ജൂണി​ലേ​ക്കു​ളള സേവന​യോ​ഗ​ങ്ങൾ

ജൂൺ 8-നാരം​ഭി​ക്കുന്ന വാരം

ഗീതം 72 (58)

10 മിനി: സ്ഥലപര​മായ അറിയി​പ്പു​ക​ളും നമ്മുടെ രാജ്യ​ശു​ശ്രൂ​ഷ​യിൽ നിന്നുളള തിര​ഞ്ഞെ​ടുത്ത അറിയി​പ്പു​ക​ളും. ഈ വാരാ​ന്ത​ത്തിൽ സേവന​ത്തി​നു പോകാൻ പ്രസാ​ധ​കരെ പ്രോൽസാ​ഹി​പ്പി​ക്കുക.

20 മിനി: “ജൂണിൽ വീക്ഷാ​ഗോ​പു​രം സമർപ്പി​ക്കൽ.” ലേഖന​ത്തി​ന്റെ ചോ​ദ്യോ​ത്തര പരിചി​ന്തനം. ഓരോ ലക്കത്തി​ന്റെ​യും രണ്ടാം പേജി​നു​മു​ക​ളിൽ വിവരി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​പ്ര​കാ​രം വീക്ഷാ​ഗോ​പു​ര​ത്തി​ന്റെ ഉദ്ദേശ്യം സംബന്ധിച്ച ഒരു ചർച്ച ഉൾപ്പെ​ടു​ത്തുക. ഈ വാരത്തിൽ വയൽസേ​വ​ന​ത്തിൽ ഉപയോ​ഗി​ക്കാ​നു​ളള മാസി​ക​കളെ അടിസ്ഥാ​ന​മാ​ക്കി കൂടു​ത​ലായ അവതര​ണങ്ങൾ നിർദ്ദേ​ശി​ക്കാൻ കഴിയും. സാദ്ധ്യ​മാ​കു​ന്നി​ടത്ത്‌ വരിസം​ഖ്യ​കൾ സമർപ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ പ്രാധാ​ന്യം ഊന്നി​പ്പ​റ​യുക.

15 മിനി: “പ്രാരംഭ അഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങൾക്ക്‌ ഒരു വ്യത്യാ​സം ഉളവാ​ക്കാൻ കഴിയും.” ലേഖനം സദസ്സു​മാ​യി ചർച്ച ചെയ്യുക. നമ്മുടെ രാജ്യ​ശു​ശ്രൂ​ഷ​യു​ടെ ഈയി​ടെ​യു​ളള ലക്കങ്ങളിൽ നിർദ്ദേ​ശിച്ച ചില മുഖവു​രകൾ അവർ പരി​ശോ​ധി​ച്ചു​നോ​ക്കി​യോ, മിക്കതും ന്യായ​വാ​ദം പുസ്‌ത​ക​ത്തിൽനിന്ന്‌ എടുത്തവ തന്നെ? ഏതു മുഖവു​രകൾ പ്രദേ​ശത്ത്‌ ഏററവും ഫലകര​മെന്ന്‌ അവർ കണ്ടെത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു? പ്രസാ​ധകർ വയൽസേ​വ​ന​ത്തി​നു വേണ്ടി​യു​ളള അവരുടെ മുഖവു​രകൾ തയ്യാറാ​വു​ക​യും അഭ്യസി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യു​ന്ന​തെ​പ്പോ​ഴാണ്‌? പ്രദേ​ശത്ത്‌ ഫലകര​മാ​യി​രുന്ന മുഖവു​ര​ക​ളു​ടെ രണ്ടോ മൂന്നോ ഹ്രസ്വ പ്രകട​നങ്ങൾ നടത്തുക.

ഗീതം 32 (10) സമാപന പ്രാർത്ഥന.

ജൂൺ 15-നാരം​ഭി​ക്കുന്ന വാരം

ഗീതം 9 (82)

5 മിനി: പ്രാ​ദേ​ശിക അറിയി​പ്പു​കൾ.

