Referências Para o Manual de Atividades da Reunião Vida e Ministério
6 A 12 DE MAIO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | 2 CORÍNTIOS 4-6
“Não Desistimos”
(2 Coríntios 4:16) Por isso não desistimos; porém, ainda que o homem que somos por fora se definhe, certamente o homem que somos por dentro está a ser renovado a cada dia.
Sentinela 15/08/04 p. 25 §§ 16-17
Não desista apesar do cansaço
16 É claro que cuidar da nossa saúde espiritual é muitíssimo importante. Quando temos um relacionamento bem achegado com Jeová Deus, talvez fiquemos fisicamente cansados, mas jamais nos cansaremos de adorá-lo. Jeová é quem “dá poder ao cansado; e faz abundar a plena força para aquele que está sem energia dinâmica”. (Isaías 40:28, 29) O apóstolo Paulo, que sentiu pessoalmente a veracidade dessas palavras, escreveu: “Não desistimos; porém, ainda que o homem que somos por fora se definhe, certamente o homem que somos por dentro está sendo renovado de dia em dia.” — 2 Coríntios 4:16.
17 Note a expressão “de dia em dia”. Ela indica que devemos beneficiar-nos diariamente das provisões de Jeová. Certa irmã, que serviu fielmente como missionária durante 43 anos, teve de enfrentar períodos de cansaço físico e desânimo, mas não desistiu. Ela diz: “Criei o hábito de me levantar cedo e, assim, antes de começar qualquer serviço, tenho tempo para orar a Jeová e ler a sua Palavra. Esta rotina diária tem-me ajudado a perseverar até agora.” Nós poderemos realmente confiar no poder sustentador de Jeová se, regularmente, “de dia em dia”, orarmos a ele e meditarmos nas suas sublimes qualidades e nas suas promessas.
(2 Coríntios 4:17) Pois, embora o sofrimento seja momentâneo e leve, produz para nós uma glória de grandeza extraordinária, uma glória eterna,
Perspicaz vol. 3 p. 256 § 1
Perseverança
Também é importante nunca perder de vista a esperança cristã, a vida eterna num estado sem pecado. Nem mesmo a morte às mãos de perseguidores pode anular esta esperança. (Ro 5:4, 5; 1Te 1:3; Re 2:10) Os sofrimentos da época presente tornam-se insignificantes em comparação com o cumprimento desta grandiosa esperança. (Ro 8:18-25) Com a visão da eternidade, qualquer sofrimento, embora na ocasião intenso, é ‘momentâneo e leve’. (2Co 4:16-18) Lembrar-se da natureza temporária das provações e apegar-se à esperança cristã pode impedir que se entregue ao desespero e que se torne infiel a Jeová Deus.
(2 Coríntios 4:18) enquanto fixamos os olhos não nas coisas vistas, mas nas coisas não vistas. Porque as coisas vistas são temporárias, mas as coisas não vistas são eternas.
Em Busca de Pérolas Espirituais
(2 Coríntios 4:7) No entanto, temos este tesouro em vasos de barro, para que o poder além do normal seja o de Deus, e não o de nós mesmos.
“Façam Jeová sorrir”
David Splane, do Corpo Governante, abordou este tema baseado nas Escrituras. (2 Coríntios 4:7) Que tesouro é este? Será que é conhecimento, sabedoria? “Não”, respondeu o orador. “O tesouro que o apóstolo Paulo tinha em mente é ‘este ministério’ de ‘tornar manifesta a verdade’.” (2 Coríntios 4:1, 2, 5) O irmão Splane lembrou os alunos de que os cinco meses que eles passaram a estudar prepararam-nos para uma designação especial no ministério. Eles devem ter muito apreço por essa designação.
O orador explicou que os “vasos de barro” referem-se ao nosso corpo carnal. Ele contrastou um vaso de barro com um vaso de ouro. Os vasos de ouro não são usados muitas vezes. Os vasos de barro, por outro lado, são feitos para serem usados no dia a dia. Se colocássemos um tesouro num vaso de ouro, talvez nos concentrássemos tanto no vaso como no tesouro dentro dele. “Vocês não querem chamar a atenção para vocês mesmos”, disse o irmão Splane. “Como missionários, desejarão direcionar as pessoas para Jeová. Vocês são modestos vasos de barro.”
