Mintlhamuxelo Ya Xibukwana Xa Ntlhanganu Wa Wutomi Ni Wutizreli Byezru
© 2024 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
2-8 KA SETEMBRU
WUKOSI BYI NGA BIBELENI AMAPSALMA 79-81
Kombisa Lizrandzru Ka Vito Dzra Ku Xwenga Dzra Yehovha
Sentinela 02/2017 p. 9 § 5
Nkutsulo I ‘Nyiko Leyi Hetisekeke’ Leyi Humaka Eka Tatana
5 Hi nga swi kombisa njhani leswaku ha ri rhandza vito ra Yehovha? Hi nga swi kombisa hi ndlela leyi hi tikhomaka ha yona. Yehovha u lava leswaku hi kwetsima. (Dondzra 1 Pet. 1:15, 16.) Leswi swi vula leswaku hi fanele hi gandzela Yehovha ntsena naswona hi n’wi yingisa hi timbilu ta hina hinkwato. Hambiloko hi xanisiwa, hi endla hinkwaswo leswi hi nga swi kotaka leswaku hi hanya hi milawu ya Yehovha yo lulama. Loko hi hanya hi ndlela leyinene, vanhu va ta hi xixima naswona sweswo swi ta endla leswaku vito ra Yehovha ri vangamisiwa. (Mat. 5:14-16) Tanihi vanhu lava kwetsimaka, hi swi kombisa hi mahanyelo ya hina leswaku milawu ya Yehovha i yinene ni leswaku swihehlo swa Sathana i mavunwa. Loko hi endla swihoxo, ha hundzuka hilaha ku heleleke naswona hi tshika ku endla swilo leswi nga tisaka xisandzu eka Yehovha.—Amaps. 79:9.
Textos Bíblicos Explicados p. 3 §§ 4-5
Romanos 10:13—“Invocar o nome do Senhor”
Na Bíblia, a expressão “invocar o nome de Jeová” significa mais do que apenas conhecer e usar esse nome na adoração. (Amaps. 116:12-14) Inclui confiar em Deus e também buscar a ajuda dele.—Amaps. 20:7; 99:6.
O nome de Deus era muito importante para Jesus Cristo. Quando ensinou seus discípulos a orar, Jesus começou sua oração com as palavras: “Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome.” (Mat. 6:9) Jesus também mostrou que, para ganharmos a vida eterna, precisamos conhecer, obedecer e amar a Pessoa que tem esse nome, Jeová.—Yoh. 17:3, 6, 26.
Tindzralama Ta Moya
Perspicaz vol-2 p. 145
José
O Nome José Recebe Destaque. Em vista da posição destacada de José entre os filhos de Jacó, era bem apropriado que seu nome fosse às vezes usado para designar todas as tribos de Israel (Amaps. 80:1) ou aquelas que foram incluídas no reino setentrional. (Amaps. 78:67; Amo. 5:6, 15; 6:6) Seu nome consta também em profecias bíblicas. Na visão profética de Ezequiel, a herança de José é uma porção dupla (Ezek. 47:13), um dos portões da cidade “O Próprio Jeová Está Ali” leva o nome de José (Ezek. 48:32, 35), e com referência à reunificação do povo de Jeová, fala-se de José como maioral de uma parte da nação e de Judá como maioral da outra parte. (Ezek. 37:15-26) A profecia de Obadias indicava que “a casa de José” participaria na destruição da “casa de Esaú” (Obad. 18), e a de Zacarias indicava que Jeová salvaria “a casa de José”. (Zek. 10:6) José, em vez de Efraim, aparece como uma das tribos do Israel espiritual.—Mpful. 7:8.
Estar José alistado em Revelação (Apocalipse) 7:8 sugere que a profecia de Jacó, no leito de morte, teria aplicação ao Israel espiritual. Portanto, é digno de nota que o Potentado de Jacó, Jeová Deus, proveu Cristo Jesus como o Pastor Excelente que depôs a sua vida a favor das “ovelhas”. (Yoh. 10:11-16) Cristo Jesus é também a pedra de alicerce sobre a qual repousa o templo de Deus composto dos israelitas espirituais. (Efe. 2:20-22; 1 Pet. 2:4-6) E este Pastor e Pedra está com o Deus Todo-Poderoso.—Yoh. 1:1-3; Mint. 7:56; Heb. 10:12; compare isso com Gen. 49:24, 25.
9-15 KA SETEMBRU
WUKOSI BYI NGA BIBELENI AMAPSALMA 82-84
Nyonxa Hi Leswi U Swi Yentxelaka Yehovha
Sentinela para Público 06/2016 p. 8 §§ 2-3
Leswi Hi Swi Dyondzaka Eka Swinyenyana
Vanhu va le Yerusalema a va ti tiva kahle timbewulana, leti hakanyingi ti akaka swisaka swa tona emakorhweni ya malwangu ya miako. Tin’wana a ti aka swisaka etempeleni leyi akiweke hi Solomoni. Swi nga ha endleka leswaku timbewulana leti a ti aka swisaka swa tona etempeleni lembe ni lembe, a ti kota ku kurisa mavondlo ya tona handle ko kavanyetiwa.
Mutsari wa Pisalema 84, ku nga un’wana wa vana va Kora, loyi a a tirha etempeleni vhiki rin’we endzhaku ka tin’hweti ta tsevu, u vone swisaka wa timbewulana etempeleni. A a navela ku tshama endlwini ya Yehovha vutomi byakwe hinkwabyo ku fana na tona. U yimbelerile a ku: “Mawaku ku xonga ka tabernakela ya wena leyikulu, Oho Yehovha wa mavuthu! Moya-xiviri wa mina a wu navela ni ku hisekela swivava swa Yehovha. . . . Ni nyenyana yi kume yindlu, ni nyenga [mbewulana] yi tikumele xisaka, laha yi vekeke mavondlo ya yona—Alitari ya wena leyikulu, wena Yehovha wa mavuthu, Hosi yanga ni Xikwembu xanga!” (Amaps. 84:1-3) Xana hina ni vana va hina hi kombisa leswaku hi swi navela hi mbilu hinkwayo ku ti hlanganisa ni vanhu va Xikwembu evandlheni minkarhi hinkwayo?—Amaps. 26:8, 12.
Sentinela 15/07/2008 p. 30 §§ 3-4
Tivekele Tipakani Leti U Nga Ta Ti Fikelela U Tlhela U Tsaka
Ku dyuhala kumbe mavabyi swi nga ha hi kavanyeta entirhweni wa Yehovha. Loko u ri mutswari, u nga ha va u titwa onge a wu vuyeriwi eka dyondzo ya munhu hi yexe kumbe eminhlanganweni ya Vukreste hileswi u faneleke u tirhisa nkarhi ni matimba ya wena yo tala eka vana va wena. Hambiswiritano, xana ku anakanya ngopfu hi ku tsana ka wena minkarhi yin’wana swi nga ku sivela ku vona swilo leswi nga ha ku tsandzaka ku swi endla?
