4:24

Аллаһы — Рух ул: Грек сүзе пне́ума монда рухи затны күрсәтер өчен кулланыла. (Сүзлектән «Рух» кара.) Изге Язмалар күрсәткәнчә, Аллаһы, данлыклы Гайсә һәм фәрештәләр — рухлар алар (1Кр 15:45; 2Кр 3:17; Ев 1:14). Рух кешеләрнекеннән бик нык аерылып торган яшәү формасы, һәм аны кеше күзе күрә алмый. Рухларның «кеше тәненнән» күпкә өстенрәк «рухи тәне» бар (1Кр 15:44; Ях 1:18). Изге Язмаларны язучылар Аллаһы турында, мәсәлән, аның бите, күзләре, колаклары, куллары бар дип әйтсәләр дә, андый сурәтләү — кешеләргә Аллаһының нинди икәнен аңларга ярдәм итәр өчен образлы сөйләм генә. Изге Язмаларда Аллаһының шәхес икәнлеге ачык итеп күрсәтелә. Ул шулай ук материаль Галәмнең чигеннән тышта яши; шуңа күрә Мәсих «Ата янына китәм» дип әйткән дә (Ях 16:28). Ев 9:24 тә Мәсих, «безнең хакка Аллаһы алдына барып басар өчен», «күкнең үзенә кергән» дип әйтелә.

рух... буенча табынырга: Сүзлектәге «Рух» турында мәкаләдән күренгәнчә, грек сүзе пне́ума төрле мәгънәләргә ия. Мәсәлән, ул Аллаһының эш итүче көчен, ягъни изге рухны, шулай ук кешеләрне этәрүче көчне, ягъни аларның фикер йөртү рәвешен аңлатырга мөмкин. «Рух» дигән төшенчәнең бар мәгънәләре бер уртак якка ия: алар күзгә күренмәгән нәрсәгә карый. Гайсә Ях 4:21 дә аңлатканча, Атага табыну берәр нинди физик урында, мәсәлән, Гәризим тавында яки Иерусалимдагы гыйбадәтханәдә булмаячак. Аллаһы материаль түгел, һәм аны күреп я сизеп булмаганга, аңа табыну берәр гыйбадәтханә я тау белән инде бәйле булырга тиеш түгел. Изге Язмалардагы башка шигырьләрдә Гайсә шуны күрсәткән: Аллаһыга яраклы итеп гыйбадәт кылыр өчен, кеше белән Аллаһының күренмәс изге рухы идарә итәргә тиеш; бу рух шулай ук «ярдәмче» дип атала (Ях 14:16, 17; 16:13). Шуңа күрә «рух буенча табыну», күрәсең, Аллаһы рухы җитәкчелек иткән табынуны аңлата; бу рух кешегә Аллаһының Сүзен өйрәнү һәм куллану аша Аның фикерләү рәвешенә туры килергә ярдәм итәчәк. Димәк, Гайсәнең Аллаһыга «рух буенча» табыну турындагы сүзләре Аллаһыга хезмәт итүгә карата эчкерсез булудан һәм ашкынучан, ягъни илһам тулы, рухка ия булудан күпкә күбрәкне үз эченә ала.

хакыйкать буенча табынырга: Аллаһы кабул иткән табыну күзаллау, риваятьләр я ялганга нигезләнә алмый. Ул Аллаһы үз Сүзендә үзе һәм үзенең ниятләре турында ачкан фактларга нигезләнергә һәм «хакыйкать» буенча булырга тиеш (Ях 17:17). Андый табыну «күзгә күренмәгән», ләкин Аллаһы Сүзендә ачылган нәрсәләргә туры килергә тиеш. (Ев 9:24; 11:1; шулай ук бу шигырьдәге рух... буенча табынырга дигән сүзтезмәгә аңлатманы кара.)