מה אלוהים עשה למענך?‏

זהו אחד הפסוקים המוכרים והמצוטטים ביותר בכתבי־הקודש.‏ יש אומרים שאין פסוק אחר ”‏המתאר בצורה כה תמציתית את היחסים בין אלוהים לאנושות ואת הדרך לישועה”‏.‏ לכן במדינות מסוימות נהוג להציג באירועים ציבוריים את מילות הפסוק או את ההפניה אליו.‏ כמו כן,‏ הפסוק מופיע במדבקות לרכב,‏ בכתובות גרפיטי ועוד.‏

מכאן שרבים משוכנעים שאהבת אלוהים היא ערובה לישועה נצחית.‏ מה לגביך?‏ איזו משמעות נושאת אהבת אלוהים עבורך?‏ מה לדעתך עשה אלוהים על מנת להוכיח את אהבתו כלפיך?‏

‏”‏כה אהב אלוהים את העולם”‏

רבים מאמינים שאלוהים ברא את היקום הפיזי,‏ את הטבע ואת בני האדם.‏ היצורים החיים ניחנו במורכבות רבה ובמבנה מופלא,‏ והם ללא ספק מעידים על כך שהם נוצרו על־ידי ישות תבונית נעלה ביותר.‏ לא מעט אנשים מודים מדי יום לאלוהים על מתת החיים.‏ הם גם מכירים בכך שהם תלויים בו לחלוטין כי הוא מספק להם את כל הדברים החיוניים לקיומם — כגון אוויר,‏ מים,‏ מזון ומחזורי הטבע — ושבזכותו הם ממשיכים לחיות וליהנות מפרי עמלם.‏

חשוב להודות לאלוהים על כל הדברים הללו מכיוון שהוא בוראנו ומכלכלנו (‏תהלים ק״ד:‏10–28;‏ קמ״ה:‏15,‏ 16;‏ מעשי השליחים ד׳:‏24‏)‏.‏ כאשר אנו חושבים על כל הדברים שאלוהים עושה רק כדי לאפשר את קיום החיים,‏ הערכתנו כלפי אהבתו גוברת.‏ בהקשר לכך אמר השליח פאולוס:‏ ”‏[‏אלוהים]‏ נותן לכל אדם חיים ונשימה וכל דבר.‏ בזכותו אנו חיים ומתנועעים וקיימים”‏ (‏מעשי השליחים י״ז:‏25,‏ 28‏)‏.‏

מלבד העובדה שאלוהים דואג לנו מבחינה פיזית,‏ אהבתו באה לידי ביטוי גם בדרכים נוספות.‏ הוא נטע בנו צורך רוחני והעניק לנו כלים לספקו,‏ ובזאת רומם אותנו מעל בעלי החיים (‏מתי ה׳:‏3‏)‏.‏ תודות לכך,‏ נפתחת בפני מי שמצייתים לאלוהים האפשרות להפוך לחלק ממשפחתו,‏ כלומר להיות ’‏ילדיו’‏ (‏רומים ח׳:‏19–21‏)‏.‏

מן הכתוב ביוחנן ג׳:‏16 אנו למדים שאלוהים הראה את אהבתו כלפינו בכך ששלח אל הארץ את בנו ישוע כדי שילמד אותנו עליו וימות למעננו.‏ אך רבים יאמרו שהם אינם מבינים לגמרי מדוע היה על ישוע למות עבור האנושות וכיצד מותו מהווה ביטוי לאהבת אלוהים כלפינו.‏ הבה נראה כיצד מסביר המקרא מדוע היה על ישוע למות ואיזה ערך נושא מותו עבורנו.‏

‏”‏נתן את בנו יחידו”‏

כל בני האדם הם בני תמותה ומשועבדים לחולי,‏ לזקנה ולמוות.‏ אך לא זו הייתה מטרתו המקורית של יהוה אלוהים.‏ הוא העניק לזוג האנושי הראשון את התוחלת לחיות לנצח בגן עדן עלי אדמות.‏ אולם היה לכך תנאי אחד:‏ הם נדרשו לציית לו.‏ אלוהים אמר שאם הם לא יצייתו לו,‏ הם ימותו (‏בראשית ב׳:‏17‏)‏.‏ אדם הראשון מרד בסמכותו של אלוהים והביא מוות על עצמו ועל צאצאיו.‏ ”‏על־ידי אדם אחד נכנס החטא אל העולם ועקב החטא בא המוות,‏ וכך התפשט המוות אל כל בני האדם משום שכולם חטאו”‏,‏ מסביר השליח פאולוס (‏רומים ה׳:‏12‏)‏.‏

