Watchtower ONLINE LIBRARY
Watchtower
ONLINE LIBRARY
Norsk
  • BIBELEN
  • PUBLIKASJONER
  • MØTER
  • Apostlenes gjerninger 8
  • Ny verden-oversettelsen av Bibelen (studieutgave)

Ingen videoer tilgjengelig.

Det oppsto en feil da videoen skulle spilles av.

Oversikt over Apostlenes gjerninger

    • G. Forkynnelsen sprer seg til Samaria og enda lenger; Saulus blir omvendt (8:1 til 9:43)

      • Det bryter ut forfølgelse i Jerusalem; menigheten blir spredt omkring (8:1–4)

      • Filips fruktbare tjeneste i Samaria (8:5–13)

      • Peter og Johannes blir sendt til Samaria; samaritanene får hellig ånd (8:14–17)

      • Simon, som tidligere hadde drevet med magiske kunster, prøver å kjøpe hellig ånd (8:18–24)

      • Filip blir sendt for å forkynne for en etiopisk hoffmann (8:25–40)

      • Saulus reiser til Damaskus for å forfølge disiplene (9:1, 2)

      • Jesus viser seg for Saulus i et lys fra himmelen (9:3–9)

      • Disippelen Ananias blir sendt for å hjelpe Saulus (9:10–19a)

      • Saulus forkynner om Jesus i Damaskus (9:19b–25)

      • Saulus besøker Jerusalem og taler frimodig i Jesu navn (9:26–30)

      • Menigheten i hele Judea, Galilea og Samaria går inn i en periode med fred (9:31)

      • Peter tjener i byene på kystsletten; helbreder Æneas i Lydda (9:32–35)

      • Peter oppreiser den gavmilde Dorkas i Joppe (9:36–43)

Apostlenes gjerninger 8:1

Krysshenvisninger

  • +Apg 7:58; 22:20; 1Ti 1:13
  • +Mt 10:23; Apg 11:19

Indekser

  • Emneguiden

    Vakttårnet (studieutgave),

    1/2020, s. 18

    Innsikt, bd. 1, s. 1250

    Vakttårnet,

    15.5.2008, s. 22–23

    15.10.2007, s. 22

    15.6.1999, s. 29–30

  • Indeks

    w20.01 18; it-1 1250; w08 15.5. 22-23; w07 15.10. 22; w99 15.6. 29-30;

    w81 1.4. 11; w67 378; w64 30; w60 152; w54 148

Apostlenes gjerninger 8:3

Krysshenvisninger

  • +Apg 9:1, 2; 22:4; 26:10; 1Kt 15:9; Ga 1:13; Flp 3:5, 6

Indekser

  • Emneguiden

    Vitne grundig, s. 52

    Vakttårnet,

    15.1.2013, s. 22–23

    15.5.2008, s. 22–23

    1.11.1998, s. 5

  • Indeks

    bt 52; w13 15.1. 23; w08 15.5. 22-23; w98 1.11. 5;

    w66 274; w60 152

Apostlenes gjerninger 8:4

Krysshenvisninger

  • +Apg 11:19

Indekser

  • Emneguiden

    Vitne grundig, s. 52

  • Indeks

    bt 52;

    w81 1.4. 11; kc 83; w67 378; w61 275; w56 153

Apostlenes gjerninger 8:5

  • Filip: Apg 8:1 forteller at «alle unntatt apostlene ble spredt omkring i hele Judea og Samaria». Den Filip som er nevnt her, er derfor ikke apostelen Filip. (Mt 10:3; Apg 1:13) Denne Filip var tydeligvis en av de ‘sju mennene som hadde godt ord på seg’, og som ble utnevnt til å organisere den daglige utdelingen av mat blant de gresktalende og hebraisktalende kristne enkene i Jerusalem. (Apg 6:1–6) Etter de hendelsene som er omtalt i Apostlenes gjerninger, kapittel 8, blir Filip nevnt bare én gang til, i Apg 21:8, som «evangelisten Filip». – Se studienote til Apg 21:8.

