Худаға болған сөйгү-муһәббәт садақәтмән кишиләрни чин қәлбидин Униң исмини мәдһийиләшкә үндәйду. Давут Падиша буни чүшәнгән, Йәһваниң исмини мәдһийиләш — Йәһваниң Өзини мәдһийиләш. Йәһваниң исми билән Униң нам-абройи бир-биригә зич бағлинишлиқ болғачқа, Йәһваниң барлиқ гөзәл пәзиләтлири вә әҗайип ишлирини есимизгә келиду. Давут Йәһваниң исмини муқәддәс дәп билип, уни мәдһийилимәкчи болған. У буни пүтүн вуҗуди, йәни чин қәлбидин қилмақчи болған. Шуниңға охшаш, лавийларму Йәһвани мәдһийиләштә үлгә қалдурған. Улар кәмтәрлик билән шуни етирап қилған. Улар һәрқанчә қилсиму, Йәһва Худаниң муқәддәс исмини толуқ мәдһийиләшкә өз сөзлириниң аҗиз келидиғанлиғини ейтқан (Нәһ. 9:5). Шәк-шүбһисизки, уларниң кәмтәрлик билән чин қәлбидин чиққан мәдһийә сөзлири Йәһваниң қәлбини хурсән қилған. w24.02 9-б., 6-абз.

Мәхситиңизгә йетәлмәй қалсиңиз, Йәһва сизни мәғлуп болди дәп қаримайду (Кор. 2-х. 8:12). Оңушсизлиқни тәҗрибә, савақ елишниң бир йоли дәп қараң. Қол йәткүзгән мәхсәтлириңизни есиңиздә тутуң. Муқәддәс китапта: «Худа адаләтсиз әмәс, У. . . хизмәт қилғиниңларни. . . унтумайду»,— дәп йезилған (Ибр. 6:10). Шуңа, бизму унтуп қалмаслиғимиз керәк. Өтмүштә оңушлуқ қилалиған ишлар һәққидә ойлинип көрүң. Йәһва билән дост болдиңиз, У тоғрилиқ башқиларға вәз қилдиңиз вә суға чөмдүрүлүштин өттүңиз. Өтмүштә алға илгириләп, мошу барлиқ роһий мәхсәтлириңизгә қол йәткүздиңиз. Һазирму худди илгирикигә охшаш, мәхсәтлириңизгә йетиш үчүн давамлиқ тиришалайсиз. Йәһваниң ярдими билән өз мәхситиңизгә йетәләйсиз. Роһий мәхситиңизгә йетиш үчүн давамлиқ тиришиң. Мәнзилгә йетишиңизгә Йәһва Худа қандақ ярдәм бериватқанлиғиға нәзәр селип, һузур елишни унтумаң (Кор. 2-х. 4:7). Әгәр ваз кәчмисиңиз, техиму көплигән бәрикәтләргә еришисиз (Гал. 6:9). w23.05 31-б., 16—18 абз.

Йәһва Өзи сөйгән кишиләрдин хурсән болғанлиғини көрситишни халайду. Муқәддәс Язмиларда Йәһва Худа икки қетим Әйсани сөйүмлүк Оғлум, униңдин хурсәнмән дәп етирап қилғанлиғи йезилған (Мәт. 3:17; 17:5). Сизму Йәһваниң сиздин хурсән болғанлиғини ейтишни халиғанму? Гәрчә һазир биз асмандин бир авазниң кәлгәнлигини аңлимисақму, бирақ У Өз Сөзи болған Муқәддәс китап арқилиқ бизгә сөз қилиду. Муқәддәс китаптики һәзрити Әйсаниң сөзини оқуғинимизда, Йәһваниң биздин хурсән екәнлигини тәстиқләйдиған сөзлирини «аңлалаймиз». У Атисиниң есил пәзиләтлирини мукәммәл әкс әттүргән. Шуңлашқа биз Әйсаниң өзиниң намукәммәл, амма садиқ әгәшкүчилиридин хурсән болғанлиғини ейтқан. Буни оқуғинимизда, Йәһваниң бу сөзләрни бизгиму ейтқанлиғини тәсәввур қилалаймиз (Йоһ. 15:9, 15). Қийинчилиқлар пәйда болса, улар Йәһваниң биздин хурсән әмәслигини билдүрмәйду, бәлки бу Йәһваға болған сөйгү-муһәббәт вә ишәнчимизниң чоңқурлиғини испатлаш үчүн пурсәт яритип бериду (Яқуп 1:12). w24.03 28-б., 10, 11-абз.