生产之神耶和华
“我父继续工作直到如今,我也继续工作。”——约翰福音5:17,译自NW。
1.借着什么我们可以知道耶和华是宇宙至尊的生产者?
耶和华是宇宙至尊的生产者。“诸天借耶和华的名而造,万象借他口中的气而成。”(诗篇33:6)我们能够怀疑这件事吗?像古代的亚伯拉罕一样,你可以将天空细察一下;试数数其中的星辰。这亿万的星辰都是耶和华造的。(诗篇147:2-4)不错,当我们观望那光辉灿烂的天空时,看来好像造物主在广阔无垠的太空中铺上一条巨大而镶满珠宝的幔幕一般。我们不禁对我们的造物主的伟大,他的创造技巧和生产能力,大为钦佩,诗篇的作者亦感觉一样。因为他曾写道:“耶和华我的上帝哪,你是极为伟大;你披荷着尊荣和庄严;……你铺张穹苍如展幔幕;……你定下地的根基,使其永不动摇。”——诗篇104:1,2,5,译自AS。
2,3.(甲)关于宇宙和我们地球所属的大银河系的一些什么事实可以增加我们对耶和华的创造力的认识?(乙)我们能够将他与谁比较?
2 耶和华所造的宇宙是如此广大以致超过我们所能想象的程度。在晚间我们肉眼所看见的无数有如宝石一般的天体其实是许多像我们的太阳一般的星辰,有些比太阳大,有些比太阳小。每一颗星可能各自是一个太阳系的中心,犹如我们的地球所属的太阳系一般。以前有一个时期人以为所有的星辰与地球之间的距离都是一样的,但现在天文学家发现宇宙的空间是伸展无尽的;借着强有力的望远镜之助他们窥探到宇宙中的遥远部分——看见了整群以前未知的星在许多人的肉眼看来像是一颗的星在望远镜中却显露为一大群的星或一个银河系。事实上宇宙是如此庞大以致一般天文学家开始将这些银河系称为“宇宙岛”。现今最强有力的望远镜帮助我们发现了亿万个如此的银河系。
3 关于我们这地球所属的银河系的一些事实可能进一步加深你的认识。我们生活在一个由亿万星辰组成的一个大银河系中。由于宇宙空间中的许多大团星尘的缘故,这银河系的大部份是我们无法看见的,但现在天文学家发现它是轮形的,有许多螺旋形的星群从一个轮轴中心像四方发出。我们所看见的部份我们称为银河,——这只是许多螺旋形的星群中之一,而这星群是由亿万星辰组成的,我们的太阳也是其中之一。天上的星辰虽多,却毫无拥挤之虞;因为距我们地球最近的星也在廿四万亿英里之外,太空中的距离是如此巨大以致科学家需要用光年去量度它们。他们以光在一年内所行的距离(六万亿英里)作单位,在我们所属的银河系中,光从一方边缘上的一颗星需要行十万年才能抵达对方边缘上的一颗星,由此可见其大。可是在亿万光年之外的其他银河系看来如此宏伟的创造工作却看来像一颗星而已。难怪耶和华感示他的先知以赛亚写到:“那圣者说,‘你们将谁比我叫他与我相等呢?’”——以赛亚书40:25。
4.没有生命的受造物如何反映它们的造物主的荣耀?
4 在天空中我们看见一项完美和谐的工作产品。正如诗篇作者所说,“诸天述说上帝的荣耀,穹苍传扬他[双手的工作];”它们充分反映出造物主的庄严伟大。(诗篇19:1)在其中我们看不见任何冲突,或混乱,所有的星辰都按着耶和华所定的轨道运行着。今日科学界人士认为宇宙在膨胀着,圣经则说上帝继续工作,行善直至今日。(约翰福音5:17)我们敢限制耶和华的活动范围,他的能力和生产力吗?“上帝为大,我们不能全知;他的年数不能测度。”(约伯记36:26)若他所造之物尚且使我们惊叹不已,那末他本身更会使我们敬畏,因为造物主是比他所造的任何或一切受造物更伟大的。“你们向上举目,看谁创造这万象,按数目领出,他一一称其名;因他的权能,又因他的大能大力,连一个都不缺。”(以赛亚书40:26)不错,甚至这些没有生命的受造物也是活动的;它们是天空中的一支和谐的交响乐,是伟大的耶和华的产品。
5.(甲)上帝所造的第一个受造物是什么?(乙)这个受造物与耶和华的关系如何?