Eka malembe ya magidi-gidi lama hundzeke, Mulevhi un’wana u phofule ku navela ka yena loku a nga ta swi kota ku ku enerisa. Lembe ni lembe a a ri ni lunghelo ro tirha mavhiki mambirhi etempeleni. Hambiswiritano, u phofule ku navela loku bumabumeriwaka ko tshama hilaha ku nga heriki ekusuhi ni alitari. (Amaps. 84:1-3) I yini lexi pfuneke wanuna loyi wo tshembeka leswaku a eneriseka? U swi xiyile leswaku hambi ku tshama siku rin’we exivaveni xa tempele a ku ri lunghelo ro hlawuleka. (Amaps. 84:4, 5, 10) Hilaha ku fanaka, ematshan’weni yo anakanya hi ku tsana ka hina, hi fanele hi ringeta ku twisisa ni ku tlangela swilo leswi hi nga kotaka ku swi endla.
Xihondzro Xa Ku Zrindzra 01/2020 p. 17 § 12
Wene U Wa Lisima Ka Yehovha, Xikwembu Nkulukumba Waku!
12 Loko u vabya, tiyiseka leswaku Yehovha awa swi tiva leswi u swi twaka. Mu kombele a ku pfuna akuva u kota ku vona xiyimu lexi u nga ka xone hi ndlela leyinene. Gama u tizrisa Bibele akuva u dzrimukela mazritu lamanene lawa Yehovha a ku bekeliki wone. Talela ka tindzrimana leti kombisaka ndlela leyi Yehovha a nyikaka malandzra yakwe lisima ha yone. Loko u yentxa tanu, u ta vona leswaku Yehovha a yentxela wumbilu hinkwavu lava mu tizrelaka hi ku dumbeka.—Amaps. 84:11.
Tindzralama Ta Moya
Perspicaz vol-2 p. 350
Menino Órfão De Pai
Visto que era fácil desperceber estes orfanados e indefesos, Jeová usou a expressão “menino órfão de pai” para descrever o grau de justiça de Israel ou de seu desvio dela. Quando a nação usufruía boa saúde espiritual, cuidava-se do menino órfão de pai. Quando se pervertia a justiça no país, certamente se negligenciaria o menino órfão de pai, e isto era sintomático de decadência nacional. (Amaps. 82:3; 94:6; Eza. 1:17, 23; Yer. 7:5-7; 22:3; Ezek. 22:7; Zek. 7:9-11; Mal. 3:5) A maldição de Jeová recaía sobre os que oprimiam o menino órfão de pai. (Deut. 27:19; Eza. 10:1, 2) Jeová descreve a si mesmo como Redentor (Amapr. 23:10, 11), Ajudador (Amaps. 10:14) e Pai (Amaps. 68:5) de tais. Ele é Quem executa o julgamento a favor deles (Deut. 10:17, 18), tendo misericórdia para com eles (Hoš. 14:3), aliviando-os (Amaps. 146:9) e preservando-os vivos.—Yer. 49:11.
Um dos sinais identificadores do verdadeiro cristianismo é sua consideração para com os que perderam marido ou pais. O discípulo Tiago escreve aos cristãos: “A forma de adoração que é pura e imaculada do ponto de vista de nosso Deus e Pai é esta: cuidar dos órfãos e das viúvas na sua tribulação, e manter-se sem mancha do mundo.” —Yak. 1:27.
16-22 KA SETEMBRU
WUKOSI BYI NGA BIBELENI AMAPSALMA 85-87
Xikhongoto Xi Hi Pfuna Ku Tiyisela
Sentinela 15/05/2012 p. 25 § 10
Xana U Vonakarisa Ku Vangama Ka Yehovha?
10 Leswa ku hi vonakarisa ku vangama ka Yehovha, hi fanele hi tlhela hi “phikelela exikhongelweni.” (Rom. 12:12) Hi fanele hi khongela eka yena hi kombela leswaku a hi pfuna hi n’wi tirhela hi ndlela leyi amukelekaka. Hi nga n’wi kombela leswaku a hi nyika moya lowo kwetsima, ripfumelo leri tiyeke, matimba yo lwisana ni ndzingo ni vuswikoti byo ri “tamela khwatsi rito ra ntiyiso.” (2 Tim. 2:15; Mat. 6:13; Luk. 11:13; 17:5) Tanihi leswi n’wana a titshegaka hi tata wakwe, hi fanele hi titshega hi Tata wa hina wa le tilweni, ku nga Yehovha. Loko hi n’wi kombela leswaku a hi pfuna leswaku hi n’wi tirhela hi xitalo, hi nga tiyiseka leswaku u ta endla tano. A hi fanelanga hi titwa onge ha n’wi tikisela. Ematshan’weni ya sweswo, loko hi khongela a hi n’wi vangamiseni, hi n’wi nkhensa, hi kombela nkongomiso wakwe ngopfu-ngopfu loko hi ri endzingweni. Hi nga tlhela hi n’wi kombela leswaku a hi pfuna hi n’wi vangamisa entirhweni wa hina wo chumayela.—Amaps. 86:12; Yak. 1:5-7.
Xihondzro Xa Ku Zrindzra 05/2023 p. 13 §§ 17-18
Ndlela Leyi Yehovha A Swi Hlamulaka Ha Yone Swikhongoto Swezru
17 Dondzra Amapsalma 86:6, 7. Mupsalma Davhida a a tiyiseka leswaku Yehovha a a swi yingela ni ku tlhela a hlamula swikhongoto swake. Na wene u nga va ni ku tiyiseka loku fanaka. Mimfambu leyi hi yi voniki ka xidondzro lexi, yi hi tiyisekisa leswaku Yehovha a nga hi nyika wutlhazri ni ntamu lowu hi wu vilelaka akuva hi tiyisela. A nga tizrisa vamakwezru kumbe vhanu lava kalaka va nga mu gandzreli akuva a hi pfuna hi ndlela ya kukazri.
18 I ntiyiso leswaku a hi minkama hinkwayu lani Yehovha a hlamulaka swikhongoto swezru hi lani hi swi yimeliki ha kone kambe hi nga tiyiseka hi leswi: Minkama hinkwayu a ta swi hlamula swikhongoto swezru. A ta hi nyika hinkwaswu leswi hi swi vilelaka hi nkama lowu hi swi vilelaka ha wone. Xileswo, tama u kombisa lipfumelo hi ku khongota na u tiyiseka leswaku Yehovha a ta ku hlayisa swoswi nakone ka misava leyimpshwa a ta yanelisa ‘ku navela ka mintxhumu hinkwayu lemi hanyaka’.—Amaps. 145:16.
Tindzralama Ta Moya
Perspicaz vol-1 p. 556 § 6
Mbilu
Servir de “Pleno Coração”. O coração literal tem de estar inteiro para funcionar normalmente, mas o coração figurativo pode estar dividido. Davi orou: “Unifica meu coração para temer o teu nome”, o que sugere que o coração da pessoa pode ficar dividido com respeito às suas afeições e aos seus temores. (Amaps. 86:11) Tais pessoas podem ter “corações divididos” — ser mornas na adoração de Deus. (Amaps. 119:113, BJ; Mpful. 3:16) Alguém pode também ter “coração dúplice” (literalmente: com um coração e um coração), tentando servir a dois amos, ou dizendo enganosamente uma coisa, ao passo que pensa outra. (1 Makr. 12:33; Amaps. 12:2) Jesus denunciou fortemente tal hipocrisia dúplice.—Mat. 15:7, 8.
