Nyheter som gir grunn til ettertanke
Teologer torpederer treenighetslæren
● En høyst kontroversiell ny bok som er blitt utgitt i Storbritannia, drar i tvil en av kirkens tradisjonelle læresetninger, nemlig den som sier at Jesus er Gud. Boken heter «The Myth of God Incarnate» (Myten om Gud i menneskeskikkelse), og dens forfattere, sju kjente britiske teologer, hevder at Jesus ikke var Gud i menneskeskikkelse, men «et menneske som var godkjent av Gud» til å spille en bestemt rolle.
«Det er egentlig ikke noe nytt som kommer fram om denne bokens sentrale temaer,» sier John Hick, som er professor i teologi ved Birmingham universitet og har redigert boken. «At den historiske Jesus ikke framstiller seg selv som menneskeskikkelse, blir godtatt av alle [teologer] . . . kristne lekmenn i dag er ikke fullt ut klar over dette.» Jesus, sier Hiek, «framholdt ikke læren om en treenighet». I et avsnitt i boken framholder Frances Young, som foreleser ved Birmingham universitet, den tanken at læren om Kristi inkarnasjon fikk innpass i urkirken gjennom en sammensmeltning av hedenske og jødiske tradisjoner.
Selv om de teologene som skrev denne boken, ikke framstiller Jesus Kristus slik som Bibelen gjør, nemlig som «Guds Sønn», har de rettet oppmerksomheten mot at treenighetslæren, som kristenhetens kirkesamfunn forkynner, er falsk. Jesus hevdet aldri selv at han var Gud, men han sa: «Faderen er større enn jeg.» — Luk. 1: 35; Joh 14: 28. Se også Johannes 20: 17.
Rehabilitering tatt opp til fornyet gransking
● «Vår filosofi om rehabilitering har lidt skibbrudd,» sa den svenske statsadvokaten Holger Romander. «Kriminaliteten vil ikke bli fjernet gjennom rehabilitering i fengsler.» Til tross for at det svenske fengselssystemet blir betraktet som et av de mest moderne i verden, begår over 70 prosent av dem som har sittet i fengsel, nye lovbrudd og blir satt i fengsel igjen. Dette er en like høy rate som i et hvilket som helst annet land i verden. En fengselsekspert fra Vest-Europa sa: «Det er nedslående. I mitt land befinner vi oss fortsatt i middelalderen sammenlignet med den svenske måten å behandle forbrytere på.»
Hva sier lovbryterne selv om rehabilitering? Ifølge en meningsmåling som er foretatt av Rand Corporation blant 49 vaneforbrytere i California, sa de fleste at ikke noe ville ha hindret dem i å begå nye forbrytelser — ikke engang strengere behandling i fengslet, lengre straffer eller stor sannsynlighet for å bli pågrepet. Det var tydelig at de fleste foretrakk kriminalitet som en levevei. «Jeg var ikke i stand til å tilpasse meg verden utenfor,» sa en forbryter.
Det er tydelig at det «finnes onde mennesker», slik James Q. Wilson, som er professor ved Harvard universitet, sier i sin bok «Thinking About Crime». Det kan naturligvis også være det at menneskelige rehabiliteringssystemer ikke når hjertet til visse mennesker. Men vi kan være sikker på at menneskets Skaper, som kjenner hjertet, snart vil gå til handling og fjerne dem som virkelig er onde: «Om en liten stund, så er den ugudelige ikke mer, . . . Men de saktmodige skal arve landet [jorden, NW].» — Sl. 37: 10, 11.
Omgåelse av sannheten
● Hvert tiende år blir det som blir kalt det «verdenskjente pasjonsskuespillet», oppført i Oberammergau i Bayern i Vest-Tyskland. Fordi det annet Vatikankonsil fordømte antisemittismen, er manuskriptet til skuespillet blitt nøye gransket. Byen har vedtatt å bruke et beløp som tilsvarer over to millioner kroner, til innstudering av en ny oppførelse av skuespillet i en revidert utgave, hvor skylden blir lagt på de romerske soldatene i stedet for på de jødiske religiøse lederne, som Bibelen viser var de ansvarlige. — Ap. gj. 3: 12—15.
Alle var ikke like begeistret for den reviderte utgaven, og 820 av byens 4800 innbyggere undertegnet en petisjon hvor de protesterte mot forandringene. Hvorfor? Var det av hensyn til sannheten? Nei, det var tydeligvis penger som var hovedfaktoren, ettersom de som protesterte, var redd for at forandringene kunne bringe de inntekter som byen hadde av skuespillet, i fare (De 93 oppførelser av skuespillet i 1970 ga byen en nettofortjeneste på nesten 44 millioner kroner.)
Men uansett om byens myndigheter kommer til å godkjenne den nye versjonen eller ikke, er det nokså ironisk at det i et skuespill som har til hensikt å framstille Jesu død, blir vist en slik forakt for sannheten — særlig ettersom Jesus sa til Pilatus den dagen han døde: «Jeg er dertil født og dertil kommet til verden at jeg skal vitne for sannheten.» (Joh. 18: 37) Antisemittisme er naturligvis galt, men en oppnår ikke noe ved å forsøke å forandre historiske kjensgjerninger.