5 即使这些没有生命的受造物已生存了亿万年,正如有些人所称,它们的产生仍然在一些有智慧的生物之后。耶和华的杰作乃是他所造的第一个生物,一个像他一样具有公平,慈爱,权能和智慧这四种属性的灵体。关于这个生物圣经的记载说:“在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先就有了我。……耶和华还没有创造大地,……他立高天,我在那里”(箴言8:22-27)耶和华将这位能力高强的灵体立为他的代言者,使他成为上帝的道。(约翰福音1:1,2)此外在耶和华后来所从事的创造工作中,他又成为他的同工。“万有都是靠他造的,无论是天上的,地上的,能看见的,不能看见的。”(歌罗西书1:16)过了相当时候,他造出一大群称为天使的灵体以及为数极巨的星辰,将天空点缀成一片光明灿烂——所有这一切都是按照上帝的生产计划而完成的。耶和华与他的爱子一向保持绝对的和谐一致。他们两者之间的关系一向都极为美满幸福,所以能够产生丰盛的结果。“那时我在他那里为工师,日日为他所喜爱,常常在他面前踊跃。”——箴言8:30。
6.在耶和华的创造工作中,什么比量更为特出?
6 在耶和华的生产计划中他不但注重量,并且更注重质。事实上我们的造物主所作的一切都是完美无疵的。他从不需要将任何东西重新造过。他的产品中绝没有任何不合标准的“次等货”。当他创造时,结果总是产生完美而无可改善的出品。“至于上帝他的道是完全的”(撒母耳记下22:31)摩西曾在感示之下论及耶和华说:“他是磐石,他的作为完全,他所作的无不公平,是诚实无伪的上帝,又公义又正直。”(申命记32:4)耶和华我们的上帝的确是无可比拟的。
地球
7.耶和华造地球的目的何在?什么经文特别将这点向我们显露?
7 有些科学家说地球是在六十五万万年前形成的。虽然有这样的可能,这仍然只是他们的一种猜测,因为关于这点圣经的记载仅说:“起初上帝创造天地。”(创世记1:1)对我们来说这日期并不重要,我们今日所应该感觉兴趣的问题乃是地球在耶和华伟大的生产计划占有什么地位,因为他是从来不浪费他的精力或徒然创造的。以赛亚书45:18将这件事实以及上帝创造地球的目的一并向我们指出说:“创造诸天的耶和华,制造成全大地的上帝,他创造坚定大地并非使地荒凉[或作并非徒然],是要给人居住;他如此说,我是耶和华,再没有别神。”当地球被许多具有属物质的身体的活物所居住之后,上帝更将其用来进一步完成他的生产计划。创世记第一章将这点向我们透露得很清楚。
8.从第三至第六个创造日上帝在地上造出一些什么受造物?这些受造物都具有什么能力?
8 这章书里耶和华告诉我们他如何将地球转变成适合生物居住;这项程序经过好几万年,圣经将其分为若干‘日’而每一日相当于七千年,在最初两‘日’中上帝容许阳光透射到地球上,并且使一个大气层在笼罩地球的水幕下产生,当时地面完全被水覆盖着,但在第三日陆地开始破水而出了。再者,在这第三日同时有些新事物出现:“上帝说:‘地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。”(创世记1:11)请注意这里所提及的植物都具有繁殖的能力,除了从直接的创造所产生的结果外,这乃是地上首次见到生产力的表现。各种植物于是开始自动产生同类,因此数量随之大增在以后的几日中其他受造物——活着的生物——也相继出现了:首先是水中的生物,其次是空中的飞禽,然后是陆上的动物。这些受造物都能够呼吸行动,进食或自动产生同类的生物。当地上的创造工作进行了差不多四万二千年而第六个创造日行将结束之际地上布满了繁茂的植物和各种各式的动物。耶和华对此甚感满意。他说这一切都是“好的。”
9.(甲)耶和华在地上的创造工作达到最高峰时,为什么旁观的众天使并没有感觉失望?(乙)上帝最后创造的两个生物被赋予什么品质和权利?