(2 Coríntios 6:13) Assim, como retribuição — falo como se fossem meus filhos —, abram também amplamente o vosso coração.
Sentinela 15/01/09 p. 21 § 7
Continue a aumentar em amor fraternal
7 O que dizer de nós? Como podemos ‘alargar-nos’ em mostrar amor fraternal? Talvez seja mais fácil para pessoas da mesma idade ou da mesma origem étnica sentirem-se atraídas umas às outras. E, em geral, aqueles que têm as mesmas preferências sobre recreação passam muito tempo juntos. Mas, se os interesses que temos em comum com alguns irmãos nos separam de outros, precisamos de ‘nos alargar’. Seria bom perguntarmo-nos: ‘Será que dificilmente participo no ministério ou em atividades sociais com irmãos que não fazem parte do meu círculo de amigos? No Salão do Reino, limito o meu contacto com os novos, achando que eles precisam de, primeiro, mostrar-se dignos da minha amizade? Cumprimento tanto os idosos como os jovens na congregação?’
13 A 19 DE MAIO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | 2 CORÍNTIOS 7-10
“A Ajuda Humanitária Faz Parte do Nosso Ministério”
(2 Coríntios 8:1-3) Agora, irmãos, queremos que saibam da bondade imerecida de Deus que foi concedida às congregações da Macedónia. 2 Mesmo sob aflição durante uma grande prova, a imensa alegria e a extrema pobreza deles fizeram transbordar as riquezas da sua generosidade. 3 Pois o que eles fizeram foi segundo os seus recursos, sim, sou testemunha de que foi até além dos seus recursos;
Sentinela 01/11/98 p. 25 § 1
“Deus ama o dador animado”
Primeiro, Paulo falou aos coríntios a respeito dos macedónios, cuja reação ao trabalho de ajuda humanitária foi exemplar. Ele escreveu: “Durante uma grande prova, sob tribulação, a abundância da alegria e a profunda pobreza deles fizeram abundar as riquezas de sua generosidade.” Os macedónios não precisaram de ser impelidos a contribuir. Ao contrário, Paulo disse que “nos rogavam espontaneamente, com muita súplica, pelo privilégio de dar bondosamente”. O ânimo dos macedónios em contribuir é ainda mais notável quando levamos em consideração que eles próprios estavam em “profunda pobreza”. — 2 Coríntios 8:2-4.
O Reino de Deus já Governa! p. 209 § 1
O ministério de socorros
É POR volta do ano 46 EC, e a Judeia é afligida por uma terrível fome. Os discípulos judeus de Cristo que moram ali não têm condições de pagar os preços exorbitantes do escasso suprimento de cereais disponível. Eles estão famintos e correm o risco de perder a vida. Mas estão prestes a sentir a mão protetora de Jeová de uma forma como nenhum outro discípulo de Cristo já sentiu. O que é que está para acontecer?
(2 Coríntios 8:4) eles, de sua própria iniciativa, suplicavam-nos insistentemente, pelo privilégio de dar bondosamente, para participarem no serviço de ajuda aos santos.
O Reino de Deus já Governa! pp. 209-210 §§ 4-6
O ministério de socorros
4 Na sua segunda carta aos coríntios, Paulo explicou que os cristãos têm um ministério duplo. Embora essa carta fosse dirigida aos cristãos ungidos, hoje, as suas palavras também se aplicam às “outras ovelhas” de Cristo. (João 10:16) Uma parte do nosso ministério é “o ministério da reconciliação”, ou seja, a obra de pregação e ensino. (2 Cor. 5:18-20; 1 Tim. 2:3-6) A outra envolve um “ministério destinado aos santos”, conforme mencionado por Paulo, ou seja, o ministério de socorros que realizamos em benefício dos nossos irmãos. (2 Cor. 8:4) Quanto às expressões “ministério da reconciliação” e “ministério destinado aos santos”, nos dois casos, a palavra “ministério” é a tradução de uma forma da palavra grega di·a·ko·ní·a. Porque é que isso é significativo?
