Извори материјала за „Радну свеску“ — ОНЛАЈН БИБЛИОТЕКА Watchtower

Извори материјала за Радну свеску

8–14. ЈУЛА

БЛАГО ИЗ БОЖЈЕ РЕЧИ | ПСАЛМИ 60–62

Јехова нам пружа сигурност, заштиту и стабилност

it-2-E 1118 ¶7

Кула

Симболично значење. Они који имају јаку веру у Јехову и послушни су му осећају се потпуно сигурно, баш као и Давид који је рекао: „Ти си [Јехова] моје уточиште, јака кула која ме штити од непријатеља“ (Пс 61:3). Они који знају шта име Јехова значи, којима то име улива поверење и који носе то име док му верно служе немају разлога за страх јер: „Јеховино име је јака кула. У њу бежи праведник и налази заштиту“ (Псл 18:10; упоредити са 1Са 17:45-47).

it-2-E 1084 ¶8

Шатор

На неким местима у Светом писму реч „шатор“ се користи у симболичном смислу. Шатор је служио као место за одмор и као заштита од неповољних временских услова (Пст 18:1). Када је реч о гостопримству и обичајима који су у то време владали, ако би домаћин позвао некога у свој шатор, то је значило да га поштује и да ће га лепо угостити. Према томе, када се у Откривењу 7:15 каже за велико мноштво да ће Бог разапети „свој шатор над њима“, то значи да ће се бринути за њих и штитити их (Пс 61:3, 4). Исаија говори о томе како се Божја жена, Сион, припрема за синове које ће добити. Речено јој је да „прошири свој шатор“ (Ис 54:2). Дакле, она проширује место где ће њена деца бити сигурна и заштићена.

29. ЈУЛА – 4. АВГУСТА

БЛАГО ИЗ БОЖЈЕ РЕЧИ | ПСАЛАМ 69

g95 22. 10. 31 ¶4

Може ли се умрети од сломљеног срца?

Неки мисле да је узрок смрти Исуса Христа било сломљено срце, а управо то је и било проречено: „Ругање ми је сломило срце, рана је неизлечива“ (Пс 69:20). Да ли постоји основа за то да ово пророчанство треба дословно разумети? Можда и постоји, јер је сатима пре своје смрти Исус пролазио кроз агонију – не само у физичком него и у емоционалном погледу (Мт 27:46; Лу 22:44; Јев 5:7). Надаље, то би објаснило зашто су му потекле крв и вода када му је након смрти један војник зарио копље у бок. Услед руптуре срца или неког већег крвног суда могло би доћи до изливања крви у грудни кош или перикард – мембрану која обавија срце, а испуњена је течношћу. Било да се крв излила у грудни кош било у перикард, убод копљем би проузроковао да исцури нешто што је личило на крв и воду (Јв 19:34).

it-2-E 650

Отровна биљка

Било је проречено да ће Месији за јело дати „отровну биљку“ (Пс 69:21, фусн.). То се догодило када су Исусу Христу, пре него што су га прибили на стуб, понудили вино са жучи, али чим га је пробао, он је одбио то пиће које би могло да га омами, отупи чула и ублажи му бол. Када је писао о испуњењу овог пророчанства, Матеј (27:34) је користио грчку реч коле (жуч), а та иста реч се користи и у Септуагинти у Псалму 69:21. Међутим, Марко у свом јеванђељу спомиње смирну (Мр 15:23), због чега се сматра да је у том случају та „отровна биљка“ или „жуч“ заправо била смирна. Још једна могућност је да је то опојно пиће садржавало и жуч и смирну.

5–11. АВГУСТА

БЛАГО ИЗ БОЖЈЕ РЕЧИ | ПСАЛМИ 70–72

Пронађимо драгуље у Божјој Речи

it-1-E 768

Еуфрат

Граница израелске земље. Бог је Аврахаму обећао да ће његовом потомству дати земљу која ће се протезати „од реке Египат па до велике реке, реке Еуфрат“ (Пст 15:18). Касније је то обећање поновио израелском народу (Из 23:31; Пз 1:7, 8; 11:24; ИН 1:4). У 1. Летописа 5:9 се каже да су одређени Рувимови потомци још пре владавине краља Давида населили подручје „све до ивице пустиње која се простире до реке Еуфрат“. Међутим, пошто се Еуфрат налази неких 800 километара „источно од Галада“ (1Ле 5:10), то је по свему судећи једноставно значило да је Рувимово племе проширило своју територију источно од Галада све до Сиријске пустиње, која се протезала све до Еуфрата. Изгледа да се ово Јеховино обећање у потпуности испунило током Давидове и Соломонове владавине када је Израел заузео територију арамејског краљевства Сове и тако проширио своје границе до обала Еуфрата, по свему судећи дуж дела који пролази кроз северну Сирију (2Са 8:3; 1Кр 4:21; 1Ле 18:3-8; 2Ле 9:26).

12–18. АВГУСТА

БЛАГО ИЗ БОЖЈЕ РЕЧИ | ПСАЛМИ 73–74

Пронађимо драгуље у Божјој Речи

it-2-E 240

Левијатан

У 74. псалму је описано како је Бог избавио свој народ, а у 13. и 14. стиху симболичним језиком се описује како их је избавио из Египта. Израз „морске немани [хебр.: таниним, множина од танин]“ користи се упоредо са изразом „левијатан“. Када се каже да су левијатану здробљене главе, то се може односити на потпуни пораз фараона и његово војске у време када су Израелци избављени из Египта. У арамејским таргумима на овом месту се уместо израза „главе левијатана“ користи израз „моћни фараонови људи“. (Упоредити са Јзк 29:3-5, где је фараон назван „морском немани“ која лежи усред реке Нил; видети и Јзк 32:2.) У Исаији 27:1 израз „левијатан“ се користи као симбол неког царства или међународне организације којима влада неко ко је попут „змије“ и „змаја“ (От 12:9). Пошто ово Исаијино пророчанство говори о томе да ће Јехова поново сакупити Израелце, то што ће „казнити левијатана“ односи се и на Вавилон. Међутим, у 12. и 13. стиху спомињу се и Асирија и Египат. Дакле, очигледно је да се израз „левијатан“ у овом пророчанству заправо односи на међународну организацију или царство које се противи Јехови и његовом народу.