Pohľad na zlatý vek Inkov
Od dopisovateľa Prebuďte sa! v Peru
Je obdobie zimného slnovratu — čas veľkého sviatku slnka. Keď sa bezoblačné zimné nebo nad Cuzcom rozjasní, ctitelia sa zhromaždia vnútri mohutných zaoblených múrov svätyne slnka.
Všetky oči sú teraz upreté na najvyššieho kňaza, ktorý zabíja obetnú lamu, vyberá jej srdce, ktoré ešte bije, a veští, aký bude nasledujúci rok. Vyleštené strieborné zrkadlo sa mu leskne v ruke, keď sústreďuje lúče slnka na kúsok bavlny. Konečne sa objaví prvý obláčik dymu a posvätný oheň zase horí. Deväťdňová slávnosť sa začala.
INKOVIA a ich civilizácia už dlho budia obdiv bádateľov, historikov a takisto čitateľov historických kníh. Rozprávkové bohatstvo Inkov, zlato a striebro, ktoré ukoristili španielski dobyvatelia, zmenilo celý európsky ekonomický systém. Divy staviteľstva, akým je napríklad pevnosť tajomného mesta Machu Picchu, pevnosť Sacsahuaman nad Cuzcom a dômyselný zavlažovací systém svedčia o tom, že Inkovia boli vynikajúcimi staviteľmi. Niektorí dokonca tvrdia, že v ríši Inkov neexistovali krádeže, lenivosť či nemravnosť. Nech to bolo akokoľvek, je pozoruhodné, že jediná vláda dokázala ovládať toľké rôznorodé kmene, z ktorých mnohé žili ukryté v zastrčených kútoch a rozsadlinách jedného z najvyšších a najzradnejších pohorí sveta.
Ich pôvod je záhadou
Kto vlastne boli Inkovia? Odkiaľ prišli? Čo spôsobilo rozpad ich mocnej ríše?
Nikto nemôže spoľahlivo odpovedať, aký pôvod mali Inkovia. Niektorí si všimli ich podobnosť so starovekými Egypťanmi. Podobne ako faraón, aj vládca inka bol uctievaný ako syn boha slnka a tiež si bral za manželku svoju sestru, aby sa zachovala „kráľovská krv“. Niektoré náboženské obrady boli rovnaké a člny, na ktorých sa kedysi Inkovia plavili cez jazero Titicaca, sa veľmi podobali egyptským člnom z tŕstia. Napriek týmto podobnostiam je medzi Inkami a Egypťanmi tiež množstvo veľkých odlišností. Preto je egyptský pôvod Inkov veľmi otázny.
Je zaujímavé, že jedna inkská legenda tvrdí, že pôvodní Inkovia kedysi prežili potopu. V knihe Sociografia del Inkario (Sociografia Inkov) sa píše: „Všetky ústne podania obyvateľov andskej náhornej plošiny Altiplano hovoria o potope, ktorá pokryla celú zem.“ Podľa jednej inkskej legendy všetko živé zahynulo. Iná verzia však hovorí o niekoľkých jednotlivcoch, „ktorí sa skryli v úžľabine veľmi vysokého vrchu, zachránili sa a znovu zaľudnili zem“.
Podobnosť s biblickým záznamom o potope je zarážajúca. Predkovia Inkov museli prísť do Južnej Ameriky po zmätení jazykov v Bábeli. — 1. Mojžišova 11:1–9.
Akí však boli starovekí Inkovia? Ako žili? Po odpoveď sa vráťme späť do zlatého veku Inkov.
Život v ayllu za panovania Inkov
Nachádzame sa v roku 1500. Pozeráme sa dole do údolia, na planinu pokrytú malými obydliami. Je to inkská dedina ayllu čiže rodinný klan, ktorý žije a pracuje spoločne. Celá ríša Inkov je rozdelená na ayllu. Každé z nich spravuje náčelník nazývaný curaca. Jednotlivé rodiny žijú v domoch postavených z kameňov a hliny a majú slamené strechy. Nejestvujú žiadne stoly, stoličky alebo iné veci, ktoré by poskytovali pohodlie. Ľudia sedia jednoducho na zemi a jedia svoje dve skromné každodenné jedlá z vysušených zemiakov, kukurice, quinoy a sušeného lamieho mäsa. V noci spí celá rodina na podlahe.
