ലൂക്കോസ്‌ 1
ലൂക്കോസിന്റെ പുസ്‌തകം—ആമുഖവീഡിയോ
ലൂക്കോസിന്റെ സുവിശേഷം—ചില പ്രധാനസംഭവങ്ങൾ
ഹെരോദിന്റെ ദേവാലയത്തിലേക്കു പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ
ദൈവനാമം നാല്‌ എബ്രായാക്ഷരങ്ങളിൽ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന സിമാക്കസിന്റെ ഗ്രീക്കുപരിഭാഷ
എഴുത്തുപലകകൾ
ലൂക്കോസ്‌ 2
അഗസ്റ്റസ്‌ സീസർ
ബേത്ത്‌ലെഹെമിലെ ശൈത്യകാലം
യേശു പുൽത്തൊട്ടിയിൽ
ചെങ്ങാലിപ്രാവ്‌, പ്രാവ്‌
ലൂക്കോസ്‌ 3
തിബെര്യൊസ്‌ സീസർ
ഹെരോദ്‌ അന്തിപ്പാസ്‌ ഇറക്കിയ നാണയം
വിജനഭൂമി
ചെരിപ്പ്‌
മെതിക്കാനുള്ള ഉപകരണങ്ങൾ
ലൂക്കോസ്‌ 4
യഹൂദ്യ വിജനഭൂമി, യോർദാൻ നദിക്കു പടിഞ്ഞാറ്‌
വിജനഭൂമി
ദേവാലയത്തിന്റെ മുകളിലെ കൈമതിൽ
യശയ്യയുടെ വിഖ്യാതമായ ചുരുൾ
കഫർന്നഹൂമിലെ സിനഗോഗ്‌
ലൂക്കോസ്‌ 5
ഗലീലയിലെ ഒരു മത്സ്യബന്ധനവള്ളത്തിന്റെ അവശിഷ്ടം
ഗലീലക്കടലിലെ മീനുകൾ
ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മത്സ്യബന്ധനവള്ളം
ലൂക്കോസ്‌ 6
ഗലീലക്കടലിന്റെ വടക്കേ തീരം, വടക്കുപടിഞ്ഞാറേക്കുള്ള കാഴ്‌ച
വസ്‌ത്രത്തിന്റെ മേൽമടക്ക്‌
അത്തി മരം, മുന്തിരിവള്ളി, മുൾച്ചെടി
ലൂക്കോസ്‌ 7
രാജകൊട്ടാരങ്ങൾ
ചന്തസ്ഥലം
എല്ലുകൊണ്ടുള്ള കുഴൽവാദ്യം
വെൺകൽഭരണി
ലൂക്കോസ്‌ 8
വീടുകളിലെ വിളക്കുതണ്ട്‌
ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മത്സ്യബന്ധനവള്ളം
ഗലീലയിലെ ഒരു മത്സ്യബന്ധനവള്ളത്തിന്റെ അവശിഷ്ടം
ഗലീലക്കടലിന്റെ കിഴക്കുള്ള കിഴുക്കാംതൂക്കായ പ്രദേശം
ലൂക്കോസ്‌ 9
വടിയും ഭക്ഷണസഞ്ചിയും
ഹെരോദ്‌ അന്തിപ്പാസ്‌ ഇറക്കിയ നാണയം
കൊട്ടകൾ
ഹെർമോൻ പർവതം
ഹെർമോൻ പർവതത്തിന്റെ ദൃശ്യം, ഹൂലാ-താഴ്‌വര ജൈവസംരക്ഷണകേന്ദ്രത്തിൽനിന്ന്‌
കുറുക്കന്മാരുടെ മാളവും പക്ഷികളുടെ കൂടും
നിലം ഉഴുന്നു
ലൂക്കോസ്‌ 10
ചെന്നായ്‌
വടിയും ഭക്ഷണസഞ്ചിയും
കഫർന്നഹൂം, കോരസീൻ, ബേത്ത്‌സയിദ
യരുശലേമിൽനിന്ന്‌ യരീഹൊയിലേക്കുള്ള വഴി
ലൂക്കോസ്‌ 11
തേളുകൾ
വീടുകളിലെ വിളക്കുതണ്ട്‌
അരൂത
ചന്തസ്ഥലം
ലൂക്കോസ്‌ 12
ഇന്നത്തെ ഹിന്നോം താഴ്‌വര
മലങ്കാക്ക
പറമ്പിലെ ലില്ലിച്ചെടികൾ
ലൂക്കോസ്‌ 13
ഹെരോദ്‌ അന്തിപ്പാസ്‌ ഇറക്കിയ നാണയം
കോഴി കുഞ്ഞുങ്ങളെ ഒന്നിച്ചുകൂട്ടുന്നു
ലൂക്കോസ്‌ 14
അത്താഴവിരുന്നുകളിലെ പ്രമുഖസ്ഥാനം
ചാവുകടൽത്തീരത്തെ ഉപ്പ്‌
ലൂക്കോസ്‌ 15
ഇടയനും ആടുകളും
പയർ
ലൂക്കോസ്‌ 16
കടത്തെക്കുറിച്ച്‌ രേഖപ്പെടുത്തിയ കരാർ
പർപ്പിൾ ചായം
ലൂക്കോസ്‌ 17
തിരികല്ല്‌—മുകളിലത്തെയും താഴത്തെയും
മൾബറി മരം
ലൂക്കോസ്‌ 19
അത്തി മരം
ബേത്ത്‌ഫാഗ, ഒലിവുമല, യരുശലേം
കഴുതക്കുട്ടി
ദേവാലയപരിസരത്തെ കല്ലുകൾ
ലൂക്കോസ്‌ 20
സിനഗോഗിലെ മുൻനിര
അത്താഴവിരുന്നുകളിലെ പ്രമുഖസ്ഥാനം