    byen: Eller, ifølge enkelte håndskrifter, «en by i». Dette sikter tydeligvis til den viktigste byen i det romerske området Samaria. Navnet Samaria ble opprinnelig brukt om hovedstaden i tistammeriket Israel og om hele dette rikets område. Samaria var hovedstad fram til dette riket ble erobret av assyrerne i 740 fvt. Byen fortsatte likevel å eksistere gjennom hele Romerrikets tid, og på Jesu tid var Samaria også navnet på det romerske området som lå mellom Galilea i nord og Judea i sør. (Se Ordforklaringer: «Samaria».) Herodes den store gjenoppbygde byen Samaria og forandret navnet til Sebaste til ære for den romerske keiseren Augustus. (Navnet Sebaste er hunkjønnsform av et gresk navn som svarer til det latinske navnet Augustus.) I dag er dette navnet bevart i det arabiske navnet Sebastia. – Se Tillegg B10.

Multimedia

  • Evangelisten Filips tjeneste

Krysshenvisninger

  • +Apg 6:5
  • +Joh 4:39-42; Apg 1:8

Indekser

  • Emneguiden

    Vitne grundig, s. 52

    Innsikt, bd. 1, s. 626

  • Indeks

    bt 52; it-1 626;

    w52 31

Apostlenes gjerninger 8:6

Fotnoter

  • *

    Bokst.: «tegnene».

Indekser

  • Emneguiden

    Vitne grundig, s. 53

  • Indeks

    bt 53

Apostlenes gjerninger 8:7

Krysshenvisninger

  • +Mt 10:1; Mr 6:7

Apostlenes gjerninger 8:12

Krysshenvisninger

  • +Lu 8:1
  • +Mt 28:19; Apg 18:8

Indekser

  • Emneguiden

    Innsikt, bd. 1, s. 431

  • Indeks

    w25.03 2-3; it-1 431;

    w70 417

Apostlenes gjerninger 8:13

Fotnoter

  • *

    Bokst.: «tegnene».

Apostlenes gjerninger 8:14

  • Samaria hadde tatt imot Guds ord: Etter at Jesus hadde forkynt for en samaritansk kvinne, begynte «mange av samaritanene» å tro på ham. (Joh 4:27–42) Det la sannsynligvis grunnlaget for at mange av disse samaritanene var mottagelige da Filip forkynte for dem. – Apg 8:1, 5–8, 14–17.

Krysshenvisninger

  • +Apg 11:1

Indekser

  • Emneguiden

    Lys framtid, leksjon 54

    Innsikt, bd. 1, s. 114–115

    Våkn opp!,

    8.8.1991, s. 13

  • Indeks

    lff leksjon 54; it-1 114; g91 8.8. 13;

    w82 15.1. 9; w73 263, 380; or 60

Apostlenes gjerninger 8:15

Krysshenvisninger

  • +Mt 16:19

Indekser

  • Emneguiden

    Våkn opp!,

    8.8.1991, s. 13

  • Indeks

    g91 8.8. 13;

    g78 8.6. 22; w73 380

Apostlenes gjerninger 8:16

Krysshenvisninger

  • +Apg 10:47, 48; 19:2, 3

Indekser

  • Emneguiden

    Vitne grundig, s. 56

    Innsikt, bd. 1, s. 1163

    Våkn opp!,

    8.8.1991, s. 13

  • Indeks

    bt 56; it-1 1163; g91 8.8. 13

Apostlenes gjerninger 8:17

Krysshenvisninger

  • +Apg 6:5, 6; 19:6; 2Ti 1:6

Indekser

  • Emneguiden

    Vitne grundig, s. 56

    Vakttårnet,

    15.2.1998, s. 14

    Våkn opp!,

    8.8.1991, s. 13

  • Indeks

    bt 56; w98 15.2. 14; g91 8.8. 13;

