Μάρτιος

Ο νέος κόσμος δεν έχει γίνει πραγματικότητα ακόμη. Προσέξτε όμως κάποια πράγματα που αποτελούν πραγματικότητα​—τα άστρα, τα δέντρα, τα ζώα και τους συνανθρώπους σας. Κανένας δεν θα αμφέβαλλε ότι όλα αυτά τα πράγματα είναι πραγματικά, παρότι κάποτε δεν υπήρχαν. Τώρα υπάρχουν μόνο επειδή ο Ιεχωβά τα δημιούργησε. (Γέν. 1:1, 26, 27) Ο Θεός μας σκοπεύει επίσης να εγκαθιδρύσει έναν νέο κόσμο. Θα εκπληρώσει αυτόν τον σκοπό. Στον νέο κόσμο, οι άνθρωποι θα απολαμβάνουν ατελείωτη ζωή με τέλεια υγεία. Στον ορισμένο καιρό του Θεού, ο νέος κόσμος θα γίνει εξίσου πραγματικός με το σύμπαν που μας περιβάλλει σήμερα. (Ησ. 65:17· Αποκ. 21:3, 4) Στο μεταξύ, να χρησιμοποιείτε κάθε ευκαιρία που έχετε να ενισχύετε την πίστη σας. Να καλλιεργείτε εκτίμηση για το λύτρο. Να συλλογίζεστε τη δύναμη του Ιεχωβά. Να γεμίζετε τη ζωή σας με πνευματικές δραστηριότητες. Ενεργώντας έτσι, μπορείτε να είστε ανάμεσα σε εκείνους «οι οποίοι μέσω πίστης και υπομονής κληρονομούν τις υποσχέσεις».​—Εβρ. 6:11, 12. w23.04 19:18-19

Ο Ιησούς σηκώνει τα μάτια του προς τον ουρανό και προσεύχεται δημόσια. Θέλει να δώσει στον Ιεχωβά όλη την τιμή για αυτό που πρόκειται να συμβεί. Έπειτα, φωνάζει: «Λάζαρε, έλα έξω!» (Ιωάν. 11:43) Και ο Λάζαρος βγαίνει από τον τάφο! Ο Ιησούς έχει μόλις κάνει κάτι που μερικοί θεωρούσαν αδύνατον. Αυτή η αφήγηση ενισχύει την πίστη μας στην ελπίδα της ανάστασης. Με ποιον τρόπο; Θυμηθείτε την υπόσχεση που έδωσε ο Ιησούς στη Μάρθα: «Ο αδελφός σου θα αναστηθεί». (Ιωάν. 11:23) Όπως ο Πατέρας του, έτσι και ο Ιησούς έχει την επιθυμία και τη δύναμη να εκπληρώσει αυτή την υπόσχεση. Τα δάκρυά του αποκάλυψαν ότι λαχταράει με όλη του την καρδιά να αναιρέσει τον θάνατο και τη λύπη που προκαλεί. Και τη στιγμή που ο Λάζαρος βγήκε από τον τάφο, ο Ιησούς απέδειξε ότι έχει τη δύναμη να ανασταίνει νεκρούς. Επίσης, σκεφτείτε αυτό που υπενθύμισε ο Ιησούς στη Μάρθα και αναφέρεται στο σημερινό εδάφιο. Έχουμε βάσιμους λόγους να πιστεύουμε ότι η υπόσχεση που έχει δώσει ο Θεός για την ανάσταση θα γίνει πραγματικότητα. w23.04 16:15-16

Καθώς διακρίνουμε το θέλημα του Ιεχωβά πιο καθαρά, ίσως χρειαστεί να αλλάξουμε το περιεχόμενο των προσευχών μας. Πρέπει να θυμόμαστε ότι ο Ιεχωβά έχει έναν σκοπό και ότι θα τον εκπληρώσει σύμφωνα με το καθορισμένο του χρονοδιάγραμμα. Αυτός ο σκοπός περιλαμβάνει την πλήρη και οριστική εξάλειψη όλων των προβλημάτων που μας προξενούν τόσο πολύ πόνο σήμερα, όπως είναι οι φυσικές καταστροφές, οι αρρώστιες και ο θάνατος. Ο Ιεχωβά θα επιτελέσει τον σκοπό του μέσω της Βασιλείας του. (Δαν. 2:44· Αποκ. 21:3, 4) Ωστόσο, μέχρι τότε, ο Ιεχωβά επιτρέπει στον Σατανά να κυβερνάει τον κόσμο. (Ιωάν. 12:31· Αποκ. 12:9) Αν ο Ιεχωβά έλυνε τα προβλήματα της ανθρωπότητας τώρα, θα φαινόταν ότι η διακυβέρνηση του Σατανά είναι επιτυχημένη σε κάποιον βαθμό. Επομένως, αν και πρέπει να περιμένουμε ώσπου ο Ιεχωβά να εκπληρώσει κάποιες υποσχέσεις, αυτό δεν σημαίνει ότι μας αφήνει αβοήθητους. Ο Ιεχωβά σίγουρα θα μας βοηθήσει. w23.05 21:4, 7-8

Πώς μπορούμε να βοηθήσουμε άλλους να ωφεληθούν από την Ανάμνηση; Ασφαλώς, ένα πρώτο βήμα είναι να τους προσκαλέσουμε. Εκτός από εκείνους που συναντούμε στην τακτική διακονία μας, θα ήταν καλό να σκεφτούμε ποιους άλλους μπορούμε να προσκαλέσουμε. Μεταξύ αυτών ίσως είναι συγγενείς, συνεργάτες, συμμαθητές και άλλοι. Ακόμα και αν δεν έχουμε αρκετές έντυπες προσκλήσεις, μπορούμε να στείλουμε έναν σύνδεσμο για την ηλεκτρονική έκδοση. Ποιος ξέρει πόσοι θα ανταποκριθούν! (Εκκλ. 11:6) Να έχετε υπόψη ότι τα άτομα που προσκαλούμε ίσως έχουν ερωτήσεις, ιδίως αν δεν έχουν παρευρεθεί ποτέ σε κάποια συνάθροισή μας. Είναι καλό να προβλέψουμε τις ερωτήσεις τους και να προετοιμαστούμε για να απαντήσουμε σε αυτές. Ακόμα και αφότου παρακολουθήσουν την Ανάμνηση, τα νεοενδιαφερόμενα άτομα μπορεί να έχουν και άλλες ερωτήσεις. Πρέπει να κάνουμε ό,τι μπορούμε​—πριν από την Ανάμνηση, στη διάρκειά της και έπειτα από αυτήν​—για να βοηθήσουμε όσους έχουν «τη σωστή διάθεση» να ωφεληθούν από αυτόν τον εορτασμό.​—Πράξ. 13:48. w24.01 2:13, 15-16