5 Por usar a mesma palavra grega para essas duas atividades, Paulo associou o serviço humanitário a outros tipos de ministério que eram realizados na congregação cristã. Ele tinha dito: “Há variedades de ministérios, contudo há o mesmo Senhor; e há variedades de operações, [...]. Mas [elas] são realizadas pelo mesmíssimo espírito.” (1 Cor. 12:4-6, 11) De facto, Paulo relacionou os vários ministérios congregacionais com “serviço sagrado”. (Rom. 12:1, 6-8) Não é de surpreender que ele tenha achado apropriado dedicar parte do seu tempo “para ministrar aos santos”. — Rom. 15:25, 26.
6 Paulo ajudou os coríntios a ver porque é que o serviço humanitário fazia parte do ministério deles e da adoração que prestavam a Jeová. Note o raciocínio dele: os cristãos que prestam ajuda humanitária fazem isso porque são “submissos às boas novas a respeito do Cristo”. (2 Cor. 9:13) Assim, motivados pelo desejo de colocar em prática os ensinos de Cristo, os cristãos ajudam os seus irmãos. Conforme Paulo disse, as suas ações bondosas a favor dos irmãos não são nada mais do que expressões “da sobrepujante benignidade imerecida de Deus”. (2 Cor. 9:14; 1 Ped. 4:10) Referindo-se a servir aos irmãos em necessidade, o que inclui prestar ajuda humanitária, A Sentinela de 1 de março de 1976 disse com razão: “Não devemos duvidar de que Jeová Deus e o seu Filho Jesus Cristo deem real importância a esta espécie de serviço.” Fica claro assim que prestar ajuda humanitária é uma forma importante de serviço sagrado. — Rom. 12:1, 7; 2 Cor. 8:7; Heb. 13:16.
(2 Coríntios 9:7) Faça cada um conforme resolveu no coração, não a contragosto nem por obrigação, pois Deus ama quem dá com alegria.
O Reino de Deus já Governa! p. 196 § 10
Como as atividades do Reino são financiadas
10 Primeiro, fazemos contribuições voluntárias porque amamos a Jeová e queremos fazer “as coisas que são agradáveis aos seus olhos”. (1 João 3:22) Jeová fica realmente feliz com um adorador que dá de coração. Vejamos as palavras do apóstolo Paulo sobre a disposição cristã de dar. (Leia 2 Coríntios 9:7.) Um cristão verdadeiro não contribui de modo relutante ou forçado. Em vez disso, ele contribui porque está “resolvido no seu coração”. Ou seja, ele dá depois de pensar numa necessidade e em como ajudar. Jeová valoriza alguém assim, pois “Deus ama o dador animado”. Outras traduções dizem: “Deus ama quem dá com alegria.”
Em Busca de Pérolas Espirituais
(2 Coríntios 9:15) Graças sejam dadas a Deus pela Sua indescritível dádiva.
Sentinela 01/16 p. 12 § 2
Deixe que a “indescritível dádiva” de Deus o motive
2 Paulo sabia que todas as maravilhosas promessas de Deus têm um cumprimento garantido por meio do sacrifício perfeito de Cristo. (Leia 2 Coríntios 1:20.) Isso significa que a “indescritível dádiva” de Deus inclui o sacrifício de Jesus e toda a bondade e amor leal que Jeová mostra por nós. Essa dádiva comove-nos tanto que não pode ser plenamente descrita em palavras. Como é que receber essa dádiva sem igual nos afeta? O que é que ela nos motiva a fazer à medida que nos preparamos para o Memorial da morte de Cristo na quarta-feira, 23 de março de 2016?
(2 Coríntios 10:17) “Mas quem se orgulhar, orgulhe-se em Jeová.”
Despertai! 08/07/99 p. 20 § 5
É errado ter orgulho?
Nas Escrituras Gregas Cristãs (Novo Testamento), o verbo kau·khá·o·mai, traduzido por “orgulhar-se, exultar, jactar-se”, é usado tanto em sentido negativo como positivo. Paulo diz, por exemplo, que podemos ‘exultar, baseados na esperança da glória de Deus’. Ele também recomenda: “Quem se jactar, jacte-se em Jeová.” (Romanos 5:2; 2 Coríntios 10:17) Isso significa orgulhar-se de Jeová ser o nosso Deus, um sentimento que nos leva a exultar sobre o seu bom nome e reputação.
