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ものみの塔出版物索引 1986-2025
索86-25

例え

(次の項も参照: 預言的な型)

(下掲の中央見出しに注目: 聖書の例え)

イエスの用いた: 洞-1 198; 洞-2 125-128; 近 213-214; 追 118-127; イ道 106,108-111; 塔15 3/15 11; 塔14 5/1 14-15; 塔02 9/1 13-18; 校 242-246; 案 169; 塔94 10/1 6; 塔94 10/15 17; 塔94 11/1 15; 偉 43章; 塔90 10/1 18; 感 190-191; 探 238; 塔87 3/15 8-9; 塔87 4/1 8; 塔87 4/15 8-9

イザヤの用いた: 感 123

隠喩: 追 121; 校 240-241

エホバの用いられた: 塔94 9/15 28

教える際に用いる: 追 120-127; 愛込 レッスン11; 塔研22.01 12-13; 教励 11; 宣 12/4 1; エレ 134; 塔02 9/1 22-24; 校 53,57,240-246,257; 案 52,168-172

子供: 塔研16.09 30-32

価値: 洞-2 125-126; 追 118-120; 塔研22.01 12

ギリシャ語: 洞-2 124-125; 塔99 3/15 19

“parable”(たとえ話)は同義語ではない: 洞-2 124-125

経験:

大学教授は様々な人種が存在するのは悪いことではないと悟るよう助けられる: 塔89 11/1 15

心を動かす際に用いる: 塔91 9/15 28-30

助言を与える際に用いる: 塔86 9/15 16-17

不活発な伝道者: 塔86 9/15 18

交わり: 塔86 9/15 17

聖書の例え: 洞-2 125-128,133-134

エホバの証人の説明: 塔15 3/15 11

建築用語: 洞-1 885-886

どのように理解するか: 洞-2 126-127; 塔14 12/15 6-7

目的: 洞-2 125-126; 偉 43章; 塔87 4/1 8-9

例えを見つける: 追 121,125-127; 塔研22.01 13; 塔02 9/1 23-24; 塔91 9/15 29-30

直喩: 校 240

パウロの用いた: 洞-2 133-134; 校 245

野外宣教で用いる: 愛込 レッスン11; 集ワ21.05 5; 教励 11; 塔14 5/15 9-10; 塔05 12/1 29; 校 253-254; 塔99 3/15 19-20; 塔91 1/15 19-20

