Referências Para o Manual de Atividades da Reunião Vida e Ministério
1 A 7 DE JULHO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | COLOSSENSES 1-4
“Livre-se da Velha Personalidade e Revista-se da Nova”
(Colossenses 3:5-9) Amorteçam, portanto, os membros do vosso corpo com respeito a imoralidade sexual, impureza, paixão desenfreada, desejos prejudiciais e ganância, que é idolatria. 6 É por causa destas coisas que vem a ira de Deus. 7 A vossa conduta também era assim, no vosso anterior modo de vida. 8 Agora, porém, devem abandonar todas estas coisas: a raiva, a ira, a maldade e as palavras ofensivas; e devem eliminar a conversa obscena da vossa boca. 9 Não mintam uns aos outros. Dispam-se da velha personalidade com as suas práticas
Sentinela 15/03/11 p. 10 §§ 12-13
Seja influenciado pelo espírito de Deus, não pelo espírito do mundo
12 Que espírito é que a minha personalidade reflete? (Leia Colossenses 3:8-10, 13.) O espírito do mundo promove as obras da carne. (Gál. 5:19-21) O verdadeiro teste quanto a que espírito nos influencia não acontece quando as coisas vão bem, mas sim quando vão mal, como no caso de um cristão nos ignorar, ofender ou até mesmo pecar contra nós. Além disso, dentro da nossa casa pode ficar evidente que espírito prevalece. Talvez seja necessário uma autoanálise. Pergunte-se: ‘Nos últimos seis meses, será que melhorei a minha personalidade cristã, ou voltei a ter alguns maus hábitos de linguagem e conduta?’
13 O espírito de Deus pode ajudar a ‘desnudar-nos da velha personalidade com as suas práticas’ e a revestir-nos da “nova personalidade”. Isso vai ajudar-nos a ser mais amorosos e bondosos. Estaremos sempre inclinados a perdoarmo-nos uns aos outros, mesmo que haja uma razão legítima para queixa. Já não reagiremos a possíveis injustiças com acessos de ‘amargura maldosa, ira, furor, brado e linguagem ultrajante’. Em vez disso, vamos esforçar-nos em ser “ternamente compassivos”. — Efé. 4:31, 32.
(Colossenses 3:10-14) e revistam-se da nova personalidade, a qual, por meio do conhecimento exato, é renovada segundo a imagem d’Aquele que a criou. 11 Nessa condição, não há nem grego nem judeu, nem circuncisão nem incircuncisão, nem estrangeiro, cita, escravo nem homem livre; mas Cristo é todas as coisas e está em todos. 12 Portanto, como escolhidos de Deus, santos e amados, revistam-se de terna compaixão, bondade, humildade, brandura e paciência. 13 Continuem a suportar-se uns aos outros e a perdoar-se uns aos outros liberalmente, mesmo que alguém tenha razão para queixa contra outro. Assim como Jeová vos perdoou liberalmente, vocês devem fazer o mesmo. 14 Contudo, além de todas estas coisas, revistam-se de amor, pois é o perfeito vínculo de união.
Sentinela 15/09/13 p. 21 §§ 18-19
Será que você foi transformado?
18 Para que a Palavra de Deus produza em nós a transformação necessária, ler e estudar regularmente a Bíblia é apenas o começo. Muitas pessoas leem a Bíblia de vez em quando, e chegam a ter certo conhecimento do que ela diz. Talvez já tenha encontrado alguém assim no serviço de campo. Alguns até conseguem citar passagens bíblicas de cor. Mas pode ser que isso tenha pouca influência no seu modo de pensar e agir. Porquê? Para que a Palavra de Deus influencie e transforme alguém, ele precisa de permitir que ela penetre no seu coração. Por isso, precisamos de gastar tempo a pensar no que estamos a aprender. Seria bom perguntarmo-nos: ‘Estou convencido de que isso é mais do que um simples ensino religioso? Já não comprovei que isso é verdade? Consigo pensar em maneiras de aplicar na minha vida o que estou a aprender, em vez de encarar isso apenas como algo a ser ensinado a outros? Sinto que Jeová está a falar comigo pessoalmente?’ Meditar nestas perguntas pode ajudar-nos a aprofundar o que sentimos por Jeová no íntimo. O nosso amor por ele aumentará. Quando o nosso coração é tocado dessa maneira, o resultado são mudanças positivas. — Pro. 4:23; Luc. 6:45.