20 A 26 DE MAIO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | 2 CORÍNTIOS 11-13
“Paulo Suportou Um ‘Espinho na Carne’”
(2 Coríntios 12:7) só porque recebo tais revelações extraordinárias. Para impedir que eu ficasse enaltecido demais, foi-me dado um espinho na carne, um anjo de Satanás, para me esbofetear continuamente, a fim de que eu não me enaltecesse demais.
Sentinela 15/06/08 p. 3 § 3
Poderosos apesar de fraquezas
Outro servo fiel, o apóstolo Paulo, pediu a Jeová que removesse dele “um espinho na carne”, um problema persistente. Ele suplicou a Deus três vezes para que o libertasse dessa provação. Qualquer que tenha sido essa aflição, comparável a um espinho irritante, ela poderia ter privado Paulo da sua alegria no serviço de Jeová. Paulo comparou essa situação com ser esbofeteado constantemente. A resposta de Jeová foi: “Basta-te a minha benignidade imerecida; pois o meu poder está sendo aperfeiçoado na fraqueza.” Jeová não removeu aquele espinho na carne. Paulo teve de lidar com ele, porém, disse: “Quando estou fraco, então é que sou poderoso.” (2 Cor. 12:7-10) O que é que ele quis dizer com isso?
(2 Coríntios 12:8, 9) Três vezes supliquei ao Senhor pedindo que o afastasse de mim. 9 Mas ele disse-me: “A minha bondade imerecida é suficiente para ti, pois o meu poder está a ser aperfeiçoado na fraqueza.” Com muita alegria, então, vou-me gabar das minhas fraquezas, para que o poder do Cristo permaneça sobre mim como uma tenda.
Sentinela 15/12/06 p. 24 §§ 17-18
Jeová dá ‘espírito santo aos que lhe pedem’
17 Em resposta às orações de Paulo, Deus disse-lhe: “Basta-te a minha benignidade imerecida; pois o meu poder está sendo aperfeiçoado na fraqueza.” Paulo escreveu: “De muito bom grado, portanto, jactar-me-ei antes com respeito às minhas fraquezas, para que o poder do Cristo permaneça sobre mim igual a uma tenda.” (2 Coríntios 12:9; Salmo 147:5) Assim, Paulo sentiu que, por meio de Cristo, a poderosa proteção de Deus foi estendida sobre ele como uma tenda. Hoje, Jeová responde às nossas orações de maneira similar. Ele estende a sua proteção como abrigo sobre os seus servos.
18 Naturalmente, uma tenda não impede a chuva ou os ventos, mas, sem dúvida, provê certa proteção contra tais elementos da natureza. Da mesma forma, o abrigo provido pelo “poder do Cristo” não impede que nos sobrevenham provações ou aflições. No entanto, tal abrigo, de facto, protege-nos em sentido espiritual dos elementos prejudiciais deste mundo e dos ataques do seu governante, Satanás. (Revelação 7:9, 15, 16) Portanto, mesmo que certa provação ‘não se afaste’ de si, esteja certo de que Jeová se apercebe da sua luta e que ele tem respondido ‘ao som do seu clamor’. (Isaías 30:19; 2 Coríntios 1:3, 4) Paulo escreveu: “Deus é fiel, e ele não deixará que sejais tentados além daquilo que podeis aguentar, mas, junto com a tentação, ele proverá também a saída, a fim de que a possais aguentar.” — 1 Coríntios 10:13; Filipenses 4:6, 7.
(2 Coríntios 12:10) Assim, tenho prazer em fraquezas, em insultos, em privações, em perseguições e dificuldades, por Cristo. Pois, quando estou fraco, então é que sou poderoso.
“Ele dá poder ao cansado”
8 Leia Isaías 40:30. Mesmo que você seja muito bom no que faz, existem coisas que não consegue fazer sozinho. E esta é uma lição que todos devemos aprender. O apóstolo Paulo tinha muitas qualidades, mas havia algumas coisas que ele queria fazer e não conseguia. Quando ele orou sobre isso, Jeová disse: “O meu poder está a ser aperfeiçoado na fraqueza.” Paulo percebeu o ponto. Ele disse: “Quando estou fraco, então é que sou poderoso.” (2 Cor. 12:7-10) O que é que Paulo quis dizer com isso?