Η Γραφή αναφέρει οχτώ περιπτώσεις ανθρώπων που αναστήθηκαν σε ζωή στη γη. Θα μπορούσατε να εξετάσετε προσεκτικά καθεμιά από αυτές τις αφηγήσεις. Καθώς το κάνετε αυτό, αναζητήστε διδάγματα που μπορείτε να αντλήσετε. Σκεφτείτε πώς το κάθε παράδειγμα καταδεικνύει την επιθυμία και τη δύναμη του Θεού να αναστήσει τους νεκρούς. Πάνω από όλα, συλλογιστείτε τη σπουδαιότερη ανάσταση που έγινε ποτέ​—την ανάσταση του Ιησού. Να θυμάστε ότι η ανάστασή του επιβεβαιώθηκε από εκατοντάδες αυτόπτες μάρτυρες και μας δίνει στερεή βάση για την πίστη μας. (1 Κορ. 15:3-6, 20-22) Πόσο ευγνώμονες είμαστε για την υπόσχεση που έχει δώσει ο Ιεχωβά σχετικά με την ανάσταση! Μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι αυτή η υπόσχεση θα γίνει πραγματικότητα, επειδή ο Ιεχωβά έχει την επιθυμία και τη δύναμη να την εκπληρώσει. Ας είμαστε αποφασισμένοι να συνεχίσουμε να ενισχύουμε την πίστη μας σε αυτή την πολύτιμη ελπίδα. Κάνοντάς το αυτό, θα πλησιάζουμε ολοένα και περισσότερο τον Θεό, ο οποίος στην ουσία υπόσχεται στον καθέναν από εμάς: “Τα αγαπημένα σου πρόσωπα θα αναστηθούν!”​—Ιωάν. 11:23. w23.04 16:2, 17, 20

Η μετριοφροσύνη και η ταπεινοφροσύνη είναι στενά συνυφασμένες ιδιότητες. Δείχνουμε ότι είμαστε μετριόφρονες όταν έχουμε κατάλληλη άποψη για τον εαυτό μας και για τους περιορισμούς μας. Δείχνουμε ότι είμαστε ταπεινοί όταν σεβόμαστε τους άλλους και τους θεωρούμε σημαντικότερους από τον εαυτό μας. (Φιλιπ. 2:3) Κατά κανόνα, ο μετριόφρων είναι και ταπεινός. Ο Γεδεών ήταν μετριόφρων και ταπεινός. Όταν ένας άγγελος του Ιεχωβά είπε στον Γεδεών ότι είχε επιλεχθεί για να απελευθερώσει τον Ισραήλ από τους ισχυρούς Μαδιανίτες, εκείνος ο ταπεινός άνθρωπος απάντησε: «Η οικογένειά μου είναι η μικρότερη στον Μανασσή, και εγώ είμαι ο πιο ασήμαντος στον οίκο του πατέρα μου». (Κριτ. 6:15) Νόμιζε ότι δεν είχε τα προσόντα για τον συγκεκριμένο διορισμό, αλλά ο Ιεχωβά ήξερε καλύτερα. Με τη βοήθεια του Ιεχωβά, ο Γεδεών ολοκλήρωσε επιτυχώς τον διορισμό του. Οι πρεσβύτεροι κάνουν το καλύτερο που μπορούν για να εκδηλώνουν μετριοφροσύνη και ταπεινοφροσύνη στο καθετί. (Πράξ. 20:18, 19) Δεν παραφουσκώνουν τις ικανότητες ή τα επιτεύγματά τους ούτε στήνουν τον εαυτό τους στον τοίχο για τα ελαττώματα ή τα λάθη τους. w23.06 25:4-5

Η συντριβή του κεφαλιού του Σατανά απέχει 1.000 και πλέον χρόνια ακόμα. (Αποκ. 20:7-10) Προτού συμβεί αυτό, η Γραφή προλέγει τα συνταρακτικά γεγονότα που θα συμβούν. Πρώτον, τα έθνη θα διακηρύξουν «ειρήνη και ασφάλεια!» (1 Θεσ. 5:2, 3) «Αμέσως» θα αρχίσει η μεγάλη θλίψη όταν τα έθνη θα επιτεθούν στην ψεύτικη θρησκεία. (Αποκ. 17:16) Έπειτα από αυτό, ο Ιησούς θα εξαγγείλει κρίση στην ανθρωπότητα, χωρίζοντας τα πρόβατα από τα κατσίκια. (Ματθ. 25:31-33, 46) Ο Σατανάς όμως δεν θα μείνει με σταυρωμένα τα χέρια. Γεμάτος μίσος, θα υποκινήσει έναν συνασπισμό εθνών, τον οποίο η Γραφή αποκαλεί Γωγ της γης του Μαγώγ, να επιτεθεί σε όσους ασκούν την αγνή λατρεία του Ιεχωβά. (Ιεζ. 38:2, 10, 11) Κάποια στιγμή, το χρισμένο υπόλοιπο θα συγκεντρωθεί στον ουρανό ώστε να πολεμήσουν μαζί με τον Χριστό και τις ουράνιες δυνάμεις του στον πόλεμο του Αρμαγεδδώνα, το αποκορύφωμα της μεγάλης θλίψης. (Ματθ. 24:31· Αποκ. 16:14, 16) Τότε θα αρχίσει η Χιλιετής Βασιλεία του Χριστού επί της γης.​—Αποκ. 20:6. w23.10 44:9-10