19 Ler e meditar com regularidade na Palavra de Deus irá motivar-nos a continuar a fazer o que, provavelmente, já fazemos até certo ponto, ou seja, ‘desnudarmo-nos da velha personalidade com as suas práticas e revestirmo-nos da nova personalidade, a qual, por intermédio do conhecimento exato, está a ser renovada’. (Col. 3:9, 10) Sem dúvida, continuaremos a ser abençoados à medida que entendermos a Palavra de Deus e sentirmos o seu impacto na nossa vida. Em resultado, a nova personalidade cristã que adquirimos vai ajudar-nos a protegermo-nos contra as astutas artimanhas de Satanás.
Em Busca de Pérolas Espirituais
(Colossenses 1:13, 14) Ele livrou-nos da autoridade da escuridão e transferiu-nos para o reino do seu Filho amado, 14 por meio de quem temos o nosso livramento por resgate, o perdão dos nossos pecados.
Perspicaz vol. 3 p. 412 §§ 2-4
Reino de Deus
“O Reino do Filho do Seu Amor.” Dez dias após a ascensão de Jesus ao céu, em Pentecostes do ano 33 EC, os seus discípulos tiveram evidência de que ele fora “enaltecido à direita de Deus” quando derramou espírito santo sobre eles. (At 1:8, 9; 2:1-4, 29-33) O “novo pacto” tornou-se assim operante neles, e eles tornaram-se o núcleo de uma nova “nação santa”, o Israel espiritual. — He 12:22-24; 1Pe 2:9, 10; Gál 6:16.
Cristo sentava-se então à direita do seu Pai, e era o Cabeça desta congregação. (Ef 5:23; He 1:3; Fil 2:9-11) As Escrituras mostram que a partir de Pentecostes de 33 EC, estabeleceu-se um reino espiritual sobre os seus discípulos. O apóstolo Paulo, ao escrever aos cristãos do primeiro século em Colossos, mencionou Jesus Cristo como já tendo um reino: “[Deus] nos livrou da autoridade da escuridão e nos transferiu para o reino do Filho do seu amor”. — Col 1:13; compare isso com At 17:6, 7.
O reino de Cristo, a partir de Pentecostes de 33 EC, tem sido espiritual, governando sobre o Israel espiritual, cristãos que foram gerados pelo espírito de Deus para se tornarem filhos espirituais de Deus. (Jo 3:3, 5, 6) Quando tais cristãos gerados pelo espírito receberem a sua recompensa celestial, já não serão súbditos terrestres do reino espiritual de Cristo, mas serão reis no céu juntamente com Cristo. — Re 5:9, 10.
(Colossenses 2:8) Tenham cuidado para que ninguém vos escravize por meio de filosofia e vão engano, que são baseados em tradições humanas, nas coisas elementares do mundo, e não em Cristo;
Sentinela 15/08/08 p. 28 § 9
Destaques das cartas aos Gálatas, Efésios, Filipenses e Colossenses
2:8 — O que são “as coisas elementares do mundo” contra as quais Paulo alertou? São os componentes do mundo de Satanás – coisas fundamentais, ou princípios, que o compõem, direcionam ou motivam. (1 João 2:16) Entre esses estão a filosofia, o materialismo e as religiões falsas do mundo.
8 A 14 DE JULHO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | 1 TESSALONICENSES 1-5
“Continuem a Encorajar-se e a Edificar-se Uns aos Outros”
(1 Tessalonicenses 5:11-13) Portanto, continuem a encorajar-se e a edificar-se uns aos outros, assim como, de facto, estão a fazer. 12 Pedimos agora, irmãos, que respeitem os que trabalham arduamente no vosso meio, que vos presidem no Senhor e que vos aconselham. 13 Tenham a mais alta consideração por eles, com amor, por causa do seu trabalho. Sejam pacíficos uns com os outros.