    w82 15.1. 9; w80 15.2. 21; w71 108; w63 235; w61 519; w47 313

Apostlenes gjerninger 8:18

  • Simon ... tilbød ... dem penger: Denne bibelske beretningen har gitt opphav til ordet «simoni», som sikter til det å kjøpe eller selge stillinger, særlig i religiøs sammenheng. Peters svar til Simon, som står nedskrevet i Apg 8:20–23, viser at de kristne må være på vakt mot det å prøve å skaffe seg ansvarsoppgaver ved hjelp av penger eller andre midler. – Apg 8:19; 1Pe 5:1–3.

Indekser

  • Emneguiden

    Vakttårnet,

    15.8.1986, s. 15–16

  • Indeks

    w86 15.8. 15-16;

    w82 1.1. 6; g75 8.4. 21; w63 451; w61 519; w56 210

Apostlenes gjerninger 8:19

Indekser

  • Indeks

    g78 8.6. 22; w69 239; w61 519; w48 233

Apostlenes gjerninger 8:20

Krysshenvisninger

  • +Mt 10:8; Apg 10:45

Indekser

  • Indeks

    kj 133; g63 8.5. 14; w62 301; w61 519; w49 121; w48 233

Apostlenes gjerninger 8:21

Indekser

  • Indeks

    w61 519

Apostlenes gjerninger 8:22

  • be inderlig til Jehova: Det greske verbet for «be inderlig» brukes i Septuaginta i forbindelse med inderlige bønner som er rettet til Jehova. I disse skriftstedene brukes ofte Guds navn i den hebraiske teksten. (1Mo 25:21; 2Mo 32:11; 4Mo 21:7; 5Mo 3:23; 1Kg 8:59; 13:6) I Tillegg C1 og C3 innledning; Apg 8:22 blir det forklart hvorfor Ny verden-oversettelsen bruker navnet Jehova i dette verset selv om det i eksisterende greske håndskrifter står «Herren» (gresk: tou Kyrịou). – En drøftelse av det greske ordet for «be inderlig», som også kan gjengis med «frambære påkallelse», finnes i studienote til Apg 4:31.

Indekser

  • Indeks

    w82 15.2. 19; w61 519

Apostlenes gjerninger 8:23

  • bitter gift: Bokstavelig: «bitter galle». Det greske ordet kholẹ sikter bokstavelig til den væsken som produseres i leveren og lagres i galleblæren. Galle er en svært bitter, gulaktig til grønnaktig væske som kroppen bruker i forbindelse med fordøyelsen. Galle kom til å bli forbundet med noe som er bittert eller giftig, og det er slik ordet brukes her. – Se også studienote til Mt 27:34.

Indekser

  • Emneguiden

    Innsikt, bd. 1, s. 353

  • Indeks

    it-1 353

Apostlenes gjerninger 8:24

  • Be inderlig til Jehova for meg: Se studienote til Apg 8:22 og Tillegg C3 innledning; Apg 8:24.

Apostlenes gjerninger 8:25

  • Jehovas ord: Dette uttrykket har sin bakgrunn i De hebraiske skrifter, der det forekommer som en kombinasjon av et hebraisk ord for «ord» og Guds navn. Det står i omkring 200 vers. (Man finner eksempler på dette i 2Sa 12:9; 24:11; 2Kg 7:1; 20:16; Jes 1:10; 2:3; 28:14; 38:4; Jer 1:4; 2:4; Ese 1:3; 6:1; Ho 1:1; Sak 9:1.) Dette uttrykket forekommer i Sak 9:1 i et tidlig Septuaginta-håndskrift, der det greske ordet lọgos etterfølges av Guds navn skrevet med gammelhebraiske bokstaver (). Dette fragmentet, som ble funnet i en hule i Nahal Hever i Judea-ørkenen i nærheten av Dødehavet, er datert til mellom 50 fvt. og 50 evt. I Tillegg C3 innledning; Apg 8:25 blir det forklart hvorfor Ny verden-oversettelsen bruker uttrykket «Jehovas ord» i hovedteksten til Apg 8:25 selv om det i mange eksisterende greske håndskrifter står «Herrens ord».