23-29 KA SETEMBRU
WUKOSI BYI NGA BIBELENI
AMAPSALMA 88-89
A Wuhosi Bya Yehovha I Byinene
Sentinela 06/2017 p. 28 § 5
Seketela Vuhosi Bya Yehovha!
5 Ku ni xivangelo xin’wana lexi endlaka leswaku Yehovha a fanelekela ku fuma vuako hinkwabyo. Vulawuri byakwe u byi tirhisa hi vululami lebyi hetisekeke. U ri: “Hi mina Yehovha, Loyi a kombisaka musa wa rirhandzu, vululami ni ku tshembeka emisaveni; hikuva swilo leswi ndza swi tsakela.” (Yer. 9:24) Yehovha a nga titsheganga hi milawu leyi endliweke hi vanhu lava nga hetisekangiki leswaku yi n’wi pfuna ku tiva swilo leswi lulameke. Ku ri na sweswo, hi yena loyi a nyikeke vanhu milawu leyi nga va pfunaka ku hambanisa leswi lulameke ni leswi nga lulamangiki. Kutani hi nga tiyiseka leswaku milawu, misinya ya milawu ni swiboho leswi a swi endlaka swi lulamile hikuva “ku lulama ni vuavanyisi i ndhawu ya xiluvelo xa [yena].” (Amaps. 89:14; 119:128) Ku hambana ni sweswo, hambileswi Sathana a soleke mfanelo ya Yehovha yo fuma vuako hinkwabyo, u tsandzekile ku endla leswaku misava leyi yi va ni ku rhula.
Sentinela 06/2017 p. 29 §§ 10-11
Seketela Vuhosi Bya Yehovha!
10 Yehovha a nga va tikiseli lava a va fumaka. U endla leswaku va va ni ntshunxeko ni ntsako. (2 Kor. 3:17) Davhida u swi veke hi ndlela leyi: “Xindzhuti ni ku vangama swi le mahlweni ka [Xikwembu], ntamu ni ntsako swi le ndhawini [ya xona].” (1 Makr. 16:7, 27) Nakambe mupisalema Ethani u tsale a ku: “Va tsaka vanhu lava tivaka ku huwelela ka ku tsaka. Oho Yehovha, va hambeta va famba hi ku landza ku vonakala ka xikandza xa wena. Va tsaka siku hinkwaro evitweni ra wena naswona va tlakusiwa hi ku lulama ka wena.”—Amaps. 89:15,16
11 Loko hi tshama hi ri karhi hi anakanyisisa hi swilo leswinene leswi Yehovha a hi endleleke swona, hi ta ya hi tiyiseka leswaku i Mufumi lonene. Na hina hi ta titwa ku fana ni mupisalema loyi a nga te: “Siku rin’we eswivaveni swa wena ri tlula gidi endhawini yin’wana.” (Amaps. 84:10) I yini lexi nga endlaka hi titwa hi ndlela yoleyo? Leswi Yehovha a nga Muvumbi wa hina, wa swi tiva leswi nga hi tsakisaka naswona u hi nyika swona hi mpimo lowukulu. Leswi a swi languteleke eka hina swi vuyerisa hina swi tlhela swi hi endla hi tsaka swinene. Hambiloko swi lava hi titsona swo karhi leswaku hi n’wi yingisa, hi ta tshama hi tsakile.—Hlaya Esaya 48:17.
Sentinela 15/10/2014 p. 10 § 13
Mi Va Ni Ripfumelo Leri Tiyeke Eka Mfumo Wa Xikwembu
14 Anakanya hi leswi Yehovha a swi tshembiseke Hosi Davhida wa le Israyele wa khale hi ku tirhisa ntwanano wa Davhida. (Hlaya 2 Samuwele 7:12, 16.) Yehovha u endle ntwanano lowu na Davhida hi nkarhi lowu Davhida a a fuma eYerusalema, a nwi tshembisa leswaku Mesiya a a ta va ntukulu wakwe. (Luka 1:30-33) Xisweswo, Yehovha u nyikele rungula leri kongomeke malunghana ni ndyangu lowu Mesiya a a ta huma eka wona a tlhela a vula leswaku mudyandzhaka wa Davhida a a ta va ni mfanelo yo va Hosi eMfunweni wa Mesiya. (Ezek. 21:25-27) Hi ku tirhisa Yesu, vuhosi bya Davhida byi ta simekiwa byi tiya hilaha ku nga riki na makumu. Entiyisweni, mbewu ya Davhida yi ta tshama hilaha ku nga riki na makumu, ni xiluvelo xakwe xi ta fana ni dyambu. (Ps. 89:34-37) Mfumo wa Mesiya a wu nge pfuki wu ve ni vukanganyisi naswona leswi wu nga ta swi endla swi ta tshama hilaha ku nga riki na makumu!
Tindzralama Ta Moya
Sentinela 01/01/1993 p. 32
‘Mbhoni Leyi Nge Matilweni Ya Tshembeka’
Loko Vaisrayele va languta n’weti, a va tsundzuka nchumu wun’wana lowu hlamarisaka. Xikwembu xi tshembise leswaku vuhosi bya Hosi Davhida a byi nga ta hela. Xi te: “[Mbewu ya Davhida] [Y]i ta tiyisiwa hi mikari, tani hi ṅhweti. E mboni le’yi nge matilweni ya ṭhembeka.” (Amapsalma 89:35-37) Xitshembiso lexi xi hetiseke ha Yesu, “n’wana Davhida.” (Luk. 18:38) Endzhaku ka rifu ra yena Yesu u pfuxiwe a ri moya lowu nga fiki ivi a tlhandlukela etilweni. (Mint. 2:34-36) Hi ku famba ka nkarhi u vekiwe tanihi Hosi ya Mfumo wa Xikwembu wa le tilweni. (Mpful. 12:10) Mfumo wolowo sweswi wa fuma naswona wu “ta v̌a kona hi laha ku nga riki na makumu.” (Dan. 2:44) Hi ndlela leyi Yesu, muyimeri la nga fiki wa ku fuma ka vuhosi bya Davhida, u ta va kona ntsendze loko n’weti wa ha ri kona, “mboni le’yi nge matilweni ya thembeka.
Hikwalaho, nkarhi na nkarhi loko u vona n’weti wu vangama ni vusiku le matilweni, tsundzuka xitshembiso xa Xikwembu eka Davhida naswona u khensa leswaku Mfumo wa Xikwembu sweswi wa fuma naswona wu ta fuma hi laha ku nga heriki, leswaku ku dzunisiwa Xikwembu naswona wu ta tisela vanhu lava tshembekaka mikateko leyi nga heriki.—Mpful. 11:15.