20 മിനി: “ഫലകര​മായ മടക്കസ​ന്ദർശ​നങ്ങൾ നടത്തുക.” ലേഖന​ത്തി​ലെ മുഖ്യ ആശയങ്ങൾ സദസ്സു​മാ​യി ചർച്ച​ചെ​യ്യുക, ഒരുപക്ഷേ ഒരു മടക്കസ​ന്ദർശനം കൂടു​ത​ലായ താൽപ​ര്യം ഉണർത്തു​ന്ന​തിൽ കലാശിച്ച ഈയി​ടെ​യു​ണ്ടായ ഒരു ഹ്രസ്വ അനുഭവം ഉൾപ്പെ​ടു​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടു​തന്നെ. അവസാ​നത്തെ ആറുമു​തൽ എട്ടുവ​രെ​യു​ളള മിനി​ട്ടു​കൾ, ഒരു പുസ്‌ത​കാ​ദ്ധ്യ​യന നിർവാ​ഹകൻ പ്രദേ​ശത്ത്‌ ഈയിടെ കണ്ടെത്തിയ താൽപ​ര്യ​ക്കാർക്ക്‌ മടക്കസ​ന്ദർശനം നടത്താൻ രണ്ടോ മൂന്നോ പ്രസാ​ധ​കരെ സഹായി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്ങ​നെ​യെന്ന്‌ പ്രകടി​പ്പി​ക്കാൻ ഉപയോ​ഗി​ക്കുക. സാദ്ധ്യ​മെ​ങ്കിൽ പ്രസാ​ധകർ പിന്നീട്‌ നടത്താ​നി​രി​ക്കുന്ന യഥാർത്ഥ മടക്കസ​ന്ദർശ​നങ്ങൾ ഉപയോ​ഗി​ക്കുക.

20 മിനി: “വിശ്വ​സ്‌തത വില​യെന്ത്‌?”—വാച്ച്‌റ​റവർ 1990 ഓഗസ്‌ററ്‌ 15, പേജ്‌ 10-15. (പ്രാ​ദേ​ശിക ഭാഷ: വീക്ഷാ​ഗോ​പു​രം 1991 ജൂലൈ 1.) പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മായ പ്രാ​ദേ​ശിക ബാധക​മാ​ക്ക​ലോ​ടെ പ്രസംഗം.

ഗീതം 65 (36) സമാപന പ്രാർത്ഥന.

ജൂൺ 22-നാരം​ഭി​ക്കുന്ന വാരം

ഗീതം 202 (18)

10 മിനി: സ്ഥലപര​മായ അറിയി​പ്പു​കൾ, കണക്കു റിപ്പോർട്ടും സംഭാവന സ്വീക​രി​ച്ച​താ​യു​ളള അറിയി​പ്പു​ക​ളും ഉൾപ്പെ​ടു​ത്തുക. പ്രാ​ദേ​ശിക സഭക്കും അതു​പോ​ലെ​തന്നെ സൊ​സൈ​റ​റി​യു​ടെ ലോക​വ്യാ​പ​ക​വേ​ല​ക്കു​മു​ളള സാമ്പത്തിക പിന്തു​ണക്ക്‌ സഭയെ അഭിന​ന്ദി​ക്കുക.