‘Tende consideração pelos que trabalham arduamente entre vós’
12 ‘Presidir’ a congregação envolve mais do que apenas ensinar. O mesmo verbo é usado em 1 Timóteo 3:4. Paulo disse ali que um superintendente deve ser um “homem que presida de maneira excelente à sua própria família, tendo os filhos em sujeição com toda a seriedade”. Aqui o verbo ‘presidir’ obviamente não inclui apenas ensinar os filhos, mas também tomar a dianteira na família e ‘ter os filhos em sujeição’. Realmente, os anciãos tomam a dianteira na congregação, ajudando todos a sujeitarem-se a Jeová. — 1 Tim. 3:5.
‘Tende consideração pelos que trabalham arduamente entre vós’
19 O que é que faria se recebesse um presente feito especialmente para si? Mostraria o seu apreço por usá-lo? As “dádivas em homens” são uma provisão que Jeová, por meio de Jesus Cristo, fez para si. Um modo de mostrar a sua gratidão por essas dádivas é por prestar a máxima atenção às palestras dos anciãos e tentar aplicar os pontos que eles destacam. Poderá também mostrar o seu apreço por fazer bons comentários nas reuniões. Apoie as atividades lideradas pelos anciãos, como o ministério de campo. Se já foi beneficiado pelos conselhos de certo ancião, porque é que não lhe diz isso? Além disso, porque é que não mostra o seu apreço pelas famílias dos anciãos? Lembre-se: para que um ancião trabalhe arduamente na congregação, a sua família abdica de momentos que poderia passar com ele.
(1 Tessalonicenses 5:14) Por outro lado, queremos exortar-vos, irmãos, a que advirtam os desordeiros, consolem os que estão deprimidos, amparem os fracos, sejam pacientes com todos.
Mostre amor “em ações e em verdade”
13 Ajude os fracos. A Bíblia diz: “Amparem os fracos, sejam pacientes com todos.” (1 Tes. 5:14) Esta ordem pode testar se o nosso amor é mesmo verdadeiro. Como assim? Algumas pessoas que estão fracas, com o tempo, ficam fortes na fé. No entanto, outras precisam de ajuda constante, e isso exige amor e paciência. Para ajudar uma pessoa assim, talvez seja preciso ler-lhe textos bíblicos que dão consolo, convidá-la para ir consigo à pregação ou tirar tempo para ouvir o que ela está a sentir. Além disso, não devemos simplesmente julgar um irmão como “fraco” ou “forte”. A verdade é que todos nós temos pontos fracos e pontos fortes. Até o apóstolo Paulo reconhecia que tinha fraquezas. (2 Cor. 12:9, 10) Mais cedo ou mais tarde, todos vamos precisar de ajuda e encorajamento.
Imite a humildade e a ternura de Jesus
16 As nossas palavras. A nossa terna afeição por outros motiva-nos a ‘falar consoladoramente às almas deprimidas’. (1 Tes. 5:14) O que podemos dizer para encorajar essas pessoas? Podemos animá-las por lhes mostrar o quanto nos preocupamos com elas. Podemos fazer elogios sinceros para ajudá-las a ver as suas qualidades e habilidades. Podemos lembrar-lhes que Jeová as atraiu ao Seu Filho; por isso, elas são preciosas para ele. (João 6:44) Podemos garantir-lhes que Jeová se importa muito com os seus servos que têm “coração quebrantado” ou “espírito esmagado”. (Sal. 34:18) As nossas palavras ternas podem ter um efeito curativo naqueles que precisam de consolo. — Pro. 16:24.
Em Busca de Pérolas Espirituais
(1 Tessalonicenses 4:3-6) Pois esta é a vontade de Deus: que sejam santos e se abstenham de imoralidade sexual. 4 Cada um de vocês deve saber controlar o seu próprio corpo em santidade e honra, 5 não com paixão desenfreada, ávida, como as nações que não conhecem a Deus. 6 Ninguém deve ultrapassar os limites do que é próprio e aproveitar-se do seu irmão neste assunto, pois Jeová exige punição por todas estas coisas, assim como vos dissemos antes e também vos advertimos fortemente.
