Referências para o Manual de Atividades da Reunião Vida e Ministério
7 A 13 DE OUTUBRO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | TIAGO 3-5
“Mostre a Sabedoria de Cima”
(Tiago 3:17) Porém, a sabedoria de cima é primeiramente pura, depois pacífica, razoável, pronta para obedecer, cheia de misericórdia e de bons frutos, imparcial, sem hipocrisia.
Achegue-se pp. 221-222 §§ 9-10
Está a pôr em prática “a sabedoria de cima”?
9 “Primeiramente casta.” Ser casto significa ser puro e imaculado não só externamente, mas também no íntimo. A Bíblia diz que a sabedoria está ligada ao coração, mas ela não pode penetrar num coração aviltado por pensamentos, desejos e motivações errados. (Provérbios 2:10; Mateus 15:19, 20) Contudo, se o nosso coração for casto – isto é, ao ponto em que isso é possível para humanos imperfeitos –, nós ‘vamos desviar-nos do que é mau e fazer o que é bom’. (Salmo 37:27; Provérbios 3:7) Não acha apropriado que a castidade seja a primeira qualidade da sabedoria a ser alistada? Afinal, se não formos moral e espiritualmente limpos, como poderemos refletir de forma plena as outras qualidades da sabedoria de cima?
10 “Depois pacífica.” A sabedoria celestial motiva-nos a empenhar-nos pela paz, que é um fruto do espírito de Deus. (Gálatas 5:22) Fazemos tudo o que é possível para não romper o “vínculo [...] da paz” que une o povo de Jeová. (Efésios 4:3) Também procuramos restaurar a paz quando ela é perturbada. Porque é que isso é importante? A Bíblia diz: “Continuai [...] a viver pacificamente; e o Deus de amor e de paz estará convosco.” (2 Coríntios 13:11) De modo que o Deus de paz estará connosco desde que continuemos a viver pacificamente. O modo como tratamos os companheiros de adoração afeta de forma direta o nosso relacionamento com Jeová. Como podemos mostrar ser pacificadores? Veja um exemplo.
(Tiago 3:17) Porém, a sabedoria de cima é primeiramente pura, depois pacífica, razoável, pronta para obedecer, cheia de misericórdia e de bons frutos, imparcial, sem hipocrisia.
Achegue-se pp. 223-224 § 12
Está a pôr em prática “a sabedoria de cima”?
12 “Razoável.” O que significa ser razoável? Segundo certos eruditos, é difícil traduzir a palavra grega original vertida por “razoável” em Tiago 3:17. Alguns tradutores usaram termos como “bondosa”, “condescendente” e “compreensiva”. O sentido literal da palavra grega é “flexível, disposto a ceder”. Como podemos demonstrar que aplicamos esse aspeto da sabedoria de cima na nossa vida?
Achegue-se pp. 224-225 §§ 14-15
Está a pôr em prática “a sabedoria de cima”?
14 “Pronta para obedecer.” A palavra grega traduzida por “pronta para obedecer” não se encontra em nenhuma outra parte das Escrituras Gregas Cristãs. Segundo certo erudito, essa palavra “é muitas vezes usada para se referir à disciplina militar”. Transmite a ideia de ser “fácil de persuadir” e “submisso”. Quem é governado pela sabedoria de cima submete-se prontamente ao que as Escrituras dizem. Não é conhecido como alguém que toma uma decisão e, depois, recusa-se a ser influenciado por quaisquer factos que contrariem o seu ponto de vista. Pelo contrário, está sempre pronto a fazer mudanças quando lhe apresentam provas bíblicas incontestáveis de que a sua atitude está errada ou de que tirou conclusões incorretas. Será que você é conhecido como alguém que age assim?