9 Paulo entendeu que, sozinho, havia muitas coisas que não conseguia fazer. No entanto, Jeová podia dar-lhe força para fazer o que estava além da sua capacidade. O mesmo se passa connosco. Se a nossa força vier de Jeová, nada nos vencerá!
Em Busca de Pérolas Espirituais
(2 Coríntios 12:2-4) Conheço um homem em união com Cristo que, há 14 anos — quer no corpo, quer fora do corpo, não sei; Deus sabe —, foi arrebatado ao terceiro céu. 3 Sim, conheço esse homem que — quer no corpo, quer separado do corpo, não sei; Deus sabe — 4 foi arrebatado para o paraíso e ouviu palavras que não podem ser ditas e que não se permite ao homem falar.
Perguntas dos Leitores
O “terceiro céu” mencionado em 2 Coríntios 12:2 provavelmente é o Reino governado por Jesus e pelos 144 mil, também chamado “novos céus” em 2 Pedro 3:13.
Esse céu é o “terceiro” porque o Reino é um tipo de governo único; é o melhor que existe.
O “paraíso” para onde Paulo foi “arrebatado” na visão provavelmente refere-se (1) ao Paraíso que vai existir na Terra, (2) ao paraíso espiritual que vai existir naquela época, muito maior do que o paraíso espiritual que existe hoje e (3) ao “paraíso de Deus” no céu. Todos eles vão existir ao mesmo tempo no novo mundo.
(2 Coríntios 13:12) Cumprimentem-se uns aos outros com um beijo santo.
Perspicaz vol. 1 p. 325 § 9
Beijo
O “Beijo Santo”. Entre os primitivos cristãos havia o “beijo santo” (Ro 16:16; 1Co 16:20; 2Co 13:12; 1Te 5:26), ou “beijo de amor” (1Pe 5:14), possivelmente dado a indivíduos do mesmo sexo. Esta primitiva forma cristã de saudação talvez corresponda à antiga prática hebraica de as pessoas se saudarem com um beijo. Embora as Escrituras não forneçam pormenores, o “beijo santo” ou “beijo de amor” evidentemente refletia o amor e a união saudáveis que prevaleciam na congregação cristã. — Jo 13:34, 35.
27 DE MAIO A 2 DE JUNHO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | GÁLATAS 1-3
“Opus-me a Ele, Face a Face”
(Gálatas 2:11-13) No entanto, quando Cefas chegou a Antioquia, opus-me a ele, face a face, porque ele estava claramente errado. 12 Pois, antes da chegada de certos homens da parte de Tiago, ele comia com pessoas das nações; mas, quando eles chegaram, deixou de o fazer e separou-se dessas pessoas, temendo os da classe circuncisa. 13 Os outros judeus também se juntaram a ele nesse fingimento, de modo que até mesmo Barnabé se deixou levar pelo seu fingimento.
Sentinela 04/17 p. 27 § 16
Você tem o mesmo ponto de vista de Jeová sobre justiça?
16 Leia Gálatas 2:11-14. Pedro caiu na armadilha do medo do homem. (Pro. 29:25) Ele sabia muito bem o que Jeová pensava sobre aquele assunto. Mas, quando chegaram alguns irmãos de Jerusalém que eram judeus e apoiavam a circuncisão, Pedro ficou com medo do que eles iam pensar. Quando o apóstolo Paulo viu o que estava a acontecer, ele foi muito direto e disse que Pedro estava a agir com hipocrisia. (Gál. 2:13, nota) Porquê? Porque Paulo tinha ouvido Pedro falar a favor dos gentios na reunião do corpo governante em Jerusalém no ano 49 EC. (Atos 15:12) Como é que os cristãos gentios que eram amigos de Pedro se sentiram? Afinal, eles foram os mais afetados pela injustiça dele. Será que eles iam tropeçar por causa disso? E Pedro? Será que ele ia perder algum privilégio por causa do que fez?
(Gálatas 2:14) Mas, quando vi que eles não estavam a andar de acordo com a verdade das boas novas, eu disse a Cefas, em frente a todos: “Se tu, embora sejas judeu, vives como as nações, e não como os judeus, como é que podes obrigar as pessoas das nações a viver segundo as práticas judaicas?”
