האם אתה באמת מעריך את הברכות שקיבלת?
כאשר שוחררו בני ישראל בדרך נס מעבדות במצרים, הם שמחו מאוד על כך שהתאפשר להם לעבוד את יהוה בחופשיות (שמ׳ י״ד:29 עד ט״ו:1, 20, 21). אך זמן קצר לאחר מכן השתנתה גישתם. הם החלו להתלונן על מר גורלם. מדוע? כיוון שבמקום להתמקד במה שיהוה עשה למענם, הם התמקדו בתנאים הלא־נוחים ששררו במדבר. הם אמרו למשה: ’למה העלית אותנו ממצרים למות במדבר? כי אין לחם ואין מים, ונפשנו קצה בלחם הקלוקל [במן]’ (במ׳ כ״א:5).
מאות שנים מאוחר יותר כתב דוד המלך: ”ואני בחסדך בטחתי. יגֵל ליבי בישועתך. אשירה ליהוה כי גמל עליי” (תהל׳ י״ג:6). דוד לא שכח את החסד שגילה כלפיו יהוה. נהפוך הוא, הוא הרהר באופן קבוע במה שיהוה עשה למענו (תהל׳ ק״ג:2). יהוה ’גומל’ גם לנו, וטוב נעשה אם לא נתייחס למה שהוא עושה למעננו כאל דבר מובן מאליו. נבחן כעת כמה מהברכות שאלוהים מעניק לנו כיום.
קשר אישי עם יהוה
משורר התהלים כתב: ”סוד יהוה ליראיו”, כלומר, קיים קשר אישי בין יהוה ליראיו (תהל׳ כ״ה:14). חרף היותנו אנשים לא־מושלמים, יש לנו זכות נפלאה לפתח קשר אישי וקרוב עם יהוה! אולם חשוֹב לרגע מה יקרה לקשר שלנו עם יהוה אם נהיה שקועים בענייני היומיום וכתוצאה מכך נקדיש פחות זמן לתפילות? בתור ידידנו הקרוב, יהוה רוצה שנבטח בו, שנשפוך את ליבנו אליו בתפילה ושנספר לו על הפחדים, הדאגות והרצונות שלנו (מש׳ ג׳:5, 6; פיל׳ ד׳:6, 7). לפיכך עד כמה חשוב שנבחן את טיב תפילותינו.
כאשר פול, עד־יהוה צעיר, בחן את טיב תפילותיו, הוא הגיע למסקנה שעליו להשתפר בהיבט זה.a הוא אמר: ”פיתחתי הרגל להשתמש שוב ושוב באותם משפטים בזמן שהתפללתי ליהוה”. פול ערך מחקר בנושא התפילות בעזרת הספר מפתח כללי לפרסומי חברת המצפה (בלעז) וכך למד שמתועדות במקרא כ־180 תפילות. בתפילות אלו משרתי יהוה מימי קדם הביעו את רגשותיהם הכמוסים ביותר. פול אמר: ”הרהרתי בדוגמאות המקראיות הללו והבנתי שעליי להתפלל על דברים יותר ספציפיים. זה עזר לי לפתוח את ליבי בפני יהוה. עכשיו אני מרגיש קרוב יותר אל יהוה ואני נהנה להתפלל אליו”.
מזון רוחני בעיתו
יהוה בירך אותנו גם בכך שחשף בפנינו אמיתות רוחניות רבות. אנו נהנים משפע של מזון רוחני עשיר, ולכן יש לנו סיבה טובה ’לרון מטוב לב’ (יש׳ ס״ה:13, 14). עם זאת, עלינו לעמוד על המשמר ולא לאפשר להשפעות שליליות לגרום לקנאותנו לאמת לדעוך. לדוגמה, אם נחשוף את עצמנו לתעמולת כופרים, עלול הדבר לעוות את חשיבתנו ולגרום לכך שנפסיק להעריך את המזון הרוחני שיהוה נותן לנו ”בעיתו” באמצעות העבד הנאמן והנבון (מתי כ״ד:45–47).
אנדרה, ששירת את יהוה במשך שנים, חווה על בשרו כיצד חומר של כופרים עלול לגרום לאדם לסטות מדרך האמת. הוא חשב שלא יקרה לו כלום אם יביט בחטף באתרי אינטרנט של כופרים. הוא נזכר: ”בהתחלה סקרן אותי לדעת מה הן ’האמיתות’ שעליהן דיברו הכופרים. ככל שבחנתי יותר את טיעוניהם, כך השתכנעתי שיש לי סיבות מוצדקות לעזוב את ארגון יהוה, ולבסוף עשיתי זאת. אבל מאוחר יותר חקרתי יותר לעומק את הטיעונים שהעלו הכופרים כנגד עדי־יהוה והבנתי עד כמה מורי שקר אלה ערמומיים. ההוכחות החותכות כביכול שהיו להם נגדנו התבררו כלא יותר מאשר מידע שהוצא מהקשרו. לכן החלטתי לשוב ולקרוא את הפרסומים שלנו ולנכוח באסיפות הקהילה. עד מהרה הבנתי שהחמצתי דברים רבים”. למרבה השמחה, אנדרה חזר לחיק הקהילה.