Σήμερα, πολλοί υπηρέτες του Ιεχωβά ζουν σε χώρες όπου το έργο μας είναι υπό απαγόρευση. Δείχνουν στις κοσμικές εξουσίες τον οφειλόμενο σεβασμό, αλλά σαν τον Αβδιού, αυτοί οι πολύτιμοι αδελφοί και αδελφές δίνουν στον Ιεχωβά αυτό που ανήκει σε Εκείνον​—αποκλειστική αφοσίωση. (Ματθ. 22:21) Δείχνουν τον φόβο τους για τον Θεό υποτασσόμενοι πρωτίστως σε εκείνον και όχι σε ανθρώπους. (Πράξ. 5:29) Το κάνουν αυτό συνεχίζοντας να διακηρύττουν τα καλά νέα και διεξάγοντας διακριτικά συναθροίσεις. (Ματθ. 10:16, 28) Προσπαθούν να διασφαλίζουν ότι οι αδελφοί και οι αδελφές τους θα λαβαίνουν την τόσο αναγκαία πνευματική τροφή. Πάρτε για παράδειγμα τον Ανρί, ο οποίος ζει σε μια αφρικανική χώρα όπου το έργο μας ήταν υπό απαγόρευση για κάποιο διάστημα. Στη διάρκεια της απαγόρευσης, ο Ανρί προσφέρθηκε να παραδίδει πνευματική τροφή στους ομοπίστους του. Ο Ανρί έγραψε: «Είμαι ντροπαλός εκ φύσεως. . . . Ο Ιεχωβά μού έδωσε το αναγκαίο θάρρος». Φαντάζεστε τον εαυτό σας να δείχνει τέτοιο θάρρος; Μπορείτε να το κάνετε αυτό αν αναπτύξετε υγιή φόβο για τον Θεό. w23.06 27:9, 11

Όταν ο Αδάμ και η Εύα στασίασαν, ίσως φαινόταν ότι ο Σατανάς είχε ματαιώσει τον σκοπό του Θεού να γεμίσει τη γη με τέλειους, υπάκουους ανθρώπους. Ο Σατανάς ίσως νόμιζε πως είχαν απομείνει ελάχιστες επιλογές στον Ιεχωβά. Μια επιλογή ήταν να θανατώσει τον Αδάμ και την Εύα και να δημιουργήσει ένα άλλο τέλειο αντρόγυνο ώστε να εκπληρώσει τον σκοπό Του για την ανθρωπότητα. Αλλά αν ο Θεός το είχε κάνει αυτό, ο Διάβολος θα τον είχε κατηγορήσει ότι είναι ψεύτης. Γιατί; Επειδή, όπως έχει καταγραφεί στο εδάφιο Γένεση 1:28, ο Ιεχωβά είχε πει στον Αδάμ και στην Εύα ότι οι δικοί τους απόγονοι θα γέμιζαν τη γη. Ή πιθανώς ο Σατανάς νόμιζε ότι ο Ιεχωβά θα επέτρεπε στον Αδάμ και στην Εύα να αποκτήσουν ατελείς απογόνους οι οποίοι δεν θα ήταν ποτέ σε θέση να φτάσουν στην τελειότητα. (Εκκλ. 7:20· Ρωμ. 3:23) Σε αυτή την περίπτωση, ο Διάβολος αναμφίβολα θα κατηγορούσε τον Ιεχωβά ότι είναι αποτυχημένος. Γιατί; Επειδή αυτή η επιλογή δεν θα επιτελούσε τον σκοπό του Θεού, δηλαδή να γεμίσει την παραδεισιακή γη με τέλειους, υπάκουους απογόνους του Αδάμ και της Εύας. w23.11 46:15-16

Ο Ιεχωβά μάς δίνει σαφή κατεύθυνση μέσω του Λόγου του και μέσω της οργάνωσής του. Δεν έχουμε κανέναν λόγο να προσθέτουμε στις οδηγίες που παρέχει. (Παρ. 3:5-7) Επομένως, δεν προχωρούμε πέρα από όσα είναι γραμμένα στη Γραφή ούτε θεσπίζουμε κανόνες για τους ομοπίστους μας σε ό,τι αφορά προσωπικά ζητήματα. Ο Σατανάς χρησιμοποιεί “την κενή απάτη” και «τα στοιχειώδη πράγματα του κόσμου» για να παραπλανά και να διαιρεί τους ανθρώπους. (Κολ. 2:8) Τον πρώτο αιώνα, αυτά τα πράγματα περιλάμβαναν φιλοσοφίες βασισμένες σε ανθρώπινους συλλογισμούς, αντιγραφικές Ιουδαϊκές διδασκαλίες, καθώς και τη διδασκαλία ότι οι Χριστιανοί πρέπει να τηρούν τον Μωσαϊκό Νόμο. Αυτά αποτελούσαν απάτη επειδή αποσπούσαν την προσοχή των ανθρώπων από την αληθινή Πηγή σοφίας, τον Ιεχωβά. Σήμερα, ο Σατανάς χρησιμοποιεί τα μέσα ενημέρωσης και τα κοινωνικά δίκτυα για να διαδίδει θεωρίες συνωμοσίας και ψευδείς ειδήσεις τις οποίες προάγουν ορισμένοι πολιτικοί ηγέτες. w23.07 31:11-12

Ο Ιεχωβά χειρίστηκε τον στασιασμό του Σατανά και των πρώτων ανθρώπων με τρόπο που πρέπει να αιφνιδίασε τον Σατανά. Αντί να αποδειχτεί ψεύτης, ο Ιεχωβά απέδειξε ότι λέει την αλήθεια, επιτρέποντας στον Αδάμ και στην Εύα να κάνουν παιδιά. Και αντί να αποδειχτεί αποτυχημένος, ο Ιεχωβά αποδείχτηκε νικητής. Εξακολούθησε να κάνει ενέργειες για την εκπλήρωση του σκοπού του παρέχοντας έναν «απόγονο», ο οποίος θα έσωζε τους υπάκουους απογόνους του Αδάμ και της Εύας. (Γέν. 3:15· 22:18) Ο Σατανάς πρέπει να έμεινε άναυδος με τη διευθέτηση του Ιεχωβά για το λύτρο! Γιατί; Επειδή πρόκειται για μια διευθέτηση βασισμένη στην ανιδιοτελή αγάπη. (Ματθ. 20:28· Ιωάν. 3:16) Αυτή η ιδιότητα δεν υπάρχει στον ιδιοτελή χαρακτήρα του Σατανά. Τι θα συμβεί λοιπόν χάρη στη διευθέτηση του λύτρου; Στο τέλος της Χιλιετίας, τέλειοι, υπάκουοι απόγονοι του Αδάμ και της Εύας θα κατοικούν πλέον σε μια παραδεισιακή γη​—σύμφωνα με τον αρχικό σκοπό του Ιεχωβά. w23.11 46:17