Mystický strach pred zlými silami preniká životom Inkov takmer na každom kroku. Pristupujeme k skupine ľudí, ktorá sa zhromaždila okolo novopoložených základov pre budúce obydlie z nepálených tehál. Jeden z mužov obradne umiestni vysušený zárodok lamy do malého vstavaného výklenku. Má slúžiť na uzmierenie Pacha-Mama čiže matky Zeme a chrániť dom pred zlými silami. Ďalšie fetiše, ktoré pozostávajú z malých ozdôb v podobe zvierat, z mušlí a peria, budú vložené do škár v stenách alebo vpletené do slamenej strechy.
Inkovia majú strach, že zlé sily ich môžu prepadnúť aj v spánku. Nezvyčajné sny sa pokladajú za dobrodružstvá duše, ktorá počas spánku opúšťa telo. Nasledujúce ráno sa môžu takéto sny prediskutovať s čarodejníkom, ktorý ich vyloží.
Priemerná dĺžka života Inkov je krátka. Veria však v znovuzrodenie. Odstrižky nechtov, vlasov a zuby sa úzkostlivo uschovávajú pre prípad, že by ich duša po návrate azda potrebovala. Ak bol človek dobrý, pôjde po smrti na miesto čakania nazývané Hanan Pacha; ak nebol úplne dobrý pôjde do Hurin Pacha, a ak bol zlý, do Ucu Pacha, na miesto utrpenia. Je to obdoba predstáv kresťanstva o nebi, pekle a očistci.
Slávne Cuzco
Ďalej sa blížime k rozsiahlej pevnosti Sacsahuaman, ktorá chráni Cuzco, samotné srdce inkskej ríše. Obrovské kamenné bloky, niektoré o hmotnosti vyše sto ton, boli sem privlečené tisíckami inkských robotníkov zo vzdialených lomov cez vrchy a rokliny. Tieto kamene tvoria sústavu troch impozantných múrov. Ich kľukatý tvar núti prípadných útočníkov, aby vystavili svoje chrbty lukostrelcom a kopijníkom Inkov.
Práve teraz sa však zástupy tlačia na námestí pred chrámom Slnka a všetci volajú na pozdrav prichádzajúcemu triumfálnemu sprievodu. Skupinu vystrašených vidiečanov, naplnených posvätným strachom, vedú ako zajatcov. S úžasom sa pozerajú na obrovské chrámové budovy so slamenými strechami, ktoré sú ozdobené oslňujúcim zlatom.
Na chrámovom nádvorí inkskí účtovníci náležite zaznamenávajú počet zajatcov, zvierat a inej koristi z poslednej dobyvateľskej výpravy. Keď sa náčelníci vzdajú bez boja, vezmú ich Inkovia spolu so synmi k amautas, profesionálnym učiteľom. Tam sa naučia reč Inkov, náboženské zásady a zákon. Neskôr ich pošlú späť, aby spravovali svoje pôvodné klany, tentoraz však ako zástupcovia Inkov. Ale ich deti musia zostať v Cuzco, aby sa ďalej školili. Tak sa zaistí, že prepustení náčelníci sa nebudú búriť proti svojim bývalým uchvatiteľom.
Začiatkom 15. storočia susedný kmeň takmer skoncoval s Inkami. Vekom starý panovník Viracocha bol donútený utiecť z Cuzca. Ale jeho syn Pachacuti zhromaždil svoje oddiely a útočníkov vyhnal. Povzbudený týmto víťazstvom napadol ďalšie kmene, a tak vytvoril z rôznych národností svoju ríšu.
Prosperita ríše však nezávisí iba od vojnovej koristi. Tajomstvo bohatstva Inkov je mita. Mita čiže striedanie je pracovný program, ktorý inkský panovník ukladá každému jednotlivcovi. Pretože rodina potrebuje iba 60 alebo 70 dní na to, aby sa postarala o vlastné živobytie, ostatný čas venuje mite. Tak príde rad na každého, aby pracoval na poliach, ktoré patria chrámom, na stavbe mostov, ciest, chrámov a terás alebo na ťažbe zlata a striebra v baniach. Milióny robotníkov udržiavajú ríšu ako bzučiaci roj včiel, zatiaľ čo panovník inka a jeho šľachta kontrolujú všetku prácu z Cuzca prostredníctvom náčelníkov nad tisícami, stovkami a desiatkami obyvateľov.
