Теократична орґанізація наново установлена

1. По приверненню останка в р. 1919, як судді й порадники були приверненні як зпершу у почині?

ОТЖЕ привернення суддів мало прийти, як з першу бувало, коли Єгова був Царем в Ізраїлі, і привернення радників, як в їх теократичнім початку. Це наступило по приверненню вірного останка Єгови в 1919 р., коли вони повернули назад до Сиону, Божої орґанізації, в якій Його олюблений Син Ісус Христос зацарював від 1914 року. Цар Ісус Христос був Суддею останка, щоб показати їх помилки і їх заплямлення світом і очистити їх і визволити їх від гноблючого Великого Вавилону, сатанської видимої орґанізації. Він діяв, як царський Дорадник для них, і в цей спосіб сповнив пророцтво, “називати муть його Чудний, Дорадник.” Під провідництвом цього небесного Перекладача останок уважно розглянув Боже Слово й знайшов в йому “порадників доволі” для їх безпеки. (Іса. 9:6; Прип. 11:14; 15:22; 24:6) Через свого приверненого Суддю Ісуса Христа, Єгова очистив їх з вавилонських плямів. Ангели Судді, як дворяні слуги, зібрали геть тих, що перешкоджали й чинили беззаконня й спотикання, з між останка. Він обявив останкові суд Великого Законодавця Єгови, іменно, що Його орґанізація є теократична, себто, Богом правлена, і що такою Його видима орґанізація з Його останка на землі мусить бути.

2. Не як який призначитель суддів, Єгова не подався взад?

² Бог Єгова не подався взад, як от реакціонер і збуруючи все, що представляло справдішній поступ між його людьми на землі. Він не є такий, як президент Сполучених Штатів, який коли назначує суддів до Найвищого Суду і щиро не оцінює поступових правил попередніх ліберальних суддів. При помочи тих правил Свідки Єгови дістали перемоги в минувшині, але нові судді стараються повалити їх при помочи реакційних вирішень. Ні, Єгова не є таким, як цей головний виконавець, коли він призначує суддів і арбітерів до апеляційної ради, які ненавидять тієї землі по якій Свідки Єгови ходять, і які глузуються з законів Конґресу і стараються подоптати їх через відмовлення їм належитої користи, безкарностей та відпущень для міністрів доброї новини Царства Єгови. Єгова не скасує свого Слова, Його Конституції для нас, хоч воно було доповнене девятьнацять століть тому при доповненню Святої Біблії. Ні; Він піддержує його, і Його великий Суддя Ісус Христос тримається його радше чим перевертає його. Ті що привлащують собі суди Бога Єгови сьогодні мусять також так чинити. Через це ми маємо суддів і порадників таких, які були перший раз в дитячім віку христіянського собору.

3. Отже від чого привернення теократичного правління увільняє нас?

³ Якщо ми тримаємося Божого Слова, то це значить поступ. Відхилення від Його Слова указує на реакцію, рух узад. Ми ніколи не можемо упередити Божого Слова. Перепони теократичних правил, це одиниці, що є реакціонерами, бо вони стараються попхнути орґанізацію Божих людей назад до світської методи під яку вони були одного разу підневолені. Бог Єгова поступає вперед в приверненню своїх суддів і порадників для своїх зорґанізованих людей, як це було в почині, коли Ісус Христос і апостоли знаходилися між ними перший раз. Привернення теократичного правління й порядку увільняє їх від вавилонської реакції і воно оперує для їх поступу в розумінню й в службі Царства.

4, 5. Коли таке правління було вповні привернене між нами, і як збори підчинилися цьому?

