Den teokratiske tjenesteskoles skriftlige repetisjon

Fra stoff som er behandlet på den teokratiske tjenesteskolen i uken fra 4. mai til og med uken fra 24. august 1998. Bruk et ekstra ark for å skrive ned svarene på så mange spørsmål du rekker i løpet av den tiden som er avsatt.

[Merk: Under repetisjonen er det bare Bibelen som kan brukes for å besvare spørsmålene. Henvisningene etter spørsmålene er oppført med tanke på din personlige forskning. Det kan være at det ikke er oppgitt sidetall eller avsnitt på alle henvisningene til Vakttårnet.]

Merk følgende uttalelser Riktig eller Galt:

1. Ifølge den bibelske beretning besøkte Paulus Korint tre ganger. [si s. 214, avsn. 3] Galt. Han besøkte Korint for andre og siste gang sannsynligvis i år 56.

2. Det første skritt mot den kristne dåp er å tilegne seg nøyaktig kunnskap om Jehova Gud og Jesus Kristus og la den synke ned i hjertet. [kl s. 173, avsn. 7] Riktig.

3. Tanken i Efeserne 5: 13 er at verdslige handlinger blir avslørt som syndige og sett slik de virkelig er, når de blir betraktet i lys av Guds Ord. [den ukentlige bibellesning; se it-2 s. 254, avsn. 3; ad-D s. 828, avsn. 1.] Riktig.

4. Vi kan gjøre oss fortjent til evig liv ved å tjene Jehova Gud. [kl s. 182, avsn. 4] Galt. Evig liv er en Guds gave. (Rom. 6: 23)

5. Det som står i Galaterne 5: 26, utelukker at de sanne kristne deltar i noen som helst lek og sport som innebærer konkurranse. [den ukentlige bibellesning; se g95 8.12. s. 15, avsn. 8.] Galt. Bibelen fordømmer ikke all konkurranse, men konkurranse som egger til selvopptatthet, fiendskap, griskhet, misunnelse eller vold.

6. Da Paulus sa i 2. Korinter 10: 4 at ’vår krigførings våpen ikke er kjødelige’, understreket han at de kristne ikke må ty til kjødelige våpen, for eksempel bedrag, et høyttravende språk eller bokstavelige våpen, for å beskytte menigheten mot falsk lære. [den ukentlige bibellesning; se rs s. 288, avsn. 4] Riktig.

7. Paulus skrev brevet til filipperne bare noen måneder etter at han hadde opprettet menigheten i Filippi, og det som fikk ham til å skrive, var at det hadde oppstått alvorlige problemer hos dem. [si s. 224, avsn. 3] Galt. Paulus skrev sitt inspirerte brev til filipperne omkring ti år etter at han hadde opprettet menigheten, og det var et rørende uttrykk for kjærlighet fra brødrene der som fikk ham til å skrive.

8. Jesus «ble erklært rettferdig i ånd», slik det sies i 1. Timoteus 3: 16, ved at han ble belønnet med oppstandelse til åndelig liv; dette innebar at Gud erklærte at Jesus var helt og holdent rettferdig og verdig til å få ytterligere store oppgaver. [den ukentlige bibellesning; se w90 15.1. s. 13, avsn. 12.] Riktig.

9. Den «frigjørelsen» som er nevnt i Filipperne 1: 23, er etter alt å dømme Paulus’ utsikter til å være sammen med Kristus umiddelbart etter døden. [den ukentlige bibellesning; se w95 1.3. s. 30, avsn. 4.] Galt. Paulus trodde at de trofaste salvede kristne skulle bli oppreist under Kristi nærvær. Han må derfor ha hatt i tankene det som skulle skje i den perioden.

10. Paulus skrev 1. Timoteus i perioden fra han ble løslatt fra sitt første fangenskap i Roma, og til hans siste fangenskap der. [si s. 234, avsn.. 2] Riktig.