אולם אלוהים ”‏אוהב משפט [‏צדק]‏”‏ (‏תהלים ל״ז:‏28‏)‏.‏ אלוהים לא יכול היה להתעלם מן העבירה שביצע אדם הראשון בזדון.‏ עם זאת,‏ לא נגזר על האנושות לחוות לעד סבל ומוות בשל אי־ציותו של אדם אחד.‏ ההיפך הוא הנכון,‏ אלוהים פתח בפני מי שמצייתים לו את האפשרות לחיות לנצח.‏ לשם כך הוא פעל על־פי העיקרון ”‏נפש תחת נפש”‏ ואיזן את מאזני הצדק (‏שמות כ״א:‏23‏)‏.‏ השאלה המתבקשת היא:‏ כיצד ניתן להשיב את השלמות שאיבד אדם הראשון?‏ היה על מישהו לתת,‏ או להקריב,‏ חיים השווים בערכם לחייו של אדם הראשון — חיי אנוש מושלמים.‏

כמובן,‏ איש מצאצאיהם הלא־מושלמים של אדם וחוה לא יכול היה לשלם את המחיר הזה.‏ אולם ישוע יכול היה לעשות כן (‏תהלים מ״ט:‏7–10‏)‏.‏ ישוע נולד ללא החטא התורשתי,‏ ולכן הוא היה מושלם כמו אדם הראשון.‏ לפיכך כאשר הקריב ישוע את חייו,‏ הוא שילם את המחיר הנדרש לשחרור צאצאי הזוג הראשון מן העבדות לחטא.‏ בעשותו כן הוא פתח בפני האנושות את האפשרות ליהנות מהחיים המושלמים שאיבדו אדם וחוה (‏רומים ג׳:‏23,‏ 24;‏ ו׳:‏23‏)‏.‏ מה עלינו לעשות כדי להפיק תועלת מביטוי אהבה עילאי זה?‏

‏”‏כל המגלה אמונה בו”‏

הבה נחזור ליוחנן ג׳:‏16 ונשים לב למילים:‏ ”‏למען לא יאבד כל המגלה אמונה [‏בישוע]‏,‏ אלא ינחל חיי עולם”‏.‏ מכאן עולה שיש לעשות משהו כדי לקבל את מתנת חיי הנצח.‏ אם ברצוננו ’‏לנחול חיי עולם’‏,‏ עלינו להאמין בישוע וגם לציית לו.‏

אך אולי תשאל:‏ ’‏מדוע צריך גם לציית?‏ הרי ישוע אמר שכל מי שמאמין בו ינחל חיי עולם’‏.‏ אמת,‏ אמונה היא דבר חיוני.‏ אולם חשוב לזכור שלאור הכתוב במקרא אין זה מספיק רק להאמין בישוע.‏ על־פי המילון הפרשני למילים בתנ״ך ובברית החדשה מאת וַין (‏אנג׳)‏,‏ המילה שבה השתמש יוחנן בשפת המקור משמעה ”‏לסמוך על משהו בפועל ולא רק לחשוב שהוא נכון”‏.‏ על מנת לזכות בחסדו של אלוהים נדרש יותר מאשר רק לדעת שישוע הוא המושיע.‏ על המאמין גם להתאמץ בכל מאודו ליישם את מה שלימד ישוע.‏ אמונה שאינה באה לידי ביטוי בפועל היא אמונה ריקה מתוכן.‏ ”‏אמונה ללא מעשים מתה היא”‏,‏ נאמר במקרא (‏יעקב ב׳:‏26‏)‏.‏ במילים אחרות,‏ מה שנדרש מן המאמינים הוא לגלות אמונה בישוע,‏ כלומר לחיות על־פי אמונתם.‏

פאולוס הסביר נקודה זו באמרו:‏ ”‏אהבתו של המשיח דוחקת בנו,‏ כי הגענו לכלל הבנה שאדם אחד [‏ישוע]‏ מת בעד הכול.‏.‏.‏ והוא מת בעד הכול,‏ כדי שהחיים לא יחיו עוד למען עצמם,‏ אלא למען זה אשר מת בעדם והוקם לתחייה”‏ (‏קורינתים ב׳.‏ ה׳:‏14,‏ 15‏)‏.‏ אם נעריך בכנות את קורבנו של ישוע,‏ יניע אותנו הדבר לערוך שינויים בחיינו.‏ אנו נחדל לחיות למען עצמנו ונתחיל לחיות למען ישוע,‏ אשר מת למעננו.‏ לפיכך עלינו לנהל את כל אורח חיינו בהתאם לתורתו של ישוע.‏ אין ספק שהשינויים שנערוך ישפיעו על ערכינו,‏ על בחירותינו ועל כל מעשינו.‏ מה יהיה גמולם של מי שמאמינים בישוע ומוכיחים זאת בפועל?‏