聖書研究: 塔04 3/15 18

ヤコブの用いた: 洞-2 134; 塔研22.01 12-13; 感 249

ユダの用いた: 感 262-263

類比: 校 257

例: 塔02 9/1 23

DNAはレシピのよう: 塔研16.09 30-31

愛することを学ぶのは新しい言語を学ぶのと似ている: 塔99 2/15 18-19,22-23

相手の質問や態度は氷山の一角のよう: 塔研23.09 16

愛は植物と同じく,養分と世話を必要とする: 追 132

贖いは,川で溺れているところを助けられるのに似ている: 塔研16.03 11

贖いは,銀行の不正によって被害に遭った人たちの負債を親切な人が帳消しにしてくれるのと似ている: 塔10 8/15 14

贖いは,資産家が破産した工場を救済するのに似ている: 近 143; 塔91 2/15 13

贖いは,沈んでゆく船からの救出に似ている: 近 158,161

贖いは,祖父が息子の借金を払うのに似ている: 論 27

贖いは,炭鉱からの救出に似ている: 塔08 3/1 3,6-7

贖いは,裕福な人が受け継いだ負債を支払ってくれるのに似ている: 塔研25.02 3,7

贖いは,汚れた手を洗うための水のよう: 塔研16.05 19

頭の永久凍土: 塔93 8/15 15-16

アダムとエバの不従順はパイロットが管制官の指示を無視することに似ている: 塔研18.04 5-6

アダムとエバは,切り取られた花のように徐々に死んでいった: 塔研18.12 20

雨漏りのように忍び込む疑念: 塔96 5/1 22

雨が果樹園に実りをもたらすように,神の聖霊も実を生じさせる: 塔03 7/1 6

嵐のような状況下ではヨット乗りのように物事を制御する: 塔08 7/15 31

あらしを切り抜けた草花: 塔94 10/15 32

「新たに生まれる」とは,先住民族の養子になるのに似ている: 塔09 4/1 6,10-11

アルコール依存者を助ける(家族の反対に屈しない): 塔95 10/1 9

イエスが人間にみ父を啓示したことは,変圧器が電気を高電圧から低電圧に変えるのに似ている: 塔11 4/1 7

イエスと聖霊は観光ガイドのような役割をする: 国 49

イエスはアーチェリーのインストラクターのよう: 塔12 2/15 3

家を建てるように家庭を築き上げる: 知 140-141,149

医師や看護師が感染を避けるように,クリスチャンは世から離れている: 塔研18.01 27

急いで聖書を読むのはおいしい料理をかき込むことに似ている: 塔研22.10 8

痛みを伴う矯正は,低体温症になった登山者のほほをたたいて救おうとするのと似ている: 塔15 4/15 30-31

一致に貢献する小さな行いは服を縫い合わせる一針のよう: 塔研21.07 19

一滴の雨で植物が潤うわけでないのと同じように,誰かを弟子とすることは,1人でするわけではない: 塔01 7/1 17

一本杉のようにお年寄りを敬う(米国カリフォルニア州): 塔10 5/15 6-7

偽りの宗教は近隣の毒物汚染のよう: 何 154

偽りの宗教は偽札のよう: 塔08 2/15 19; 何 144-145

命は高価な絵のよう: 塔研23.02 20

祈りは商店でギフトを求めることに似ている: 塔06 9/1 27-28

祈りはドアのようなもの: 目 08/11 26-28

祈りはロープのようなもの: イ尋 記事69

意欲はヨットに吹く追い風に似ている: 塔研23.05 27-29,31

海の底流のような影響力: 目02 11/22 13

恨みを抱き続けることは傷口をつつくことに似ている: 塔研21.12 12

うわさ話は羽根をまき散らすことに似ている: 塔11 7/15 19

運転手が行きたい方向に車を運転するように,イエスは宣教を導いている: 徹 127

エホバが目的を達成するのは,旅行者が目的地に着くことに似ている: 塔11 5/15 21-22

エホバに仕える上での障壁を乗り越えるのは,飛行機が離陸することに似ている: 塔95 7/15 21-22,24

エホバによる予知力の用い方は,歌う能力の用い方に似ている: 近 178

