വാച്ച്ടവര്‍ ഓണ്‍ലൈന്‍ ലൈബ്രറി
വാച്ച്ടവര്‍
ഓണ്‍ലൈന്‍ ലൈബ്രറി
മലയാളം
  • ബൈബിൾ
  • പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ
  • യോഗങ്ങൾ
  • യോഹന്നാൻ 3:16
    വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകൾ—പുതിയ ലോക ഭാഷാന്തരം
    • 16 “തന്റെ ഏകജാ​ത​നായ മകനിൽ*+ വിശ്വ​സി​ക്കുന്ന ആരും നശിച്ചുപോ​കാ​തെ അവരെ​ല്ലാം നിത്യ​ജീ​വൻ നേടാൻ ദൈവം അവനെ ലോക​ത്തി​നുവേണ്ടി നൽകി.+ അത്ര വലുതാ​യി​രു​ന്നു ദൈവ​ത്തി​നു ലോകത്തോ​ടുള്ള സ്‌നേഹം.

  • യോഹന്നാൻ
    യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്കുവേണ്ടിയുള്ള ഗവേഷണസഹായി—2019 പതിപ്പ്‌
    • 3:16

      “വന്ന്‌ എന്നെ അനുഗമിക്കുക”, പേ. 180-181

      ബൈബിൾചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ, ലേഖനങ്ങൾ 120, 147

      ബൈബിൾവാക്യങ്ങളുടെ വിശദീകരണം, ലേഖനം 8

      യഹോവയോട്‌ അടുത്തുചെല്ലുവിൻ, പേ. 231-235

      ജീവിതം ആസ്വദിക്കാം എന്നേക്കും!—പുസ്‌തകം, പാഠം 15

      വീക്ഷാഗോപുരം (പഠനപ്പതിപ്പ്‌),

      2/2017, പേ. 6-7

      വീക്ഷാഗോപുരം (പൊതുപതിപ്പ്‌),

      നമ്പർ 2 2017, പേ. 5

      വഴിയും സത്യവും, പേ. 44

      വീക്ഷാഗോപുരം,

      4/1/2010, പേ. 6

      8/15/2009, പേ. 9

      12/15/2008, പേ. 12

      2/1/1997, പേ. 9-12

      2/1/1996, പേ. 4

      4/15/1992, പേ. 9-10

      12/1/1991, പേ. 12, 16

      6/1/1988, പേ. 30

      11/1/1987, പേ. 16-19

      ത്രിത്വം, പേ. 15-16

      സമാധാനം, പേ. 118-120

  • യോഹ​ന്നാൻ: പഠനക്കു​റി​പ്പു​കൾ—അധ്യായം 3
    വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകൾ​—പുതിയ ലോക ഭാഷാന്തരം (പഠനപ്പതിപ്പ്‌)
    • 3:16