“Cheia de misericórdia e de bons frutos”
15 “Cheia de misericórdia e de bons frutos.” A misericórdia é uma parte importante da sabedoria de cima, que é descrita como sendo “cheia de misericórdia”. Note que se mencionam juntos a “misericórdia” e os “bons frutos”. Isso é apropriado porque, na Bíblia, a misericórdia, em geral, refere-se à preocupação ativa com outros, à compaixão que produz uma grande quantidade de atos bondosos. Uma obra de referência define misericórdia como “sentimento de tristeza devido à má situação de alguém e a tentativa de fazer algo a respeito”. De modo que a sabedoria divina não é severa, fria ou meramente intelectual. Pelo contrário, ela é branda, calorosa e sensível. Como podemos mostrar que estamos cheios de misericórdia?
(Tiago 3:17) Porém, a sabedoria de cima é primeiramente pura, depois pacífica, razoável, pronta para obedecer, cheia de misericórdia e de bons frutos, imparcial, sem hipocrisia.
Achegue-se pp. 226-227 §§ 18-19
Está a pôr em prática “a sabedoria de cima”?
18 “Sem parcialidade.” A sabedoria divina dá força para se superar o preconceito racial e o orgulho nacional. Se formos guiados por ela, vamos esforçar-nos para eliminar do nosso coração toda a tendência de mostrar favoritismo. (Tiago 2:9) Não favoreceremos outros em virtude da sua formação educacional, condição financeira ou responsabilidade congregacional; nem desprezaremos companheiros de adoração, não importa o quanto pareçam humildes. Se Jeová demonstrou o Seu amor por eles, sem dúvida, devemos considerá-los dignos do nosso amor.
19 “Sem hipocrisia.” A palavra grega para “hipócrita” pode significar “aquele que faz o papel de ator”. No passado, os atores gregos e romanos usavam grandes máscaras quando representavam. Por isso, a palavra grega para “hipócrita” passou a ser usada para quem é fingido ou falso. Sabermos que a sabedoria divina é “sem hipocrisia” deve influenciar não só o modo como tratamos os nossos companheiros de adoração, mas também como nos sentimos em relação a eles.
Em Busca de Pérolas Espirituais
(Tiago 4:5) Ou acham que é sem motivo que as Escrituras dizem: “O espírito que passou a morar em nós continua cheio de desejos invejosos”?
Sentinela 15/11/08 p. 20 § 6
Destaques das cartas de Tiago e de Pedro
4:5 — Que texto bíblico é que Tiago citou aqui? Ele não citou um versículo específico. Estas palavras inspiradas por Deus talvez se baseiem na ideia geral por trás de textos como Génesis 6:5; 8:21; Provérbios 21:10 e Gálatas 5:17.
(Tiago 4:11, 12) Parem de falar uns contra os outros, irmãos. Quem fala contra um irmão ou julga o seu irmão fala contra a lei e julga a lei. Ora, se julgas a lei, não és cumpridor da lei, mas juiz. 12 Há somente um que é Legislador e Juiz, aquele que é capaz de salvar e de destruir. Mas tu, quem és tu para julgar o teu próximo?
Sentinela 15/11/97 pp. 20-21 § 8
A fé torna-nos pacientes e faz-nos orar
8 É pecado falar contra um concrente. (Tiago 4:11, 12) No entanto, alguns criticam concristãos, talvez por causa da sua própria atitude farisaica ou porque querem enaltecer-se por rebaixar outros. (Salmo 50:20; Provérbios 3:29) O termo grego traduzido por “falar contra” denota hostilidade e subentende uma acusação falsa ou exagerada. Isto significa julgar adversamente um irmão. O que é ‘falar contra e julgar a lei de Deus’? Os escribas e os fariseus ‘jeitosamente punham de lado o mandamento de Deus’ e julgavam segundo as suas próprias normas. (Marcos 7:1-13) De forma similar, se nós condenássemos um irmão que Jeová não condenaria, não estaríamos ‘a julgar a lei de Deus’ e a sugerir pecaminosamente que ela é inadequada? E por criticarmos injustamente um irmão, não estaríamos a cumprir a lei do amor. — Romanos 13:8-10.
