-
Яхъя 1:47Инҗил. Мәсихче Грек Язмаларының Яңа дөнья тәрҗемәсе
-
-
47 Гайсә, үзенә таба якынлашып килүче Натанаилне күргәч, аның хакында: «Менә исраилле, аңарда һичнинди мәкер юк»,— диде.
-
-
Яхъя. Аңлатмалар. 1 нче бүлекИзге Язмалар. Яңа дөнья тәрҗемәсе (өйрәнү басмасы)
-
-
чын исраилле, аңарда һичнинди мәкер юк: Ягъкубның бар токымнары исраиллеләр булган, ләкин Гайсә монда һичшиксез туганлык бәйләнештән күбрәкне күздә тоткан. Исраил исеменең мәгънәсе «Аллаһы белән көрәшүче (бирешмәүче)», һәм бу исем Ягъкубка фатиха алу өчен фәрештә белән көрәшкәннән соң бирелгән булган. Игезәк абыйсы Исаудан аермалы буларак, Ягъкуб изге нәрсәләрне кадерләгән һәм Аллаһы илтифатын алыр өчен бар көчен куярга әзер булган (Яр 32:22—28; Ев 12:16). Гайсәнең Натанаилгә әйткән сүзләре шуны күрсәткән: Натанаил тумыштан гына түгел, ә борынгы бабасы Ягъкубныкына охшаш иман күрсәткәнгә һәм аның кебек Аллаһы ихтыярын үтәргә теләгәнгә исраилле булган. Гайсәнең сүзләре (бәлки, Зб 32:2 не чагылдыра) шуны да күрсәткән: Натанаилдә бернинди икейөзлелек я мәкер булмаган.
-