Fotnoter

  • *

    El.: «hadde avlagt et grundig vitnesbyrd».

Krysshenvisninger

  • +Mt 9:35; Apg 1:8

Indekser

  • Emneguiden

    Lys framtid, leksjon 54

  • Indeks

    lff leksjon 54;

    w80 15.2. 22

Apostlenes gjerninger 8:26

  • Jehovas engel: Se studienote til Apg 5:19 og Tillegg C3 innledning; Apg 8:26.

Krysshenvisninger

  • +He 1:7, 14; Åp 14:6

Indekser

  • Emneguiden

    Innsikt, bd. 1, s. 709

  • Indeks

    it-1 709;

    w83 1.7. 9; w70 350; w66 235; w48 367

Apostlenes gjerninger 8:27

  • etiopisk: Oldtidens etiopiere var et folk som holdt til i et område sør for Egypt, på den tiden omtalt som Etiopia. Det greske ordet for «Etiopia» (Aithiopịa, som betyr «brente ansikters område») var det navnet som oldtidens grekere brukte om området sør for Egypt. Det svarte stort sett til det hebraiske navnet Kusj, som ble brukt om et område som omfattet vår tids Sudan og den sørligste delen av dagens Egypt. Da den greske oversettelsen Septuaginta ble laget, brukte oversetterne det greske navnet «Etiopia» som gjengivelse av det hebraiske «Kusj» nesten alle steder. Et eksempel er Jes 11:11, der «Kusj» («Etiopia» i LXX) blir nevnt som et av de landene som de bortførte jødene ble spredt til da babylonerne hadde erobret Juda. Den etiopiske hoffmannen kan derfor ha hatt kontakt med jøder i hjemlandet sitt eller i Egypt, der det bodde mange jøder.

    hoffmann: Bokstavelig: «evnukk». I bokstavelig forstand sikter det greske ordet eunoukhos til en mann som er blitt fratatt forplantningsevnen. Kastrerte menn fikk ofte forskjellige stillinger ved kongelige hoff i oldtidens Midtøsten og Nord-Afrika, særlig som oppvartere eller voktere for dronningen og medhustruene. Men ordet «evnukk» siktet ikke alltid til menn som var kastrert. Det ble med tiden brukt i mer generell betydning om menn som hadde offisielle plikter ved kongelige hoff. I likhet med det greske ordet kan det hebraiske ordet for «evnukk» (sarịs) sikte til en kongelig embetsmann. Potifar, som var en gift mann, blir for eksempel omtalt som «en hoffmann [bokst.: «en evnukk»] hos farao». (1Mo 39:1) I denne beretningen blir den etiopiske mannen som hadde ansvaret for det kongelige skattkammeret, omtalt med det greske ordet for «evnukk», etter alt å dømme i betydningen hoffmann. Han var tydeligvis en omskåret proselytt – det vil si en ikke-jøde som hadde begynt å tilbe Jehova – for han hadde dratt til Jerusalem for å tilbe. (Se Ordforklaringer: «Proselytt».) Ifølge Moseloven kunne ikke kastrerte menn bli en del av Israels menighet (5Mo 23:1), så han kan ikke ha vært evnukk i bokstavelig forstand. Denne etiopiske proselytten ble åpenbart ikke betraktet som hedning, så det var ikke han, men Kornelius, som var den første uomskårne hedningen som gikk over til kristendommen. – Apg 10:1, 44–48; en forklaring på hvordan ordet «evnukk» blir brukt billedlig, finnes i studienoter til Mt 19:12.