Perspicaz vol. 2 p. 155 § 1
Fornicação
A fornicação é um delito pelo qual a pessoa pode ser expulsa (desassociada) da congregação cristã. (1Co 5:9-13; He 12:15, 16) O apóstolo explica que o cristão que comete fornicação peca contra o seu próprio corpo, usando os seus membros reprodutivos para fins perversos. Fica espiritualmente muito afetado de modo adverso, avilta a congregação de Deus e expõe-se ao perigo de doenças mortíferas, sexualmente transmissíveis. (1Co 6:18, 19) Usurpa os direitos dos seus irmãos cristãos (1Te 4:3-7) por (1) introduzir na congregação impureza e vergonhosa tolice, com vitupério (He 12:15, 16), (2) privar a pessoa com quem comete fornicação de uma posição moralmente limpa, e, se esta for solteira, de ser pura ao contrair núpcias, (3) privar a sua própria família de uma reputação moralmente limpa, bem como (4) prejudicar os pais, o marido, ou o noivo ou a noiva da pessoa com quem comete fornicação. Não desconsidera o homem, cujas leis talvez tolerem a fornicação, mas a Deus, que exigirá punição pelo pecado que cometeu. — 1Te 4:8.
(1 Tessalonicenses 4:15-17) Pois, a vocês, nós dizemos o seguinte pela palavra de Jeová: nós, os vivos, que sobrevivermos até à presença do Senhor, de modo algum precederemos os que adormeceram na morte; 16 porque o próprio Senhor descerá do céu com uma chamada de comando, com voz de arcanjo e com a trombeta de Deus, e os mortos em união com Cristo irão levantar-se primeiro. 17 Depois, nós, os vivos, que sobrevivermos, seremos arrebatados com eles em nuvens para nos encontrarmos com o Senhor no ar; e assim estaremos sempre com o Senhor.
Sentinela 15/07/15 pp. 18-19 §§ 14-15
‘O seu livramento está a aproximar-se’!
14 O que acontecerá depois de Gogue de Magogue começar o ataque contra o povo de Deus? O relato de Mateus e de Marcos registam o mesmo acontecimento: “[O Filho do homem] enviará os anjos e reunirá os seus escolhidos desde os quatro ventos, desde a extremidade da terra até à extremidade do céu.” (Mar. 13:27; Mat. 24:31) Isso não se refere ao ajuntamento inicial dos ungidos nem à selagem final dos ungidos ainda na Terra. (Mat. 13:37, 38) Essa selagem ocorre antes do início da grande tribulação. (Rev. 7:1-4) Portanto, o que é esse ajuntamento que Jesus mencionou? É a ocasião em que o restante dos 144 mil ungidos receberão a sua recompensa celestial. (1 Tes. 4:15-17; Rev. 14:1) Isso acontecerá em algum ponto após o início do ataque de Gogue de Magogue. (Eze. 38:11) Depois, estas palavras de Jesus vão cumprir-se: “Naquele tempo, os justos brilharão tão claramente como o sol, no reino de seu Pai.” — Mat. 13:43.
15 Será que isso significa que haverá um “arrebatamento” dos ungidos? Para muitos da cristandade, a palavra “arrebatamento” indica que os cristãos serão levados para o céu em corpos físicos. Eles acreditam que, depois disso, Jesus voltará de forma visível para governar a Terra. No entanto, a Bíblia mostra claramente que “o sinal do Filho do homem” aparecerá no céu e que Jesus virá “nas nuvens do céu”. (Mat. 24:30) Essas duas expressões indicam invisibilidade. Além disso, “carne e sangue não podem herdar o reino de Deus”. Por isso, aqueles que serão levados para o céu precisarão primeiro de ser “mudados, num momento, num piscar de olhos, durante a última trombeta”. (Leia 1 Coríntios 15:50-53.) Os ungidos fiéis que ainda estiverem na Terra serão reunidos num instante.
15 A 21 DE JULHO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | 2 TESSALONICENSES 1-3
“Quem É ‘Aquele Que É Contra a Lei’?”
(2 Tessalonicenses 2:6-8) E, agora, vocês sabem o que está a agir como restrição, de modo que ele será revelado no tempo devido. 7 É verdade que o mistério desta violação da lei já está em ação, mas apenas até que aquele que, neste momento, age como restrição esteja fora do caminho. 8 Então, realmente, será revelado aquele que é contra a lei, a quem o Senhor Jesus eliminará com o espírito da sua boca e reduzirá a nada pela manifestação da sua presença.