⁴ Повне привернення до теократичного порядку прийшло в 1938 р. Із 1 і 15 червня, 1938 р., Вачтовер містив артикул Товариства, під титулом “Орґанізація”, в двох частях, щоб пояснити теократичну орґанізацію. Показуючи, як збори людей Єгови добровільно підчинялися цьому, параґраф 15, на стороні 182, каже: “Господь постепенно відкрив своїм людям властиве значіння Його орґанізації, а тепер воно ясним є з Писань, що всі слуги в ріжних позиціях орґанізації з останка або помазанників з Божих людей на землі, є властиво призначені Товариством, як видимих представників Господа в храмі, і що така повинність назначування їх слуг не є положена на кожному віддільному зборі, щоб поступати в демократичній спосіб, голосуючи за або проти. Збір Божих людей в Лондоні, Анґлія, якийсь час тому побачив цю ситуацію і при помочи резолюції просив Товариство назначити слуг для того збору. Отже, поступаючи в послушенстві до Писань і в гармонії з такою просьбою, лондонський собор був зорґанізований як один собор, складаючися із кількох унітів, і один зборовий слуга був назначений як один слуга над усіма унітами, а капітан або слуга уніту для кожного уніту з яких складався собор. В такий же спосіб зреорґанізовано збори в Ню Йорку, Чікаґо, Лос Енджелес і інші збори.”

⁵ Той параґраф далі піддає думку, щоб усі збори Свідків Єгови, які бачуть, що це властиво і згідне з Писаннями, повинні ухвалити резолюцію і вислати до головної кватири в слідуючих словах: “Ми, собор Божих людей взяті для його імя, і тепер в (такому і такому місці), признаємо, що Божий уряд є чисто теократичний і що Ісус Христос знаходиться в храмі і має повну опіку й контролю над видимою орґанізацією Єгови, як і над невидимою, і що ‘Товариство’ [з останка] є видимим представником Господа на землі, і тому ми просимо ‘Товариства’ зорґанізувати цей збір для служби і назначити ріжні слуги для нього, так щоб всі ми могли працювати разом в мирі, праведності, гармонії і повній єдності. Ми тут засилаємо список імен осіб у цім зборі, що нам здаються є вповні дозрілі і тому найлучше відповідні сповнити ріжні позиції призначені для служби.”

6. (а) Коли теократична орґаніаація прийшла в силу між нас? (б) Як це погоджується з Ісаїї 32:1 відносно князів?

⁶ Коли Товариство з помазаного останка поробило приналежні приготування і призначило слуг, тоді теократична орґанізація була привернена між Свідками Єгови і пішла в силу на слідуючого 1 жовтня (1938). А що Товариство з помазаного останка діяло як “вірний і розумний раб” Царя праведности в храмі, Ісуса Христа, таке привернення теократичної орґанізації із властиво назначеними слугами виконувати роботу, то це привело до повніщого здійснення пророцтва, що “князі правити муть по справедливости”. Коли повище згаданий параґраф сказав, що лондонський збір дістав призначеного слугу для всіх унітів з капітаном або слугою уніту для кожного такого уніту, воно ужило того слова (капітан), яке є часто переложене на анґлійську мову з еврейського сар (125 раз).a А що слово сар відносилось навіть до чоловіка, що мав надзір над десятьома особами, то ми бачимо, що теократичне назначення слуг, щоб вони провадили і надзирали над десятьома Свідками Єгови, то й це було б частю сповнення пророцтва. І коли ми памятаємо, що еврейський титул (сар) відноситься до головної особи, гетьмана або передовця в клясі або ґрупі, то ми бачимо, що коли Ісус Христос повернув знов силою Царства і знайшов “вірного і розумного раба” клясу і назначив його над усім своїм видимим добром на землі від 1918 р., це також було сповненням Ісаїї пророцтва відносно тих князів.

БУДУВАННЯ БІЛЬШЕ ДОРОГОЦІННИМИ РІЧАМИ

7. Яка була ціль ізза просьби про теократичну орґанізацію, і чи таке правління виросло з цього?

⁷ Резолюція ухвалена зборами Свідків Єгови в 1938 р., яка просила, щоб теократичну орґанізацію установити між ними, зазначила, що ціль цього була, “щоб всі ми могли працювати разом в мирі, праведності, гармонії і повній єдності”. Чи такі були наслідки? Так, і в доказ цього прийшов небувалий зріст цієї орґанізації. Треба міжнародного мира, праведности, гармонії і повної єдности, щоб благородна орґанізація могла рости, як це Яків в Якова 3:18 заявив: “Овоч праведности сіється серед мирного оточення для тих, хто творить упокій.” (НВ) В 1938 р., коли теократична орґанізація була введена загально, тоді пересічно було 47,143 вістники в 52 краях, не числячи тих, що були під контролею націстів. Сьогодні, в часі цього писання чотирнацять років пізніше, вістники є в 121 краях; і по цілому світі те число сягло нового вершка з 442,380 вістників. В Америці вони сягли високого числа із 135,356 вістників у квітню, порівнуючи із найвищим числом 31,351 вістників в червню, 1938 р. В тім самім місяці 1938 р. Британія сягла вершок з 6,021 вістників в порівнанню із 25,000 в році 1951.