Τηρούμε τον νόμο του Ιεχωβά σχετικά με την ιερότητα της ζωής και του αίματος. Γιατί; Επειδή ο Ιεχωβά λέει ότι το αίμα αντιπροσωπεύει τη ζωή, ένα πολύτιμο δώρο του. (Λευιτ. 17:14) Όταν ο Ιεχωβά επέτρεψε στους ανθρώπους να τρώνε το κρέας ζώων, τους πρόσταξε να μην τρώνε το αίμα. (Γέν. 9:4) Επανέλαβε αυτή την εντολή όταν έδωσε τον Μωσαϊκό Νόμο στον Ισραήλ. (Λευιτ. 17:10) Επίσης, κατηύθυνε το κυβερνών σώμα του πρώτου αιώνα να δώσει σε όλους τους Χριστιανούς την εντολή “να απέχουν . . . από αίμα”. (Πράξ. 15:28, 29) Υπακούμε σταθερά σε αυτή την εντολή όταν παίρνουμε αποφάσεις για ιατρικά ζητήματα. Επίσης, τηρούμε αυστηρά τους υψηλούς ηθικούς κανόνες του Ιεχωβά. Με παραστατική συμβολική γλώσσα, ο απόστολος Παύλος μάς συμβουλεύει να “νεκρώσουμε” τα μέλη του σώματός μας​—δηλαδή να πάρουμε αυστηρά μέτρα για να εξαλείψουμε τις εσφαλμένες σαρκικές επιθυμίες. Αποφεύγουμε να κοιτάζουμε ή να κάνουμε οτιδήποτε θα μπορούσε να οδηγήσει σε σεξουαλική ανηθικότητα.​—Κολ. 3:5· Ιώβ 31:1. w23.07 31:5-6

Ήταν άραγε ο Σαμψών τόσο εύπιστος, τόσο τυφλωμένος από την αγάπη του για τη Δαλιδά, ώστε δεν διέκρινε τι σκάρωνε εκείνη; Όπως και να έχουν τα πράγματα, η Δαλιδά πίεσε επανειλημμένα τον Σαμψών να της αποκαλύψει την πηγή της δύναμής του, και τελικά εκείνος της έκανε το χατίρι. Δυστυχώς, ο Σαμψών επέτρεψε στον εαυτό του να βρεθεί σε μια κατάσταση που οδήγησε στην απώλεια της δύναμής του και στην απώλεια της επιδοκιμασίας του Ιεχωβά για κάποιο διάστημα. (Κριτ. 16:16-20) Ο Σαμψών υπέστη οδυνηρές συνέπειες επειδή έδειξε εμπιστοσύνη στη Δαλιδά και όχι στον Ιεχωβά. Οι Φιλισταίοι τον αιχμαλώτισαν και τον τύφλωσαν. Τον φυλάκισαν στη Γάζα και εκεί έγινε ένας περιφρονημένος αλεστής σιτηρών. Έπειτα, ταπεινώθηκε όταν οι Φιλισταίοι συγκεντρώθηκαν για μια γιορτή. Πρόσφεραν μια μεγάλη θυσία στον ψεύτικο θεό τους, τον Δαγών, επειδή θεωρούσαν ότι εκείνος είχε δώσει τον Σαμψών στο χέρι τους. Έφεραν τον Σαμψών από τη φυλακή για “να τους διασκεδάσει”​—για να γελάσουν εις βάρος του.​—Κριτ. 16:21-25. w23.09 37:13-14

Ίσως ένας συνεργάτης ή ένας συμμαθητής μας αμφισβητεί την ορθότητα της Χριστιανικής μας στάσης σε ορισμένα ηθικά ζητήματα. Θα υπερασπιστούμε τις πεποιθήσεις μας με τον καλύτερο τρόπο, σεβόμενοι παράλληλα την άποψη του ακροατή μας. (1 Πέτρ. 3:15) Κάτι που συχνά βοηθάει είναι το να βλέπουμε την ερώτηση ως έναν τρόπο για να μάθουμε τι τον απασχολεί και όχι ως επίθεση ή πρόκληση. Ανεξάρτητα από τον λόγο για τον οποίο κάποιος έχει εγείρει ένα ζήτημα, πρέπει να απαντήσουμε με ήπιο, καλοσυνάτο τρόπο. Η απάντησή μας ίσως τον υποκινήσει να επανεξετάσει την άποψή του. Για παράδειγμα, αν ένας συνεργάτης σας σάς ρωτήσει γιατί δεν γιορτάζουμε γενέθλια, σκεφτείτε: Μήπως αναρωτιέται αν επιτρέπεται να διασκεδάζουμε; Ίσως μπορέσουμε να τον καθησυχάσουμε λέγοντάς του πόσο πολύ εκτιμούμε το ενδιαφέρον του για τους συνεργάτες του. Αυτό ίσως ανοίξει τον δρόμο για να συζητήσουμε σε άνετη ατμόσφαιρα τι δείχνει η Γραφή για το θέμα των γενεθλίων. w23.09 39:10-11

Τι προνόμιο έχουμε να χρησιμοποιούμε τον χρόνο που απομένει για να δίνουμε μαρτυρία σε ανθρώπους όλων των εθνών! Ο απόστολος Πέτρος μάς προτρέπει να “έχουμε διαρκώς στον νου” την ημέρα του Ιεχωβά. (2 Πέτρ. 3:11, 12) Πώς; Είναι καλό να στοχαζόμαστε​—κάθε μέρα, αν είναι δυνατόν​—τις ευλογίες του νέου κόσμου. Οραματιστείτε τον εαυτό σας να παίρνει μια ανάσα πραγματικά καθαρού αέρα, να τρώει υγιεινές τροφές, να υποδέχεται αγαπημένα πρόσωπα καθώς ανασταίνονται και να διδάσκει ανθρώπους που έζησαν πριν από αιώνες πώς εκπληρώθηκαν οι Βιβλικές προφητείες. Τέτοιοι στοχασμοί θα σας βοηθήσουν να συνεχίσετε να προσμένετε και θα σας προστατεύουν ώστε να μη γίνετε απαθείς ως προς τους καιρούς στους οποίους ζούμε. «Έχοντας αυτή τη γνώση εκ των προτέρων» για το μέλλον μας, “δεν θα παροδηγηθούμε” από τους ψευδοδιδασκάλους. w23.09 41:5-6

