Watchtower ONLINE LIBRARY
Watchtower
ONLINE LIBRARY
Norsk
  • BIBELEN
  • PUBLIKASJONER
  • MØTER
  • g75 8.12. s. 12
  • Misjonsvirksomhet i China

Ingen videoer tilgjengelig.

Det oppsto en feil da videoen skulle spilles av.

  • Misjonsvirksomhet i China
  • Våkn opp! – 1975
  • Lignende stoff
  • Chinas dør blir åpnet
    Våkn opp! – 1974
  • Kristenhetens misjonærer vender tilbake dit hvor det hele begynte
    Våkn opp! – 1994
  • «Opiumskrigen» — en leksjon for vår tid
    Våkn opp! – 1975
  • Hvordan det blir gjort sanne disipler i vår tid
    Våkn opp! – 1994
Se mer
Våkn opp! – 1975
g75 8.12. s. 12

Misjonsvirksomhet i China

HVOR ofte har det ikke vist seg opp gjennom historien at det menneskene gjør på ett tidspunkt, kan framkalle uventede reaksjoner mye senere! Dette har også vist seg å være tilfelle når det gjelder såkalte kristne misjonærers virksomhet i China. Kirkesamfunnenes misjonærer i tidligere tider blandet seg opp i politikken, til tross for at Bibelen tydelig fraråder det. Og for å vinne tilhengere la de stor vekt på materielle ting. Michael Edwards påpeker dette i sin bok Asia in the European Age 1498—1955, hvor han sier:

«Napoleon hadde i begynnelsen av det 19. århundre erklært at ’misjonærene kan bli nyttige for meg i Asia, Afrika og Amerika, og jeg skal få dem til å sondere terrenget i alle de landene de besøker. Deres drakters ukrenkelighet vil ikke bare beskytte dem, men også skjule de undersøkelser de foretar i politisk og kommersielt øyemed’. Ingen annen vestlig statsmann har uttalt seg så direkte som dette, men de har ikke desto mindre fulgt denne framgangsmåten. . . . Som ’beskyttede personer’ ble misjonærene ofte engasjert i lokalpolitikken. Noen kinesere fant ut at det ville være en fordel å bli kristne, slik at de kunne komme inn under den beskyttelse en fremmed makt ga dem mot deres egen regjering. Misjonærene ble sett på som en femte kolonne, en avantgarde for Vesten og dens underleggelse av hele China.

Resultatene av den kristne misjonsvirksomheten i China var forholdsvis små. De som ble omvendt, fikk ofte forsikringer av misjonærene om at det ville medføre verdslige fordeler å være kjent som kristne, at de ville bli beskyttet av misjonæren og de våpen som beskyttet ham, snarere enn at det fikk de åndelige gaver i form av Kristi lære. . . . Den fundamentale forskjell mellom Kristi fredelige budskap og de ’kristne’ makters aggressive aksjoner var åpenbar for alle og enhver.» — Sidene 190, 191.

Hva har så vært reaksjonen på denne ubibelske virksomheten og misjonærenes ukristne opptreden? En amerikansk baptist som nylig foretok en måneds reise i Kommunist-China, fortalte ifølge et religiøst blad: «Jeg spurte pålitelige kamerater om hva formann Mao forfektet, som Jesus Kristus ikke forfektet. Jeg fikk til svar at Mao og Kristus ikke kan sammenlignes. . . . De sa til meg at siden jordbruksreformprogrammet og gjenfordelingen av rikdommene ble iverksatt, synes bøndene at Mao har gitt dem det i dette liv som Gud har lovt å gi menneskene i det neste. . . . Ordet ’misjonær’ er et stygt ord i China. Folk forbinder misjonsvirksomhet med imperialismen. Det er ikke bare kineserne som gjør det; før jeg dro til China, besøkte jeg 12 afrikanske stater, og da fant jeg at afrikanerne er svært fiendtlig innstilt til misjonærene.»

    Norske publikasjoner (1950-2025)
    Logg ut
    Logg inn
    • Norsk
    • Del
    • Innstillinger
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Vilkår for bruk
    • Personvern
    • Personverninnstillinger
    • JW.ORG
    • Logg inn
    Del