8. Які уліпшення Єгова обіцяв зробити, в Ісаїї 60?

⁸ Справді ми бачимо в цім, що Єгова виконав свою обітницю, яку Він зробив своїй типічній орґанізації давнього часу: “Встань, заясній, зійшло б світло твоє і слава Єгови зійшла над тобою. Ось бо темрява вкривати ме землю, й поморок — народи; а над тобою засияє Єгова, і слава його явиться над тобою. Ти був покинутий і зненавиджений, так що тебе всі обминали; за те ж я вчиню тебе славою віків, радістю родів за родами. Тоді зрозумієш, що я, Єгова, твій спаситель, визволитель твій, потужний Яковів. Замість міді буду золото тобі вистачати, а замість заліза — срібло, замість дерева — мідь, замість каменя — залізо; і настановлю мир чиновниками твоїми, і справедливість — наглядником твоїм.” Або, після Rotherham’s translation: “І я призначу надзір над тобою для Добробуту, і наставником твоїм — Праведність.” An American Translation звучить: “І мир зроблю твоїм урядом, і Праведність твоїм управителем.” Тоді продовжає: “І нарід твій буде ввесь праведний; вони наслідять землю на віки, як погонець насаду мого, як діло рук моїх, на прославу мою. Від малого намножиться тисяча, від найслабшого — великий нарід, Я, Єгова, покваплю довершити це свого часу.”— Іса. 60:1, 2, 15—17, 21, 22, АС.

9. Отже як він зробив, що мир управляв а праведність володіє ними?

⁹ Мир мусить управляти людьми Єгови, і праведність мусить володіти ними. Це можливо тільки тоді, коли ми маємо Царя Єгови володіючого над нами у праведності при помочи теократичної орґанізації. Бог Єгова підніс великий Сиґнал на висоті через установлення Ісуса Христа як Царя, і всі любимці теократичного правительства збираються до цього місця, до Його ніг як Його піддані. Цей Цар тепер царює в праведності над ними. Ради мира між ними і ради праведности, Він установив видимий порядок між ними, щоб сповнити пророцтво, що “князі володіти муть в справедливості”. Це пророцтво ставить міродайність поведінки в уряді для тих “князів”, щоби та орґанізація на землі була чиста, праведна. Ті теократично назначені бути слугами в орґанізації мусіли уживати справедливости і безсторонности, з небесною мудрістю. Тільки в цей спосіб вони можуть бути вірними представниками Царя праведности, Більшого Мелхизедика, Ісуса Христа, і мати дозвіл далі оставати в уряді. Він має ангелів під руками, які випровадять геть тих, що стануться неправдивими.

10. Отже по якій міродайности не ступають, і кого не установляють в уряді?

¹⁰ В гармонії із цим, ніякого фальшивого, лицемірного, самолюбного рівня не наслідується в назначуванню слуг, і ніяких невластивих людей не пошановується урядовою, відповідальною службою. Уперті дурні і підлі, неблагородні, шахрайські люди є признані за таких і є відкинуті, як невідповідні для ніякої доброї служби. Як це Ісаї 32:5—8 каже (АТ): “Безглуздого не будуть тоді величати поважним, а про зрадливого не скажуть, що він чесний. Бо безглуздий говорити ме ледачо, та й ум його міркує про зло, щоб чинити беззаконство, і виповідати зневажливе проти Господа (Єгови), видерти хліб голодному, і відоймити напій жаждущому. Діяльність у негідника є лиха; він задумує пляни, щоб погубити убогого своїми зрадливими словами, хоч убогий має й праведну справу. Проте чесна людина про чесне гадає й твердо стоїть при всьому, що чесне.”

11. Як Псальма 125:3 була здійснена?

