Погляд Біблії
Чи їсти м’ясо — неправильно?
«ОЦЕ ДАВ Я ВАМ УСЮ ЯРИНУ, ЩО РОЗСІВАЄ НАСІННЯ, ЩО НА ВСІЙ ЗЕМЛІ, І КОЖНЕ ДЕРЕВО, ЩО НА НЬОМУ ПЛІД ДЕРЕВНИЙ, ЩО ВОНО РОЗСІВАЄ НАСІННЯ,— НЕХАЙ БУДЕ НА ЇЖУ ЦЕ ВАМ!» (Буття 1:29)
ВІСІМНАДЦЯТИЛІТНЯ Суджата, яка виховувалась в індуській родині, де всі були вегетаріанцями, охоче погодилася з Божою настановою стосовно того, що́ міг їсти перший чоловік Адам. Проте вона одразу запитала: «Чому ж тоді люди вбивають тварин, щоб ними харчуватися, коли є так багато іншої їжі?»
Чимало людей по цілому світі мають подібні погляди. Сотні мільйонів людей на Сході не їдять м’яса. До того ж, збільшується кількість вегетаріанців на Заході. Лише в Сполучених Штатах Америки майже 12,4 мільйона чоловік заявляють, що є вегетаріанцями — це приблизно на три мільйони більше, ніж десять років тому.
Чому так багато людей віддають перевагу вегетаріанській їжі? Як потрібно ставитись до життя тварин? Чи споживання м’яса виявляє неповагу до життя? Якщо взяти до уваги те, що стверджується в Буття 1:29, то чи їсти м’ясо — неправильно? Спочатку розгляньмо, чому дехто не їсть м’яса.
Чому дехто не їсть м’яса?
Харчування у Суджати пов’язане з її релігійними віруваннями. «Я виростала як індуска і вірила у вчення про перевтілення,— пояснює вона.— Оскільки душа людини може повернутися назад у вигляді тварини, я вважаю тварин рівними собі. І тому, здається, неправильно вбивати їх для їжі». Інші релігії також обстоюють вегетаріанське харчування.
Крім релігійних вірувань, також інші фактори впливають на те, яку їжу вибирають собі люди. Наприклад, доктор Ніл Барнард категорично стверджує: «Єдиними причинами споживання м’яса є звичка або неосвіченість». Така непохитна позиція базується на його поглядах — ті, що споживають м’ясо, наражають на небезпеку своє здоров’я; у них можуть виникнути такі недуги, як серцеві захворювання і ракa.
Повідомляється, що в Сполучених Штатах Америки серед вегетаріанців найшвидше зростає чисельність підліткової групи. Турбота про тварин є одною з причин такої тенденцїї. «Діти люблять тварин,— говорить Трейсі Райман, представник організації «Рух за етичне ставлення до тварин».— У дітей лише посилюється почуття жалю, коли вони починають дізнаватися про те, що стається з тваринами, перш ніж їх забивають для їжі».
Багато людей, які стурбовані проблемами навколишнього середовища, також розуміють, що існує тісний зв’язок між їхнім харчуванням і величезною кількістю природних ресурсів, необхідних для того, щоб вирощувати тварин у харчових цілях. Наприклад, щоб отримати лише один кілограм яловичини, потрібно приблизно 3300 літрів води, і для кілограма курятини — 3100 літрів. Тому через це дехто відмовляється їсти м’ясо.
А що сказати про вас? Чи й ви повинні не їсти м’яса? Перш ніж відповісти на це питання, розгляньмо ще один погляд. Бог Єгова, Творець усього, говорить у Псалмі 50:10, 11: «Належить Мені вся лісна звірина та худоба із тисячі гір, Я знаю все птаство гірське, і звір польовий при Мені!» Оскільки всі тварини належать Богові, то важливо зрозуміти ставлення Творця до життя тварини і до споживання її людиною.
Чи вбивати тварин — неправильно?
Люди, які, подібно до Суджати, вважають тварин рівними собі, переконані в тому, що забирати у них життя у будь-яких цілях неправильно, а тим більше вбивати їх на м’ясо. Проте Святе Письмо показує, що Бог робить різницю між життям тварин і життям людей і дозволяє вбивати тварин з певних причин. В Ізраїлі можна було вбити тварину тоді, коли, наприклад, вона загрожувала життю людини або чиєїсь худоби (Вихід 21:28, 29; 1 Самуїла 17:34—36).
З найраніших часів Бог схвалив жертвоприношення тварин як частину поклоніння (Буття 4:2—5; 8:20, 21). Він також наказав ізраїльтянам увічнити пам’ять про їхній Вихід з Єгипту щорічним святкуванням Пасхи з приношенням у жертву ягняти або козла і споживанням їхнього м’яса (Вихід 12:3—9). Під Мойсеєвим Законом передбачалося жертвоприношення тварин і в інших випадках.
Коли 70-літня індуська жінка вперше читала Біблію, їй була неприємною думка про приношення в жертву тварин. Але коли її знання Святого Письма збільшилося, вона побачила певний намір у жертвоприношеннях, які здійснювалися за наказом Бога. Вони були прообразом жертви Ісуса Христа, яка повинна була задовольнити законну вимогу для прощення гріхів (Євреїв 8:3—5; 10:1—10; 1 Івана 2:1, 2). У багатьох випадках жертвоприношення також служили їжею для священиків, а деколи і для поклонників (Левит 7:11—21; 19:5—8). Бог, якому належить всяке живе створіння, міг по праву встановити такий розпорядок для сповнення певного наміру. Звичайно, після смерті Ісуса не вимагалося більше в поклонінні приносити в жертву тварин (Колосян 2:13—17; Євреїв 10:1—12).
