4:9

ജൂതന്മാർക്കു ശമര്യ​ക്കാ​രു​മാ​യി ഒരു സമ്പർക്ക​വു​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു: ബൈബി​ളിൽ “ശമര്യ​ക്കാർ” എന്ന പദം ആദ്യമാ​യി ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നത്‌, അസീറി​യ​ക്കാ​രു​ടെ അധിനി​വേ​ശ​ത്തി​നു മുമ്പ്‌ പത്തു-ഗോത്ര ഇസ്രാ​യേ​ലിൽ താമസി​ച്ചി​രുന്ന ജൂതന്മാ​രെ കുറി​ക്കാ​നാണ്‌. (2രാജ 17:29) പത്തു-ഗോത്ര രാജ്യത്ത്‌ യൊ​രോ​ബെ​യാം വിഗ്ര​ഹാ​രാ​ധന ആരംഭിച്ച കാലത്തു​തന്നെ ശമര്യ​ക്കാ​രും ബാക്കി ജൂതന്മാ​രും തമ്മിലുള്ള വേർതി​രിവ്‌ തുടങ്ങി​യി​രു​ന്നു. (1രാജ 12:26-30) എന്നാൽ അസീറി​യ​ക്കാർ ശമര്യയെ കീഴട​ക്കി​യ​തി​നു ശേഷം ‘ശമര്യ​ക്കാർ’ എന്ന പദത്തിനു മറ്റൊരു അർഥം കൈവന്നു. കാരണം പിൽക്കാ​ലത്ത്‌ ആ പ്രദേ​ശത്ത്‌, അസീറി​യ​ക്കാർ അവശേ​ഷി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്ന​വ​രു​ടെ പിൻത​ല​മു​റ​ക്കാർക്കു പുറമേ അസീറി​യ​ക്കാർ അവി​ടേക്കു കൊണ്ടു​വന്ന വിദേ​ശി​ക​ളും താമസ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. മനശ്ശെ​യു​ടെ​യും എഫ്രയീ​മി​ന്റെ​യും ഗോ​ത്ര​ത്തിൽപ്പെ​ട്ട​വ​രാ​ണു തങ്ങളെന്നു ശമര്യ​ക്കാർ അവകാ​ശ​പ്പെ​ട്ടെ​ങ്കി​ലും അവരിൽ ചിലർ വിദേ​ശി​കളെ വിവാഹം കഴിച്ചി​രു​ന്നു. അങ്ങനെ​യു​ണ്ടായ സമ്മി​ശ്ര​ജനത ശമര്യ​യി​ലെ സത്യാ​രാ​ധ​നയെ കൂടുതൽ ദുഷി​പ്പി​ച്ച​താ​യി തിരു​വെ​ഴു​ത്തു​കൾ സൂചി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. (2രാജ 17:24-41) തങ്ങൾ യഹോ​വ​യെ​യാണ്‌ ആരാധി​ക്കു​ന്ന​തെന്നു ശമര്യ​ക്കാർ അവകാ​ശ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും ജൂതന്മാർ ബാബി​ലോ​ണി​ലെ അടിമ​ത്ത​ത്തിൽനിന്ന്‌ മടങ്ങി​വന്ന്‌ യരുശ​ലേ​മി​ലെ ദേവാ​ല​യ​വും നഗരമ​തി​ലു​ക​ളും പുതു​ക്കി​പ്പ​ണി​യാൻ തുടങ്ങി​യ​പ്പോൾ അവർ അതിനെ എതിർത്തു. സാധ്യ​ത​യ​നു​സ​രിച്ച്‌ ബി.സി. നാലാം നൂറ്റാ​ണ്ടിൽ അവർ ഗരിസീം പർവത​ത്തിൽ സ്വന്തമാ​യി ഒരു ദേവാ​ല​യ​വും പണിതു. പിന്നീട്‌, ബി.സി. 128-ൽ ജൂതന്മാർ അതു നശിപ്പി​ച്ചു​ക​ള​ഞ്ഞെ​ങ്കി​ലും ശമര്യ​ക്കാർ ആ പർവത​ത്തിൽത്തന്നെ തങ്ങളുടെ ആരാധന തുടർന്നു. ഒന്നാം നൂറ്റാ​ണ്ടിൽ യഹൂദ്യ​യ്‌ക്കും ഗലീല​യ്‌ക്കും ഇടയി​ലുള്ള ശമര്യ എന്ന റോമൻ ജില്ലയിൽ താമസി​ച്ചി​രു​ന്നത്‌ അവരാണ്‌. ബൈബി​ളി​ലെ ആദ്യത്തെ അഞ്ചു പുസ്‌ത​ക​ങ്ങ​ളും ഒരുപക്ഷേ യോശു​വ​യു​ടെ പുസ്‌ത​ക​വും മാത്രമേ അവർ അംഗീ​ക​രി​ച്ചി​രു​ന്നു​ള്ളൂ. എന്നാൽ അവരുടെ ദേവാ​ലയം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്തിനു തിരു​വെ​ഴു​ത്തു​ക​ളു​ടെ പിന്തു​ണ​യു​ണ്ടെന്നു വരുത്താൻ ചില വാക്യ​ങ്ങ​ളിൽ അവർ മാറ്റം വരുത്തി. യേശു​വി​ന്റെ കാലമാ​യ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും, ശമര്യ​ക്കാ​രെ ഒരു വംശം എന്നതിനു പുറമേ ഒരു മതമാ​യും ആളുകൾ കണ്ടിരു​ന്നു. ജൂതന്മാർ ശമര്യ​ക്കാ​രോ​ടു പുച്ഛ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണു പെരു​മാ​റി​യി​രു​ന്നത്‌.​—യോഹ 8:48.

. . . ഒരു സമ്പർക്ക​വു​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു: ഈ വാക്യ​ത്തിൽ വലയങ്ങ​ളിൽ കൊടു​ത്തി​രി​ക്കുന്ന ഭാഗം ചില കൈ​യെ​ഴു​ത്തു​പ്ര​തി​ക​ളിൽ കാണു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ആധികാ​രി​ക​മായ പല ആദ്യകാല കൈ​യെ​ഴു​ത്തു​പ്ര​തി​ക​ളും അത്‌ ഉൾപ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​നെ​യാ​ണു പിന്താ​ങ്ങു​ന്നത്‌.