Οι νεαροί περιβάλλονται από συνομηλίκους τους οι οποίοι τείνουν να είναι «ανυπάκουοι στους γονείς». (2 Τιμ. 3:1, 2) Γιατί είναι ανυπάκουοι τόσο πολλοί νεαροί; Κάποιοι πιστεύουν ότι οι γονείς τους είναι υποκριτές​—αναμένουν από τα παιδιά τους να κάνουν πράγματα που οι ίδιοι δεν κάνουν. Άλλοι θεωρούν τις συμβουλές των γονέων τους απαρχαιωμένες, εξωπραγματικές ή υπερβολικά αυστηρές. Αν είστε νεαρό άτομο, μήπως νιώθετε κάποιες φορές έτσι; Πολλοί δυσκολεύονται να εφαρμόσουν την εντολή του Ιεχωβά που βρίσκεται στο σημερινό εδάφιο. Τι θα σας βοηθήσει να την εφαρμόσετε; Μπορείτε να μάθετε την υπακοή από το καλύτερο παράδειγμα​—τον Ιησού. (1 Πέτρ. 2:21-24) Ο Ιησούς ήταν ένας τέλειος άνθρωπος με ατελείς γονείς, αλλά τιμούσε τους γονείς του ακόμα και όταν έκαναν λάθη και τον παρεξηγούσαν κάποιες φορές.​—Έξοδ. 20:12. w23.10 42:4-5

Ο απόστολος Παύλος εξήγησε ότι οι θυσίες που απαιτούσε ο Νόμος δεν μπορούσαν να απομακρύνουν πλήρως την αμαρτία. Γι’ αυτόν τον λόγο, ο Νόμος “είχε παραμεριστεί”. Στη συνέχεια, ο Παύλος δίδαξε κάποιες βαθύτερες αλήθειες. Υπενθύμισε στους συγχριστιανούς του μια «καλύτερη ελπίδα» βασισμένη στη θυσία του Ιησού η οποία μπορούσε πραγματικά να τους βοηθήσει να “πλησιάσουν τον Θεό”. (Εβρ. 7:19) Ο Παύλος εξήγησε στους Εβραίους αδελφούς του γιατί η Χριστιανική τους λατρεία ήταν κατά πολύ ανώτερη από τη λατρεία που απέδιδαν στο παρελθόν. Τα χαρακτηριστικά της Ιουδαϊκής θρησκείας ήταν μόνο «σκιά των μελλοντικών πραγμάτων, αλλά η πραγματικότητα ανήκει στον Χριστό». (Κολ. 2:17) Η σκιά που δημιουργεί ένα αντικείμενο είναι απλώς το γενικό σχήμα αυτού καθαυτού του αντικειμένου. Έτσι λοιπόν, και το αρχαίο Ιουδαϊκό υπόδειγμα λατρείας ήταν απλώς σκιά της πραγματικότητας που επρόκειτο να έρθει. Χρειάζεται να κατανοήσουμε τη διευθέτηση που έχει θεσπίσει ο Ιεχωβά ώστε να συγχωρηθούν οι αμαρτίες μας προκειμένου να αποδίδουμε αποδεκτή λατρεία. w23.10 45:4-5

Το 11ο κεφάλαιο του Δανιήλ μιλάει για δύο βασιλιάδες, δηλαδή πολιτικές δυνάμεις, που ανταγωνίζονται μεταξύ τους για την παγκόσμια κυριαρχία. Παραβάλλοντας αυτή την προφητεία με άλλες στη Γραφή, μπορούμε να κατανοήσουμε ότι «ο βασιλιάς του βορρά» είναι η Ρωσία και οι σύμμαχοί της ενώ «ο βασιλιάς του νότου» είναι η Αγγλοαμερικανική Παγκόσμια Δύναμη. Οι υπηρέτες του Θεού που ζουν υπό τη διακυβέρνηση του “βασιλιά του βορρά” υπομένουν άμεσο διωγμό από αυτόν. Κάποιοι Μάρτυρες έχουν υποστεί ξυλοδαρμό και έχουν φυλακιστεί για την πίστη τους. Αντί να τρομοκρατήσουν τους αδελφούς μας, οι ενέργειες του “βασιλιά του βορρά” ενισχύουν την πίστη τους. Γιατί; Επειδή οι αδελφοί μας ξέρουν ότι ο διωγμός του λαού του Θεού εκπληρώνει προφητικές δηλώσεις του Δανιήλ. (Δαν. 11:41) Η γνώση αυτού του γεγονότος μπορεί να μας βοηθήσει να κρατήσουμε την ελπίδα μας ισχυρή και την ακεραιότητά μας άθικτη. w23.08 34:15-16

Επειδή μας αγαπάει, ο Ιεχωβά είναι ευαίσθητος απέναντι στα αισθήματά μας και πρόθυμος να μας προστατεύει. Πονάει όταν πονάμε. Ως αποτέλεσμα, έχουμε βάση να προσευχόμαστε ως εξής: «Φύλαξέ με σαν την κόρη του ματιού σου». (Ψαλμ. 17:8) Το μάτι είναι ευαίσθητο και πολύτιμο μέρος του σώματος. Όταν λοιπόν ο Ιεχωβά μάς παρομοιάζει με την κόρη του ματιού του, είναι σαν να μας λέει: “Όποιος σε πειράξει, λαέ μου, πειράζει κάτι που είναι πολύτιμο για εμένα”. Ο Ιεχωβά θέλει να είμαστε βέβαιοι ότι μας αγαπάει προσωπικά. Ξέρει όμως ότι εξαιτίας κάποιων βιωμάτων μας ίσως αναρωτιόμαστε για το αν θα μπορούσε να μας αγαπήσει. Ή ίσως αντιμετωπίζουμε κάποιες καταστάσεις τώρα που δοκιμάζουν την πεποίθησή μας στην αγάπη του Ιεχωβά. Τι θα ενισχύσει την πεποίθησή μας; Το να μάθουμε πώς εκφράζει ο Ιεχωβά την αγάπη του προς τον Ιησού, τους χρισμένους και όλους εμάς. w24.01 4:6-7

Ο Έσδρας είχε δει πώς είχε στηρίξει ο Ιεχωβά τον λαό Του σε καιρούς δοκιμασιών. Χρόνια νωρίτερα, το 484 Π.Κ.Χ., ο Έσδρας πιθανώς ζούσε στη Βαβυλώνα όταν ο βασιλιάς Ασσουήρης εξέδωσε ένα διάταγμα να εξολοθρευτούν οι Ιουδαίοι σε όλη την Περσική Αυτοκρατορία. (Εσθήρ 3:7, 13-15) Η ζωή του Έσδρα κινδύνευε! Καθώς αντιμετώπιζαν αυτή την απειλή, οι Ιουδαίοι «σε κάθε επαρχία» νήστευαν και πενθούσαν, αναμφίβολα στρεφόμενοι στον Ιεχωβά μέσω προσευχής για καθοδήγηση. (Εσθήρ 4:3) Φανταστείτε τώρα πώς ένιωσαν ο Έσδρας και οι συμπατριώτες του όταν αντιστράφηκαν οι όροι εις βάρος εκείνων που ήθελαν να τους αφανίσουν! (Εσθήρ 9:1, 2) Αυτό που έζησε ο Έσδρας σε εκείνους τους κρίσιμους καιρούς ίσως τον προετοίμασε για μελλοντικές δοκιμασίες και πιθανότατα ενίσχυσε την εμπιστοσύνη του στην ικανότητα του Ιεχωβά να προστατεύει τον λαό Του. w23.11 48:12-13