Besvar følgende spørsmål:

11. I hvilken forstand forsynte noen i Korint seg av symbolene på «uverdig» måte når de kom sammen for å feire minnet om Kristi død? (1. Kor. 11: 27) [den ukentlige bibellesning; se w90 15.2. s. 19, avsn. 17.] Noen holdt øyensynlig på forhånd måltider hvor de spiste eller drakk for mye, så de ble sløve; de var derfor ikke mentalt og åndelig våkne, slik at de fullt ut forstod betydningen av Herrens aftensmåltid. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)

12. Hvem var det som truet den kristne menighets ve og vel i Korint, med den følge at Paulus skrev sitt andre brev til korinterne? [si s. 214, avsn. 2] Det var de «overmåte fine apostler», som han også omtalte som «falske apostler, svikefulle arbeidere». (2. Kor. 11: 5, 13, 14)

13. Hvordan vil Jehova oppveie det vi må ofre for den sanne tilbedelses skyld? [kl s. 169, avsn. 20] Uansett hva vi har forlatt eller må utholde, kan vi glede oss over hyggelig fellesskap og åndelig trygghet blant Guds folk. (Mal. 3: 10; Mark. 10: 29, 30)

14. Hva er blitt oppnådd ved at saker som angår den sanne tilbedelse, er blitt anket til høyere domstoler? [jv s. 683, avsn. 3] Anker som har ført fram, har resultert i at det ikke har hopet seg opp et berg av presedenser som ville ha utgjort en enorm hindring for vår gudsdyrkelse.

15. Hvordan var Paulus et enestående eksempel for kristne Ordets tjenere i vår tid når det gjelder å bruke Guds Ord? [si s. 217, avsn. 19] Han verdsatte og studerte Guds Ord, og i sine brev siterte han gang på gang fra De hebraiske skrifter, hentydet til dem og anvendte dem. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)

16. Hva mente Paulus da han sa at Loven «ble lagt til for å gjøre overtredelsene kjent»? (Gal. 3: 19) [den ukentlige bibellesning; se uw s. 147, avsn. 3, 4.] Den ble lagt til Abrahamspakten; den viste at israelittene var syndere, og understreket derfor behovet for en Frelser.

17. Av hvilke grunner gav Paulus brødrene i Filippi den ros vi leser i Filipperne 1: 3—7, og hvordan kan deres eksempel være til gagn for oss? [si s. 225, avsn. 12] Paulus roste filipperne for at de var gavmilde, for at de hadde kjærlig omtanke for brødre som var i vanskeligheter, og for at de stod fast i én ånd for troen på det gode budskap. Vi kan ha gagn av deres eksempel ved å være gavmilde, ved å hjelpe våre brødre som er i nød, og ved å stå fast for det gode budskap. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)

18. Hvorfor bør alle Ordets tjenere følge rådet i Kolosserne 4: 6? [si s. 228, avsn. 13] Tiltalende sannhetsord appellerer til oppriktige mennesker og vil være til evig gagn for dem. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)

19. Hva mente Paulus da han sa at han ville at kvinnene skulle «pynte seg . . . med beskjedenhet»? (1. Tim. 2: 9) [den ukentlige bibellesning; se g90 22.6. s. 19, avsn. 2.] Det greske ordet som er gjengitt med «beskjedenhet», innebærer tanken om å ha ’respekt for andres meninger’; ens ytre bør vitne om beskjedenhet og god forstand, ikke være bisart eller sterkt motepreget. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)

20. Hvorfor bør de kristne ta alvorlig Paulus’ advarsel i 1. Timoteus 6: 4 i forbindelse med «diskusjoner om ord»? [si s. 236, avsn. 15] Diskusjoner om ord skyldes stolthet, hindrer kristen vekst og er imot den sunne lære. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)

Fullfør de neste setningene:

21. I år 1933 ble det undertegnet et konkordat mellom Vatikanet og Nazi-Tyskland, og Hitler iverksatte en aksjon for å utslette Jehovas vitner i Tyskland. [jv s. 659, avsn. 3]