ലൂക്കോസ്‌ 21
സംഭാവനപ്പെട്ടികളും വിധവയും
ദേവാലയപരിസരത്തെ കല്ലുകൾ
യഹൂദ്യ കാപ്‌റ്റ നാണയം
റോമാക്കാരുടെ വാൾ
ലൂക്കോസ്‌ 22
മുകളിലത്തെ മുറി
സൻഹെദ്രിൻ
ലൂക്കോസ്‌ 23
ഉപ്പൂറ്റിയിലെ അസ്ഥിയിൽ അടിച്ചുകയറ്റിയ ആണി
ശവക്കല്ലറ
ലൂക്കോസ്‌ 24
ഉപ്പൂറ്റിയിലെ അസ്ഥിയിൽ അടിച്ചുകയറ്റിയ ആണി
അത്താഴവിരുന്നുകളിലെ പ്രമുഖസ്ഥാനം
അത്താഴവിരുന്നുകളിലെ പ്രമുഖസ്ഥാനം
ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആളുകൾ പൊതുവേ മേശയോടു ചേർന്ന്‌ ചാരിക്കിടന്നാണു ഭക്ഷണം കഴിച്ചിരുന്നത്‌. കിടക്കയിലെ കുഷ്യനിൽ ഇടങ്കൈമുട്ട്‌ ഊന്നി, വലത്തെ കൈകൊണ്ട്‌ ഭക്ഷണം കഴിക്കും. ഗ്രീക്ക്‌-റോമൻ രീതിയനുസരിച്ച്‌ ഒരു ഭക്ഷണമുറിയിൽ അധികം പൊക്കമില്ലാത്ത ഒരു ഭക്ഷണമേശയും അതിനു ചുറ്റും മൂന്നു കിടക്കയും കാണും. ഇത്തരം ഒരു ഭക്ഷണമുറിയെ റോമാക്കാർ ട്രൈക്ലിനിയം (ഈ ലത്തീൻപദം “മൂന്നു കിടക്കയുള്ള മുറി” എന്ന്‌ അർഥമുള്ള ഗ്രീക്കുപദത്തിൽനിന്ന്‌ വന്നതാണ്‌.) എന്നാണു വിളിച്ചിരുന്നത്‌. ഇതുപോലെ ക്രമീകരിച്ചാൽ ഓരോ കിടക്കയിലും മൂന്നു പേർ വീതം ഒൻപതു പേർക്ക്‌ ഇരിക്കാമായിരുന്നു. എന്നാൽ പിൽക്കാലത്ത്‌ കൂടുതൽ പേർക്ക്‌ ഇരിക്കാൻ പാകത്തിൽ നീളം കൂടിയ കിടക്കകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതു സാധാരണമായിത്തീർന്നു. ഭക്ഷണമുറിയിലെ ഇരിപ്പിടങ്ങൾക്കെല്ലാം ഒരേ പ്രാധാന്യമല്ലായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്‌ കിടക്കകൾതന്നെ പ്രാധാന്യമനുസരിച്ച്‌, ഏറ്റവും താഴ്‌ന്നത്‌ (എ), അതിനെക്കാൾ അൽപ്പം മുന്തിയത്‌ (ബി), ഏറ്റവും മുന്തിയത്‌ (സി) എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരുന്നു. ഇനി, ഓരോ കിടക്കയിലെ സ്ഥാനങ്ങൾക്കും പ്രാധാന്യത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ വ്യത്യാസമുണ്ടായിരുന്നു. ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ ഇരിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക്‌ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വലതുവശത്തുള്ള ആളെക്കാൾ പ്രാധാന്യം കൂടുതലും ഇടതുവശത്തുള്ള ആളെക്കാൾ പ്രാധാന്യം കുറവും ആണ്‌ കല്‌പിച്ചിരുന്നത്‌. ഔപചാരികമായ ഒരു വിരുന്നിൽ ആതിഥേയൻ പൊതുവേ ഇരുന്നിരുന്നത്‌, ഏറ്റവും താണതായി കണ്ടിരുന്ന കിടക്കയിലെ ഒന്നാം സ്ഥാനത്താണ്‌ (1). ഏറ്റവും ആദരണീയമായി കണ്ടിരുന്നതു നടുവിലുള്ള കിടക്കയിലെ മൂന്നാമത്തെ സ്ഥാനമായിരുന്നു (2). ജൂതന്മാർ ഈ ആചാരം എത്രത്തോളം പിൻപറ്റി എന്നതു വ്യക്തമല്ലെങ്കിലും ശിഷ്യന്മാരെ താഴ്‌മയുടെ പ്രാധാന്യം പഠിപ്പിച്ചപ്പോൾ യേശുവിന്റെ മനസ്സിലുണ്ടായിരുന്നത്‌ ഈ സമ്പ്രദായമായിരിക്കാം.