Ο απόστολος Παύλος αναφερόταν κυρίως σε «έργα νόμου», του νόμου του Μωυσή, ο οποίος δόθηκε στο όρος Σινά. (Ρωμ. 3:21, 28) Φαίνεται ότι, στις ημέρες του Παύλου, μερικοί Ιουδαίοι Χριστιανοί δυσκολεύονταν να αποδεχτούν ότι ο Μωσαϊκός Νόμος και τα έργα που απαιτούσε εκείνος ο Νόμος είχαν καταργηθεί. Συνεπώς, ο Παύλος έστρεψε την προσοχή στο παράδειγμα του Αβραάμ για να αποδείξει ότι η δίκαιη υπόσταση ενώπιον του Θεού δεν προκύπτει από «έργα νόμου». Προκύπτει από την πίστη. Είναι ενθαρρυντικό να το γνωρίζουμε αυτό επειδή μας δίνει τη βεβαιότητα ότι είναι εφικτό να έχουμε καλή υπόσταση ενώπιον του Θεού. Σημαίνει ότι έχουμε τη δυνατότητα να καλλιεργήσουμε πίστη στον Θεό και στον Χριστό, πράγμα που μπορεί να οδηγήσει στη θεϊκή επιδοκιμασία. Από την άλλη πλευρά, τα «έργα» για τα οποία γίνεται λόγος στο 2ο κεφάλαιο της Επιστολής του Ιακώβου δεν είναι τα «έργα νόμου» που ανέφερε ο Παύλος. Ο Ιάκωβος αναφέρεται στα έργα, ή αλλιώς στις δραστηριότητες, των Χριστιανών στην καθημερινή τους ζωή. (Ιακ. 2:24) Αυτά τα έργα δείχνουν αν ένας Χριστιανός έχει αληθινή πίστη στον Θεό ή όχι. w23.12 50:8, 10-11

Οι αδελφές που σκέφτονται τον γάμο, πρέπει να επιλέξουν τον σύντροφό τους πολύ προσεκτικά. Να θυμάστε ότι θα τεθείτε υπό την ηγεσία του άντρα που θα παντρευτείτε. (Ρωμ. 7:2· Εφεσ. 5:33) Γι’ αυτό, αναρωτηθείτε: “Είναι ώριμος Χριστιανός; Βάζει τα πνευματικά συμφέροντα πρώτα στη ζωή του; Παίρνει σοφές αποφάσεις; Παραδέχεται τα λάθη του; Σέβεται τις γυναίκες; Έχει τις αναγκαίες δεξιότητες για να με στηρίζει πνευματικά, υλικά και συναισθηματικά;” Ασφαλώς, αν θέλετε να βρείτε έναν καλό υποψήφιο σύζυγο, θα χρειαστεί να είστε και εσείς μια καλή υποψήφια σύζυγος. Η καλή σύζυγος είναι “βοηθός” του συζύγου της και «συμπλήρωμά του». (Γέν. 2:18) Και επειδή αγαπάει τον Ιεχωβά, κάνει ό,τι μπορεί για να συμβάλλει στην καλή φήμη του συζύγου της. (Παρ. 31:11, 12· 1 Τιμ. 3:11) Μπορείτε να προετοιμαστείτε για αυτόν τον ρόλο κάνοντας πιο βαθιά την αγάπη σας για τον Ιεχωβά και ενεργώντας ως βοηθός για τους άλλους στο σπίτι και στην εκκλησία. w23.12 52:18-19

Ο Ιεχωβά υπόσχεται να μας δίνει την αναγκαία σοφία για να παίρνουμε καλές αποφάσεις. Χρειαζόμαστε ιδιαίτερα τη θεϊκή σοφία όταν παίρνουμε αποφάσεις που θα επηρεάσουν την υπόλοιπη ζωή μας. Επίσης μας δίνει τη δύναμη να υπομένουμε. Όπως συνέβη με τον απόστολο Παύλο, ο Ιεχωβά μάς δίνει την αναγκαία δύναμη για να υπομένουμε τις δοκιμασίες μας. (Φιλιπ. 4:13) Επιπλέον, χρησιμοποιεί την πνευματική μας οικογένεια. Ο Ιησούς το βράδυ προτού θυσιάσει τη ζωή του προσευχήθηκε ένθερμα. Ικέτευσε τον Ιεχωβά να τον απαλλάξει από την ντροπή να καταδικαστεί ως βλάσφημος. Αντί για αυτό, ο Ιεχωβά βοήθησε τον Ιησού στέλνοντας έναν από τους αγγελικούς αδελφούς του να τον ενισχύσει. (Λουκ. 22:42, 43) O Ιεχωβά μπορεί επίσης να μας βοηθήσει μέσω ενός ενθαρρυντικού τηλεφωνήματος ή επίσκεψης από έναν αδελφό ή μια αδελφή μας. Όλοι μας μπορούμε να αναζητάμε ευκαιρίες για να λέμε έναν “καλό λόγο” στους ομοπίστους μας.​—Παρ. 12:25. w23.05 21:9-11

Οι αδρανείς που έρχονται στην Ανάμνηση ίσως φοβούνταν ότι δεν θα τους καλοδεχτούν. Γι’ αυτό, μην τους κάνετε ερωτήσεις που θα τους φέρουν σε δύσκολη θέση και μη λέτε πράγματα που μπορεί να τους πληγώσουν. Αυτοί οι αδελφοί και οι αδελφές είναι ομόπιστοί μας. Χαιρόμαστε που αποδίδουμε και πάλι λατρεία μαζί τους! (Ψαλμ. 119:176· Πράξ. 20:35) Ασφαλώς, καταλαβαίνουμε γιατί ο Ιησούς διευθέτησε να τηρούμε την Ανάμνηση του θανάτου του κάθε χρόνο. Όταν το κάνουμε αυτό, ωφελούμε τον εαυτό μας και άλλους με πολλούς τρόπους. (Ησ. 48:17, 18) Αυξάνουμε την αγάπη μας για τον Ιεχωβά και τον Ιησού. Δείχνουμε πόσο εκτιμούμε τα όσα έχουν κάνει για εμάς. Ενισχύουμε τους δεσμούς μας με τους ομοπίστους μας. Μπορεί επίσης να βοηθήσουμε και άλλους να μάθουν πώς μπορούν και αυτοί να γευτούν τις ευλογίες που καθιστά εφικτές το λύτρο. Ας κάνουμε λοιπόν ό,τι μπορούμε ώστε να είμαστε έτοιμοι για τη φετινή Ανάμνηση​—τη σημαντικότερη ημέρα του έτους! w24.01 2:18-19