30 KA SETEMBRU–6 KA OTUBRU
WUKOSI BYI NGA BIBELENI AMAPSALMA 90-91
Dumba Yehovha Akuva U tama U Hanya
Sentinela para Público 03/2019 p. 5 §§ 3-5
Ku Lava Ku Hanya Vutomi Byo Leha
A hi van’wasayense hinkwavo lava pfumelaka leswaku mirhi yo tala yo sivela ku dyuhala yi nga endla leswaku hi hanya nkarhi wo leha ku tlula lowu hi wu hanyaka. I ntiyiso leswaku ku sukela hi va 1800 swi tlhele swi koteka leswaku vanhu va hanya nkarhi wo lehanyana. Leswi swi endliwa hi ku tshama endhawini leyi baseke ni leswi swi olovaka ku lwisana ni mavabyi lama tlulelaka ni ku tirhisa maphilisi lama lwisanaka ni switsongwatsongwana ni tinayiti to sivela mavabyi. Van’wasayense van’wana va ehleketa leswaku vutomi bya vanhu hi ntumbuluko byi pimiwile.
Kwalomu ka malembe ya 3500 lama hundzeke mutsari wa Bibele Muxe u te: “Masiku ya malembe ya hina i malembe ya 70; Loko ku ri hikwalaho ka matimba yo hlawuleka i malembe ya 80, Kambe eka wona ku tshama ku ri ni ku karhateka ni swilo swo biha; Hikuva ma hundza hi ku hatlisa, kutani hi haha.” (Amaps. 90:10) Ku nga khathariseki matshalatshala lama vanhu va ma endleke ku endla leswaku vanhu va hanya nkarhi wo leha, vutomi bya ha ri hilaha Muxe a hlamuselo.
Vanhu va hanya nkarhi wo koma kambe ku ni swiharhi leswi hanyaka malembe yo tlula 200 ni misinya leyi hanyaka malembe ya magidi. Loko hi pimanisa vutomi bya hina ni bya swivumbiwa swin’wana leswi hanyaka hi nga ha tivutisa leswaku, ‘Xana hi vumberiwe ku hanya malembe ya 70 kumbe ya 80 ntsena?’ eke ha kona.
Sentinela para Público 01/2019 p. 5, bokisi
Vito Ra Xikwembu I Mani?
Vanhu vo tala va tivutisa xivutiso lexi. Swi nga endleka na wena u tshame u tivutisa. Loko swilo hinkwaswo leswi nga kona swi lo vumbiwa, xana Xikwembu xi vumbe hi mani?
Van’wasayense va pfumela leswaku swilo hinkwaswo swi ni masungulo. Leswi va swi vulaka swi fambisana ni leswi ndzimana yo sungula ya Bibele yi swi vulaka, yi ri: “Eku sunguleni Xikwembu xi tumbuluxe matilo ni misava.”—Gen. 1:1.
Ntumbuluko a wu lo tiendlekela; a wu kona nchumu lowu nga vaka kona hi xiwelo. A ku na nchumu lowu nga lo tiendlekela. Loko ku ri hileswaku ku sukela eku sunguleni Xikwembu a xi nga ri kona, swi vula leswaku vuako hinkwabyo a byi nga ta va kona. Leswi swi vula leswaku, Xikwembu hi xona xi nga endla leswaku vuako hinkwabyo byi va kona. Swi le rivaleni leswaku Yehovha Xikwembu u ni matimba lamakulu ni vutlhari.—Yoh. 4:24.
Loko Bibele yi vulavula hi Xikwembu yi ri: “Tintshava ti nga si velekiwa, kumbexana u humese misava ni tiko leri noneke onge hiloko u swi humesa hi switlhavi swa ku veleka, u Xikwembu ku suka enkarhini lowu nga riki na makumu ku ya enkarhini lowu nga riki na makumu.” (Amaps. 90:2) Hikwalaho, Xikwembu a xi vumbanga hi munhu, a xi na masungulo. Xisweswo “eku sunguleni” xi tumbuluxe swilo hinkwaswo.—Mpful. 4:11.
Xihondzro Xa Ku Zrindzra 06/2022 p. 18 §§ 16-17
A Lizrandzru Dzri Hlula Ku Txhava
16 Sathana awa swi tiva leswaku hi byi nyika lisima wutomi, xileswo a li hi ta nyikela hinkwaswu leswi hi nga na swone nambi wuxaka byezru na Yehovha akuva hi huluxa wutomi byezru. (Yb. 2:4, 5) Kambe lawo i madzrimi. Leswi Sathana a nga ni tindlela ta ku vanga lifu, a tizrisa ku txhava lifu akuva a hi tsrhikisa ku tizrela Yehovha. (Heb. 2:14, 15) Minkama yimbeni Sathana a tizrisa vhanu akuva va txhavisela vhanu va Xikwembu Nkulukumba hi ku va byela leswaku va ta va dlaya loko va tama va dumbeka kwake. Minkama yimbeni Sathana a tizrisa mavabyi lawa ma nga ni khombo akuva a hi yentxa hi tsrhova milawu ya Xikwembu Nkulukumba. Hi xikombiso, maxaka ni vadotori va nga hi byela leswaku akuva hi daheka mavabyi lawo hi fanela ku txheliwa ngati, ku nga leswi lwisanaka ni nawu wa Xikwembu Nkulukumba. Kumbexana va nga ha hi kutxa ku va hi yamukela madahela ya kukazri lama lwisanaka ni minsinya ya milawu ya Bibele.
17 A nga kone lwa djulaka ku fa, kambe hi nga tiyiseka leswaku nambiloko ho fa, Yehovha a nga ti hi dzrivala nakone a ta tama a hi zrandzra. (Dondzra Varoma 8:37-39.) Loko mun’we wa vanghanu va Yehovha a fa, Yehovha a nga mu dzrivali, a tama a ha mu dzrimuka ku fana ni loko a ha hanya. (Luk. 20:37, 38) Nakone a swi navela ngopfu ku mu pfuxa a tlhela a hanya. (Yb. 14:15) Yehovha a hakele hi ngati ya ku dula akuva hinkwezru hi kuma ‘vutomi lebyi nga gamikiki’. (Yoh. 3:16) Ha swi kota ku vona ni ku twa lizrandzru ledzri Yehovha a nga na dzrone na hine. Xileswo loko hi vabya kumbe hi lavisana ni xiyimu xa ku bindzra, hi djuletela Yehovha akuva a hi nyika wutlhazri, a hi txhavelela ni ku hi nyika ntamu. Hi leswi Valérie ni nuna wake va swi yentxiki.—Amaps. 41:3.
Tindzralama Ta Moya
Sentinela para Público 05/2017 p. 5
Xana U Ni Ntsumi Leyi Ku Sirhelelaka?