Perspicaz vol. 1 p. 704 § 3
Devoção Piedosa
Nisto há outro mistério, diametralmente oposto ao “segredo sagrado” de Jeová. Trata-se do “mistério daquilo que é contra a lei”. Este era um mistério para os verdadeiros cristãos, porque, nos dias do apóstolo Paulo, a identidade do “homem que é contra a lei” ainda não tinha tomado forma numa classe definitivamente estabelecida e claramente identificável. Mesmo depois de este “homem” assumir forma, a sua identidade continuaria a ser um mistério para a maioria das pessoas, porque a iniquidade dele seria praticada sob o disfarce e em nome da devoção piedosa. De facto, seria uma apostasia da genuína devoção piedosa. Paulo disse que “o mistério daquilo que é contra a lei” já estava em operação nos dias dele, porque havia uma influência contrária à lei na congregação cristã, que, finalmente, resultaria na formação desta classe apóstata. Por fim, esta seria eliminada por Jesus Cristo na manifestação da sua presença. Este apóstata, “homem” manipulado por Satanás, iria erguer-se acima ‘de todo aquele que se chamasse “deus” ou objeto de reverência’ (gr.: sé·ba·sma). De modo que este grande opositor de Deus, como instrumento satânico, seria extremamente enganoso e causaria a destruição daqueles que adotassem as práticas dele. A eficácia do “homem que é contra a lei” iria originar-se do facto de que a sua iniquidade seria camuflada por uma devoção piedosa hipócrita. — 2Te 2:3-12; compare isso com Mt 7:15, 21-23.
(2 Tessalonicenses 2:9-12) Mas a presença daquele que é contra a lei deve-se à atuação de Satanás, com toda a obra poderosa, com sinais e milagres falsos 10 e com todo o engano injusto para os que estão a caminho da destruição, em retribuição por não aceitarem o amor à verdade para que fossem salvos. 11 É por isso que Deus deixa que uma influência enganadora os desencaminhe para que acreditem na mentira, 12 a fim de que todos eles sejam julgados porque não acreditaram na verdade, mas tiveram prazer na injustiça.
Perspicaz vol. 2 p. 808 § 6
Mentira
Jeová Deus permite a “operação do erro” para com aqueles que preferem a falsidade, “para que fiquem acreditando na mentira” em vez de nas boas novas sobre Jesus Cristo. (2Te 2:9-12) Este princípio é ilustrado pelo que aconteceu, séculos antes, no caso do Rei Acabe, de Israel. Profetas mentirosos asseguraram a Acabe êxito na guerra contra Ramote-Gileade, ao passo que o profeta de Jeová, Micaías, predisse o desastre. Conforme revelado numa visão a Micaías, Jeová permitiu que uma criatura espiritual se tornasse “um espírito enganoso” na boca dos profetas de Acabe. Quer dizer, esta criatura espiritual usou os seus poderes sobre eles de modo que não disseram a verdade, mas sim o que eles mesmos queriam dizer e o que Acabe queria ouvir deles. Embora avisado de antemão, Acabe preferiu ser enganado por essas mentiras e pagou com a vida. — 1Rs 22:1-38; 2Cr 18.
Em Busca de Pérolas Espirituais
(2 Tessalonicenses 1:7, 8) Mas vocês, os que sofrem tribulação, receberão alívio juntamente connosco por ocasião da revelação do Senhor Jesus desde o céu, com os seus anjos poderosos, 8 em chamas de fogo, ao trazer vingança sobre os que não conhecem a Deus e os que não obedecem às boas novas a respeito do nosso Senhor Jesus.
Perspicaz vol. 2 p. 149 § 8
Fogo
Pedro escreveu que “os céus e a terra que agora existem estão sendo guardados para o fogo”. Pelo contexto, e à luz de outros textos, torna-se evidente que não se trata de um fogo literal, mas significa a destruição eterna. Assim como o Dilúvio dos dias de Noé não destruiu os céus e a terra literais, mas apenas as pessoas ímpias, assim também a revelação de Jesus Cristo com os seus anjos poderosos em fogo chamejante resultará na destruição permanente apenas dos ímpios e do iníquo sistema de coisas de que fazem parte. — 2Pe 3:5-7, 10-13; 2Te 1:6-10; compare isso com Is 66:15, 16, 22, 24.
(2 Tessalonicenses 2:2) que não percam facilmente o bom senso, nem fiquem assustados, quer por uma declaração inspirada, quer por uma mensagem falada, quer por uma carta aparentemente vinda de nós, que afirme que o dia de Jeová já chegou.