9 虽然地上看来一切都完备了,上帝却尚未完成他的生产计划。直至这时为止地上的生物都是属于智力低的一类。耶和华打算做一件使天上的众天使大感意外的事;当时这些天使无疑对地上的发展正密切注视着。于是上帝对他的道或代言者说:“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人。”(创世记1:26)所产生的是一对有智慧的生物,具有上帝的属性,——能够思想,推理,作决定以及对造物主表现他们的爱戴,事奉荣耀和赞美他。上帝将他们造成男女,所以他们具有产生同类的能力。由于上帝所下的一项命令,繁殖更成了他们的责任:“上帝就赐福给他们,又对他们说:‘要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼,空中的鸟和地上各样行动的活物。”(创世记1:28)注意人的责任除了繁殖之外还包括美化照料这地球在内;上帝并且吩咐他好好治理一切低于他的动物——鱼类,飞禽和走兽。由此看来在上帝对地球所定的旨意中人类负有三重责任。
10.到这阶段地球在上帝宇宙性的生产计划中所担任的角色如何显露出来?
10 这时地球在上帝的生产计划中所担任的角色便显露出来了。过了相当时候它会布满各种海,陆,空的生物和完美善良的人类,而人类则会将其永远成为乐园的状态。上帝特别将第七个创造日留作使这情形实现之用,当其时他停止了地上的创造工作。当这日在七千年后结束时,地球将会像天空中一颗完美晶莹的宝石一般,将耶和华的创造才能充分反映出来。
预告破坏者的末日
11.在开始时有什么事发生以致上帝的生产工作遭受阻碍?这造成什么结果?
11 现今距人类受造之日差不多已有六千年的时候,若非由于在开始时发生了劳工纠纷,耶和华的生产计划在今日便会临近完成阶段了。耶和华手下有一个天使起了叛逆之心,于是阴谋破坏耶和华的生产工作;他提出一项虚伪的计划,并且引诱亚当夏娃这第一对人类离弃耶和华而跟从他。他应许给他们较高的工资。(创世记3:1-7)其实他所给的工资非但不高,反而较人类原来所得更低;它们为亚当夏娃带来了死亡的代价。时至今日他们所有的后代仍然受着死亡之害。而现在有许多人都愚昧地以为上帝失败了。——罗马书5:12。
12,13.(甲)为什么我们确知耶和华并没有失败?(乙)当时耶和华计划了什么补救措施?
12 但耶和华绝没有失败。从来没有任何打击会使他束手无策。(以赛亚书55:11)举例说,当一间现代汽车工厂中发生了劳工纠纷以致生产过程中的一部份受阻时,这并不会使整个工厂的生产无限期地减低或使汽车的新模型无法按原定时期出现。相反地厂方会尽快将困难解决;新车仍会按原来宣告的日期展出,即使需要为此在剩下的时候特别加工亦在所不惜。在耶和华的生产计划中情形亦一样,只是规模远较庞大而已。在耶和华规定让人类在地上繁殖以及将地球转变成乐园的七千年中,有七分之六的时期人类受着那有史以来最大的破坏者魔鬼撒但的侵害。但千万不要短视地以为这种干扰会永远继续下去。耶和华所计划采取的补救方法需要我们在剩下的一千年中(距现今不久)特别加紧工作。他的旨意是一定会成就的;没有什么东西会加以阻挠。他已经定下日期;生产一定会按期完成。——以赛亚书14:27;60:22;但以理书2:21。
13 由于撒但引诱亚当夏娃叛离上帝而造成的阻碍促使耶和华计划并采取适当的补救措施。他首先作了一个预言,记录在创世记3:15。在这预言中他应许要带来一个会予撒但以致命打击的“后裔”。这后裔将会通过他的女人或妻子组织而产生,(以赛亚书54:5;加拉太书4:26-31;启示录12:1,2)并且会将撒但处死而消除人类在伊甸园反叛所造成的种种恶果,然后再次发动耶和华的生产工作,使一切得以按原定计划完成。——罗马书16:20。
14.后来耶和华如何借着一件预言性的事件表明他并没有改变他的原定计划?
