1:17

Канун... юмарт игелек һәм хакыйкать: Мәсихче Грек Язмаларында Муса аша бирелгән канун еш кына «юмарт игелек» белән чагыштырыла (Рм 3:21—24; 5:20, 21; 6:14; Гл 2:21; 5:4; Ев 10:28, 29). Муса кануны «Мәсихкә җитәкләп алып бара торган саклаучы» булган һәм «күләгә», ягъни пәйгамбәрлек образлар, үз эченә алган; алар Мәсихтә үтәлгән булган (Гл 3:23—25; Кл 2:16, 17; Ев 10:1). Канун шулай ук кешеләргә «гөнаһ турында төгәл белем» биргән (Рм 3:20). Бу төгәл белем ярдәмендә кешеләр «гөнаһ өчен түләү — үлем» икәнен һәм «һәр җинаятьче дә, буйсынмаучан кеше дә гадел җәзасын ала» икәнен аңлаган (Рм 6:23; Ев 2:2). Монда Яхъя «Канун» һәм Гайсә Мәсих аша килгән «юмарт игелек һәм хакыйкать» арасындагы аерманы күздә тота. Гайсә Канунда алдан әйтелгән нәрсәләрне чынга ашырган; боларга гөнаһлар кичерелү һәм йолып алыну өчен китерелгән корбаннар да керә (Лв 4:20, 26). Ул шулай ук шуны ачкан: Аллаһы гөнаһлы кешеләр өчен үз Улын гөнаһ йолу корбаны итеп биреп, аларга карата үзенең «юмарт игелеген», ягъни «юмарт бүләген» (грек төшенчәсе ха́рис кайвакыт шулай тәрҗемә ителә), бирәчәк. (Кл 1:14; 1Ях 4:10; һәм сүзлектән «Юмарт игелек» кара.) Гайсә яңа «хакыйкать» — бу корбанның кешеләрне гөнаһ белән үлемнән азат итәчәге турында хакыйкатьне ачкан. (Ях 8:32; Ях 1:14 кә аңлатманы кара.)