¹¹ Нема місця для реліґійних лицемірів між теократичними людьми Єгови. Якщо вони бажають творити беззаконість і дурноту цього світа; якщо вони виповідають лож проти Єгови і не бажають працювати, але самолюбно живуть для себе, а занехують голодних і прагнущих правди і праведности, тоді такі не мають місця в урядовій позиції, ані місця між Свідками Єгови. Цар Праведности повелить своїм ангелам вилучити їх з між тих, що підносять Сиґнал Царства. В цім часі війни, якою провадить Великий Ассур, Сатана Диявол, проти останка, Єгова через свого царюючого Царя охороняє своїх зорґанізованих людей, як от гори оточали вірного Єрусалима давно тому. Для нашого часу Єгова ось що призначив: “Бо жезло беззаконня не спочине на долі праведних, щоб праведні не простягли рук своїх на кривду.” (Пс. 125:3) Він держить зорґанізовані правлючі сили цього світа від захвачення Його людей і від накинення впливу на них, щоб змусити їх до неправедности або беззаконня проти Бога Єгови, що допровадило б їх до відкинення їх Ним. Він також береже внутрішний стан Його людей, щоб ніяка беззаконна особа не виринула і взяла контролю між Його людьми, що шукають праведности й смирности, як піддані Цареві праведности. І ті “князі”, що їх Цар призначив через свою теократичну орґанізацію “правити в справедливості”, повинні бути чуйними, також. Кожний один служити ме як охорона.

12. Отже як назначують сарім, а невластивих одиниць вилучують?

¹² Ми вже не знаходимося в підлім поневоленню політичним властям цього світа. Ми виступили за Божим правлінням в Його орґанізації. Призначення Його сарім в Його видимій орґанізації не робиться через людське правління або в демократичний спосіб, але їх призначує царюючий Цар через свою теократичну орґанізацію. Всякий, що станеться безумним, підлим, негідним, лукавим і несправедливим, буде відкинутий геть.

ЧЕРЕЗ ДІЯННЯ ЙОГО ДУХА

13. Кого іншого треба було назначити до такого уряду? Чому?

¹³ Останка із тих, що є помазані Божим духом на місця з Ісусом Христом в небесному царстві, є тепер мало. Тому, що Цар Ісус Христос зібрав так багато з Його інших овець по своїй правиці і стадо з всіх Його овець зросло так численно по всій землі, то треба Йому назначити многих із інших овець до уряду. Факти показують, що вони також виконують ті княжні завдання, чи то на вищім рівні чи на нижчім рівні, хоч би надзір над ґрупою із десять або менше. Ті “інші вівці” в уряді надіються статися дітьми “Віковічного Отця”, Ісуса Христа, в часі тисячлітнього царства по битві Армаґедон.

14. Чого вимагається від тих в уряді, і яку нагороду вони осягнуть за виконання таких вимог?

¹⁴ Ті з останка, що служать в якім будь уряді, є братами Царя праведности. Щоб їх надія здійснилась бути царями й священиками із Ним в небесному уряді, вони мусять стрінути тут теократичні вимоги в уряді. Вони мусять бути справедливі й мусять дбати про праведність. Інакше вони будуть відкинуті як невірні в малих річах і тепер вони втратять радість їх Господа і не будуть підвисшені до небесного царства. (Мат. 25:21) Інші вівці мусять також бути вірними в тій призначеній для них службі. Якщо вони покажуться вірними тепер в цім часі спроби, то вони може будуть продовжати в цій їх спеціяльній службі під їх царем, “Віковічним Отцем”, і можливо будуть мати часть по Армаґедоні в здійсненню пророцтва: “Замість твоїх батьків будуть сини твої, яких ти настановиш князями по всій землі.” (Пс. 45:16) Вірні старинні мужі, коли воскреснуть, будуть мати спільність з ними.

15. Чому не існує суперництва між тими двома ґрупами, і яку пророчу драму вони так сповняють?