14 为了预表这件事,耶和华使一件牵涉到挪亚与挪亚一家的戏剧性事件发生。在一场普世性的洪水中他毁灭了地上一切不敬虔的人,但唯独保存了挪亚一家八口。当这个人从方舟中出来踏在一个洁净了的地球上时,他们立刻将感恩的祭物献给上帝。而他则吩咐他们与其他一同渡过洪水灾劫的动物生养众多以布满地面。“上帝赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:‘你们要生养众多,遍满了地。’”(创世记8:15;9:1)既然上帝向挪亚一家所颁布的这项繁殖的命令是预表性的,人类必须等到上帝所应许的“后裔”统治一千年时才能见到这项命令真正完全实现。——加拉太书3:29;启示录1:5,6;14:1-5。
15.(甲)亚伯拉罕和他的家人如何被用来预表那“后裔”的产生?(乙)什么是那“后裔”。它在耶和华的生产计划中占什么部份?
15 关于这“后裔”,耶和华后来向亚伯拉罕作过几个应许。我们可以想象当亚伯拉罕听见耶和华通过手下一个忠心的天使向他说出以下一段话时感觉多么兴奋:“论福我必赐大福给你,论子孙我必叫你的子孙多起来如同天上的星,海边的沙,你的子孙必得着仇敌的城门。并且地上万国必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。”(创世记22:17,18)在这幅预言性的图画中亚伯拉罕预表耶和华上帝,他的妻子撒拉则预表耶和华用来执行他的生产计划的组织。虽然撒拉的年纪已相当大,却从没有生育过,耶和华的天使向她提出保证她会有一个儿子。过了不久这话果然应验了。撒拉生了以撒;以撒所代表的便是上帝所应许的“后裔”。从伊甸园直至亚伯拉罕的时候,甚至更后的时期——总共四千年左右——耶和华的组织并没有在地上产生任何后代。在亚伯拉罕获得耶和华的应许之后一千一百年,以赛亚先知预言性地写及这种不育的情形将会在一片欢欣鼓舞的情形之下终止,届时上帝的组织将会恢复大量的生产。后来基督的使徒保罗宣布这古老的应许和预言已经应验了,并且指出耶稣和其他一群由耶和华从地上万族中选出的人共同构成上帝所应许的“后裔”。(以赛亚书54:1-13;加拉太书3:26-29;4:1-31)基督耶稣后来在启示录中表明,与他结合成一体的总共有144,000人。(启示录7:4;14:1)上帝所选的这个后裔形成了统治耶和华的新世界的王国,在这个王国治下渡过世界末日的‘地上万族都要得福’,而这王国的“后裔”将会指挥新地上的一切生产工作。这王国后裔的产生乃是一项“新的创造”,并且是耶和华的整个生产计划中最光荣的一项成就。——哥林多后书5:17。
富于生产力的见证
16.(甲)试比较耶稣在降世之前与之后富于生产力的生活。(乙)耶稣如何表明他对质素的极度注重?