    Kandake: Regnes ikke for å være et egennavn, men en tittel i likhet med «farao» og «keiser». Oldtidsforfattere som Strabon, Plinius den eldre og Evsebios brukte denne betegnelsen på de etiopiske dronningene. Plinius den eldre (cirka 23–79 evt.) skrev: «Det er få bygninger i byen [Meroë, hovedstaden i det gamle Etiopia]. Her skal det herske en kvinne ved navn Kandake, et navn som har gått i arv fra dronning til dronning gjennom mange år.» – Natural History, VI, XXXV, 186.

Krysshenvisninger

  • +2Kr 6:32, 33

Indekser

  • Emneguiden

    Vakttårnet (studieutgave),

    1/2024, s. 19

    Vakttårnet (studieutgave),

    3/2023, s. 8–9

    Vakttårnet (studieutgave),

    3/2020, s. 2

    Innsikt, bd. 1, s. 556–557, 970, 1277

    Vakttårnet,

    15.7.1996, s. 8

    1.6.1990, s. 17–18

    15.1.1989, s. 11

    15.5.1988, s. 13

    Våkn opp!,

    22.6.1990, s. 26

  • Indeks

    w24.01 19; w23.03 8-9; w20.03 2; it-1 556-557, 970, 1277; w96 15.7. 8; w90 1.6. 17-18; g90 22.6. 26; w89 15.1. 11; w88 15.5. 13

Apostlenes gjerninger 8:28

Indekser

  • Emneguiden

    Vakttårnet (studieutgave),

    1/2024, s. 19

    Vakttårnet (studieutgave),

    3/2023, s. 8–9

    Vakttårnet,

    15.8.1988, s. 14

  • Indeks

    w24.01 19; w23.03 8-9; w88 15.8. 14

Apostlenes gjerninger 8:29

Indekser

  • Emneguiden

    Vakttårnet,

    15.5.1988, s. 13

  • Indeks

    w88 15.5. 13;

    w76 285; w70 350; w48 367

Apostlenes gjerninger 8:30

  • Forstår: Det greske ordet ginọsko har grunnbetydningen «å kjenne», men har vid betydning og kan også gjengis med «forstå; oppfatte».

Indekser

  • Emneguiden

    Vakttårnet (studieutgave),

    1/2024, s. 19

    Elsk mennesker, leksjon 2

    Lys framtid, leksjon 1

    Vakttårnet,

    15.5.1996, s. 18–19

  • Indeks

    w24.01 19; lmd leksjon 2; lff leksjon 1; w96 15.5. 18;

    w84 15.11. 9; w69 384, 406; w63 518; w62 99; w61 484; w60 422; w54 107

Apostlenes gjerninger 8:31

Indekser

  • Emneguiden

    Vakttårnet (studieutgave),

    1/2024, s. 19

    Elsk mennesker, leksjon 2

    Lys framtid, leksjon 1

    Vakttårnet,

    15.8.1988, s. 14

  • Indeks

    w24.01 19; lmd leksjon 2; lff leksjon 1; w88 15.8. 14;

    w85 15.6. 7; w84 15.11. 9; w69 384, 406; w63 518; w61 484; w54 107

Apostlenes gjerninger 8:32

Krysshenvisninger

  • +Joh 1:29; 1Kt 5:7
  • +Mt 27:12-14; 1Pe 2:23

Indekser

  • Emneguiden

    Vakttårnet,

    15.7.1996, s. 8

  • Indeks

    w96 15.7. 8;

    bw 129; w76 176; im 215; w63 230

Apostlenes gjerninger 8:33

  • hans slekt: Eller: «hans avstamning». I dette sitatet fra Jes 53:8 sikter ordet «slekt» tydeligvis til en persons «avstamning», eller «slektshistorie». Da Jesus sto foran Sanhedrinets medlemmer, tok de ikke hensyn til hans bakgrunn – at han oppfylte kravene til den lovte Messias.