Πώς μας οδηγεί ο Ιεχωβά; Πρωτίστως μέσω του γραπτού του Λόγου, της Αγίας Γραφής. Εντούτοις, χρησιμοποιεί και ανθρώπινους εκπροσώπους. Για παράδειγμα, χρησιμοποιεί τον “πιστό και φρόνιμο δούλο” για να παρέχει πνευματική τροφή η οποία μας βοηθάει να παίρνουμε σοφές αποφάσεις. (Ματθ. 24:45) Ο Ιεχωβά χρησιμοποιεί και άλλους ικανούς άντρες για να μας οδηγεί. Για παράδειγμα, οι επίσκοποι περιοχής και οι πρεσβύτεροι παρέχουν ενθάρρυνση και διδασκαλία που μπορούν να μας βοηθήσουν να τα βγάλουμε πέρα σε δύσκολους καιρούς. Πόσο ευγνώμονες είμαστε που έχουμε αξιόπιστη καθοδηγία σε αυτές τις κρίσιμες τελευταίες ημέρες! Αυτή η καθοδηγία μάς βοηθάει να συνεχίσουμε να έχουμε την επιδοκιμασία του Ιεχωβά και να παραμείνουμε στην οδό που οδηγεί στη ζωή. Παρ’ όλα αυτά, κάποιες φορές ίσως δυσκολευόμαστε να ακολουθήσουμε την καθοδηγία του Ιεχωβά, ιδίως όταν τη μεταδίδουν ατελείς άνθρωποι. Σε τέτοιες στιγμές, χρειάζεται ιδιαίτερα να έχουμε την πεποίθηση ότι ο Ιεχωβά είναι αυτός που οδηγεί τον λαό του και ότι, αν ακολουθούμε την καθοδηγία του, ευλογούμαστε. w24.02 8:2-3

Μπορούμε να αυξάνουμε την αγάπη μας για τον Θεό μελετώντας επιμελώς τον Λόγο του. Καθώς διαβάζετε τη Γραφή, να προσπαθείτε να διακρίνετε τι αποκαλύπτει κάθε περικοπή για τον Ιεχωβά. Αναρωτηθείτε: “Πώς δείχνει αυτή η αφήγηση ότι ο Ιεχωβά με αγαπάει; Ποιους λόγους μού δίνει να αγαπώ τον Ιεχωβά;” Ένας άλλος τρόπος με τον οποίο μπορούμε να αυξάνουμε την αγάπη μας για τον Ιεχωβά είναι ανοίγοντάς του την καρδιά μας τακτικά μέσω προσευχής. (Ψαλμ. 25:4, 5) Με τη σειρά του, ο Ιεχωβά θα απαντάει στις προσευχές μας. (1 Ιωάν. 3:21, 22) Πρέπει επίσης να αυξάνουμε την αγάπη μας για τους άλλους. Μερικά χρόνια έπειτα από τη μεταστροφή του, ο απόστολος Παύλος γνώρισε έναν εξαίρετο νεαρό, τον Τιμόθεο. Ο Τιμόθεος αγαπούσε τον Ιεχωβά και αγαπούσε τους ανθρώπους. Ο Παύλος είπε στους Φιλιππησίους: «Δεν έχω κανέναν άλλον με διάθεση σαν [του Τιμόθεου], ο οποίος θα ενδιαφερθεί γνήσια για όσα σας απασχολούν». (Φιλιπ. 2:20) Προφανώς είχε εντυπωσιαστεί από την αγάπη του Τιμόθεου για τους αδελφούς και τις αδελφές του. Αναμφίβολα, οι εκκλησίες που υπηρετούσε ο Τιμόθεος αδημονούσαν για τις επισκέψεις του.​—1 Κορ. 4:17. w23.07 30:7-10

Προτού ο Ισραήλ μπει στην Υποσχεμένη Γη, ο Μωυσής πέθανε. Χωρίς εκείνον τον πιστό άντρα, μήπως έμεινε ο λαός του Θεού μόνος και αβοήθητος; Όχι. Όσο ήταν πιστοί, ο Ιεχωβά τούς παρείχε ό,τι είχαν ανάγκη. Προτού πεθάνει ο Μωυσής, ο Ιεχωβά τού είπε να αναθέσει στον Ιησού του Ναυή την ηγεσία του λαού. Ο Μωυσής εκπαίδευε τον Ιησού του Ναυή επί δεκαετίες. (Έξοδ. 33:11· Δευτ. 34:9) Επιπρόσθετα, υπήρχαν πολλοί άλλοι ικανοί άντρες που ασκούσαν την ηγεσία​—χιλίαρχοι, εκατόνταρχοι, πεντηκόνταρχοι, ακόμα και δέκαρχοι. (Δευτ. 1:15) Ο λαός του Θεού είχε καλή φροντίδα. Βρίσκουμε ένα παρόμοιο παράδειγμα στην περίπτωση του Ηλία. Εκείνος ηγούνταν στην αγνή λατρεία μεταξύ των Ισραηλιτών επί δεκαετίες. Αλλά ήρθε ο καιρός που ο Ιεχωβά τον μετέθεσε σε έναν διαφορετικό διορισμό, νότια, στον Ιούδα. (2 Βασ. 2:1· 2 Χρον. 21:12) Μήπως οι πιστοί άνθρωποι στο δεκάφυλο βασίλειο του Ισραήλ εγκαταλείφθηκαν; Όχι. Ο Ηλίας εκπαίδευε τον Ελισαιέ επί χρόνια. Ο σκοπός του Ιεχωβά συνέχισε να προχωρεί και εκείνος φρόντιζε τους πιστούς του λάτρεις. w24.02 5:12