Perspicaz vol. 2 p. 402 § 6
Inspiração
“Expressões Inspiradas” – Verdadeiras e Falsas. A palavra grega pneú·ma (espírito) é usada de modo especial em alguns escritos apostólicos. Em 2 Tessalonicenses 2:2, por exemplo, o apóstolo Paulo insta com os seus irmãos tessalonicenses a não ficarem provocados ou abalados na sua razão “quer por uma expressão inspirada [literalmente: “espírito”], quer por intermédio duma mensagem verbal, quer por uma carta, como se fosse da nossa parte, no sentido de que o dia de Jeová está aqui”. É claro que Paulo emprega a palavra pneú·ma (espírito) em relação aos meios de comunicação, tais como a “mensagem verbal” ou a “carta”. Por este motivo, o Commentary on the Holy Scriptures (Comentário Sobre as Escrituras Sagradas), de Lange (p. 126), diz sobre este texto: “Por meio disto, o Apóstolo tenciona uma sugestão espiritual, pretensa predição, declaração de um profeta.” (Traduzido e editado por P. Schaff, 1976) A obra Word Studies in the New Testament (Estudos de Palavras do Novo Testamento) de Vincent, declara: “Por espírito. Pelas declarações proféticas de indivíduos nas assembleias cristãs, que afirmassem ter a autoridade das revelações divinas.” (1957, Vol. IV, p. 63) Assim, ao passo que algumas traduções simplesmente traduzem pneú·ma neste e em outros casos similares por “espírito”, outras traduções rezam “palavra profética” (BJ; CT); “pretensa revelação” (CBC; MH; PIB); “profecia” (LR; Ne); “mensagem do Espírito” (AT); “inspiração” (D’Ostervald; Segond [francês]); “expressão inspirada” (NM).
22 A 28 DE JULHO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | 1 TIMÓTEO 1-3
“Empenhe-se por Uma ‘Obra Excelente’”
(1 Timóteo 3:1) Esta declaração é digna de confiança: Se um homem está a esforçar-se para ser superintendente, deseja uma obra excelente.
Sentinela 08/16 p. 21 § 3
Acha importante fazer progresso espiritual?
3 Leia 1 Timóteo 3:1. O verbo grego traduzido como “esforçar-se” transmite a ideia de quando alguém estica bem o braço para alcançar alguma coisa. Portanto, Paulo deixou claro que para progredir é necessário esforço. Imagine um irmão que ainda não é servo ministerial, mas que gostaria de fazer mais para Jeová. Ele percebe que primeiro precisa de cultivar as qualidades necessárias para ser um servo ministerial. Depois de se tornar servo ministerial, ele continua a esforçar-se para servir como ancião.
(1 Timóteo 3:13) Pois os homens que servem bem adquirem para si uma boa reputação e podem falar com grande confiança sobre a fé em Cristo Jesus.
Ministério do Reino 02/79 p. 3 § 7
Os que ‘adquirem uma posição excelente’
7 É fácil de perceber, então, porque Paulo disse que tais homens “estão adquirindo [...] uma posição excelente”. Não é um avanço na hierarquia de uma igreja como alguns sugerem. Antes, os servos ministeriais que “ministram de maneira excelente” estão certos da bênção de Jeová e de Jesus, e de que têm o respeito e o apoio de toda a congregação. Adquirem corretamente “muita franqueza no falar na fé, em conexão com Cristo Jesus”. Por serem coerentes com a sua posição, são apreciados pelo seu serviço excelente; têm firmeza na fé e podem declará-la sem vacilação ou temor de censura.
Em Busca de Pérolas Espirituais
(1 Timóteo 1:4) nem prestem atenção a histórias falsas e a genealogias. Essas coisas não levam a lado nenhum, mas apenas provocam especulações, em vez de fornecer algo da parte de Deus no que se refere à fé.