14 A 20 DE OUTUBRO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | 1 PEDRO 1-2
“Sejam Santos”
(1 Pedro 1:14, 15) Como filhos obedientes, parem de ser moldados pelos desejos que tinham antes na vossa ignorância, 15 mas, assim como o Santo que vos chamou, tornem-se santos em toda a vossa conduta,
Sentinela 02/17 p. 9 § 5
O resgate – um “presente perfeito” de Jeová
5 Para santificar o nome de Deus precisamos de amar e respeitar esse nome. Como podemos fazer isso? Por meio das nossas ações. Jeová quer que sejamos santos, ou puros. (Leia 1 Pedro 1:15, 16.) Isso quer dizer que adoramos apenas a Jeová e que lhe obedecemos de todo o coração. Mesmo que soframos oposição, fazemos o nosso melhor para viver de acordo com as leis justas de Jeová. Quando fazemos coisas boas, ‘deixamos a nossa luz brilhar’ e isso traz glória para o nome de Jeová. (Mat. 5:14-16) Vivemos de acordo com as leis de Deus, e, assim, provamos que as leis dele são boas e que Satanás é mentiroso. Quando erramos, nós arrependemo-nos de coração e paramos de fazer coisas erradas, que desonram o nome de Jeová. — Sal. 79:9.
(1 Pedro 1:16) pois está escrito: “Sejam santos, porque eu sou santo.”
Continue p. 77 § 6
Como escolher bem a nossa diversão?
6 Jeová diz: “Sejam santos, porque eu sou santo.” (1 Pedro 1:14-16; 2 Pedro 3:11) Para Jeová aceitar a nossa adoração, ela tem de ser santa, ou limpa. (Deuteronómio 15:21) Sabemos que se fizermos coisas que Jeová odeia, que tenham a ver com a imoralidade sexual, violência e o sobrenatural, a nossa adoração não vai ser limpa. (Romanos 6:12-14; 8:13) Mas e se nos divertirmos a ver essas coisas? Será que Jeová vai gostar? Claro que não. A nossa adoração deixa de ser limpa. Isso pode prejudicar muito a nossa amizade com Jeová.
Em Busca de Pérolas Espirituais
(1 Pedro 1:10-12) Sobre esta salvação, os profetas que profetizaram a respeito da bondade imerecida que vos estava destinada fizeram diligente investigação e cuidadosa pesquisa. 11 Eles procuravam descobrir o tempo específico e as circunstâncias que o espírito que estava neles indicava a respeito de Cristo, quando dava testemunho antecipado sobre os sofrimentos que Cristo teria de suportar e sobre a glória que se seguiria. 12 Foi-lhes revelado que estavam a servir não a si mesmos, mas a vocês, no que se refere às coisas que agora vos foram anunciadas por aqueles que vos declararam as boas novas com espírito santo enviado do céu. São estas coisas que os anjos têm grande desejo de entender.
Sentinela 15/11/08 p. 21 § 9
Destaques das cartas de Tiago e de Pedro
1:10-12. Anjos desejavam ver de perto e entender as verdades espirituais profundas que os profetas de Deus da antiguidade escreveram a respeito da ungida congregação cristã. No entanto, essas verdades só se tornaram claras quando Jeová passou a lidar com a congregação. (Efé. 3:10) Não devemos nós seguir o exemplo dos anjos e empenharmo-nos em pesquisar “as coisas profundas de Deus”? — 1 Cor. 2:10.
(1 Pedro 2:25) Porque eram como ovelhas desgarradas, mas agora voltaram para o pastor e superintendente das vossas almas.
Perspicaz vol. 3 p. 658 § 3
Superintendente
O Supremo Superintendente. Primeira Pedro 2:25 evidentemente cita Isaías 53:6 referente às ‘ovelhas que se perdiam’, e, a seguir, Pedro diz: “Mas agora voltastes para o pastor e superintendente das vossas almas.” Isso deve referir-se a Jeová Deus, visto que aqueles a quem Pedro escreveu não se tinham afastado de Cristo Jesus, mas, antes, por meio dele tinham sido levados de volta a Jeová Deus, que é o Grande Pastor do seu povo. (Sal 23:1; 80:1; Je 23:3; Ez 34:12) Jeová é também superintendente, aquele que faz inspeções. (Sal 17:3) A inspeção (gr.: e·pi·sko·pé) pode estar associada com a sua expressão de julgamento adverso, como no primeiro século EC, no caso de Jerusalém, que não discerniu o tempo ‘de ser inspecionada [gr.: e·pi·sko·pés]’. (Lu 19:44) Ou podia ter efeito favorável e benefícios, como no caso dos que glorificam a Deus no dia “da sua inspeção [gr.: e·pi·sko·pés]”. — 1Pe 2:12.