Bibele a yi dyondzisi leswaku munhu un’wana ni un’wana u ni ntsumi leyi n’wi sirhelelaka. I ntiyiso leswaku Yesu u tshame a ku: “Tivoneleni leswaku mi nga n’wi languteli ehansi un’wana wa lava lavatsongo [vadyondzisiwa va Kreste]; hikuva ndza mi byela leswaku tintsumi ta vona etilweni mikarhi hinkwayo ti vona xikandza xa Tatana la nge tilweni.” (Mat. 18:10) Hambiswiritano, ematshan’weni yo ringanyeta leswaku un’wana ni un’wana u ni ntsumi leyi n’wi sirhelelaka, Yesu a a vula leswaku tintsumi ta khathala hi vadyondzisiwa vakwe. Hikokwalaho, vagandzeri va ntiyiso a va tihoxi ekhombyeni kutani va tibyela leswaku tintsumi ta Xikwembu ti ta va sirhelela.
Xana leswi swi vula leswaku tintsumi a ti va pfuni vanhu? Doo! (Amaps. 91:11) Van’wana va tshemba hi ku helela leswaku Xikwembu xa va sirhelela ni ku va kongomisa hi ku tirhisa tintsumi. Kenneth la boxiweke eka xihloko xo sungula i un’wana wa vona. Hambileswi hi nga taka hi nga vuli leswaku swi tano, swi nga endleka a tiyisile. Timbhoni ta Yehovha ti tala ku vona vumbhoni bya mpfuno wa tintsumi loko ti ri karhi ti chumayela. Hambiswiritano, leswi tintsumi ti nga vonakiki a hi nge swi koti ku vona leswaku Xikwembu xi ti tirhisa ku fikela kwihi leswaku ti pfuna vanhu eka swiyimo swo hambanahambana. Nilokoswiritano, hi va hi nga endli xihoxo loko hi nkhensa Lowa Matimba Hinkwawo eka mpfuno wihi ni wihi lowu a hi nyikaka wona.—Kol. 3:15; Yak. 1:17, 18.
7-13 KA OTUBRU
WUKOSI BYI NGA BIBELENI
Ku Tizrela Yehovha I Ntxhumu Wa Lisima A Wuton’wini!
Sentinela 04/2018 p. 26 § 5
Vantshwa, Xana Mi Tivekela Tipakani To Tirhela Yehovha?
5 Xivangelonkulu xo tivekela tipakani to tirhela Yehovha, i ku kombisa Yehovha leswaku ha ri khensa rirhandzu leri a hi kombisaka rona ni leswi a hi endlelaka swona. Mupisalema u hlamusele a ku: “I swinene ku nkhensa Yehovha . . . Oho Yehovha, u ndzi tsakisile hikwalaho ka ntirho wa wena; Ndzi huwelela hi ku tsaka hikwalaho ka mintirho ya mavoko ya wena.” (Amaps. 92:1, 4) Tanihi muntshwa, anakanya hi swilo hinkwaswo leswi Yehovha a ku nyikeke swona. Vutomi bya wena, ripfumelo ra wena, vandlha ni ntshembo lowu u nga na wona hi vumundzuku. Ku rhangisa tipakani to tirhela Yehovha i ndlela yo kombisa ku tlangela mikateko leyi Xikwembu xi hi nyikaka yona naswona sweswo swi hi tshineta ekusuhi na xona.
Xihondzro Xa Ku Zrindzra 11/2018 p. 23 § 8
I Mani Lweyi A Kutxetelaka Mapimisela Yaku?
8 Ku fana ni tatana lwenene, Yehovha a djula leswaku vana vakwe va va ni wutomi lebyi tsrhavisaka swinene. (Eza. 48:17, 18) Xileswo, a hi dondzrisa minsinya ya milawu ya masungulu mayelanu ni mahanyela lamanene ni ndlela leyi hi fanelaka hi tizrisana ni vambeni ha yone. A hi zramba leswaku hi dondzra ku vona mintxhumu hi ndlela leyi a yi vonaka ha yone hi tlhela hi hanya hi milawu yakwe. Leswi a swi hi beki djele kambe swo hi tlhazrihisa ni ku hi pfuna ku yentxa swiboho leswinene. (Amaps. 92:5; Amapr. 2:1-5; Eza. 55:9) Loko hi yentxa tanu, hi nga tama hi tilangela leswi hi swi djulaka, kambe hi ta hlawula mintxhumu leyi taka hi yentxa hi tsrhava. (Amaps. 1:2, 3) Loko hi ni mimpimiso ya Yehovha, ha pfuneka hi tindlela tinyingi.
Xihondzro Xa Ku Zrindzra 01/2020 p. 19 § 18
Wene U Wa Lisima Ka Yehovha, Xikwembu Nkulukumba Waku!
18 Loko hi ya hi kula hi ntanga, hi nga tiyiseka leswaku Yehovha a ha ni ntizro lowu dzringanaka hine. (Amaps. 92:12-15) Yesu a hi dondzrise leswaku nambi loko wuswikoti byezru byi nga nyawuli kumbe mintamu yezru yi voneka na yi li yitsrongo ka hine, Yehovha a swi nyika lisima hinkwaswu leswi hi nga swi kotaka a ntizrweni wakwe. (Luk. 21:2-4) Kutani-ke, talela ka leswi u kotaka ku swi yentxa. Hi xikombiso, u nga khanela ha Yehovha, u hambela vamakwezru swikhongoto, u va u kutxa van’wana akuva va tsrhama na va dumbekile. Yehovha a ku vona na u li mutizri-kulobye wakwe, ku nge hi leswi u kotaka ku swi yentxa, kambe hi kola ka leswi u tibekiseliki ku mu yingiseta.—1 Kor. 3:5-9.
Tindzralama Ta Moya
Achegue-se p. 176 § 18
‘Mawaku Ku Enta Ka Vutlhari Bya Xikwembu!’
18 Xiya ndlela leyi muapostola Pawulo a ku hlamuselaka ha kona ku hlawuleka ka vutlhari bya Yehovha: “Mawaku ku enta ka rifuwo ni vutlhari ni vutivi bya Xikwembu! Vuavanyisi bya xona a byi lavisiseki, ni tindlela ta xona a ti landzeleriseki!” (Rom. 11:33) Hi ku sungula ndzimana hi rihlamari leri nge “mawaku,” Pawulo u kombisa leswaku u khumbekile swinene—emhakeni leyi, u kombisa leswaku u hlamarile swinene. Rito ra Xigriki leri a ri tirhiseke ku vula “ku enta” ri yelana swinene ni xiga lexi nge “mugodi wa khele ro enta.” Hikwalaho, marito yakwe ma endla hi swi vona kahle hi mahlo ya mianakanyo. Loko hi anakanyisisa hi vutlhari bya Yehovha, swi fana ni loko hi honolele khele ro enta leri nga riki na tshaku, ku nga xivandla lexi enteke swinene hi ndlela leyi nga pimekiki. (Amaps. 92:5) Xana sweswo a swi hi endli hi tivona leswaku ho va ntshuri ntsena?
14-20 KA OTUBRU
WUKOSI BYI NGA BIBELENI AMAPSALMA 96-99
“Zrezra Madzrungula Lamanene”!
Sentinela 01/03/2011 p. 6 §§ 1-2
Yini Mahungu Lamanene?