16 地上从来没有一个像耶稣——上帝所应许的后裔中的主要份子——一样的人。地上的使徒约翰指出他乃是上帝的道,是耶和华所创造的第一个受造物和独生子。耶稣应耶和华之请降世成为一个人。“道成了肉身,住在我们中间,充充满满有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”(约翰福音1:14)在降世之前有一段很长的时期,道与他的父耶和华齐心一致地合作着;在他变成人之后,他仍然继续这样工作。他的一生是富于生产力的,他产生了丰富的王国的果实,因为当他在地上从事传道工作时他倾尽全力为他的父及他父的王国作见证。(约翰福音17:4,6-10;路加福音4:43)他这样行乃是上帝的旨意,而他是非常乐意遵行耶和华的旨意的。(诗篇40:8;路加福音22:42)再者耶稣对品质亦非常注重。他所作的一切事都是完美疵的,因为他是一个完美的人。当他在地上时他在爱心,同情和耐力方面树立了一个最良好的榜样。同时他也是真理的一个勇猛的宣扬者。他说话时乃是出于至诚而充满信念的,以前从来没有人像他一样。当时的人论到他说:“从来没有像他这样说话的”(约翰福音7:46;10:31-39)他能够彻底地了解别人,甚至对他们的内心和思想亦了如指掌。所以被他选作伴侣和同工的都是一些心地善良的人,因此他能够将他们训练成像他自己一样富于生产力的见证人。为了质素的缘故,耶稣并没有拣选许多人,他所选的只是最优秀的份子。耶稣是很谦卑的。他总是将一切功劳都归于上帝。(马可福音10:18)关于他所获得的一班优秀的门徒他曾在祷告中对他的天父说:“你从世上赐给我的人我已将你的名显明与他们。……我保守了他们,也护卫了他们。”——约翰福音17:6-19。
17.谁引诱耶稣跟从另一条什么途径?他采取什么行动?
17 耶稣若只重量不重质,召聚门徒的工作便会简单得多了。事实上他可以使整个犹太国服在他脚下,不但如此,他甚至可以使全世界的万国万民尊他为王。他只需对另一个生产部经理屈膝便成了。这个经理,撒但,曾在耶稣献了身遵行他父的旨意而行将开始传道身涯的时候企图引诱耶稣这样行。圣经报导当时发生的事件说:“魔鬼又将他带到一个极高的山上,将世界万国和它们的繁华都指给他看,并对他说:‘你若俯伏拜我一拜,我就将所有这些东西都给你。’”(马太福音4:8,9,译自NW)但上帝的爱子绝不为所动。以前夏娃和亚当岂不先后听信了这个隐形的恶者所作类似的提议吗?他们得到什么益处呢?耶稣知道得太清楚了。他的喜乐一向来自与他的造物主合力从事生产的工作,所以这时他决心继续跟从这条途径。
忠心的生产者
18.(甲)从那方面说来耶稣所作的见证是富于生产力的?(乙)他对门徒所作的临别训话提醒他们注意什么?
18 耶稣在地上的传道生涯虽只延续了短短的三年半期间,却产生了极丰富的结果。最重要的是他保持了他的忠诚,借此证明自己有资格担当消灭撒但以洗雪天父圣名的重任。其次,他牺牲了自己的生命作为救赎一般忠顺人类的代价。请注意:“正如人子来不是要受人的服事,乃是要服事人,并且舍命作多人的赎价。”(马太福音20:28)总而言之他完成了耶和华托付给他的一切任务。他在对天父所作的祷告中说:“我在地上已荣耀你,你所托付我的事我已成全了。”(约翰福音17:4)耶稣在传道工作上为他仔细拣选的门徒立了一个良好的榜样。除此之外他还花了很多时间教导他们认识耶和华,了解他本人以及在他返回天父处之后他们所需执行的工作。他们将他的话紧记在心,但对其意义却未能完全了解。耶稣预见到这点,因此他告诉他们在他离去之后天父会差遣一个安慰者,即他的圣灵,到他们那里去,一方面教导他们更多的新事物,另方面帮助他们想起他以前对他们所说的一切话。(约翰福音14:26)当最后与他们分手时,他吩咐他们必须从事一种富于生产力的传道工作,说:“所以你们要去使万民作我的门徒,奉父子,圣灵的名给他们施洗,凡我所吩咐你们的都教训他们遵守。”——马太福音28:18-20。
19.耶稣的生产力如何由他的门徒的活动反映出来?