      മകനിൽ വിശ്വ​സി​ക്കുന്ന: ഇവിടെ കാണുന്ന പിസ്റ്റ്യൂ​വോ (“വിശ്വാ​സം” എന്നു പരിഭാ​ഷ​പ്പെ​ടു​ത്താ​റുള്ള പീസ്റ്റിസ്‌ എന്ന ഗ്രീക്കു​നാ​മ​വു​മാ​യി ഇതിനു ബന്ധമുണ്ട്‌.) എന്ന ഗ്രീക്കു​ക്രി​യ​യു​ടെ അടിസ്ഥാ​നാർഥം “വിശ്വ​സി​ക്കുക; വിശ്വാ​സ​മു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കുക” എന്നൊ​ക്കെ​യാണ്‌. എന്നാൽ സന്ദർഭം, വ്യാക​ര​ണ​ഘടന എന്നിവ​യ​നു​സ​രിച്ച്‌ ഇതിന്റെ അർഥത്തിന്‌ അൽപ്പ​മൊ​ക്കെ വ്യത്യാ​സം വന്നേക്കാം. ഒരാൾ അസ്‌തി​ത്വ​ത്തി​ലുണ്ട്‌ എന്നു വിശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​യോ അംഗീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​യോ മാത്രമല്ല ഈ പദം കുറി​ക്കു​ന്നത്‌. (യാക്ക 2:19) ഒരാളിൽ ശക്തമായ വിശ്വാ​സ​വും ആശ്രയ​വും ഉള്ളതു​കൊണ്ട്‌ അയാളെ അനുസ​രി​ക്കുക എന്നൊരു അർഥവും അതിനുണ്ട്‌. യോഹ 3:16-ൽ പിസ്റ്റ്യൂ​വോ എന്ന ക്രിയ​യോ​ടൊ​പ്പം ഒരു പ്രത്യ​യ​വും​കൂ​ടെ ചേർത്തി​ട്ടുണ്ട്‌. ആ പദപ്ര​യോ​ഗ​ത്തെ​ക്കു​റിച്ച്‌ ഒരു പണ്ഡിതൻ പറയു​ന്നത്‌ ഇതാണ്‌: “വിശ്വാ​സം എന്നത്‌ ഇവിടെ ഒരു പ്രവൃ​ത്തി​യാ​യി​ട്ടാ​ണു കണക്കാ​ക്കു​ന്നത്‌, ആരെങ്കി​ലും ചെയ്യുന്ന ഒരു കാര്യ​മാ​യിട്ട്‌. അതായത്‌ ആരി​ലെ​ങ്കി​ലും വിശ്വാ​സം അർപ്പി​ക്കുക എന്നതു​പോ​ലെ.” [പുതി​യ​നി​യമ ഗ്രീക്കി​ന്റെ അടിസ്ഥാ​ന​വ്യാ​ക​രണം (ഇംഗ്ലീഷ്‌), പോൾ എൽ. കോഫ്‌മൻ, 1982, പേ. 46] യേശു ഇവിടെ സംസാ​രി​ച്ചതു വിശ്വാ​സ​ത്തി​ന്റെ ഒരൊറ്റ പ്രവൃ​ത്തി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചല്ല, മറിച്ച്‌ ജീവി​ത​ത്തി​ലു​ട​നീ​ളം വിശ്വാ​സം തെളി​യി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചാ​ണെന്നു വ്യക്തം. യോഹ 3:36-ൽ സമാന​മായ ഒരു പദപ്ര​യോ​ഗം കാണാം. അവിടെ ‘പുത്ര​നിൽ വിശ്വ​സി​ക്കുക’ എന്നതിനു നേർവി​പ​രീ​ത​മാ​യി പറഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നതു ‘പുത്രനെ അനുസ​രി​ക്കാ​തി​രി​ക്കുക’ എന്നാണ്‌. അതു​കൊണ്ട്‌ ‘വിശ്വ​സി​ക്കുക’ എന്ന്‌ അവിടെ പറഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ അർഥവും ഒരാളു​ടെ ശക്തമായ വിശ്വാ​സ​ത്തി​നു തെളി​വേ​കാൻ അനുസ​രണം കാണി​ക്കുക എന്നുത​ന്നെ​യാണ്‌.

      ലോകം: ഗ്രീക്ക്‌ സാഹി​ത്യ​കൃ​തി​ക​ളി​ലും പ്രത്യേ​കിച്ച്‌ ബൈബി​ളി​ലും കോസ്‌മൊസ്‌ എന്ന ഗ്രീക്കു​പദം പൊതു​വേ ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നതു മനുഷ്യ​കു​ല​ത്തെ​ക്കു​റിച്ച്‌ പറയു​മ്പോ​ഴാണ്‌. (യോഹ 1:10-ന്റെ പഠനക്കു​റി​പ്പു കാണുക.) ഇവിടെ കോസ്‌മൊസ്‌ എന്ന പദം, വീണ്ടെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ടാ​വുന്ന മാനവ​കു​ലത്തെ മുഴു​വ​നും കുറി​ക്കു​ന്നു. യോഹ 1:29-ൽ അവരുടെ “പാപം” എന്നു പറഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നത്‌ എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ആദാമിൽനിന്ന്‌ കൈമാ​റി​ക്കി​ട്ടിയ പാപ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചാണ്‌.