20 മിനി: “ആത്മീയ ലാക്കു​ക​ളു​ടെ അനുധാ​വ​നത്തെ പ്രോൽസാ​ഹി​പ്പി​ക്കുക.” ഒരു മൂപ്പൻ കൈകാ​ര്യം ചെയ്യേണ്ട സദസ്യ ചർച്ച. ആറാം ഖണ്ഡിക പരിചി​ന്തി​ച്ച​ശേഷം ഒരു യുവാ​വെ​ന്ന​നി​ല​യിൽ ആത്മീയ ലാക്കുകൾ എത്തിപ്പി​ടി​ക്കാ​നു​ളള പ്രോൽസാ​ഹ​ന​ത്തോ​ടു പ്രതി​ക​രിച്ച മാതൃ​ക​യു​ളള ഒരു പ്രസാ​ധ​ക​നെ​യോ പ്രസാ​ധ​ക​യെ​യോ അഭിമു​ഖം നടത്തുക. അയാൾ അഥവാ അവൾ എങ്ങനെ പ്രോൽസാ​ഹി​പ്പി​ക്ക​പ്പെട്ടു? ഏഴാം ഖണ്ഡിക പരിചി​ന്തി​ക്കു​മ്പോൾ, യുവജ​നങ്ങൾ ചോദി​ക്കു​ന്നു പുസ്‌ത​ക​ത്തി​ന്റെ 22, 38, 39 എന്നീ അദ്ധ്യാ​യങ്ങൾ പുന​ശോ​ധന ചെയ്യു​ന്ന​തിൽനിന്ന്‌ മാതാ​പി​താ​ക്കൾക്കും യുവജ​ന​ങ്ങൾക്കും ലഭിക്കുന്ന പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മായ പ്രയോ​ജ​നങ്ങൾ ചൂണ്ടി​ക്കാ​ണി​ക്കുക.

15 മിനി: “ചോദ്യ​പ്പെട്ടി” സംബന്ധിച്ച മൂപ്പന്റെ പ്രസംഗം.

ഗീതം 213 (85) സമാപന പ്രാർത്ഥന.

ജൂൺ 29-നാരം​ഭി​ക്കുന്ന വാരം

ഗീതം 220 (19)

10 മിനി: സ്ഥലപര​മായ അറിയി​പ്പു​ക​ളും ദിവ്യാ​ധി​പത്യ വാർത്ത​ക​ളും. വരിസം​ഖ്യാ​പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തിൽനി​ന്നു​ളള അനുഭ​വങ്ങൾ (സഭയിൽ വരിസം​ഖ്യ കൈകാ​ര്യം ചെയ്യുന്ന സഹോ​ദ​ര​നിൽനിന്ന്‌ ഇവ മുന്നമേ ശേഖരി​ക്കണം).