21 A 27 DE OUTUBRO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | 1 PEDRO 3-5
“Está Próximo o Fim de Todas as Coisas”
(1 Pedro 4:7) Mas está próximo o fim de todas as coisas. Portanto, sejam sensatos e sejam vigilantes quanto às orações.
Sejam vigilantes, nunca deixem de orar
“O MOMENTO mais difícil para se ficar acordado à noite é pouco antes de o dia amanhecer”, disse um homem que trabalhava num horário noturno. É muito provável que outros que precisam de ficar acordados a noite toda concordem com este comentário. Hoje, os cristãos enfrentam um desafio parecido, visto que o sistema perverso de Satanás, comparável a uma longa noite, está no momento mais sombrio da sua história. (Rom. 13:12) Como seria perigoso se adormecêssemos nesta hora final! É essencial que ‘sejamos ajuizados’ e obedeçamos ao conselho de sermos “vigilantes, visando as orações”. — 1 Ped. 4:7.
(1 Pedro 4:8) Acima de tudo, tenham intenso amor uns pelos outros, porque o amor cobre uma multidão de pecados.
Sentinela 15/04/99 p. 22 § 3
Como reconhecer e vencer uma fraqueza espiritual
Finalmente, tenha bem em mente a amorosa exortação do apóstolo Pedro: “Tem-se aproximado o fim de todas as coisas. Sede ajuizados, portanto, e sede vigilantes, visando as orações. Acima de tudo, tende intenso amor uns pelos outros, porque o amor cobre uma multidão de pecados.” (1 Pedro 4:7, 8) É muito fácil deixar as imperfeições – tanto as dos outros como as nossas – infiltrarem-se nas nossas mentes e corações e tornarem-se obstáculos, pedras de tropeço. Satanás conhece bem essa fraqueza humana. Uma das suas táticas astutas é dividir para vencer. Por isso, devemos ser rápidos em cobrir esses pecados com intenso amor uns pelos outros e não ‘dar margem ao Diabo’. — Efésios 4:25-27.
(1 Pedro 4:9) Sejam hospitaleiros uns com os outros, sem resmungar.
Sentinela 03/18 pp. 14-15 §§ 2-3
Hospitalidade – uma qualidade que dá alegria e é cada vez mais importante!
2 Pedro disse que uma coisa seria de ajuda: “Sejam hospitaleiros uns com os outros”. (1 Ped. 4:9) A palavra grega para “hospitalidade” significa literalmente “bondade para com estranhos”. No entanto, Pedro disse aos irmãos que eles precisavam de ser hospitaleiros “uns com os outros”. Ou seja, com aqueles que já conheciam e conviviam no dia a dia. Porque seria de ajuda serem hospitaleiros?
3 Porque isso aproximaria ainda mais os irmãos. Pense um pouco. Já alguma vez foi convidado para ir à casa de alguém? Lembra-se dos bons momentos que passou lá? Já convidou alguém para ir à sua casa, e sentiu que a amizade com essa pessoa ficou mais forte? A hospitalidade é uma ótima maneira de conhecer melhor os irmãos. Os cristãos nos dias de Pedro tinham de ficar cada vez mais unidos ao passo que os problemas aumentavam. Nestes “últimos dias” em que vivemos, precisamos de fazer a mesma coisa. — 2 Tim. 3:1.
Em Busca de Pérolas Espirituais
(1 Pedro 3:19, 20) E assim ele foi e pregou aos espíritos em prisão, 20 que tinham sido desobedientes quando Deus esperava pacientemente nos dias de Noé, enquanto se construía a arca, na qual poucas pessoas, isto é, oito, foram salvas através da água.