エホバによる予知力の用い方は,録画したテレビ番組を見る場合に似ている: 塔11 1/1 14

エホバの愛は綱や縄のよう: 塔研20.06 27

エホバのおきてはライオンから守ってくれる鉄格子のよう: 塔研24.03 3

エホバの基準は自動車整備の基準に似ている: 日 87-88

エホバの基準は狭い山道の際のガードレールのよう: 塔研21.12 23

エホバのご性格には,裁判官の場合と同様,さまざまな面がある: 塔07 9/1 4-5

エホバの視点に立つのは空から見下ろすのに似ている: 塔12 11/15 3

エホバの祝福は健全な食物が良い結果をもたらすことに似ている: 塔10 9/15 11

エホバの組織から迷い出るのは危険水域に入っていくようなもの: 塔10 6/15 6

エホバは行き先や道順を知っている友達のよう: 塔研23.08 8

エホバはインストラクターのように私たちを導いてくださる: 塔14 6/15 29-30

エホバは親のように歩み方を教えてくださる: 日 133-134; 塔05 11/1 21; 塔05 11/15 28

エホバは親のように,クリスチャンが成長することを望んでいる: 塔研24.04 2

エホバは親のように,最善の時に願いをかなえてくださる: 塔15 4/15 25-26; 塔14 4/1 6

エホバは親のように,正しい価値観をしっかりと教えてくださる: 塔研18.11 19-20

エホバは親のように,なされた働きを愛の表明とみなしてくださる: 塔05 12/1 12

エホバは家族の頭であるかのように論争を扱われる: 塔07 9/15 6; 知 75-76; 論 33

エホバは学校の先生のように論争を扱われる: 何 110-112

エホバは危険な森の中を案内してくれるガイドのよう: 塔研24.02 20

エホバは気象予報士のように警戒を呼び掛ける: 塔研19.10 6

エホバは芸術作品を修復するかのように人類を回復させる: 近 246; 塔90 2/15 22

エホバは裁判官のように,悔い改める人の犯歴をぬぐい去ってくださる: 塔14 2/15 28

エホバは山岳ガイドのように助けを差し伸べてくださる: 塔04 12/15 17

エホバは従順に対して人間の父親と同様の気持ちを抱かれる: 追 56

エホバは障害がある子供を愛し世話する親のよう: 塔研21.07 12-13

エホバは父親のように手をつないでくださる: 塔12 1/1 18

エホバは父親のように目に見えるものを使う: 清 42

エホバは飛行機の機長のように,嵐のような問題があっても導いてくださる: 塔研19.01 4-5

エホバはふるいにかけて金を探すように良い性質を探す: 近 245-246

エホバは,宝石を探すかのように良い特質に目を留めてくださる: 目 12/4 28

エホバへの愛の始まりは,りんごの種のよう: 何 186-187

エホバへの愛は,まきを足さなければならない炎に似ている: 塔研18.06 15

エホバを賛美するのは,才能のある友達のことを話題にするのに似ている: 塔05 6/15 24-25

お金の使い方をコントロールしないのは,目隠しをして運転するようなもの: 質2 160-161

お金は,よく切れる包丁のよう: 塔10 11/15 5; 質2 155

大人へと成長するのは,階段を上っていくのに似ている: 目 08/4 27-28

思いと心を整え,自己訓練することは,兵士が訓練を受けることに似ている: 塔14 9/15 15-16

思い煩いは錨のよう: 塔研16.09 3

親と同様,エホバは僕たちの捧げるものを大切なものと見てくださる: 塔研18.07 23; 塔07 2/1 17-18

親と同様,エホバも正直な姿を見ると喜ばれる: 愛簡 187; 愛 160

親と同様,神はサタンに欺かれた人々を罰するのにサタンを用いたりしない: 塔14 5/15 9-10

親の決めたルールは,支払いの期日と似ている: 目18.2 13

親は建築請負人に例えられる: 塔88 5/1 3-4

親は船長を助ける水先案内人に例えられる: 塔04 10/15 20-24