15 മിനി: വിശ്വാ​സ​ത്യാ​ഗ​ത്തിൽനിന്ന്‌ നിങ്ങ​ളെ​ത്തന്നെ സംരക്ഷി​ക്കുക. ഒരു മേശക്ക​രു​കി​ലി​രുന്ന്‌ മൂപ്പനും പ്രസാ​ധ​ക​നും തമ്മിൽ നടത്തുന്ന ചർച്ച. വിശ്വാ​സ​ത്യാ​ഗി​ക​ളു​ടെ സാഹി​ത്യം വായി​ക്കുന്ന ആളെ താൻ സേവന​ത്തിൽ കണ്ടുമു​ട്ടി​യ​താ​യി പ്രസാ​ധകൻ വിശദീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു. വീട്ടു​കാ​രൻ ഉന്നയിച്ച ചോദ്യ​ങ്ങ​ളിൽ അയാൾ ആത്മാർത്ഥ​ത​യു​ള​ള​വ​നാ​യി​രു​ന്നു​വെന്ന്‌ താൻ കരുതു​ന്ന​താ​യി പ്രസാ​ധകൻ മൂപ്പ​നോ​ടു പറയുന്നു. വീട്ടു​കാ​രൻ വിശ്വാ​സ​ത്യാ​ഗി​ക​ളു​ടെ പ്രസി​ദ്ധീ​ക​രണം വെച്ചു​നീ​ട്ടി​യത്‌ പ്രസാ​ധകൻ നിരസി​ച്ചു, എന്നാൽ വീട്ടു​കാ​രന്റെ ചോദ്യ​ങ്ങൾക്ക്‌ ഉത്തരം നൽകാൻ ശ്രമി​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ ആഗ്രഹി​ക്കു​ന്നു. അയാളു​ടെ നല്ല മനോ​ഭാ​വ​ത്തി​നും പ്രവർത്ത​ന​ത്തി​നും മൂപ്പൻ പ്രസാ​ധ​കനെ അഭിന​ന്ദി​ക്കു​ന്നു. വിശ്വാ​സ​ത്യാ​ഗി​കൾ എന്ത്‌ എഴുതി​യി​രി​ക്കു​ന്നു അഥവാ പറഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു എന്നത്‌ ചർച്ച​ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നു പകരം ന്യായ​വാ​ദം പുസ്‌ത​ക​ത്തിൽ പറഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്ന​പ്ര​കാ​രം വിഷയങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച തിരു​വെ​ഴു​ത്തു വീക്ഷണ​ത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീ​ക​രി​ക്കു​ന്നത്‌ ജ്ഞാനമാണ്‌. തന്റെ ന്യായ​വാ​ദം പുസ്‌തകം തുറക്കാൻ മൂപ്പൻ പ്രസാ​ധ​കനെ ക്ഷണിക്കു​ക​യും അവർ ഒരുമിച്ച്‌ 34-7 പേജുകൾ പുന​ശോ​ധന ചെയ്യു​ക​യും ചെയ്യുന്നു. അവർ വിശ്വാ​സ​ത്യാ​ഗ​ത്തി​ന്റെ നിർവ​ച​ന​വും തടിച്ച അക്ഷരത്തി​ലു​ളള ഒരോ ഉപതല​ക്കെ​ട്ടും സമയമ​നു​വ​ദി​ക്കു​ന്ന​ത​നു​സ​രിച്ച്‌ തിര​ഞ്ഞെ​ടുത്ത പ്രധാന തിരു​വെ​ഴു​ത്തു​ക​ളും പരിചി​ന്തി​ക്കു​മ​ള​വിൽ ചർച്ച ഊഷ്‌മ​ള​വും പ്രേൽസാ​ഹ​ജ​ന​ക​വും ആയിരി​ക്കണം. പഠിക്കു​വാൻ നമുക്ക്‌ ലഭ്യമായ കെട്ടു​പ​ണി​ചെ​യ്യു​ന്ന​തും പ്രോൽസാ​ഹ​ജ​ന​ക​വു​മായ മുഴു വിവരങ്ങൾ സംബന്ധി​ച്ചും അനുകൂ​ല​മായ അഭി​പ്രായ പ്രകട​ന​ത്തോ​ടെ ചർച്ച ഉപസം​ഹ​രി​ക്കുക. കെട്ടു​പണി ചെയ്യുന്ന ദൂത്‌ വീട്ടു​കാ​ര​നു​മാ​യി പങ്കു​വെ​ക്കുക. അയാൾ ആത്മാർത്ഥ​ത​യു​ളള ആളാ​ണെ​ങ്കിൽ സത്യത്തി​ന്റെ വസ്‌തു​നി​ഷ്‌ഠ​മായ സമീപ​ന​വും വിശ്വാ​സ​ത്യാ​ഗി​ക​ളു​ടെ നിഷേ​ധാ​ത്മ​ക​വും വിമർശ​നാ​ത്മ​ക​വു​മായ സമീപ​ന​വും തമ്മിലു​ളള വ്യത്യാ​സം അയാൾ കാണും. നാം വിശ്വാ​സ​ത്യാ​ഗി​ക​ളു​ടെ ചിന്താ​ഗ​തി​യും സാഹി​ത്യ​ങ്ങ​ളും നിരസി​ക്കു​ന്ന​തി​നാൽ യഹോ​വ​യോ​ടും അവന്റെ ദൃശ്യ സ്ഥാപന​ത്തോ​ടു​മു​ളള നമ്മുടെ വിശ്വ​സ്‌തത നാം പ്രകട​മാ​ക്കു​ന്നു.

20 മിനി: “ദൈനം​ദിന ആത്മീയ ആഹാരം—ഒരു ക്രിസ്‌തീയ കുടും​ബ​ത്തിന്‌ അത്യന്താ​പേ​ക്ഷി​തം.” വിവര​ത്തി​ന്റെ ചോ​ദ്യോ​ത്തര ചർച്ച.

ഗീതം 108 (95) സമാപന പ്രാർത്ഥന.