Perguntas dos Leitores
A Bíblia diz que Jesus “pregou aos espíritos em prisão”. (1 Ped. 3:19) O que significa isso?
▪ Segundo o apóstolo Pedro, esses espíritos eram os que “outrora tinham sido desobedientes, quando a paciência de Deus esperava nos dias de Noé”. (1 Ped. 3:20) Fica claro que Pedro se referia às criaturas espirituais que decidiram juntar-se à rebelião de Satanás. Judas menciona os anjos que “não conservaram a sua posição original, mas abandonaram a sua própria moradia correta”, quando diz que Deus os “reservou com laços sempiternos, em profunda escuridão, para o julgamento do grande dia”. — Judas 6.
De que maneira é que criaturas espirituais foram desobedientes nos dias de Noé? Antes do Dilúvio, essas criaturas espirituais perversas materializaram-se em forma humana – algo que não fazia parte do propósito de Deus para elas. (Gén. 6:2, 4) Além disso, esses anjos que tinham relações sexuais com mulheres praticavam algo pervertido. Deus não criou criaturas espirituais para terem relações sexuais. (Gén. 5:2) Esses anjos maus e desobedientes serão destruídos no tempo marcado por Deus. Por enquanto, conforme diz Judas, eles estão numa condição de “profunda escuridão” – uma prisão espiritual, por assim dizer.
Quando e como é que Jesus pregou a esses “espíritos em prisão”? Pedro escreveu que isso aconteceu depois de Jesus ter sido “vivificado no espírito”. (1 Ped. 3:18, 19) Note, também, que Pedro diz que Jesus “pregou”. O facto de Pedro ter usado o tempo verbal no passado sugere que essa pregação ocorreu antes de Pedro ter escrito a sua primeira carta. Parece então que, em algum tempo depois da sua ressurreição, Jesus fez uma proclamação aos espíritos perversos sobre a punição totalmente justa que eles receberiam. Essa pregação não lhes oferecia nenhuma esperança. Era uma pregação de condenação. (Jonas 1:1, 2) Depois de demonstrar a sua fé e lealdade até à morte e ser ressuscitado – provando que o Diabo não tinha realmente nenhum poder sobre ele –, Jesus tinha base para fazer essa proclamação condenatória. — João 14:30; 16:8-11.
No futuro, Jesus amarrará Satanás e esses anjos e irá lançá-los no abismo. (Luc. 8:30, 31; Apo. 20:1-3) Até lá, esses espíritos desobedientes estarão numa condição de profunda escuridão espiritual, e a sua destruição final é certa. — Apo. 20:7-10.
(1 Pedro 4:6) De facto, é por isso que as boas novas também foram declaradas aos mortos, para que, embora sejam julgados na carne do ponto de vista dos homens, vivam em harmonia com o espírito do ponto de vista de Deus.
Sentinela 15/11/08 p. 21 § 7
Destaques das cartas de Tiago e de Pedro
4:6 — Quem são os “mortos” a quem ‘as boas novas foram declaradas’? São os que estavam ‘mortos nas suas falhas e pecados’, ou espiritualmente mortos, antes de ouvirem as boas novas. (Efé. 2:1) Depois de depositarem fé nas boas novas, porém, passaram a ‘viver’ em sentido espiritual.
28 DE OUTUBRO A 3 DE NOVEMBRO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | 2 PEDRO 1-3
Tenham “Bem em Mente a Presença do Dia de Jeová”
(2 Pedro 3:9, 10) Jeová não é vagaroso com respeito à sua promessa, como alguns pensam, mas ele é paciente convosco, porque não deseja que ninguém seja destruído, mas deseja que todos alcancem o arrependimento. 10 O dia de Jeová, porém, virá como um ladrão e, nesse dia, os céus passarão com um estrondo, e os elementos, estando intensamente quentes, serão dissolvidos, e a terra e as obras que nela existem serão expostas.