VAKRESTE va fanele va chumayela ‘mahungu lamanene ya mfumo’ hi ku byela van’wana ha wona, va hlamusela leswaku Mfumo i hulumendhe ya misava ya nkarhi lowu taka leyi nga ta fuma misava hi vululami. Kambe xiga lexi nge “mahungu lamanene” xi tlhela xi tirhisiwa hi tindlela tin’wana eBibeleni. Hi xikombiso, ku na lexi nge “mahungu lamanene ya ku ponisiwa” (Amaps. 96:2); “mahungu lamanene ya Xikwembu” (Rom. 15:16); ni lexi nge “mahungu lamanene malunghana na Yesu Kreste.”—Mar. 1:1.
Hi ku komisa, mahungu lamanene ma katsa ntiyiso hinkwawo lowu Yesu a vulavuleke ha wona ni lowu vadyondzisiwa vakwe va tsaleke ha wona. Emahlweni ko va a tlhandlukela etilweni, Yesu u byele valandzeri vakwe a ku: “Hikokwalaho fambani mi ya endla vanhu va matiko hinkwawo va va vadyondzisiwa, mi va khuvula hi vito ra Tatana ni ra N’wana ni ra moya lowo kwetsima, mi va dyondzisa ku hlayisa swilo hinkwaswo leswi ndzi mi leriseke swona.” (Mat. 28:19, 20) Kutani ntirho wa Vakreste va ntiyiso a hi ku byela van’wana hi Mfumo ntsena; kambe va fanele va tlhela va tikarhatela ku endla vadyondzisiwa.
Sentinela 01/09/2012 p. 16 § 1
Ku Ta Humelela Yini Hi Siku Ra Vuavanyisi?
Hilaha swi kombisiweke hakona eka xifaniso lexi nga exineneni, vanhu vo tala va anakanya leswaku hi Siku ra Vuavanyisi vanhu va tibiliyoni va ta tisiwa emahlweni ka xiluvelo xa Xikwembu leswaku va ta avanyisiwa hi ku ya hi swiendlo swa vona swa khale—van’wana va ta nyikiwa hakelo ya ku ya hanya etilweni kasi van’wana va ya xanisiwa etiheleni. Hambiswiritano, Bibele yi vula leswaku xikongomelo xa Siku ra Vuavanyisi i ku ntshunxa vanhu eka vuhomboloki lebyi nga kona. (Amaps. 96:13) Xikwembu xi hlawule Yesu leswaku a va Muavanyisi loyi a nga ta vuyetela vululami eka vanhu.—Dondzra Eza. 11:1-5; Mint. 17:31.
Sentinela 15/09/2012 p. 12 §§ 18-19
Ku Rhula Ku Ringana Gidi Ra Malembe Ni Le Ndzhaku Ka Wona!
18 Vuxaka byolebyo byo rhula byi kavanyetekile loko Sathana a kucetele vanhu leswaku va xandzukela Yehovha. Kambe ku sukela hi 1914 Mfumo wa Mesiya a wu teka magoza lama faneleke leswaku wu kondletela ku rhula ni vun’we. (Efe. 1:9, 10) Hi nkarhi wa Mfumo wa Gidi ra Malembe, swilo swo hlamarisa leswi sweswi swi nga “voniwiki” swi ta endleka. Kutani ku ta fika “makumu,” ku nga ku hela ka Mfumo wa Kreste wa Gidi ra Malembe. Endzhaku ku ta endleka yini? Hambileswi Yesu a nyikiweke “vulawuri hinkwabyo etilweni ni le misaveni,” a nga titlakusi. A nga tiyimiselanga ku teka xikhundlha xa Yehovha. Hi ku titsongahata u ta “nyiketa mfumo eka Xikwembu tlhelo Tata wa yena.” U ta tirhisa xikhundlha xa yena xo hlawuleka ni vulawuri bya yena “leswaku ku vangamisiwa Xikwembu.”—Mat. 28:18; Filp. 2:9-11.
19 Hi nkarhi wolowo, hinkwavo lava nga ta va va hanya emisaveni ehansi ka Mfumo wa Xikwembu va ta va va hetisekile. Va ta landzela xikombiso xa Yesu naswona leswi va titsongahataka, va ta tsakela ku amukela mfanelo ya Yehovha yo va fuma. Loko va kombisa leswaku va lava Yehovha a va fuma, va ta wu hlula ndzingo wo hetelela. (Mpful. 20:7-10) Endzhaku ka sweswo, vaxandzuki hinkwavo, ku nga khathariseki leswaku i tintsumi kumbe i vanhu, va ta loviseriwa makumu. Hakunene wolowo wu ta va nkarhi wo tsakisa! Un’wana ni un’wana endyangwini wa Yehovha, etilweni ni laha misaveni u ta n’wi dzunisa naswona Yehovha u ta va “swilo hinkwaswo eka vanhu hinkwavo.”—Dondzra Amapsalma 99:1-3.
Tindzralama Ta Moya
Perspicaz Vol-2 p. 427
Referências a “um novo cântico” não só aparecem nos Salmos, mas também nos escritos de Isaías e do apóstolo João. (Amaps. 33:3; 40:3; 96:1; 98:1; 144:9; 149:1; Eza. 42:10; Mpful. 5:9; 14:3) Um exame do contexto da maioria das ocorrências da expressão “novo cântico” revela que este é cantado por causa de um novo desenvolvimento no exercício da soberania universal por Jeová. Conforme proclamado alegremente no Salmo 96:10: “O próprio Jeová se tornou rei.” Os novos desenvolvimentos na ampliação do seu reinado por Jeová, bem como o que estes significam para o céu e para a terra, parecem ser o assunto deste “novo cântico”.—Amaps. 96:11-13; 98:9; Is
21-27 KA OTUBRU
WUKOSI BYI NGA BIBELENI AMAPSALMA 100-102
Kombisa Ku Tlangela Ka Lizrandzru Dzra Ku Dumbeka Dzra Yehovha
Xihondzro Xa Ku Zrindzra 03/2023 p. 12 §§ 18-19
Xana U nga Tilulamisela Hi Ndlela Yini Akuva U Babatisiwa?
18 Ku zrandzra Yehovha i ntxhumu wa ku hlawuleka, ku nga matitwela ya ku xonga ngopfu swinene. (Dondzra Amaproverbia 3:3-6.) Nambi ku khaluta nkama wunyingi, matitwela lawa a ma txintxi. Loko nakunene u mu zrandzra Yehovha a u nge ti tsrhika ku mu tizrela nambi loko u kumana ni swikazratu. Bibele dzri khanela hi lizrandzru dzra ku dumbeka ledzri Yehovha a nga na dzrone hi malandzra yake, leswo swi hlaya leswaku Yehovha a nge ti ma tsrhika malandzra yake nakone a ta tama a ma zrandzra. (Amaps. 100:5) Dzrimuka leswaku u hambiwe a xifanisweni xa Xikwembu Nkulukumba. (Gen. 1:26) U nga dzri kombisisa kuyini lizrandzru dzra ku dumbeka?
