ᲝᲡᲘᲐ

ᲛᲝᲙᲚᲔ ᲨᲘᲜᲐᲐᲠᲡᲘ

1
- ოსიას ცოლი და მრუშობით გაჩენილი შვილები (1—9).
  - იზრეელი (4), ლო-რუხამა (6), ლო-ამი (9).
- აღდგენისა და გაერთიანების შესახებ დამაიმედებელი ცნობა (10, 11).
2
- ორგული ისრაელის დასჯა (1—13).
- დაბრუნება იეჰოვასთან, როგორც ქმართან (14—23).
  - „ქმარს მიწოდებ“ (16).
3
- ოსიას მიერ მრუში ცოლის გამოსყიდვა (1—3).
- ისრაელის დაბრუნება იეჰოვასთან (4, 5).
4
- იეჰოვა ისრაელს სასამართლოში ედავება (1—8).
  - ქვეყანაში არ არის ღვთის ცოდნა (1).
- კერპთაყვანისმცემელი და მრუში ისრაელი (9—19).
  - მრუშობით გზასაცდენილნი (12).
5
- ეფრემისა და იუდას წინააღმდეგ გამოტანილი განაჩენი (1—15).
6
- მოწოდება იეჰოვასთან დაბრუნებისკენ (1—3).
- ხალხმა მიატოვა სიკეთის კეთება (4—6).
  - სიკეთე შესაწირავზე უკეთესია (6).
- ხალხის სამარცხვინო საქციელი (7—11).
7
- ეფრემის ბოროტება (1—16).
  - ვერავინ დააღწევს თავს ღვთის ბადეს (12).
8
- კერპთაყვანისმცემლობის შედეგები (1—14).
  - ქარის თესვა და ქარიშხლის მომკა (7).
  - დაივიწყა ისრაელმა თავისი შემოქმედი (14).
9
- ეფრემი ღმერთმა ცოდვების გამო უარყო (1—17).
  - სამარცხვინო ღვთისადმი მიძღვნა (10).
10
- ისრაელი, გადაჯიშებული ვაზი, განადგურდება (1—15).
  - თესვა და მკა (12, 13).
11
- ღმერთმა ისრაელი ჯერ კიდევ სიყმაწვილეში შეიყვარა (1—12).
  - „ეგვიპტიდან მოვუხმე ჩემს ძეს“ (1).
12
- ეფრემი უნდა დაუბრუნდეს იეჰოვას (1—14).
  - იაკობი ღმერთს შეეჭიდა (3).
  - იაკობი ღმერთს ტირილით სთხოვდა წყალობას (4).
13
- კერპთაყვანისმცემელმა ეფრემმა დაივიწყა იეჰოვა (1—16).
  - „სიკვდილო, სად არის შენი ნესტარი?!“ (14).
14
- მოწოდება იეჰოვასთან დაბრუნებისკენ (1—3).
  - ხოტბის შესხმა (2).
- ისრაელის განკურნება ორგულობისგან (4—9).