Para os que amam a Jeová, “não há pedra de tropeço”
12 Pedro manifestou temor do homem, às vezes, tropeçando seriamente; no entanto, ele permaneceu leal a Jesus e a Jeová. Por exemplo, ele negou publicamente o seu Mestre, não só uma, mas três vezes. (Luc. 22:54-62) Mais tarde, Pedro não agiu de maneira cristã, tratando os cristãos gentios como se não fossem tão bons quanto os cristãos judeus circuncidados. Mas o apóstolo Paulo viu o assunto com clareza – não havia nenhum motivo para distinção de classes na congregação. A atitude de Pedro era errada. Antes que a sua conduta amargurasse a fraternidade, Paulo aconselhou-o diretamente, face a face. (Gál. 2:11-14) Será que Pedro ficou tão ferido no seu orgulho que abandonou a corrida pela vida? Não. Ele levou a sério e acatou o conselho de Paulo e continuou na corrida.
Em Busca de Pérolas Espirituais
(Galátas 2:20) Agora, estou pregado na estaca com Cristo. Quem vive já não sou eu, mas é Cristo que vive em união comigo. De facto, a vida que agora vivo na carne, vivo-a pela fé no Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim.
Sentinela 15/09/14 p. 16 §§ 20-21
Sirva lealmente a Deus apesar de “muitas tribulações”
20 O que dizer dos ataques subtis? Por exemplo, como podemos vencer o desânimo? Uma das formas mais eficazes é por meditar no resgate. Era isso o que o apóstolo Paulo fazia. Vez por outra, ele sentia-se muito triste consigo mesmo. No entanto, ele sabia que Cristo não morreu por pessoas perfeitas, mas por pecadores. E Paulo era um desses pecadores. Ele escreveu: “Eu [...] vivo pela fé que é para com o Filho de Deus, o qual me amou e se entregou por mim.” (Gál. 2:20) Sem dúvida, Paulo aceitava o resgate. Ele reconhecia que o resgate o beneficiava pessoalmente.
21 Ter esse mesmo ponto de vista – encarar o resgate como um presente pessoal de Jeová – pode ser de muita ajuda para si. Isso não quer dizer que o desânimo desaparecerá imediatamente. Até certo ponto, alguns de nós talvez precisemos de lutar contra esse ataque subtil até ao novo mundo. Mas lembre-se: o prémio será entregue aos que não desistirem. Estamos cada vez mais próximos do dia glorioso em que o Reino de Deus estabelecerá a paz e restaurará todos os humanos fiéis à perfeição. Esteja decidido a entrar nesse Reino – mesmo a passar por muitas tribulações.
(Gálatas 3:1) Ó gálatas insensatos! Quem vos sujeitou a esta má influência, a vocês que receberam uma explicação tão clara sobre a morte de Jesus Cristo na estaca?
Perspicaz vol. 2 p. 171 § 3
Gálatas, Carta aos
A exclamação de Paulo: “Ó insensatos gálatas”, de modo algum é evidência de que ele pensasse apenas em certo povo étnico, que se originara exclusivamente da raça gálica na parte setentrional da Galácia. (Gál 3:1) Antes, Paulo estava a repreender alguns nas congregações ali por se deixarem influenciar por um elemento de judaizantes entre eles, judeus que tentavam confirmar a sua própria justiça por meio do arranjo mosaico, em vez de pela ‘justiça devido à fé’ fornecida pelo novo pacto. (2:15–3:14; 4:9, 10) Em sentido racial, as “congregações da Galácia” (1:2), às quais Paulo escreveu, eram uma mistura de judeus e não-judeus, estes últimos eram tanto prosélitos circuncisos como gentios incircuncisos, e, sem dúvida, alguns deles eram de origem céltica. (At 13:14, 43; 16:1; Gál 5:2) Em conjunto, eram chamados cristãos gálatas porque a região em que moravam era conhecida como Galácia. Todo o teor da carta é que Paulo escrevia àqueles que conhecia bem na parte meridional desta província romana, não a totalmente desconhecidos, no setor setentrional, o qual ele evidentemente nunca visitou.