‏«ليجرِ كل شيء لأجل البنيان»‏

^١ لدى تعاملنا مع اخواننا ينبغي ان نفعل ما يساهم في بنيانهم.‏ وهذا يعني ان نهتم بحماية مصالحهم الروحية.‏ وإذا كنا نقوم بعمل دنيوي يشمل ترويج منتَج او خدمة ما،‏ يلزم ان ننتبه لئلا نفعل شيئا يعثر اخواننا.‏ —‏ ٢ كورنثوس ٦:‏٣؛‏ فيلبي ١:‏​٩،‏ ١٠‏.‏

^٢ انهمك البعض في مشاريع تجارية متعددة معتبرين الرفقاء المسيحيين زبائن محتمَلين.‏ فبعض المؤسسات التجارية تشجع مندوبيها على اعتبار كل شخص زبونا محتمَلا،‏ ويشمل ذلك المنتمين الى الدين نفسه.‏ وقد نظّم بعض الاخوة تجمعات كبيرة للشهود بغية تشجيعهم على الانهماك في مشروع تجاري.‏ ويروّج آخرون مشاريعهم بفرضهم على الرفقاء المؤمنين قبول اصناف وكراسات وكاسيتات ومعلومات على الإنترنت لم يطلبوها.‏ فهل من اللائق ان يستغل المسيحي علاقاته الثيوقراطية للاستفادة من اخوانه الروحيين؟‏ كلا!‏ —‏ ١ كورنثوس ١٠:‏​٢٣،‏ ٢٤،‏ ٣١-‏٣٣‏.‏

^٣ ينبغي للاخوة ان يحترسوا:‏ لا يعني هذا انه لا يمكن ان يتشارك المسيحيون في تجارة ما.‏ فهذه مسألة شخصية.‏ غير ان البعض يخططون لمشاريع تجارية تشجع على الجشع،‏ ويحثون الرفقاء المؤمنين ان يصيروا شركاءهم او ان يستثمروا اموالهم في هذه التجارة.‏ لكنَّ الكثير من هذه المشاريع يفشل،‏ مما يكلِّف المساهمين مبالغ طائلة.‏ صحيح ان دافع بعض الذين انضموا الى المشروع ربما كان الرغبة في جني المال بسرعة،‏ إلا ان المنظّم ينبغي ألا يشعر بأنه غير ملوم اذا فشل مشروعه.‏ فمن البداية ينبغي ان يدرس بدقة كيف سيتأثر خير الاخوة الروحي والجسدي في حال لم ينجح مشروعه.‏ والذين يتولّون مسؤوليات ثيوقراطية ينبغي ان ينتبهوا بشكل خاص الى مساعيهم الدنيوية لأن الآخرين ينظرون اليهم باحترام ويعتبرونهم موضع ثقة.‏ فمن الخطإ ان يخونوا هذه الثقة.‏ وقد يخسر الاخ امتيازات الخدمة المقدسة اذا فقدَ احترام الآخرين.‏

^٤ ينبغي ان يكون هدفنا ان يجري «كل شيء لأجل البنيان».‏ (‏١ كورنثوس ١٤:‏٢٦‏)‏ لذلك يجب ان نتجنب عرض او ترويج اية نشاطات تجارية ضمن الجماعة.‏ فما من رابط بين هذه الامور والاسباب المؤسسة على الاسفار المقدسة للاجتماع معا.‏ —‏ عبرانيين ١٠:‏​٢٤،‏ ٢٥‏.‏