Οι Εφέσιοι Χριστιανοί είχαν επιλέξει να ακολουθήσουν το φως της Βιβλικής αλήθειας. (Ψαλμ. 119:105) Αυτοί οι Εφέσιοι είχαν εγκαταλείψει τις ψευδείς θρησκευτικές συνήθειές τους και την ανήθικη διαγωγή τους. Είχαν γίνει «μιμητές του Θεού» και έκαναν ό,τι καλύτερο μπορούσαν για να λατρεύουν τον Ιεχωβά και να τον ευαρεστούν. (Εφεσ. 5:1) Παρόμοια, εμείς προτού γνωρίσουμε την αλήθεια βρισκόμασταν σε θρησκευτικό και ηθικό σκοτάδι. Κάποιοι από εμάς τηρούσαν γιορτές της ψεύτικης θρησκείας. Άλλοι είχαν ανήθικο τρόπο ζωής. Αλλά όταν μάθαμε για τους κανόνες του Ιεχωβά περί ορθού και εσφαλμένου, κάναμε αλλαγές. Αρχίσαμε να εναρμονίζουμε τη ζωή μας με τις δίκαιες απαιτήσεις του. Ως αποτέλεσμα, έχουμε αποκομίσει πολλά οφέλη. (Ησ. 48:17) Τώρα όμως αντιμετωπίζουμε διαρκείς προκλήσεις. Χρειάζεται να μένουμε μακριά από το σκοτάδι που αφήσαμε πίσω μας και “να περπατάμε ως παιδιά φωτός”. w24.03 12:6-7

Ίσως νιώθετε ότι δεν είστε έτοιμοι για την αφιέρωση και το βάφτισμα. Ίσως χρειάζεται ακόμα να κάνετε αλλαγές στη ζωή σας για να συμμορφωθείτε με τους κανόνες του Ιεχωβά ή ίσως χρειάζεστε περισσότερο χρόνο για να ενισχύσετε την πίστη σας. (Κολ. 2:6, 7) Δεν προοδεύουν όλοι οι σπουδαστές με τον ίδιο ρυθμό ούτε είναι όλοι οι νεαροί έτοιμοι για την αφιέρωση και το βάφτισμα στην ίδια ηλικία. Προσπαθήστε να αξιολογήσετε την πνευματική σας πρόοδο σύμφωνα με ό,τι μπορείτε να κάνετε εσείς και όχι σε σύγκριση με κάποιον άλλον. (Γαλ. 6:4, 5) Ακόμα και αν αντιλαμβάνεστε ότι δεν είστε έτοιμοι να αφιερωθείτε στον Ιεχωβά, συνεχίστε να επιδιώκετε αυτόν τον στόχο. Να προσεύχεστε να ευλογεί ο Ιεχωβά τις προσπάθειες που καταβάλλετε για να κάνετε οποιεσδήποτε αναγκαίες αλλαγές. (Φιλιπ. 2:13) Μπορείτε να είστε βέβαιοι ότι εκείνος θα ακούσει την προσευχή σας και θα απαντήσει.​—1 Ιωάν. 5:14. w24.03 9:9-10

Σε μια περίπτωση, η Σάρρα ήταν αναστατωμένη και εξέφρασε έντονα τα αισθήματά της στον Αβραάμ, ρίχνοντας μάλιστα το φταίξιμο σε εκείνον. Ο Αβραάμ ήξερε ότι η Σάρρα ήταν υποτακτική και υποστηρικτική σύζυγος. Την άκουσε προσεκτικά και προσπάθησε να λύσει το ζήτημα. (Γέν. 16:5, 6) Τι μαθαίνουμε από αυτό; Άντρες, έχετε την εξουσία να παίρνετε αποφάσεις για την οικογένειά σας. (1 Κορ. 11:3) Εντούτοις, το στοργικό θα ήταν να ακούτε προσεκτικά και να λαβαίνετε υπόψη τη γνώμη της συζύγου σας προτού αποφασίσετε, ιδίως αν η απόφαση θα την επηρεάσει. (1 Κορ. 13:4, 5) Σε μια άλλη περίπτωση, ο Αβραάμ αποφάσισε να φιλοξενήσει κάποιους απρόσμενους επισκέπτες. Ζήτησε από τη Σάρρα να αφήσει ό,τι έκανε εκείνη τη στιγμή και να ετοιμάσει μια μεγάλη ποσότητα ψωμιού. (Γέν. 18:6) Η Σάρρα ενήργησε γρήγορα και υποστήριξε την απόφαση του Αβραάμ. Γυναίκες, μπορείτε να μιμείστε τη Σάρρα υποστηρίζοντας τις αποφάσεις του συζύγου σας. Όταν το κάνετε αυτό, ενισχύετε τον γάμο σας.​—1 Πέτρ. 3:5, 6. w23.05 23:16-17

Όταν ο Γεδεών διορίστηκε κριτής, δοκιμάστηκε η υπακοή και το θάρρος του. Έλαβε τον επικίνδυνο διορισμό να καταστρέψει το θυσιαστήριο του Βάαλ που είχε ο πατέρας του. (Κριτ. 6:25, 26) Αργότερα, όταν συγκέντρωσε ένα στράτευμα, του δόθηκε δύο φορές η οδηγία να μειώσει το μέγεθός του. (Κριτ. 7:2-7) Τελικά, του δόθηκε η εντολή να επιτεθεί στο στρατόπεδο του εχθρού μέσα στη νύχτα. (Κριτ. 7:9-11) Οι πρεσβύτεροι πρέπει να είναι “πρόθυμοι να υπακούν”. Ένας υπάκουος πρεσβύτερος υποτάσσεται πρόθυμα σε όσα λένε οι Γραφές και στην κατεύθυνση που παρέχει η οργάνωση του Θεού. Δίνει έτσι το καλό παράδειγμα στους άλλους. Ωστόσο, μπορεί να δοκιμαστεί η υπακοή του. Μπορεί λόγου χάρη να δυσκολεύεται να συμβαδίσει με τις οδηγίες που λαβαίνει. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ίσως αναρωτιέται αν μια συγκεκριμένη οδηγία είναι όντως πρακτική ή σοφή. Ή μπορεί να του ζητηθεί να αναλάβει έναν διορισμό με τον οποίο θα διακινδύνευε την ελευθερία του. Πώς μπορούν οι πρεσβύτεροι να μιμούνται την υπακοή του Γεδεών σε τέτοιες περιπτώσεις; Να ακούτε προσεκτικά τις οδηγίες και να τις εφαρμόζετε. w23.06 25:9-11