Споживання тварин
Однак що сказати про вбивство тварин для харчування? Дійсно, спочатку в людей було вегетаріанське харчування. Але пізніше Єгова збільшив його і дав дозвіл споживати м’ясо тварин. Майже 4000 років тому — у дні праведного Ноя — Єгова навів глобальний потоп і знищив на землі існуюче тоді зло. Ной, його сім’я та живі створіння, яких він взяв у ковчег, пережили Потоп. Коли вони вийшли з ковчега, Єгова вперше заявив: «Усе, що плазує, що живе воно,— буде вам на їжу. Як зелену ярину — Я віддав вам усе» (Буття 9:3). Проте в той же час Бог також дав закон: «Хто виллє кров людську з людини, то виллята буде його кров, бо Він учинив людину за образом Божим» (Буття 9:6). Ясно, що Бог не ставив тварин на однаковий рівень з людьми.
По суті, переконання Суджати про тварин ґрунтувалися на її вірі у вчення перевтілення. Щодо цього Біблія пояснює, що, хоча люди й тварини є душами, душа не є безсмертною (Буття 2:7; Єзекіїля 18:4, 20; Дії 3:23; Об’явлення 16:3). Душі як людей, так і тварин помирають і перестають існувати (Екклезіяста 3:19, 20). Проте люди мають чудову надію на воскресіння в Божому новому світіb (Луки 23:43; Дії 24:15). Це також вказує на те, що тварини не є рівними з людьми.
«І все ж таки, чому сталися ці зміни в харчуванні?» — бажала знати Суджата. Зрозуміло, що клімат на Землі зазнав кардинальних змін через Потоп. Чи Єгова додав до раціону людей м’ясо, бо передбачав потреби майбутніх поколінь, що будуть жити у районах з малою кількістю овочевих рослин? Біблія про це не говорить. Але Суджата погодилася з тим, що Господар усього живого мав право зробити цю зміну.
Прояв поваги до життя тварин
Крім того, Суджата поцікавилася: «Чи не повинні ми принаймні виявляти деяку повагу до життя тварин?» Так, ми повинні. І Творець усього сказав нам, як можна це робити. «Тільки м’яса з душею його, цебто з кров’ю його, не будете ви споживати»,— звучить його наказ у Буття 9:4. Чому був даний цей наказ не споживати крові? «Бо душа [життя] тіла — в крові вона»,— каже Біблія (Левит 17:10, 11). Єгова наказав: ‘На землю виллєш кров вбитої тварини’, як воду» (Повторення Закону 12:16, 24).
Це не означає, що дозвіл на споживання м’яса дав право безпідставно проливати кров тварин, щоб мати азарт від полювання або показати особисту доблесть. Саме так робив Німрод. Біблія каже, що він був «дужий мисливець перед Господнім лицем [«наперекір Єгові», НС]» (Буття 10:9). Навіть і сьогодні в декого може з часом легко розвинутися азарт до полювання на тварин. Проте такий дух тісно пов’язаний з виявом жорстокого ставлення до життя тварин, і Бог цього не схвалюєc.
Виявляйте співчуття до тварин
Сьогодні деяких щирих вегетаріанців також дуже турбує ставлення до тварин працівників сучасної м’ясної промисловості. «Представники тваринництва мало цікавляться природними інстинктами тварин»,— коментує «Посібник для вегетаріанців» (англ.). «Сьогодні тварин експлуатують набагато більше, ніж колись, утримуючи їх у жахливих умовах — у тісноті й неприродному середовищі»,— зазначає посібник.
Не вживання тварин для їжі, а жорстоке поводження з ними суперечить Божій волі. «Піклується праведний життям худоби своєї»,— говорить Біблія в Приповістей 12:10. І Мойсеїв Закон наказував відповідно піклуватися про свійських тварин (Вихід 23:4, 5; Повторення Закону 22:10; 25:4).
Чи повинен християнин бути вегетаріанцем?
Як було показано вище, питання того, чи ставати, чи продовжувати бути вегетаріанцем, є суто приватною справою. Через здоров’я, економічну та екологічну ситуацію або співчуття до тварин людина, можливо, хоче дотримуватися вегетаріанської дієти. Проте їй необхідно усвідомлювати, що це лише один з багатьох можливих харчових раціонів. Ця людина не повинна критикувати того, хто їсть м’ясо, а той, хто їсть м’ясо, не повинен засуджувати вегетаріанця. Чи їсть хто м’ясо, чи не їсть — цей факт не робить його ліпшою людиною (Римлян 14:1—17). Питання особистого харчування також не повинно бути в нас головною турботою в житті. Ісус сказав: «Не хлібом самим буде жити людина, але кожним словом, що походить із уст Божих» (Матвія 4:4).
Єгова пообіцяв, що він вирішить проблеми жорстокого ставлення до тварин та зловживання земними ресурсами, покінчивши з цією розбещеною й пожадливою системою і замінивши її новим світом, який він створить (Псалом 37:10, 11; Матвія 6:9, 10; 2 Петра 3:13). У тому новому світі люди й тварини будуть завжди жити в мирі одні з одними, і Єгова ‘задовольнить бажання всього живого’ (Псалом 145:16, НС; Ісаї 65:25).
[Примітки]
a Дивіться журнал «Пробудись!» за 22 червня 1997 року, сторінки 3—13.
b Дивіться журнал «Вартова башта» за 15 травня 1997 року, сторінки 3—8, виданий Товариством Вартової башти.
c Дивіться журнал «Вартова башта» (англ.) за 15 травня 1990 року, сторінки 30, 31.
[Відомості про ілюстрацію, сторінка 18]
Punch