22. Paulus’ første brev til korinterne er meget nyttig når det gjelder å utvide vår forståelse av De hebraiske skrifter, som det har mange sitater fra. [si s. 213, avsn. 23]

23. I brevet til galaterne beviser Paulus at rettferdiggjørelsen skjer ved tro på Kristus Jesus, ikke ved lovgjerninger, og at det derfor ikke er nødvendig for de kristne å bli omskåret. [si s. 218, avsn. 6]

24. I det første brevet til tessalonikerne nevnte Paulus fire ganger Jesu Kristi nærvær, tydeligvis fordi menigheten var interessert i dette emnet. [si s. 231, avsn. 15]

25. Det andre brevet til tessalonikerne ble skrevet av Paulus mens han var i Korint i år 51. [si s. 232, avsn. 4]

Velg de riktige svarene i de neste setningene:

26. Da Paulus redegjorde for den rett han hadde til å leve av tjenesten, henviste han til (Talmud; Misjna; Moseloven), som sa at man ikke skulle binde munnen til på dyr som arbeidet, og at de (levittene; netinim-tjenerne; av Arons prestelige slekt) som gjorde tjeneste i templet, fikk sin del fra alteret. [si s. 213, avsn. 24]

27. Paulus’ brev til galaterne forklarte Jesaja 54: 1—6 og viste at Jehovas kvinne var (det jordiske Jerusalem; det Jerusalem som er der oppe; Det nye Jerusalem). (Gal. 4: 21—26) [si s. 219, avsn. 16]

28. Den «administrasjon» det er snakk om i Efeserne 1: 10, er (det messianske rike; det styrende råd; Guds måte å forvalte sin husholdnings anliggender på). [si s. 221, avsn. 8]

29. «Lovløshetens menneske», som er omtalt i 2. Tessaloniker 2: 3, er (judaister; kristenhetens presteskap; Babylon den store). [den ukentlige bibellesning; se w90 15.1. s. 18, avsn. 11.]

30. Hvis man har følge med en som man har alvorlige betenkeligheter med å gifte seg med, er det fornuftig å (la de romantiske følelsene få overtaket over tvilen; bryte forholdet; lukke øynene for personens alvorlige feil i håp om at situasjonen skal bli bedre etter at man har giftet seg). [fy s. 23, avsn. 19]

Sett de nedenstående skriftstedshenvisningene til de uttalelsene de svarer til:

1. Kor. 10: 11, 12; 2. Kor. 4: 7; 2. Kor. 8: 14; Fil. 4: 6, 7; 2. Tess. 1: 8, 9, 12.

31. Når en setter den kristne tjeneste på førsteplassen i sitt liv, erfarer en at Gud gir en kraft. [2. Kor. 4: 7] [den ukentlige bibellesning; se w90 1.3. s. 29, avsn. 5.]

32. Vi bør merke oss hvordan israelittene på Moses’ tid er et advarende eksempel for oss når det gjelder å bli selvsikre. [1. Kor. 10: 11, 12] [si s. 213, avsn. 23]

33. Gaver fra gavmilde kristne som er heldig stilt, kan være til hjelp for dem som bor på mindre begunstigede steder, mens den iver og utholdenhet som nødstilte kristne viser, kan være til glede og oppmuntring for dem som har gitt gavene. [2. Kor. 8: 14] [den ukentlige bibellesning; se w93 15.12. s. 21, avsn. 20.]

34. Vi må ikke gi opp i forkynnelsen av det gode budskap, for ifølge Bibelen kommer alle nålevende mennesker som fortsatt lever når denne onde ordning ender, og som blir dømt som fiender av den sanne tilbedelse, til å bli tilintetgjort for evig. [2. Tess. 1: 8, 9, 12] [den ukentlige bibellesning; se w89 1.5. s. 19, avsn. 4.]

35. Jehova gir fred og ro selv under de vanskeligste forhold. [Fil. 4: 6, 7] [den ukentlige bibellesning; se w88 1.11. s. 30, avsn. 19, 20.]