¹⁵ Як члени останка так і члени великої громади інших овець мають часть у сповненню пророцтва Ісаїї, “князі будуть володіти в справедливості.” Хоч ті з останка, що докажуть вірність, підуть до вищої служби в небесному царстві, а ті з інших овець остануться на нижчому місці служби тут на землі, то однак між тими двома ґрупами нема ні зависти, заздрости або суперництва сьогодні. Такі злі річи витворують тертя, боротьбу, розкол. Замість того, існує люба приязнь між ними, така як між Йонатаном і Давидом давно тому. Йонатан був князем в Ізраїлі, будучи сином царя Саула, і як гетьман над тисяча вояків. Давид також був князем і гетьманом над тисяча вояками і також був помазаний бути будучим царем Ізраїля. (1 Сам. 13:2; 18:13) Інші вівці, шо показують покірний устрій Йонатана, признають і підчиняються призначенню, яке Єгова дав свому останкові. Вони говорять до останка як Йонатан говорив до Давида при їх посліднім стріченню. “Ти будеш царем над Ізраїлем, а я буду другим по тобі.” (1 Сам. 23:17) Вони не стараються дістати наслідства від останка ні тепер ні в будучині. Вони тримаються тісно справедливости і піддержують останка в їх змаганню служити Єгові вірно і дістати небесну нагороду. Вони завжди чинять добро братам Царя, наче це вони чинять Йому. З другої знов сторони, помазаний останок любить тих інших овець Царя. А що вони мусять служити зі справедливостю, тому вони бережуть права тих ‘інносторонців у воротах орґанізації’ і не заздростять їм позиції відповідальної служби, якими вони втішалися в Божій видимій орґанізації ще від 1935 р.

16, 17. Що Єгова вилляв звиш, і який вплив це зробило на Його людей і їх орґанізацію і активність?

¹⁶ Через привернення теократичного ладу між людьми Бога Єгови, Всемогучий прийняв свою велику силу навіть в Його видимій орґанізації на землі. (Одкр. 11:17, НВ) Він вилляв свого духа на свого останка, які одного разу були відокремлені через ворога в часі першої Світової Війни. Цим духом Він оживив їх знов до служби, відновивши їх силу, щоб вони служили як Його свідки і як амбасадори для царюючого Царя. Вони займилися будуванням і уліпшенням теократичних річей, які довго лежали опущеними, а тепер теократична видима орґанізація зацвіла як роза і приносить багаті овочі Божого царства. Ті інші вівці їдять ті овочі, і справляють себе до Царства, і подають ті овочі іншим, що бажають життя й мира під праведним правительством. В цім розвою, кінцеві вірші трицять другої голови пророка Ісаїї вже сповнилися:

¹⁷ “Аж покіль дух не буде виллятий на нас з висоти, й пустиня не стане садом, а сади зробляться борами. Тоді справедливість заживе в пустині, а праведність домувати ме на вроджайнім полі. І діло праведности буде мир; і правосуд (або, служба) зродить спокій й довіря на віки. Тоді народ мій жити ме в пробутку мира і в осадах безпечних та в спокійних займищах щасливих. Та град бити ме на ліс, город цілком утоне в долині. Блаженні ж ви, що сієте понад усі води, й випускаєте туди вола й осла.”— Іса. 32:15—20, АС; АТ; Мо.

18. Отже за що ми тепер дякуємо Богу, і в який спосіб ми будемо далі безпечні під Його охороною?

¹⁸ Многая літ нашому небесному Цареві, що царює в праведності! Дяка Богу Єгові за мир, спокій і довіря, яке праведне правління Його Царя установляє і береже в теократичній орґанізації з усіх Його овець на землі. Його правління останеться тут. Ми всі можемо старатися працювати в гармонії з Його праведним правилом і служити праведності. Тоді ми заживемо безпечно під Його охороною. Коли великий ліс із збройних сил Великого Ассура, Сатани Диявола, буде побитий сильним, важко раненим градом від Єгови, і коли великий город або орґанізація Ассура буде збурений до землі і зрівнається з долиною в Армаґедоні, тоді наші очі будуть бачити теократичну орґанізацію з товариства Нового Світа стоячи, вся готова для цілей праведного Царя в часі Його царювання тисяча літ.

19. Що всі слуги мусять зробити, і який привилей ми маємо ще до виконання?

¹⁹ Тим то служіть далі всі ви, що занимаєте позицію відповідальности, у справедливості й вірності. І всі ми набудьмо собі привилей йти вперед і сіяти насіння правди Царства побіч усіх вод з людей з усіх народів як Свідки Єгови, і орати й виправляти Боже поле на землі, щоб зробити його урожайним на Його хвалу, підчас коли наш Цар Ісус Христос царює в праведності і його князі в справедливості.

[Примітки]