19 Ntxhumu wa ku sungula akuva hi va ni lizrandzru dzra ku dumbeka i ku tlangela. (1 Tes. 5:18) Siku ni siku tivutise leswi: ‘Xana Yehovha a swi kombisa hi ndlela yini swa ku awa ni zrandzra?’ Kutani loko u khongota, tlangela Yehovha u va u hlaya hi ku kongoma ntxhumu lowu a ku yentxeliki wone. Yehovha a ku zrandzra swinene nakone ku ni mintxhumu ya kukazri leyi a ku yentxelaka hi ku kongoma. Zama ku xiya mintxhumu yoleyo hi lani mupostola Pawulo a yentxiki ha kone. (Dondzra Vagalatiya 2:20.) Tivutisi: ‘Xana na swi djula ku komba Yehovha leswaku na mine na mu zrandzra?’ Lizrandzru dzraku ha Yehovha hi dzrone dzri taka ku pfuna kuva u langusana ni mindzringo ni ku tama u lwisana ni swikazratu. I lizrandzru ledzro dzri taka ku pfuna ku tama u khomelela ka xiyimiso xaku ni ku komba Yehovha siku ni siku leswaku wa mu zrandzra.
Xihondzro Xa Ku Zrindzra 02/2023 p. 17 § 10
‘Tikhomani, N’wi Hiteka!’
10 Yin’we ya mindzringo leyi hi fanelaka ku tivonela ka yone, i ku gangisana, ku nwa, ku da ku tlula mpimu, ku hlaya mintxhumu leyi yi nga honaka vito dzra mhunu mumbeni, ku hlalela pornografiya, ku hlalela mafilme kun’we ni ku hlalela minongonoko leyi nga ni tihanyi ni swin’wana. (Amaps. 101:3) Nala wezru Sathana Diyavulosi, a zama ku kuma tindlela ta ku hi tsravukanisa na Yehovha. (1 Pet. 5:8) Loko hi nga tivoneli Sathana a nga ha byala miyanakanywini ni timbilwini tezru moya wa matsrhoho, ku kala ku dumbeka, ku tibyela, livengo, mona ni xikhomela. (Gal. 5:19-21) Swi nga yentxeka matitwela lawa ma nga tikombi. Kambe loko hi nga tekeli ku dlaya moya lowo na wa ha sungula wu nga ha kula ku fana ni byanyi lebyi kulaka byi dlaya swibewu a masin’wini.—Yak. 1:14, 15.
Sentinela 15/07/2011 p. 16 §§ 7-8
Xana U Ta Swi Yingisa Switsundzuxo Swa Yehovha Leswi Nga eRivaleni?
7 Hi fanele hi endla yini leswaku hi papalata vadyondzisi va mavunwa? A hi fanelanga hi vulavula na vona kumbe hi va rhamba emakaya ya hina. Nakambe a hi fanelanga hi hlaya tibuku ta vona, hi va hlalela eka thelevhixini, hi hlaya leswi va swi tsaleke eka Internet kumbe hi tsala mavonelo ya hina malunghana ni leswi va swi tsaleke eka Internet. Ha yini hi tiyimisele ku va papalata? Xo sungula, hileswi hi rhandzaka “Xikwembu xa ntiyiso.” Hikwalaho, a hi swi lavi ku yingisa tidyondzo ta mavunwa leti lwisanaka ni ntiyiso lowu kumekaka eRitweni ra Xikwembu. (Amaps. 31:5; Yoh. 17:17) Nakambe hi rhandza nhlengeletano leyi Yehovha a yi tirhisaka ku hi dyondzisa ntiyiso lowu hlamarisaka. I nhlengeletano ya Yehovha leyi hi dyondziseke vito leri nge Yehovha ni leswi ri vulaka swona, xikongomelo xakwe hi misava, leswi endlekaka eka hina loko hi fa swin’we ni ntshembo wa ku pfuxiwa ka vafi. Xana wa ha yi tsundzuka ndlela leyi a wu tsake ha yona loko u dyondza swilo leswi ro sungula swin’we ni tidyondzo tin’wana ta le Bibeleni? Hikwalaho u nga pfumeleli mavunwa ya vadyondzisi va mavunwa ma ku endla u xandzukela nhlengeletano leyi ku dyondziseke tidyondzo teto.—Yoh. 6:66-69.
8 Ku nga khathariseki leswi vadyondzisi va mavunwa va swi vulaka, a hi nge va landzeli! A hi na xona xivangelo xo yingisa vanhu lava fanaka ni swihlovo leswi nga riki na mati. Vanhu lava va va yingisaka va ta hela matimba. Hi tiyimiserile ku tshama hi tshembekile eka Yehovha ni le ka nhlengeletano yakwe. Nhlengeletano leyi a yi si tshama yi hi khomisa tingana naswona minkarhi hinkwayo yi hi nyika mati yo tala lama tengeke ya ntiyiso lowu humaka eRitweni ra Xikwembu.—Eza. 55:1-3; Mat. 24:45-47.
Tindzralama Ta Moya
Sentinela 15/03/2014 p. 16 § 20
Ndlela Yo Tshama Hi Ri Ni Langutelo Lerinene
Nilokoswiritano, mupisalema u tirhise vutomi byakwe leswaku a dzunisa Yehovha. (Hlaya Pisalema 102:19-21.) Hilaha hi swi vonaka hakona eka Pisalema 102, ni vanhu lava nga ni ripfumelo va nga va ni xitlhavi naswona swi nga ha va tikela ku anakanya hi swilo swin’wana. Mupisalema a a titwa ku “fana ni nyenyana leyi nga yoxe ehenhla ka lwangu,” onge hiloko a rhendzeriwe hi swiphiqo ntsena. (Ps. 102:7) Loko u tshuka u titwa hi ndlela yoleyo, chululela mbilu ya wena eka Yehovha hilaha mupisalema a endleke hakona. Swikhongelo swa la xanisekaka—swikhongelo swa wena—swi nga ku pfuna loko u ri karhi u lwisana ni mianakanyo yo biha. Yehovha u tshembisa leswaku “u ta hundzulukela exikhongelweni xa lava va tekeriweke hinkwaswo, naswona a nge xi languteli ehansi xikhongelo xa vona.” (Ps. 102:17) Xi tshembe xitshembiso xexo.