אגודת האחים שלנו
אגודת האחים האוהבת והמאוחדת שלנו היא ברכה מיהוה (תהל׳ קל״ג:1). בצדק כתב השליח פטרוס שעלינו ’לאהוב את האחים’ כולם (פט״א ב׳:17). אנו חלק מאגודת אחים משיחית, שבמסגרתה אנו נהנים מהחום ומהתמיכה שמעניקים לנו אבות, אימהות, אחים ואחיות לאמונה (מר׳ י׳:29, 30).
עם זאת, ישנם מצבים שונים העלולים ליצור מתחים בינינו לבין האחים והאחיות שלנו. למשל, חוסר שלמותו של אדם כלשהו עלול בקלות להכעיס אותנו ולגרום לנו לפתח גישה ביקורתית כלפיו. אם יקרה לנו דבר כזה, חשוב שנזכור שיהוה אוהב את משרתיו חרף אי־שלמותם. נוסף על כך, ”אם נאמר שאין בנו חטא, מתעים אנו את עצמנו והאמת איננה בנו” (יוח״א א׳:8). האין זה ראוי שנעשה מאמץ ’לנהוג בסבלנות איש עם רעהו ולסלוח זה לזה’? (קול׳ ג׳:13).
בחורה צעירה ששמה אן למדה בדרך הקשה עד כמה אגודת האחים שלנו יקרת ערך. המקרה שלה מזכיר את משלו של ישוע על הבן האובד. היא עזבה את הקהילה המשיחית, אך מאוחר יותר התעשתה וחזרה לאמת (לוקס ט״ו:11–24). מה למדה אן ממה שקרה לה? היא מספרת: ”עכשיו, לאחר שחזרתי לארגון יהוה, אני מעריכה את כל האחים והאחיות שלי חרף אי־שלמותם. בעבר מיהרתי למתוח עליהם ביקורת. אבל עכשיו אני נחושה בדעתי לא לתת לשום דבר לשלול ממני את הברכות שמהן אני נהנית בחברת אחיי ואחיותיי לאמונה. אין שום דבר בעולם הזה ששווה לעזוב למענו את גן העדן הרוחני שלנו”.
תמיד הייה אסיר תודה על הברכות שזכית להן
תקוותנו בכך שמלכות אלוהים תפתור את כל בעיות האנושות היא אוצר שלא יסולא בפז. עד כמה התמלא ליבנו הערכה כלפי תקווה זו כשרק הכרנו את האמת. הרגשנו בדיוק כשם שהרגיש הסוחר ממשלו של ישוע ש”מכר את כל אשר לו” כדי לקנות ”מרגלית אחת יקרת ערך” (מתי י״ג:45, 46). ישוע לא ציין שבשלב כלשהו הפסיק הסוחר להעריך את אותה מרגלית. בדומה לכך, לעולם אל לנו לאבד את הערכתנו כלפי תקוותנו הנפלאה (תסל״א ה׳:8; עב׳ ו׳:19).
שים לב לדוגמתה הטובה של ג׳ין, המשרתת את יהוה כבר למעלה מ־60 שנה. היא אומרת: ”השיחות שאני מנהלת עם אחרים על מלכות אלוהים עוזרות לי להמשיך להתמקד במלכות. כשאני רואה את עיניהם בורקות לאחר שהם מבינים מהי המלכות, זה משפיע עליי לטובה. כשתלמיד מקרא מחולל שינויים בחייו לאחר שלמד את האמת על המלכות, הדבר גורם לי לחשוב עד כמה נפלאות האמיתות שאני חולקת עם אחרים!”
יש לנו סיבות טובות להיות אסירי תודה על הברכות הרוחניות הרבות שמהן אנו נהנים. גם אם פוקדים אותנו קשיים, כגון רדיפות, חולי, גיל מתקדם, דיכאון, שכול ובעיות כלכליות, אנו יודעים שכל הדברים הללו זמניים. תחת מלכות אלוהים, ייווספו לברכות הרוחניות שיש לנו כעת גם ברכות פיזיות. כל הסבל שאנו חווים כעת ייעלם כלא היה בסדר העולמי החדש (ההת׳ כ״א:4).
עד אז, הבה נמשיך להעריך את הברכות הרוחניות שיש לנו ונגלה את אותה הגישה שגילה מחבר התהלים אשר שר בלב גדוש הוקרה: ”רבות עשית אתה, יהוה אלוהיי, נפלאותיך ומחשבותיך אלינו; אין ערוך אליך. אגידה ואדברה, עָצְמוּ מִסַפֵּר” (תהל׳ מ׳:6).
[הערת שוליים]
a השמות בדויים.
[תמונה בעמוד 18]
בשעת קשיים אנו זוכים לתמיכה רוחנית