Krysshenvisninger

  • +Mt 26:59
  • +Jes 53:7, 8; Da 9:26; Flp 2:8

Indekser

  • Emneguiden

    Vakttårnet,

    15.7.1996, s. 8

  • Indeks

    w96 15.7. 8;

    sl 71-3

Apostlenes gjerninger 8:34

Indekser

  • Indeks

    w60 525

Apostlenes gjerninger 8:35

Indekser

  • Indeks

    sl 37; w69 406; w63 518; w54 107

Apostlenes gjerninger 8:36

  • bli døpt: Eller: «bli neddukket». Det greske ordet baptịzo betyr «å dyppe; å neddukke». Sammenhengen viser at det er snakk om fullstendig neddukking. Hvis det hadde vært nok å øse eller stenke litt vann på hodet, ville det ikke ha vært nødvendig for hoffmannen å stanse vognen ved et sted der det var vann. Man vet ikke sikkert om dette var en elv, en bekk eller en dam, men beretningen sier uansett at «både Filip og hoffmannen gikk ned i vannet». (Apg 8:38) Andre bibelske beretninger bekrefter at det å bli døpt innebærer å bli fullstendig neddukket i vann. For eksempel ble Jesus døpt i en elv, Jordan. Og døperen Johannes valgte en gang å døpe på et sted i Jordandalen i nærheten av Salim «fordi det var mye vann der». (Joh 3:23) Det er verdt å merke seg at det greske ordet baptịzo er brukt i Septuaginta i 2Kg 5:14, der det står at Naaman «dukket seg sju ganger i Jordan». Bibelen sammenligner dessuten det å bli døpt med det å bli gravlagt, noe som også tyder på at det å bli døpt innebærer fullstendig neddukking. – Ro 6:4–6; Kol 2:12.

Indekser

  • Emneguiden

    Vakttårnet (studieutgave),

    3/2023, s. 8–9

    Vitne grundig, s. 12, 58

    Våkn opp!,

    9/2007, s. 12

    Vakttårnet,

    1.4.2006, s. 26–27

    15.7.1996, s. 8–9

  • Indeks

    w23.03 8-9; bt 12, 58; g 9/07 12; w06 1.4. 26-27; w96 15.7. 8-9;

    w82 15.2. 26; w69 255; w60 418

Apostlenes gjerninger 8:37

  • Noen senere greske håndskrifter og noen gamle oversettelser til andre språk tilføyer, med små variasjoner i ordlyden: «Filip sa til ham: ‘Hvis du tror av hele ditt hjerte, kan det skje.’ Som svar sa han: ‘Jeg tror at Jesus Kristus er Guds Sønn.’» Men disse ordene står ikke i de tidligste og mest pålitelige håndskriftene og er mest sannsynlig ikke en del av den opprinnelige teksten til Apostlenes gjerninger. – Se Tillegg A3.

Indekser

  • Indeks

    w82 15.2. 26; w60 418

Apostlenes gjerninger 8:38

Indekser

  • Emneguiden

    Vitne grundig, s. 58

    Vakttårnet,

    15.7.1996, s. 8–9

  • Indeks

    bt 58; w96 15.7. 8-9;

    w63 518; w60 418

Apostlenes gjerninger 8:39

  • Jehovas ånd: Se studienote til Apg 5:9 og Tillegg C3 innledning; Apg 8:39.

Indekser

  • Indeks

    w76 527; w48 367

Apostlenes gjerninger 8:40

  • Asjdod: Dette er det hebraiske navnet på det stedet som var kjent under det greske navnet Azotos i det første århundre evt. – Jos 11:22; 15:46; se Tillegg B6 og B10.

Multimedia

  • Cæsarea

Krysshenvisninger

  • +Apg 21:8

Andre oversettelser

Klikk på et versnummer for å se andre bibeloversettelser.