‏”‏לא יאבד.‏.‏.‏ אלא ינחל חיי עולם”‏

בחלק האחרון של יוחנן ג׳:‏16 מופיעה הבטחתו של אלוהים למי שמגלים אמונה בקורבן הכופר וחיים על־פי אמות המידה שבמקרא.‏ מטרתו של אלוהים היא שאנשים אלה ’‏לא יאבדו,‏ אלא ינחלו חיי עולם’‏.‏ מי שנענים לאהבת אלוהים נחלקים לשתי קבוצות בעלות תוחלת שונה.‏

ישוע הבטיח לקבוצה הראשונה חיי נצח בשמיים.‏ הוא אמר לתלמידיו הנאמנים שהוא מתכוון להכין להם מקום בשמיים על מנת שימלכו עמו ברוב פאר (‏יוחנן י״ד:‏2,‏ 3;‏ פיליפים ג׳:‏20,‏ 21‏)‏.‏ מי שיוקמו לתחייה שמימית ”‏יהיו כוהניהם של אלוהים ושל המשיח,‏ וימלכו עמו במהלך אלף השנים”‏ (‏ההתגלות כ׳:‏6‏)‏.‏

רק מספר מצומצם מקרב תלמידי המשיח יקבלו זכות זו.‏ למעשה,‏ ישוע אמר:‏ ”‏אל תירא,‏ עדר קטן,‏ שכן אביכם כבר החליט לתת לכם את המלכות”‏ (‏לוקס י״ב:‏32‏)‏.‏ מה יהיה מספרם של חברי ’‏העדר הקטן’‏?‏ בההתגלות י״ד:‏1,‏ 4 נאמר:‏ ”‏ראיתי והנה השה [‏ישוע המשיח שהוקם לתחייה]‏ עומד על הר ציון [‏השמימי]‏ ואתו מאה ארבעים וארבעה אלף אשר שמו ושם אביו כתובים על מצחם.‏ .‏.‏.‏ הם נקנו מקרב בני האדם כביכורים לאלוהים ולשה”‏.‏ בהשוואה למיליארדי האנשים שחיו לאורך הדורות,‏ 000,‏144 איש הם רק ”‏עדר קטן”‏.‏ מאחר שהם מתוארים כמלכים,‏ נשאלת השאלה על מי הם ישלטו?‏

ישוע לימד שגם הקבוצה השנייה של הנאמנים תזכה לברכות תודות למלכות השמימית.‏ ביוחנן י׳:‏16 ציין ישוע:‏ ”‏יש לי כבשים אחרים אשר אינם מן המכלא הזה;‏ עליי להנהיג גם אותם.‏ הם יקשיבו לקולי וכולם יהיו לעדר אחד תחת רועה אחד”‏.‏ ”‏כבשים”‏ אלה מייחלים לחיות לנצח עלי אדמות ‏— החיים שהיו אמורים להיות מנת חלקם של אדם וחוה.‏ מניין לנו שזה הגמול שמצפה להם?‏

במקרא ישנם פסוקים רבים המתארים את תנאי גן העדן שישררו בכדור הארץ.‏ פתח את המקרא שלך ועיין בפסוקים הבאים:‏ תהלים ל״ז:‏9–11;‏ מ״ו:‏9,‏ 10;‏ ע״ב:‏7,‏ 8,‏ 16;‏ ישעיהו ל״ה:‏5,‏ 6;‏ ס״ה:‏21–23;‏ מתי ה׳:‏5;‏ יוחנן ה׳:‏28,‏ 29;‏ ההתגלות כ״א:‏4‏.‏ בפסוקים הללו מנובא שיבוא קץ למלחמות,‏ לרעב,‏ לחולי ולמוות.‏ מתוארת בהם תקופה שבה אנשים ישרי לב יבנו את בתיהם במו ידיהם,‏ יעבדו בשמחה את אדמתם ויגדלו את ילדיהם בסביבה שלווה.‏a אין ספק שאלו הבטחות מחממות לב.‏ יש לנו סיבות טובות להאמין שבקרוב יתגשמו ההבטחות הללו.‏

אלוהים עשה רבות למענך

אם תחשוב על כל מה שאלוהים עשה למענך ולמען האנושות כולה,‏ תיווכח שהוא כבר עשה רבות.‏ בזכותו יש לנו חיים,‏ יכולת חשיבה,‏ בריאות ומה שדרוש לנו לקיומנו.‏ מעל לכול,‏ מתת הכופר שסיפק אלוהים באמצעות ישוע,‏ אשר מת למעננו,‏ סוללת בפנינו את הדרך לברכות רבות אף יותר,‏ כפי שאנו למדים מהכתוב ביוחנן ג׳:‏16‏.‏

חיי נצח בתנאים שלווים ושקטים ללא חולי,‏ מלחמות,‏ רעב ומוות יביאו עמם אושר וברכות אין קץ.‏ האם תזכה לחזות בברכות הללו?‏ הדבר תלוי רק בך.‏ אם כן,‏ השאלה היא:‏ מה אתה עושה למען אלוהים?‏