാം.

[6-ാം പേജിലെ ആകർഷ​ക​വാ​ക്യം]

ഒരു അമേരി​ക്ക​ക്കാ​രൻ ഓരോ ദിവസ​വും 3,000-ത്തോളം വാണിജ്യ പരസ്യങ്ങൾ കാണു​ക​യോ കേൾക്കു​ക​യോ ചെയ്യുന്നു

[5-ാം പേജിലെ ചതുരം]

പരസ്യം ഒഴിവാ​ക്കു​ന്ന​തി​നുള്ള മാർഗങ്ങൾ

ടെലി​വി​ഷൻ റിമോട്ട്‌ കൺ​ട്രോൾ പരസ്യ​ങ്ങൾക്ക്‌ എതിരെ പ്രയോ​ഗി​ക്കുന്ന ഒരു ആയുധ​മാണ്‌. പലരും മ്യൂട്ട്‌ ബട്ടൺ അമർത്തി പരസ്യ​ങ്ങളെ നിശ്ശബ്ദ​മാ​ക്കു​ന്നു. മറ്റു ചിലർ പരിപാ​ടി​കൾ വീഡി​യോ ടേപ്പു​ക​ളിൽ പിടി​ച്ചിട്ട്‌ പ്ലേ ചെയ്യു​മ്പോൾ ഫാസ്റ്റ്‌ ഫോർവർഡ്‌ ബട്ടൺ അമർത്തി പരസ്യങ്ങൾ ഓടി​ച്ചു​ക​ള​യു​ന്നു. ഇനിയും മറ്റു ചിലർ പരസ്യങ്ങൾ ഒഴിവാ​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി ചാനലു​കൾ മാറ്റി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇതു ചെയ്യു​ന്ന​തിൽ വിദഗ്‌ധ​രാ​യ​വർക്ക്‌ ഒരു പരസ്യം എത്ര നേര​ത്തേക്ക്‌ കാണു​മെന്ന്‌ അറിയാം. പരസ്യങ്ങൾ കഴിയു​മ്പോൾ അവർ കണ്ടു​കൊ​ണ്ടി​രുന്ന പരിപാ​ടി​യി​ലേക്ക്‌ മടങ്ങി​വ​രു​ന്നു.

കാണികൾ പരസ്യം ഒഴിവാ​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി പരസ്യ​ക്കാർ ശ്രദ്ധ പിടി​ച്ചു​പ​റ്റു​ന്ന​തരം—കാണി​ക​ളു​ടെ താത്‌പ​ര്യം പെട്ടെന്നു പിടി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ക​യും അതു നിലനിർത്തു​ക​യും ചെയ്യു​ന്ന​തരം—പരസ്യങ്ങൾ നിർമി​ക്കാൻ ശ്രമി​ക്കു​ന്നു. ആളുകൾ പരസ്യം ഓർത്തി​രി​ക്കു​ക​യും എന്നാൽ പരസ്യ​ത്തി​ലെ ഉത്‌പ​ന്ന​ത്തി​ന്റെ കാര്യം മറന്നു​പോ​കു​ക​യും ചെയ്യുന്നു എന്നുള്ള​താണ്‌ പെട്ടെന്നു മിന്നി​മ​റ​യുന്ന പരസ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ കുഴപ്പം.

[6-ാം പേജിലെ ചതുരം]