Sitat

Apg 8:33Jes 53:7, 8

Generell

Apg 8:1Apg 7:58; 22:20; 1Ti 1:13
Apg 8:1Mt 10:23; Apg 11:19
Apg 8:3Apg 9:1, 2; 22:4; 26:10; 1Kt 15:9; Ga 1:13; Flp 3:5, 6
Apg 8:4Apg 11:19
Apg 8:5Apg 6:5
Apg 8:5Joh 4:39-42; Apg 1:8
Apg 8:7Mt 10:1; Mr 6:7
Apg 8:12Lu 8:1
Apg 8:12Mt 28:19; Apg 18:8
Apg 8:14Apg 11:1
Apg 8:15Mt 16:19
Apg 8:16Apg 10:47, 48; 19:2, 3
Apg 8:17Apg 6:5, 6; 19:6; 2Ti 1:6
Apg 8:20Mt 10:8; Apg 10:45
Apg 8:25Mt 9:35; Apg 1:8
Apg 8:26He 1:7, 14; Åp 14:6
Apg 8:272Kr 6:32, 33
Apg 8:32Joh 1:29; 1Kt 5:7
Apg 8:32Mt 27:12-14; 1Pe 2:23
Apg 8:33Mt 26:59
Apg 8:33Da 9:26; Flp 2:8
Apg 8:40Apg 21:8
  • Ny verden-oversettelsen av Bibelen (studieutgave)
  • Les i Ny verden-oversettelsen (nwt)
  • Les i Studieutgaven (Rbi8)
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27
  • 28
  • 29
  • 30
  • 31
  • 32
  • 33
  • 34
  • 35
  • 36
  • 37
  • 38
  • 39
  • 40
Ny verden-oversettelsen av Bibelen (studieutgave)
Apostlenes gjerninger 8:1-40

Apostlenes gjerninger

8 Saulus ga sin støtte til mordet på Stẹfanus.+

Den dagen brøt det ut en voldsom forfølgelse mot menigheten i Jerusalem, og alle unntatt apostlene ble spredt omkring i hele Judẹa og Samaria.+ 2 Men noen gudfryktige menn bar Stẹfanus bort for å begrave ham, og de sørget dypt og gråt over ham. 3 Saulus gikk nå løs på menigheten på en brutal måte. Han trengte seg inn i det ene huset etter det andre og slepte ut både menn og kvinner og fikk dem kastet i fengsel.+

4 Men de som var blitt spredt omkring, dro gjennom hele området og forkynte det gode budskap om Guds ord.+ 5 Filip+ dro ned til byen Samaria+ og begynte å forkynne om Kristus for dem som bodde der. 6 Alle sammen fulgte oppmerksomt med når de hørte det Filip sa, og så de miraklene* han gjorde. 7 Mange hadde nemlig urene ånder i seg, og disse ropte høyt og fór ut.+ Og mange som var lamme og halte, ble helbredet. 8 Det ble da stor glede der i byen.

9 I byen var det en mann som het Simon. Han hadde drevet med magiske kunster og imponert folk i Samaria og påstått at han var noe stort. 10 Alle, fra den minste til den største, viste interesse for ham og sa: «Denne mannen er Guds Kraft, som kalles Den store kraften.» 11 De hørte på ham fordi han i temmelig lang tid hadde gjort inntrykk på dem med de magiske kunstene sine. 12 Men da Filip forkynte det gode budskap om Guds rike+ og om Jesu Kristi navn, trodde de på ham, og både menn og kvinner ble døpt.+ 13 Simon ble også en troende, og etter at han var blitt døpt, fortsatte han å være sammen med Filip. Han var forbløffet over de miraklene* og kraftige gjerningene han så.