28 KA OTUBRU-3 KA NOVHEMBRU
WUKOSI BYI NGA BIBELENI AMAPSALMA 103-104
Awa ‘Dzrimuka Leswaku Hi Ntsrhuzri’
Xihondzro Xa Ku Zrindzra 07/2023 p. 21 § 5
Yetisela Yehovha Hi Ku Va Lwa Yanakanyelaka
5 A ku titsrongohata ni wunene bya Yehovha swi yentxa leswaku a va lwa yanakanyelaka. Hi xikombiso, loko Yehovha a djule ku helisa vhanu va ku biha a Sodoma a kombise leswaku awa titsrongohata. Hi ku tizrisa tintsrumi take, Yehovha a kombele leswaku Loti a tsrutsrumela tinhaveni kambe leswi a a txhava a nga pfumelanga ku ya ka mbangu wolowo. Kutani a kombele leswaku yene ni ndangu wake va tsrutsrumela ka muganga lowu vitaniwaka Zowar, xidoropana xa xitsrongo lexi Yehovha a a tiyimisele ku xi helisa. Yehovha ina a swi kotile ku byela Loti leswaku a landzrelelisisa minkongomiso yake, kambe a matsrhan’wini ya leswo, a xi yingelile xikombelo xa Loti nakone a bohe kuva a nga xi helisi xidoropana lexiyani. (Gen. 19:18-22) Hi ku famba ka malembe, Yehovha a kombise ntwela wusiwana ka vhanu lava a va tsrhama a doropeni dzra Ninivha. A zrumele muprofeta Yonasi akuva a ya tivisa vhanu va Ninivha leswaku vone kun’we ni doropa dzravu a va ta helisiwa. Kambe loko vhanu va Ninivha va tisolile, Yehovha a va twele wusiwana a va a nga ha dzri helisi doropa dzravu.
Xihondzro Xa Ku Zrindzra 09/2023 pp. 6-7 §§ 16-18
Dumba Yehovha Hi Lani Samisoni A Yentxiki Ha Kone
16 Nambileswi Samisoni a viki ka xiyimu lexi xa ku vavisa, a nga tsrhikanga ku tikazratela ku yentxa ku zrandzra ka Yehovha. Na hine hi nga yentxa leswi fanaka. Loko hi txhuka hi yentxa xihoxo xa kukazri nakone hi nyikiwa xilayu kumbe hi luzekeliwa hi wutiyanguleli bya kukazri, a hi fanelanga hi tsrhika ku tizrela Yehovha. Dzrimuka leswaku Yehovha a nga ti txhuka a hi tsrhikile. (Amaps. 103:8-10) Nambiloko hi pfa hi yentxa swihoxo hi nga tama hi tizrisiwa ha Yehovha ku fana na Samisoni.
17 Vona leswi humeleliki makwezru wa kukazri lweyi a ha liki mumpshwa lwa vitaniwaka Michael. A a tsrhama na a khomekile hi mintizro ya le bandleni, ya ku fana ni ku tizra swanga nandzra wa ku tizrela ni kuva phayona dzra nkama hinkwawu. Kambe khombo dzra kone, a yentxe xihoxo lexi yentxiki leswaku a luzekeliwa hi swiyavelo leswi a a li na swone. Loko a dzrungula a li: “A mintxhumu a yi ni fambela ha hombe kambe a ni ni swinyingi swa ku swi yentxa a ntizrweni wa Yehovha, kambe hi ku byavuta ka tihlo a mintxhumu yi ni fambele ximatsri. A ni swi tiva leswaku Yehovha a a nga ta ni tsrhika, kambe a ni tsrhamela ku yanakanya leswaku xana a na ha ta swi kota ku tama ni va ni wunghanu na Yehovha bya ku fana ni lebyi a hi li na byone khale ni leswaku kumbexana a na ha ta swi kota ku tama ni yentxa mintizro yinyingi a bandleni ku fana ni leyi a ni yi yentxa khale.”
18 Lexi nyonxisaka, Michael a nga tsrhikanga ku tizrela Yehovha. Hi ku famba ka nkama, a tlhele a kuma swiyavelo leswi a a li na swone a bandleni, nakone swoswi a tizra swanga nkulu wa bandla tlhelo phayona. Loko a tlhamuxela a li: “A ni tiyimisele ku pfuxeta wuxaka byanga na Yehovha hi kuva ni tikazratela kuva minkama hinkwayu ni pfula mbilu yanga ka Yehovha hi xikhongoto, ku dondzra ni ku yanakanyisisa hi leswi ni swi dondzriki. A vakulu va ni kutxile ni ku ni seketela, leswo swi ni pfune ku xiya leswaku Yehovha a ha ni zrandzra. Swoswi ni nga tlhela ni tizra a bandleni na ni ni lipfalu ledzri basiki. Leswo swi ni dondzrise leswaku minkama hinkwayu Yehova a ta dzrivalela mun’wana ni mun’wana lweyi a tisolaka hi ku helela.” Hi nga dondzra yini ka mhaka leyi? Na hine hi nga tiyiseka ka leswaku Yehovha a nga hi tizrisa nakone a ta hi tovokisa nambiloko hi yentxa swihoxo, loko hi tikazratela ku lulamisa swihoxo swezru ni ku tama hi mu dumba.—Amaps. 86:5; Amapr. 28:13.
Xihondzro Xa Ku Zrindzra 05/2023 p. 26 § 2
U Nga Swi Kota Ku Tlhaselela Makungu Yaku Ya Moya
2 Loko u tikazratela ku tlhaselela kungu dzra kukazri kambe u nga si swi kota, u nga titwi u nga pfuni ntxhumu. Ku tlhaselela kungu dzra kukazri nambi loko dzri nabyalile, swi djula nkama ni ku tikazrata. Ntsena hi ku va u tikazrata swi kombisa leswaku u byi nyika lisima wuxaka byaku na Yehovha nakone u djula ku yentxa leswi swi taka mu nyonxisa. Swi tivi leswaku Yehovha a ku nyika lisima ku tikazrata hinkwaku loku u ku yentxaka. I ntiyiso leswaku a nga yimeli leswaku hi yentxa swa ku tlula leswi hi nga swi kotaka. (Amaps. 103:14; Mik. 6:8) Kutani loko u hlawula kungu dzra kukazri vana lwa dzringaniselaka, hlawula kungu ledzri u taka kota ku dzri tlhaselela. Kambe ntsrhaku ka loko u tibekele kungu dzra kukazri, u nga yentxa yini akuva u dzri tlhaselela? A hi voneni swidzringanyeto swa kukazri.
Tindzralama Ta Moya
Achegue-se p. 55 § 18
Matimba Yo Tumbuluxa—Ya “Muendli Wa Tilo Ni Misava”
18 Xana hi dyondza yini eku tirhiseni ka Yehovha matimba ya yena yo tumbuluxa? Hi hlamarisiwa hi mixakaxaka ya leswi a swi tumbuluxeke. Mupisalema un’wana u te: “Mintirho ya wena yi tele swinene, Wena Yehovha! . . . Misava yi tele rifuwo ra wena.” (Amapsalma 104:24) Hakunene swi tano! Lava dyondzeleke ntivo-vutomi va kume leswaku ku ni swilo leswi hanyaka emisaveni swo tlula miliyoni; kambe mavonelo ya vona ma hambana, hikuva van’wana va ri swi nga endleka ku ri ni swo tlula timiliyoni ta khume, swa timiliyoni ta 30 kumbe ku tlula. Munhu loyi a kotaka ku endla swo karhi a nga ha helela hi vuswikoti byo endla swilo swintshwa. Hilaha ku hambaneke, Yehovha u ni matimba yo tisungulela swilo ni ku tumbuluxa swilo swintshwa swo hambana-hambana, kunene swi le rivaleni leswaku a nga heleriwi.