Perspicaz vol. 2 pp. 196-197 §§ 6-7
Genealogia
Não fazia sentido empenhar-se em estudar e em discutir tais assuntos, e ainda mais na época em que Paulo escreveu a Timóteo. Já não era vital manter registos genealógicos para provar a linhagem da pessoa, visto que Deus já não reconhecia nenhuma diferença entre judeus e gentios na congregação cristã. (Gál 3:28) E os registos genealógicos já tinham confirmado a descendência de Cristo através da linhagem de David. Também, não demoraria muito, depois de Paulo escrever esta admoestação, até Jerusalém ser destruída, e juntamente com ela, os registos judaicos. Deus não os preservou. Por conseguinte, Paulo estava ansioso que Timóteo e as congregações não fossem desviados para gastar tempo em pesquisas e em controvérsias a respeito de assuntos da linhagem pessoal, que nada contribuíam para a fé cristã. A genealogia fornecida pela Bíblia é suficiente para provar o Messiado de Cristo, que é a questão genealógica de importância primária para os cristãos. As outras genealogias bíblicas constituem testemunho da autenticidade do registo bíblico, manifestando claramente que ela é um relato genuinamente histórico.
(1 Timóteo 1:17) Ao Rei da eternidade, imortal, invisível, o único Deus, seja dada a honra e a glória para todo o sempre. Amém.
Achegue-se p. 12 § 15
“Eis! Este é o nosso Deus”
15 Outro título aplicado exclusivamente a Jeová é “Rei da eternidade”. (1 Timóteo 1:17; Revelação 15:3) O que é que isso significa? É difícil para a nossa mente limitada entender, mas Jeová é eterno em ambas as direções – passado e futuro. O Salmo 90:2 diz: “De tempo indefinido a tempo indefinido, tu és Deus.” Portanto, Jeová nunca teve princípio; ele sempre existiu. É corretamente chamado “Antigo de Dias” – existia por uma eternidade antes de alguém ou alguma coisa no Universo ter vindo à existência! (Daniel 7:9, 13, 22) Quem pode questionar validamente o seu direito de ser o Soberano Senhor?
29 DE JULHO A 4 DE AGOSTO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | 1 TIMÓTEO 4-6
“Servir a Jeová ou às Riquezas?”
(1 Timóteo 6:6-8) De facto, há grande ganho na devoção a Deus com contentamento. 7 Pois não trouxemos nada ao mundo e nada podemos levar connosco. 8 Assim, se tivermos o que comer e o que vestir, estaremos contentes.
Sentinela 01/06/03 p. 9 §§ 1-2
Aprenda o segredo da autossuficiência
Um dos principais fatores que contribuía para Paulo se sentir feliz e satisfeito era o seu senso de autossuficiência. No entanto, o que significa ser autossuficiente? Em termos simples, significa estar contente com as coisas básicas. Referente a isso, Paulo disse a Timóteo, seu companheiro no ministério: “Decerto, é meio de grande ganho, esta devoção piedosa junto com a autossuficiência. Pois não trouxemos nada ao mundo, nem podemos levar nada embora. Assim, tendo sustento e com que nos cobrir, estaremos contentes com estas coisas.” — 1 Timóteo 6:6-8.
Note que Paulo associou a autossuficiência à devoção piedosa. Reconheceu que a verdadeira felicidade resulta da devoção piedosa, quer dizer, de darmos prioridade ao nosso serviço a Deus, e não a bens materiais ou riqueza. O ‘sustento e com que se cobrir’ eram apenas os meios para ele poder continuar empenhado na devoção piedosa. De modo que, para Paulo, o segredo da autossuficiência era confiar em Jeová, não importando quais fossem as circunstâncias.
(1 Timóteo 6:9) Contudo, os que estão decididos a ficar ricos caem em tentação, em laço e em muitos desejos insensatos e prejudiciais, que afundam os homens na destruição e na ruína.
‘Resolvido a ficar rico’ – como isso pode afetá-lo
É claro que a maioria das pessoas não morre por procurar ter bens materiais. Ainda assim, a vida poderia facilmente escapar-lhes pelos dedos enquanto elas estão perdidas na tentativa de alcançar o seu alvo. Além disso, a qualidade de vida pode deteriorar-se se o stress no emprego ou as pressões financeiras causarem crises de pânico, dificuldades para dormir, dores de cabeça crónicas ou úlceras – problemas de saúde que podem encurtar a vida. E mesmo que a pessoa caia em si e veja a necessidade de mudar as suas prioridades, talvez seja demasiado tarde. Pode ser que o cônjuge já não confie nela, os filhos estejam emocionalmente prejudicados e a sua saúde, arruinada. Talvez seja possível consertar alguns dos estragos, mas isso exigirá muito esforço. Com certeza, essas pessoas ‘traspassaram-se com muitas dores’. — 1 Timóteo 6:10.