14 Da apostlene i Jerusalem hørte at folk i Samaria hadde tatt imot Guds ord,+ sendte de Peter og Johannes til dem. 15 Disse dro ned og ba for dem for at de skulle få hellig ånd.+ 16 For ånden var ennå ikke kommet over noen av dem, de var bare blitt døpt i Herren Jesu navn.+ 17 Så la Peter og Johannes hendene på dem,+ og de begynte å få hellig ånd.

18 Da Simon så at ånden ble gitt ved at apostlene la hendene på folk, tilbød han dem penger 19 og sa: «Gi denne makten til meg også, så alle som jeg legger hendene på, kan få hellig ånd.» 20 Men Peter sa til ham: «Måtte både du og sølvet ditt gå til grunne fordi du tenkte at du kunne kjøpe Guds frie gave for penger.+ 21 Du har ikke noe med dette å gjøre, for Gud ser at hjertet ditt ikke er oppriktig. 22 Derfor må du angre denne ondskapen din og be inderlig til Jehova, så du om mulig kan bli tilgitt de onde tankene du har i hjertet. 23 For jeg ser at du er en bitter gift og en slave av det som er ondt.» 24 Simon svarte dem: «Be inderlig til Jehova for meg, så ikke noe av det dere har sagt, skal ramme meg.»

25 Da de nå hadde vitnet grundig i hele området* og talt Jehovas ord, dro de tilbake til Jerusalem, og underveis forkynte de det gode budskap i mange av samaritanenes landsbyer.+

26 Jehovas engel+ sa nå til Filip: «Gjør deg klar og dra mot sør, til den veien som går fra Jerusalem ned til Gaza.» (Dette er en ørkenvei.) 27 Da gjorde han seg klar og dro av sted, og han fikk øye på en etiopisk hoffmann, en mann med stor myndighet som hadde ansvaret for skattkammeret til Kandạke, dronningen i Etiopia. Han hadde dratt til Jerusalem for å tilbe+ 28 og var nå på vei tilbake og satt i vognen sin og leste høyt fra profeten Jesaja. 29 Da sa ånden til Filip: «Gå bort til denne vognen.» 30 Filip løp bort og hørte at han leste høyt fra profeten Jesaja, og han spurte: «Forstår du egentlig det du leser?» 31 Han svarte: «Hvordan skulle jeg kunne det uten at noen forklarer det for meg?» Og han ba Filip inntrengende om å komme opp i vognen og sette seg hos ham. 32 Den passasjen i Skriften som han leste høyt, var denne: «Lik en sau ble han ført bort for å bli slaktet,+ og lik et lam som er taust når det blir klipt, åpner han ikke sin munn.+ 33 Han ble ydmyket og ble nektet en rettferdig behandling.+ Hvem skal fortelle detaljene om hans slekt? For hans liv blir tatt bort fra jorden.»+

34 Hoffmannen sa så til Filip: «Si meg: Hvem sier profeten dette om? Om seg selv eller om en annen?» 35 Filip tok da utgangspunkt i dette skriftstedet og forkynte det gode budskap om Jesus for ham. 36 Mens de kjørte langs veien, kom de til et sted der det var vann, og hoffmannen sa: «Se, her er det vann. Er det noe som hindrer meg i å bli døpt?» 37 —— 38 Så ga han ordre om at vognen skulle stanse, og både Filip og hoffmannen gikk ned i vannet, og Filip døpte ham. 39 Da de kom opp av vannet, førte Jehovas ånd Filip hurtig bort, og hoffmannen så ham ikke mer. Han fortsatte reisen, fylt av glede. 40 Men Filip var nå i Asjdod, og han dro gjennom området og fortsatte å forkynne det gode budskap i alle byene helt til han kom til Cæsarẹa.+

Norske publikasjoner (1950-2025)
Logg ut
Logg inn
  • Norsk
  • Del
  • Innstillinger
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • Vilkår for bruk
  • Personvern
  • Personverninnstillinger
  • JW.ORG
  • Logg inn
Del