Җомга, 10 октябрь
Йәһвәгә карата курку-хөрмәт — зирәклекнең башлангычы (Гыйб. сүз. 9:10).
Электрон җайланмабызда порнографик рәсем пәйда булса, без мәсихчеләр буларак нәрсә эшләргә тиеш? Безгә шунда ук күзебезне читкә борырга кирәк. Йәһвә белән мөнәсәбәтләребезнең иң мөһиме икәнен истә тоту безгә шулай эшләргә ярдәм итә. Хәтта порнография дип саналмаган рәсемнәр дә әхлаксыз теләкләр уята ала. Без алардан да качабыз. Чөнки әхлаксыз уйларның тууын теләмибез (Мат. 5:28, 29). Таиландта хезмәт итүче Дэвид исемле абый-кардәш болай ди: «Мин үз-үземә мондый сорау бирәм: „Хәтта порнография булмаган рәсемгә карап торсам, бу Йәһвәгә ошармы?“ Шулай фикер йөртү миңа зирәк эш итәргә булыша». Зирәк эш итәр өчен, безгә Йәһвәгә карата тирән хөрмәт үстерергә кирәк. «Йәһвәгә карата курку-хөрмәт — зирәклекнең башлангычы». w23.06 23, абз. 12, 13
Шимбә, 11 октябрь
Бар, халкым, эчке бүлмәләреңә кер (Ишаг. 26:20).
«Эчке бүлмәләр», мөгаен, җыелышларны аңлата. Йәһвә безне, җыелыш белән бердәмлектә булсак, бөек афәт вакытында коткарырга вәгъдә итә. Шуңа күрә безгә кардәшләребезнең кимчелекләренә түзәргә генә түгел, ә инде хәзер аларны яратырга өйрәнергә кирәк. Безнең тормышыбыз моңа бәйле! «Йәһвәнең бөек көне» бар кешелек өчен бик авыр вакыт булачак (Саф. 1:14, 15). Аллаһы халкына да җиңел булмас. Әмма инде хәзер әзерләнә башласак, без ул вакытта тынычлык саклап калырбыз һәм хәтта башкаларга ярдәм итә алырбыз. Без авырлыкларда чыдам була алырбыз. Газап чиккән кардәшләребезне кызгану безне аларга хәлебездән килгәнчә ярдәм итәргә дәртләндерер. Кардәшләребезгә инде бүген ярату күрсәтергә өйрәнсәк, авыр вакытларда алардан читләшмәбез. Юмарт Аллаһыбыз безне моның өчен мул итеп фатихалаячак һәм безгә кайгы-хәсрәтләр булмаган яңа дөньяда мәңгелек тормыш бирәчәк (Ишаг. 65:17). w23.07 7, абз. 16, 17
Якшәмбе, 12 октябрь
[Йәһвә] сезне... ныгытачак, көчле итәчәк, сезне нык нигезгә урнаштырачак (1 Пет. 5:10).
Аллаһы Сүзендә тугры кешеләр көчле итеп сурәтләнә. Әмма хәтта аларның иң көчлеләре дә кайчак үзләрен көчсез итеп сизгән. Мәсәлән, Давыт патша бер очракта үзен «тау кебек нык» итеп хис иткән, ә башка очракта аны «көчле курку биләп алган» (Зәб. 30:7). Аллаһы рухы тәэсирендә гаять көчле Шимшон, бу көч булмаса, үзенең, «көчсезләнеп, башка кешеләр сыман булуын» аңлаган (Хак. 14:5, 6; 16:17). Бу тугры ир-атлар Йәһвә аларга кодрәт бирәнгә генә көчле булган. Рәсүл Паул Йәһвәнең көченә мохтаҗ булганын аңлаган (2 Көр. 12:9, 10). Ул сәламәтлек белән бәйле авырлыклар кичергән (Гәл. 4:13, 14). Вакыт-вакыт аңа дөрес булганны эшләү авыр булган (Рим. 7:18, 19). Ә кайчак борчылулар һәм билгесезлек аның җанын телгәләгән (2 Көр. 1:8, 9). Шулай да, көчсез булса да, ул көчле булып киткән. Нәрсә ярдәмендә? Сынауларын кичереп чыга алсын өчен, Йәһвә аңа кирәкле көч биргән. w23.10 12, абз. 1, 2