      സ്‌നേഹം: ഗ്രീക്കു​പാ​ഠ​ത്തിൽ ഇവിടെ അഗപാഓ (“സ്‌നേ​ഹി​ക്കുക”) എന്ന ക്രിയ​യാ​ണു കാണു​ന്നത്‌. യോഹ​ന്നാ​ന്റെ സുവി​ശേ​ഷ​ത്തിൽ ഈ പദം ആദ്യമാ​യി കാണു​ന്നത്‌ ഇവി​ടെ​യാണ്‌. ഈ ഗ്രീക്ക്‌ ക്രിയാ​പ​ദ​വും ഇതി​നോ​ടു ബന്ധമുള്ള അഗാപേ എന്ന നാമപ​ദ​വും ഈ സുവി​ശേ​ഷ​ത്തിൽ 44 പ്രാവ​ശ്യം ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​ട്ടുണ്ട്‌. മറ്റു മൂന്നു സുവി​ശേ​ഷ​ങ്ങ​ളിൽ ഈ പദം ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ മൊത്തം എണ്ണമെ​ടു​ത്താ​ലും ഇത്രയും വരില്ല. ബൈബി​ളിൽ അഗപാഓ, അഗാപേ എന്നീ പദങ്ങൾ, തത്ത്വങ്ങ​ളാൽ നയിക്ക​പ്പെ​ടുന്ന നിസ്സ്വാർഥ​സ്‌നേ​ഹ​ത്തെ​യാ​ണു മിക്ക​പ്പോ​ഴും കുറി​ക്കു​ന്നത്‌. ഈ വാക്യ​ത്തി​ലും അത്‌ ആ അർഥത്തിൽത്ത​ന്നെ​യാണ്‌ ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നത്‌. കാരണം ലോകത്തെ, അഥവാ പാപത്തി​ന്റെ അടിമ​ത്ത​ത്തിൽനിന്ന്‌ വീണ്ടെ​ടു​ക്കേണ്ട മനുഷ്യ​രെ, ദൈവം സ്‌നേ​ഹി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചാണ്‌ ഈ വാക്യം പറയു​ന്നത്‌. (യോഹ 1:29) “ദൈവം സ്‌നേ​ഹ​മാണ്‌” എന്നു പറയുന്ന 1യോഹ 4:8-ലും ഈ നാമപദം കാണാം. ‘ദൈവാ​ത്മാ​വി​ന്റെ ഫലത്തിൽ’ (ഗല 5:22) ആദ്യ​ത്തേ​താ​യി പട്ടിക​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കുന്ന സ്‌നേ​ഹ​ത്തെ​ക്കു​റിച്ച്‌ (അഗാപേ) 1കൊ 13:4-7-ൽ വിശദ​മാ​യി ചർച്ച ചെയ്യു​ന്നുണ്ട്‌. തിരു​വെ​ഴു​ത്തു​ക​ളിൽ ഈ പദം ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​രി​ക്കുന്ന രീതി നോക്കി​യാൽ, ഇത്തരം സ്‌നേഹം വികാ​ര​ത്തി​ന്റെ പുറത്ത്‌ പെട്ടെ​ന്നു​ണ്ടാ​കുന്ന ഒരു തോന്നൽ മാത്ര​മ​ല്ലെന്നു മനസ്സി​ലാ​കും. മിക്ക​പ്പോ​ഴും ഈ പദത്തിന്‌ അതി​നെ​ക്കാൾ അർഥവ്യാ​പ്‌തി​യുണ്ട്‌. ഇത്തരം സ്‌നേഹം കാണി​ക്കാൻ പലപ്പോ​ഴും ബോധ​പൂർവം ശ്രമം ചെയ്യേ​ണ്ടി​വ​രും. (മത്ത 5:44; എഫ 5:25) ചുരു​ക്ക​ത്തിൽ, ക്രിസ്‌ത്യാ​നി​കൾ കടമയു​ടെ​യും തത്ത്വങ്ങ​ളു​ടെ​യും ഔചി​ത്യ​ത്തി​ന്റെ​യും പേരിൽ സ്‌നേ​ഹി​ക്കാ​നും പരിശീ​ലി​ക്കണം. എന്നു​വെച്ച്‌ ഇതു തണുപ്പൻ മട്ടിലുള്ള ഒരു സ്‌നേ​ഹമല്ല, മിക്ക​പ്പോ​ഴും ഒരാ​ളോ​ടുള്ള ആത്മാർഥ​മായ ഇഷ്ടമാണ്‌ ഇത്തരം സ്‌നേ​ഹ​ത്തി​നു പിന്നിൽ. (1പത്ര 1:22) യോഹ​ന്നാ​ന്റെ സുവി​ശേ​ഷ​ത്തിൽ ഈ പദം ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​രി​ക്കുന്ന ചില ഭാഗങ്ങൾ നോക്കി​യാൽ ഇതു വ്യക്തമാ​കും. കാരണം “പിതാവ്‌ പുത്രനെ സ്‌നേ​ഹി​ക്കു​ന്നു” എന്നു പറഞ്ഞ​പ്പോൾ (യോഹ 3:35) അഗപാഓ എന്ന പദത്തിന്റെ ഒരു രൂപം ഉപയോ​ഗിച്ച യോഹ​ന്നാൻ അതേ ബന്ധത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചുള്ള യേശു​വി​ന്റെ വാക്കുകൾ രേഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​പ്പോൾ ഫിലീ​യോ (“ഇഷ്ടം തോന്നുക”) എന്ന ഗ്രീക്കു​ക്രി​യ​യു​ടെ ഒരു രൂപമാണ്‌ ഉപയോ​ഗി​ച്ചത്‌.​—യോഹ 5:20.

മലയാളം പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ (1970-2025)
ലോഗ് ഔട്ട്
ലോഗ് ഇൻ
  • മലയാളം
  • പങ്കുവെക്കുക
  • താത്പര്യങ്ങൾ
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • നിബന്ധനകള്‍
  • സ്വകാര്യതാ നയം
  • സ്വകാര്യതാ ക്രമീകരണങ്ങൾ
  • JW.ORG
  • ലോഗ് ഇൻ
പങ്കുവെക്കുക