終わりまで忍耐することは,転覆した船の乗客が岸まで泳ぐのに似ている: 塔研16.04 17

温和さはおとなしくなった馬のよう: 塔研23.09 15

会衆から除くことは病気になった羊を隔離することに似ている: 塔研21.10 10-11

会衆内の愛は船と錨(いかり)をつなぐ鎖のよう: 塔07 1/1 9

ガイドの足跡に付いていくようにイエスの歩みに付いていく: 塔研21.04 2

会話はキャッチボールに似ている: 集ワ18.09 8

鍵を捜し出すようにふさわしい人を捜し出す: 塔94 9/15 18

過去について考え続けるのはバックミラーばかり見ながら運転することに似ている: イ尋 記事29

楽器を演奏する人のように諦めずに行う: 塔研23.09 21

カニが殻を脱ぐように古い人格を脱ぎ捨てる: 目05 1/8 19

「神の奥深い事柄」は水中のサンゴ礁に似ている: 塔07 11/1 27

神の実在を示す証拠は,扉の向こうから聞こえる足音に似ている: 塔12 7/1 5

神の知恵を尋ね求めることは金を探すことに似ている: 塔研16.08 18-19

神の霊は太陽の光のよう: 目 06/7 15

考え方を清く保つことは家をきれいにすることに似ている: 塔研23.01 8

患者の必要を考える医師のように,宣教で会う人の考えを知るようにする: 塔研19.03 22

傷口を縫い合わせる糸のように,上位の権威は社会をまとめるのを助けている: 知 133-134

傷ついた気持ちを無視するのは突き刺さったナイフをそのままにしておくようなもの: 塔研25.02 15

気遣い支えにになってくれる医者を頼るようにエホバを信頼する: 塔研24.01 3

救急スタッフが負傷者に医療処置を施すように,弱い人を援助する: 塔14 6/15 25

窮地に陥った子羊のように助けを求める: 塔02 3/1 16

急流をカヌーで行くかのように終わりの日を切り抜ける: 塔97 4/1 4-5

競争心は陶器を割れやすくするひびのよう: 塔研21.07 14

兄弟たちを訓練することは,車を手入れすることに似ている: 塔15 4/15 4

兄弟たちを訓練することは,父親が息子に車の運転を教えることに似ている: 塔研17.01 29-30

強風にあおられる1本の樹木のように問題に対処する: 塔01 2/1 28-29

キリスト教世界は,子供の面倒を見ないで家の手入れをするベビーシッターのよう: 追 186-187

キリストの弟子の生き方は旅のよう: 塔15 2/15 10-11

切り取られた枝が枯れてゆくのと同じように,アダムとエバはその「日に」死に始めた(創 5:5): 目 06/6 29

金銭に対する愛は蚊に刺された時のかゆみのよう: 目 06/4 5

空気は,心をこめてコーヒーを作るように造られた: 塔研16.09 30

果物と同じようにエンターテインメントを選ぶ: 愛簡 75-76; 愛 62,69-70

クリスチャンの個性は道路を走る車のよう: 知 164

クリスチャンは超高層ビルのよう: 塔研23.07 14

クリスチャンは未加工のダイヤモンドのよう: 塔98 5/15 24-27

クリスチャンは水をはじくダイヤモンドのよう: 塔95 12/15 27

クリスチャンは森の中にある木々のよう: 塔研22.11 12-13

苦しみのもとで示されたイエスの従順は鍛えられた鋼でできた剣のよう: 追 56-57

敬意のこもった話し方は,結婚関係を強めるモルタルのよう: 目18.2 6

結婚生活は,車の場合と同じように,保守点検すれば長続きする: 塔11 2/1 3

結婚生活は装飾の施された家のよう: 愛 130,132

結婚の絆は嵐の時の錨に似ている: 目18.2 4

結婚は機長と副操縦士のチームワークのよう: 目18.2 5

結婚は木の根が絡み合うことに似ている: 塔研19.06 23

結婚は空中ぶらんこの曲芸師やフィギュアスケートのペアのよう: 塔01 5/15 16

献身とバプテスマは結婚と類似している: 塔98 11/15 12

献身は車をプレゼントするのに似ている: 塔研16.03 7

建築業者が契約を果たすのと同様,イエスは律法を成就する: 塔10 2/1 13