(1 Timóteo 6:10) Porque o amor ao dinheiro é a raiz de todo o tipo de coisas prejudiciais e alguns, por se empenharem por este amor, desviaram-se da fé e causaram a si mesmos muitos sofrimentos.
Despertai! 11/08 p. 6 §§ 4-6
Seis passos para o verdadeiro sucesso
Como vimos no primeiro artigo, as pessoas que se empenham intensamente em procurar riquezas como se isso fosse a chave do sucesso estão a ir, na verdade, atrás de uma miragem. Uma vida assim não só causa desapontamento, mas também traz muitos problemas. Por exemplo, relacionamentos com familiares e amigos são sacrificados nessa procura frenética por riquezas. Além disso, trabalho excessivo, ansiedades e preocupações tiram o sono a algumas pessoas. “O trabalhador pode ter pouco ou muito para comer, mas, pelo menos, dorme bem à noite. Porém o rico se preocupa tanto com as coisas que possui, que nem consegue dormir”, diz Eclesiastes 5:12. — Bíblia na Linguagem de Hoje.
Além de ser um amo cruel, o dinheiro é enganador. Jesus Cristo falou do “poder enganoso das riquezas”. (Marcos 4:19) Por outras palavras, as riquezas prometem felicidade, mas não cumprem essa promessa. Elas apenas atiçam o desejo de querer mais. “Quem ama o dinheiro nunca ficará satisfeito”, diz Eclesiastes 5:10. — BLH.
Em poucas palavras, o amor ao dinheiro traz mais problemas do que soluções e, no fim das contas, resulta em desapontamento, frustração e até em crimes. (Provérbios 28:20) As coisas que estão mais relacionadas com a felicidade são generosidade, uma atitude perdoadora, pureza moral, amor e espiritualidade.
Em Busca de Pérolas Espirituais
(1 Timóteo 4:2) levados pela hipocrisia de homens que dizem mentiras e que têm a consciência marcada como que com ferro em brasa.
Continue a Amar a Deus pp. 23-24 § 17
Como ter uma consciência limpa?
17 Pedro escreveu: “Mantenham uma boa consciência.” (1 Pedro 3:16) Infelizmente, quando uma pessoa desobedece com frequência aos princípios de Jeová, com o tempo, a sua consciência deixa de funcionar. Paulo disse que, quando uma consciência fica assim, é como se tivesse sido “marcada [...] com ferro em brasa”. (1 Timóteo 4:2) Já alguma vez se queimou num ferro quente? Se a queimadura for grave, vai formar uma cicatriz e, naquele sítio, você já não sente nada. Da mesma forma, se uma pessoa continua a fazer coisas erradas, a consciência dela fica como que queimada, e ela deixa de sentir dores de consciência.
(1 Timóteo 4:13) Até eu chegar, continua a aplicar-te à leitura pública, à exortação, ao ensino.
Perspicaz vol. 2 p. 688 §§ 5-6
Leitura Pública
Na Congregação Cristã. No primeiro século, poucos possuíam cópias dos muitos rolos da Bíblia, tornando essencial a leitura pública. O apóstolo Paulo ordenou a leitura pública das suas cartas nas reuniões das congregações cristãs, e ordenou que fossem trocadas com as suas cartas dirigidas a outras congregações, de modo que estas também fossem lidas. (Col 4:16; 1Te 5:27) Paulo aconselhou o jovem superintendente cristão, Timóteo, a aplicar-se à “leitura pública, à exortação, ao ensino”. — 1Ti 4:13.
A leitura pública deve ser feita com fluência. (Hab 2:2) Visto que a leitura pública visa instruir outros, o leitor precisa de discernir cabalmente o que está a ler e ter claro entendimento da intenção do escritor, tendo cuidado ao ler, de modo a evitar transmitir aos ouvintes uma ideia ou impressão errada. Segundo Revelação (Apocalipse) 1:3, os que lerem em voz alta essa profecia, bem como aqueles que escutarem as suas palavras e as observarem, serão felizes.