ബോധമനസ്സിനെ സ്‌പർശി​ക്കാത്ത പരസ്യങ്ങൾ

യു.എസ്‌.എ.-യിലെ ന്യൂ ജേഴ്‌സി​യി​ലുള്ള ഒരു സിനിമാ തിയേ​റ്റ​റിൽ താനൊ​രു പഠനം നടത്തി​യ​താ​യി 1950-കളുടെ ഒടുവിൽ ജെയിംസ്‌ വികാരി അവകാ​ശ​പ്പെട്ടു. ആ തിയേ​റ്റ​റിൽ പടം ഓടി​ക്കൊ​ണ്ടി​രുന്ന സമയത്ത്‌ “കൊക്ക കോള കുടി​ക്കുക” “ചോള​പ്പൊ​രി തിന്നുക” എന്നീ വാചകങ്ങൾ വെള്ളി​ത്തി​ര​യിൽ മിന്നി​മ​റഞ്ഞു. ആ സന്ദേശങ്ങൾ ഒരു സെക്കൻഡി​ന്റെ ക്ഷണാം​ശ​ത്തേക്കു മാത്രമേ പ്രത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ടു​ള്ളൂ. ബോധ​മ​ന​സ്സിൽ ഒരു ധാരണ ഉളവാ​ക്കാൻ അതു പോരാ​യി​രു​ന്നു. എന്നിട്ടും, വികാരി പറയു​ന്ന​ത​നു​സ​രിച്ച്‌ അവ കൊക്ക കോള​യു​ടെ​യും ചോള​പ്പൊ​രി​യു​ടെ​യും വിൽപ്പന വർധി​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ ഇടയാക്കി. ഈ അവകാ​ശ​വാ​ദം, പെട്ടെന്നു മിന്നി​മ​റ​യുന്ന സന്ദേശങ്ങൾ അവതരി​പ്പി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌ പരസ്യ​ക്കാർക്ക്‌ സാധനങ്ങൾ വാങ്ങാൻ ആളുകളെ പ്രേരി​പ്പി​ക്കാൻ കഴിയും എന്ന വ്യാപ​ക​മായ വിശ്വാ​സ​ത്തിന്‌ ഇടയാക്കി. റിപ്പോർട്ടു ചെയ്യ​പ്പെ​ടു​ന്നത്‌ അനുസ​രിച്ച്‌, അമേരി​ക്ക​യി​ലെ ഏറ്റവും വലിയ പരസ്യ​ക്കാ​രു​മാ​യി 45 ലക്ഷം ഡോള​റി​ന്റെ കരാറിൽ ഒപ്പു​വെ​ച്ച​ശേഷം ശ്രീ. വികാരി മുങ്ങി. ആ പരസ്യ​ക്കാർ ഒരു കുംഭ​കോ​ണ​ത്തി​ന്റെ ഇരകളാ​കു​ക​യും ചെയ്‌തു.

തുടർന്നു നടത്തിയ പഠനം വികാ​രി​യു​ടെ അവകാ​ശ​വാ​ദ​ങ്ങ​ളു​ടെ കാപട്യം വെളി​ച്ച​ത്താ​ക്കി. ദീർഘ​നാ​ളാ​യി പരസ്യ​രം​ഗത്തു പ്രവർത്തി​ച്ചു വരുന്ന ഒരു പ്രമുഖ വ്യക്തി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ബോധ​മ​ന​സ്സി​നെ സ്‌പർശി​ക്കാത്ത പരസ്യങ്ങൾ വിജയ​പ്ര​ദമല്ല. അവ വിജയ​പ്രദം ആയിരു​ന്നെ​ങ്കിൽ ഞങ്ങൾ അവ ഉപയോ​ഗി​ച്ചേനെ.”

[7-ാം പേജിലെ ചിത്രം]

നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷി​ക്കാൻ പോന്ന വിധത്തി​ലാണ്‌ പരസ്യങ്ങൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്യു​ന്നത്‌

    മലയാളം പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ (1970-2025)
    ലോഗ് ഔട്ട്
    ലോഗ് ഇൻ
    • മലയാളം
    • പങ്കുവെക്കുക
    • താത്പര്യങ്ങൾ
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • നിബന്ധനകള്‍
    • സ്വകാര്യതാ നയം
    • സ്വകാര്യതാ ക്രമീകരണങ്ങൾ
    • JW.ORG
    • ലോഗ് ഇൻ
    പങ്കുവെക്കുക