幸福と健康は生活全般に気を配る必要がある点で似ている: 目18.1 3

巧妙な攻撃はシロアリが家の木部を食い荒らすのに似ている: 塔14 9/15 14

勾留中の生活はレントゲン検査のよう: 塔研22.06 23

心の状態は,スポーツチームの団結具合に似ている: 塔研20.06 13

個人間の不和は舗装道路にできたひび割れのよう: 塔08 11/15 17-18

個人研究は,食べ放題のレストランで料理を選ぶのと似ている: 塔研19.05 27

子育てをしている親は弓を射る人に例えられる: 塔13 8/15 17; 塔07 9/1 26,30

子供が親の考えを身に着けるように,エホバの考えを自分のものにする: 塔研18.11 23

子供が父親の手をつかむようにエホバの導きにすがる: 目96 11/8 26-27

子供に警告ばかりすることは,レストランがメニューに警告しか載せないことに似ている: 塔14 9/15 18

子供の訓練は,矢を整え,守り,放つのに似ている: 塔13 8/15 17; 塔08 4/1 13-16

子供のしつけは園芸に似ている: 塔14 7/1 10

子供のような仕方で意見の相違を扱わない: 塔00 8/15 24

コピー機で複写されていく染みのように罪は受け継がれる: 目 06/1 8

コミュニケーションは,さびついて開けにくくなったり差し油で開けやすくなったりするドアのよう: 塔06 4/15 7

懲らしめの益は,果物が熟す過程に例えられる: 塔07 3/1 19

裁判官と同様,悪行者の苦しみの原因がエホバにあるわけではない: 塔03 9/1 11

サタンの組織は破壊的な犯罪組織のよう: 塔10 11/15 24-26

サタンの存在は一酸化炭素に似ている: 塔14 11/1 6

サタンの挑戦の仕方は,自分のほうが正直だと主張することに似ている: 塔14 1/1 9

さびによるかのように傾向や欲望が腐食する: 塔96 6/15 17,19-20,22

寒くなくなるまでセーターを着るように恐ろしくなくなるまで祈る: 塔95 10/1 18

三位一体は双子に例えられる。父と子には例えられない: 塔98 5/15 22-23

時間の管理はバケツに石と砂を入れるのに似ている: 塔10 11/15 16

しつけはボートの舵のように子供を正しい方向へ進ませる: 目18.2 9

自動車教習所の教官のように弟子を教える: 塔研20.11 3,5-6; 塔04 7/1 14-16

死は炎が全くなくなるのに似ている: 塔07 1/15 24; 何 59

自分を愛する人はハリネズミに似ている: 塔研18.01 23

邪悪な世界は死刑囚のよう: 塔研17.04 9-10

邪悪な世は未知の荒野のよう: 塔11 12/15 14

写真のように記憶を保存したり消去したりする: 塔研23.11 12-13

渋滞に巻き込まれたときのように試練に対処する: 塔14 4/15 30

祝祭日の起源は,キャンデーがどこで拾われたかということと同じほど重要: 何 159

出版物は職人の道具のよう: 宣 15/7 3

助言は交通量の多い道を渡ろうとするのを止めてくれる友達のよう: 塔研20.11 21

試練は鋼を鍛えるのに使われる炎のよう: 塔研21.02 28

信仰は砂漠における水のよう: 倣 206

信仰は植物のよう: 塔研16.10 27

信仰は薪の火のよう: 塔15 10/15 10

信仰面で成長することは大人へと成長することに似ている: 塔研24.04 3

信じていることを誰かに伝えることは,ボールを投げることに似ている: 塔研23.09 19

人種はブーゲンビリアの花のよう: 塔96 11/1 32

人生は旅のよう: 塔般24.1 3

真の崇拝は本物の紙幣のように見分けることができる: 何 144-145

真理から徐々に離れていくのはボートが漂い出ていくのに似ている: 塔研18.11 9-10

真理は小さな花のよう: 塔研18.11 5; 塔研17.06 12; 塔96 5/15 15

人類を修復するのは,荒廃した家を修復するのに似ている: 塔10 5/1 4-6