Zákon Inkov pomáha udržiavať toto usporiadanie. Zločinci odsúdení na smrť môžu byť usmrtení tak, že ich hodia dravým zvieratám. Neprekvapuje preto, že zločinnosť je veľmi malá. Sú však ešte oveľa účinnejšie spôsoby, ako zabrániť vzbure. Každý deviaty deň je slávnosť, na ktorej sa zadarmo pije alkoholický nápoj chicha, ktorý dáva panovník.
Úpadok ríše Inkov
Takto celé roky ríša Inkov prosperovala, kým vnútorný vývoj a vonkajšie okolnosti nespôsobili úplný rozpad. Keď zomrel Huayna Capac, na trón zasadol jeho syn Huáscar. Ale nemanželský syn Huayna Capaca menom Atahualpa sa vzbúril a vyvolal občiansku vojnu. Zahynuli v nej tisíce Inkov. Nespokojnosť a nenávisť teraz rozdelili kedysi pokojnú ríšu. Trón uchvátil Atahualpa.
Atahualpa sa príliš neznepokojoval nad malými skupinami mužov odetými v pancieroch, ktoré sa potulovali po vrchoch. Sotva tušil, že sú predzvesťou veľkej medzinárodnej invázie, a ani si neuvedomoval, že títo návštevníci s bielou pokožkou znamenajú pre jeho národ smrteľnú pohromu, ktorá zničí inkskú ríšu ako mor.
Atahualpa, ubezpečený o víťazstve svojimi veštcami, odcestoval do Cajamarca (nachádza sa na území dnešného severného Peru), aby sa zišiel so skupinou španielskych dobyvateľov. Hoci bol obklopený tisícami svojich prívržencov, bol bezbranný. Nato pristúpil k nemu katolícky mních a podal mu nejakú náboženskú knihu so zámerom obrátiť ho na katolicizmus. Avšak vládca hodil knihu na zem. Španielske kanóny zaburácali a 6 000 Inkov zahynulo.
Atahualpu nechali nažive, aby prezradil miesta, kde skrývajú zlato. Navrhol, že naplní veľkú miestnosť zlatými predmetmi výmenou za svoju slobodu. Jeho štedrá ponuka bola prijatá a Atahaualpa dodržal slovo. Španieli však nie. Atahualpu uškrtili a to znamenalo koniec zlatého veku ríše Inkov.
V priebehu storočí bol život Inkov trochu zromantizovaný. Treba však pamätať na to, že hoci Inkovia dokázali veľké veci, boli v zajatí uctievania slnka a povier. Aj dnes prevládajú u niektorých obyvateľov Ánd, potomkov Inkov, náboženské tradície iba málo pozmenené katolicizmom, jednoduchý spôsob života a poverčivosť.
Je však zaujímavé, že mnohých už opustil poverčivý strach. Pre starovekých Inkov bol Stvoriteľ vzdialeným božstvom, závislým od druhotných huacas (predmetoch uctievania) a bohov. Ale niektorí ich potomkovia sa dozvedeli o pravom Bohu Jehovovi, ktorý je veľmi blízky tým, ktorí ho hľadajú. — Skutky 17:27.
[Rámček na strane 27]
Niektoré údaje o ríši Inkov
*Čo znamená výraz „inka“?
„Inka“ sa vzťahuje v prvom rade na kráľa čiže panovníka, ktorého nazývali „capa inka“, čo znamená „jediný pán“. Pomenovanie „inka“ sa dávalo tiež všetkým mužským potomkom v kráľovskej rodine. Dnes sa týmto slovom označujú všetci, ktorí žili pred mnohými storočiami v ríši Inkov.
*Koľko obyvateľov mala inkská ríša?
Udáva sa, že na vrchole svojej moci mala 6 000 000 obyvateľov, hoci najmenej jeden prameň udáva 12 000 000. To naznačuje, aká skutočne veľká ríša to bola, ak uvážime, že v tom čase bol počet obyvateľov zeme omnoho menší ako dnes.
*Ako sa Inkovia dorozumievali?
Väčšinou ústne, pretože Inkovia nemali písmo. Po kečuánsky sa hovorí, ale tento jazyk nemá písmo, hoci v modernej dobe sa vyvíjalo úsilie vytvoriť písanú formu na báze iných jazykov. Krátke úradné posolstvá sa posielali prostredníctvom quipu, dlhých povrázkov s uzlíkmi, ktoré sa používali na záznam informácií.
[Obrázok na strane 25]
Inkovia uctievali slnko v Machu Picchu, Peru
[Obrázky na strane 26]
Pevnosť Sacsahuaman v Cuzco