Sentinela 15/12/06 p. 27 § 11
Jeová cuidará de “que se faça justiça”
11 Mas como devemos entender a garantia de Jesus de que Jeová cuidará de que a justiça seja feita “velozmente”? A Palavra de Deus mostra que Jeová, “embora seja longânime”, executará prontamente a justiça quando chegar o momento. (Lucas 18:7, 8; 2 Pedro 3:9, 10) Nos dias de Noé, quando veio o Dilúvio, os maus foram destruídos sem demora. Também nos dias de Ló, quando caiu fogo do céu, os maus pereceram. Jesus disse: “Do mesmo modo será naquele dia em que o Filho do homem há de ser revelado.” (Lucas 17:27-30) Os maus sofrerão novamente uma “repentina destruição”. (1 Tessalonicenses 5:2, 3) Sem dúvida, podemos ter plena confiança de que Jeová não permitirá que o mundo de Satanás exista por um único dia a mais do que a justiça exige.
(2 Pedro 3:11, 12) Visto que todas estas coisas serão assim dissolvidas, pensem no tipo de pessoas que devem ser. Devem ser pessoas de conduta santa e praticar atos de devoção a Deus, 12 enquanto aguardam e têm bem em mente a presença do dia de Jeová, pelo qual os céus serão destruídos em chamas, e os elementos se derreterão com o calor intenso.
Sentinela 15/12/06 p. 19 § 18
“Está próximo o grande dia de Jeová”
18 Não é de admirar que o apóstolo Pedro nos admoeste a manter bem em mente “a presença do dia de Jeová”! Como podemos fazer isso? Uma das maneiras é por praticarmos ‘atos santos de conduta e ações de devoção piedosa’. (2 Pedro 3:11, 12) Mantermo-nos atarefados nessas atividades irá ajudar-nos a aguardar com grande expectativa o “dia de Jeová”. O sentido literal do termo grego traduzido por “tendo bem em mente” é “apressando”. Não podemos literalmente apressar a vinda do dia de Jeová. Mas, enquanto esperamos esse dia, o tempo, sem dúvida, passará muito mais depressa se estivermos ocupados no serviço de Deus. — 1 Coríntios 15:58.
Em Busca de Pérolas Espirituais
(2 Pedro 1:19) Assim, temos a palavra profética ainda mais confirmada, e fazem bem em prestar-lhe atenção, como a uma lâmpada que brilha num lugar escuro (até que amanheça o dia e se levante a estrela da alva), no vosso coração.
Sentinela 15/11/08 p. 22 § 2
Destaques das cartas de Tiago e de Pedro
1:19 — Quem é a “estrela da alva”, quando é que ela se levantou e como sabemos disso? A “estrela da alva” é Jesus Cristo como Rei empossado no Reino de Deus. (Apo. 22:16) Em 1914, Jesus ‘levantou-se’ perante toda a criação como Rei messiânico, anunciando o amanhecer de um novo dia. A cena da transfiguração proveu uma antevisão da glória de Jesus e do seu poder do Reino, destacando a confiabilidade da palavra profética de Deus. Prestar atenção a essa palavra ilumina o nosso coração e, desse modo, ficamos a saber que a Estrela da Alva já se levantou.
(2 Pedro 2:4) De facto, Deus não se refreou de punir os anjos que pecaram, mas lançou-os no Tártaro, acorrentando-os em densa escuridão e reservando-os para o julgamento.
Sentinela 15/11/08 p. 22 § 3
Destaques das cartas de Tiago e de Pedro
2:4 — O que é o “Tártaro”, e quando é que os anjos rebeldes foram lançados nele? Tártaro é uma condição comparável a uma prisão à qual são confinadas apenas criaturas espirituais, não humanos. É um estado de densa escuridão mental no que diz respeito aos maravilhosos propósitos de Deus. Os que estão no Tártaro não têm nenhuma esperança para o futuro. Deus lançou os anjos desobedientes no Tártaro nos dias de Noé, e eles ficarão nessa condição rebaixada até ao dia em que forem destruídos.