聖書が時代遅れの教科書に例えられる: 塔般18.1 3

聖書研究は車を満タンにするのに似ている: 塔10 6/15 4-5

聖書通読は海錨のよう: 塔00 8/15 32

聖書の基準は車の制限速度のよう: 塔研22.10 8

聖書の原則という“文法”を学ぶ: 塔95 6/15 18-21,23

聖書の真理を得るのは無料のバナナを努力して手に入れることに似ている: 塔研18.11 4

聖書の導きはGPSや地図の案内のよう: 若知 30

聖書の導きは道路標識のよう: 塔98 10/1 32

聖書の導きはマーシャル諸島のスティック・チャートのよう: 塔06 10/1 32

聖書は食べ放題のレストランのよう: イ尋 記事116

聖書はフラッシュライトのよう: 塔般18.1 14

聖書は無傷のモニュメントのよう: 塔般18.1 4

聖書はユーザー・マニュアルのよう: 塔13 12/1 4-5

聖書はりんごの木のよう: 目 10/3 28-29

聖書は霊感を受けたもので,社長からの手紙に似ている: 塔12 6/15 26-27

聖書を学ぶのは購入しようと思っている家を調べることに似ている: 塔研23.10 18

聖書を読むことはお茶をいれることに似ている: イ尋 記事116

聖書を読むことは心臓病にかかった人の食事に似ている: 塔10 7/1 21

性的な欲望を刺激する画像は,くさびの刃先のよう: 塔研20.06 12

聖なる力は帆船を進ませる風のよう: 塔研19.11 10-11; 塔10 3/15 18

性に関する境界は都市の城壁のよう: 塔11 10/15 17

宣教の喜びは自分の家族に必要物を備えることに似ている: 塔97 1/15 23-24

創造の際のエホバとイエスの関係は,建築士と建設業者のよう: 追 131

ゾウと同じように互いに助け合う: 塔04 9/15 13

たき火にまきをくべるように,愛を強め続ける: 塔研23.05 20,23-24

巧みな指導を求めるのは舵取り人の導きを求めるのに似ている: 塔12 6/15 30

例えはマイクに似ている: 塔研22.01 13

他の人を許すのは家宝の汚れを取り除くのに似ている: エレ 152-153

食べ物と同じようにエンターテインメントを選ぶ: 塔研19.10 30

食べ物を選択するのと同じように読むものを選択する: 案 20

卵がケーキの一部であるように後悔は悔い改めの一部: 塔研21.10 5

魂,心,力をこめて仕える奴隷のようにエホバに仕える: 近 105

知識,理解,知恵は,やって来るバスを見るときの反応に似ている: 塔14 12/15 7

父親が怖がる娘を落ち着かせるようにエホバは私たちを慰めてくださる: 塔研24.01 25

父親が娘からの愛ある言葉に感動するようにエホバも私たちからの賛美を喜んでくれる: 塔研24.02 9

父と子の関係と同じく,神はイエスより上位の方である: 塔14 5/15 9

忠実さは,服に付いたいがのように固く付く特質: 塔05 9/1 4,6-7

忠誠は家の設計図のよう: 塔08 12/15 7

忠誠は,従順というれんがで建てられた立派な家のよう: 追 65

長老の奉仕は音楽のようなもの: 塔97 8/1 18

長老は,ガーデニングをするように兄弟たちを訓練する: 塔15 4/15 5-7,9-10,12

慎みは,幼い少女があらしの中で父親の手をしっかり握ることに似ている: 塔03 8/15 22

妻はティファニーのロータス・ランプのよう: 塔06 5/15 32

罪ある状態は,矢を射る人が的を外すのと似ている: 塔06 6/1 12-13

罪と死からの救出は不治の病の治療に似ている: 塔09 9/15 25,29

罪との闘いは川上に向けて漕ぐことと似ている: 塔90 12/1 17-18

罪はコンピューターウイルスのよう: 造 156

罪は自動車のエンジン内に入った砂粒に似ている: 目 12/8 20

罪は致命的な流行病のよう: 塔09 9/15 26

罪は治療費が高すぎて治せない病気のよう: 塔99 2/15 13

罪は治療法がある病気のよう: 塔10 3/15 11-12