19 我们只需看看早期的基督徒便可以知道耶稣所从事的见证工作是如何富于生产力。当时他们需上帝的圣灵之助,而耶稣亦按他的诺言当他们在他升天之后十日聚集起来时将圣灵赐给他们。当耶和华的灵降在这些人身上时,他们开始凭着圣灵的力量用许多语言荣耀赞美上帝。当时有许多种国籍的人在耶路撒冷城中,他们听见受圣灵所膏的基督门徒用他们的本国方言赞美上帝而大感惊奇。于是基督的使徒彼得遂利用机会为耶稣作一个公开的见证,有力地证明他便是弥赛亚。他讲完之后有很多人相信他的话而受浸成为信徒。当时的记载说:“那一天门徒约添了三千人。”(使徒行传2:41)这些人于是开始与使徒们一起研读和受训以准备从事一种富于生产力的传道工作,因为这乃是他们献身给上帝后所必须履行的一种责任。“[他们]都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,[一同进食]祈祷。……主将得救的人天天加给他们。”(使徒行传2:42-47)不久之后参加传道的人竟增加到五千人之多。仅以巴勒斯坦一地而论便有这么多传道员开始属灵的生产工作!——使徒行传4:4。
20.耶稣的使徒和门徒在早期所作的见证工作产生两种什么结果?
20 富于生产力的见证工作所产生的这种繁荣无疑会挑起撒但的怒火;事实上的确如此。迫害开始了。撒但的目的是要停止这件工作。威胁,监禁,鞭打接踵临到他们身上,然后一个名为史提反的忠心信徒的壮烈殉难。这种迫害将当日的基督徒驱散到四方,但并不能终止他们的传道活动。“那些分散的人往各处去传道。”(使徒行传8:4)使徒们虽然遭受鞭打监禁,却“心理欢喜,因被算是配为这名受辱。他们就每日在殿里[并逐户地]不住的教训人,传耶稣是基督。”(使徒行传5:17,40-42)在迫害之下他们仍然继续增长。这件传道工作在巴勒斯坦的犹太人中进行了三年半之后,耶和华开始让世界所有的其他民族也有机会成为基督徒传道员而参加这种富于生产力的见证工作。(使徒行传10:44-48)耶稣以他的十二个使徒组成的核心在第一世纪增长得很快;他们将工作扩展到罗马帝国的边域甚至其外的地区,在见证工作上耶稣为他们树立了一个良好的榜样。他的使徒和门徒忠心地跟从他的榜样,结果不但使上帝得荣耀,同时也为自己赢得永远的救恩。——提摩太前书4:11-16;提摩太后书4:1-5。
21.按圣经预言指示,富于生产力的见证工作会在什么时候发展到全球性的规模?这会产生什么结果?
21 基督的使徒死后富于生产力的见证工作逐渐消沉了。(使徒行传20:29-35;彼得后书2:1-3)但是否就此完全终止了呢?不;反之,耶稣的训示,他的使徒和门徒的著作以及上帝通过古代的忠心先知所作的预言都一致指出在将来的一段时期这种富于生产力的见证工作将会恢复以一种全球性的规模进行。(启示录14:6,7;以赛亚书52:7,8;以西结书9:3,4,11;但以理书12:3)耶稣曾说在撒但统治的事物制度末期中,关于耶和华那业已建立的王国的好消息必定会传遍普天下;而地上万民则会因这王国的问题分成“绵羊和山羊”两批。(马太福音24:14;25:31-46;马可福音13:9-13)再者,这些从各国各族各民各方”结集起来的“绵羊”必定会成为没有人能数过来的“一大群”;不错,在一片无限的属灵的繁荣中“至少的族要加增千倍。”(启示录7:9;以赛亚书60:22;66:14;弥迦书5:2-9)今日这段时期已经来到了,圣经所预言的大事正在实际发生中。我们现在都能够享有无法形容的特权参加那富于生产力的见证工作,合力使荣耀和赞美归于宇宙最伟大的生产者耶和华上帝。——诗篇149;以赛亚书12。