罪はとぐろを巻いた蛇のよう: 塔13 3/15 16

罪は焼き型のへこみのように伝えられる: 教簡 30-31; 塔15 4/1 13; 何 29; 満 24; 楽 74

罪深い状態は負債を受け継いだようなもの: 塔研25.02 2-3,7

罪をおかした後に祈らないのは,進路を見失ったパイロットが航空管制官と連絡を取らないことに似ている: 塔06 9/1 30

電球を暗いものに替えるかのようにして,エホバに対する熱意を弱める: 塔12 4/15 16-17

伝道のスキルを向上させることは,ギターの腕を磨くことに似ている: 塔研19.04 3

ドアを閉めて冷たい空気が入り込まないようにするのと同様,良くない影響が入り込まないようにする: 塔研24.07 21

都会の光が星の光を見えにくくするように,人からの栄光はエホバからの栄光を覆い隠す: 塔13 2/15 26

とこしえの命は空気がふんだんにあることと似ている: 塔04 11/15 5-6

友達は,同じ車に乗っている人たちのよう: 目05 7/22 21

友の欠点はブドウの種のよう: 塔00 12/1 22

友は眼鏡のよう: イ尋 記事114

苗木を育てるように子供をしつける: 塔96 12/1 10-15

難破船の生存者であるかのように自分自身と他の人々を助ける: 塔97 1/15 22

人間のライフ・サイクルが動物の場合と似ている: 塔97 2/15 10-12

人間は工場の損なわれた機械のよう: 塔95 1/15 4-6

忍耐と諦めは2人の囚人の態度に例えられる: 追 67

年長の兄弟姉妹はダイヤモンドの原石のよう: 塔研21.09 2

農家の人が農作業をするように霊の実を培う: 塔10 3/15 15-16

農家の人が働き手を雇うように,イエスに従う人たちは弟子を集める: 追 87-88

ハイキングする人のようにエホバの道筋を歩む: 塔02 7/1 28-30

配偶者の死は,根の絡み合った木の一方が引き抜かれることに似ている: 塔研19.06 23

パイロットがチェックリストを使用するように,霊性を点検する: 塔13 3/15 13-14

墓はエホバだけが開けることのできる引き出しのよう: 目 09/8 32

バケツに石と砂を入れるときのように,優先順位を定める: 質2 294

バッタが脱皮するように,心配事を減らしていく: 塔研24.07 28

バプテスマ希望者は粗削りの彫刻のよう: 塔08 11/15 3

パラダイスについて黙想することは,壮大な景観を眺められる窓のガラスを拭くことに似ている: 塔06 10/1 28

反射運動のように悪い事柄を直ちに退ける: 塔08 3/15 24

飛行機から見るかのように違犯を見過ごす: 塔99 10/15 15-16

飛行機の計器に対するようなエホバに対する確信: 塔96 5/1 21-24

人々を弟子とする活動は漁に似ている: 塔研19.07 18

ひとり親家庭は,メンバーがそろっていないボートのよう: 質2 210-211

表面だけを見ないようにすることは,医師が患者を診る場合に似ている: 塔研20.04 14-15

夫婦は同じ土地で野菜作りをする2人の人のよう: 塔11 11/1 14

不活発な人は迷い出た羊のよう: 帰 4

不完全さは家の表面的な不具合のよう: 塔08 3/15 27

不完全さは曇った眼鏡のよう: 塔研22.02 3

不完全さはタイヤにできた膨らみのよう: 塔07 2/15 28

服の価値を見極めるように世の魅力的なものを評価する: 塔03 4/15 12

復活する人はビザをもらった移住者に似ている: 塔研22.09 26

物質の追求は絞め殺しイチジクのよう: 塔04 9/15 12

物質の追求は,偽札を得るために働くことに似ている: 塔研17.07 11

船乗りのように思考力を用いる: 塔02 8/15 21-24

船を捨てる(自分の宗教): 塔95 2/1 3

不平の精神は,金属のさびる傾向のよう: 塔06 7/15 16-17

古い人格を汚れた服のように脱ぎ捨てる: 塔研17.08 18

プレゼントされた車を運転するように,言葉という賜物を用いる: 愛 133

暴力的なゲームや不道徳なゲームで遊ぶのは,放射性廃棄物で遊ぶことに似ている: 質2 249-250

ボールを優しく投げるように自分の気持ちを言い表す: 目01 1/8 10; 知 144

誇りによって心が固くなることは病気によって血管が固くなることに似ている: 塔研22.01 10

毎日エホバの祝福について考えることは,道中の景色を楽しみながら山登りをすることに似ている: 塔研23.01 19

学んでも適用しないのは,庭に種をまかないことに似ている: 塔05 4/15 27

水たまりではなく,海のような祈り: イ尋 記事69

道に迷ったときに地元の人の説明をよく聞くようにエホバの導きに耳を傾ける: 塔研25.01 16

み使いが悪魔になったのは,経理担当者が泥棒になるのと似ている: 塔11 3/1 21

脈が心臓の状態を明らかにするように,仲間への愛はエホバへの愛を明らかにする: 塔研23.11 9

黙想は大工仕事に似ている: 目 14/5 15

目標は設計図のよう: 目18.2 15

「ものみの塔」研究の討議は大きな花束のよう: 塔10 10/15 22-23

門衛が働いているかのように,心の門を開閉する: 塔研19.01 17-18

野外宣教と会衆内の奉仕の務めは鳥の2つの翼のよう: 塔09 1/15 14-15

野外宣教は救助活動のよう: 塔研21.05 19; 宣 98/12 1

山の頂上から谷まで下りるかのように,謙遜に関係を回復する: 塔96 9/15 23

山道を歩くときのようにエンターテインメントを選ぶ: 愛簡 82

山を登るようにエホバと配偶者に近づく: 愛 121-123

友人と同様,エホバは重すぎる荷を負うよう求めたりされない: 愛簡 11; 塔09 8/15 19; 愛 11-12

誘惑は暗い道に仕掛けられたわなのよう: 張 26

行方不明になった子供を捜索するように,弟子になる人たちを探す: 塔研19.07 16-17; 塔07 11/15 25

良い価値観は正確なコンパスのよう: 目18.2 10

溶接工のトーチランプの閃光から目を背けるように,性欲をかき立てるものから目を背ける: 塔14 4/1 10-11

欲望と貪欲はたき火と森林火災に例えられる: 塔01 6/15 6

世にあるものは釣り人が使うルアーのよう: 塔13 8/15 26-27

世の終わりは悪い住人を追い出すのと似ている: 塔11 3/1 8-9

世の霊は川の流れのよう: 塔研16.01 31

世の霊は種を運ぶ風のよう: 塔06 4/1 9

世の霊は炭坑内に発生した有毒ガスのよう: 塔08 9/15 20-22

世の霊は放射能汚染のよう: 塔97 10/1 25

喜びはランプの中の火のよう: 塔研21.02 28

弱さは城壁の門のよう: 塔研24.07 15-16

利己心は鉄に生じる錆のよう: 塔14 3/15 8

律法契約から「キリストの律法」への変更は憲法の変更のよう: 塔10 2/1 14

良心は警告灯のよう: 塔05 10/1 14

良心は航行システムのよう: 愛簡 16-17; 塔01 11/1 3

良心はコンパスのよう: 塔研18.06 16; 塔09 8/15 19-20; 愛 14,16-17; 目 08/8 27; 塔02 2/15 3,5

良心は見張りの者のよう: 塔研19.01 17-18

霊(生命力)は電気のよう: 何 210-211; 塔01 7/15 5

霊的特質は錨に付けられた鎖に似ている: 塔12 2/1 30

霊的な食物はシェフが自分のために準備する食物のよう: 塔研16.10 15

霊的な視力は実際の視力と同じように鈍ることがある: 塔04 4/1 20-21

霊的な成長は木の成長に似ている: 塔13 3/15 14-15

霊的な日課は自転車に乗ることに似ている: 塔89 7/15 12

霊的な防備は免疫機能に似ている: 塔05 1/1 23

霊的に不健全な食習慣は栄養不良のよう: 塔01 7/1 20-21

若い人は,正しいバスを見つけるかのようにして,目標を見定める: 塔研18.04 25,28

悪いことを憎悪することは腐った食べ物を嫌悪することに似ている: 塔研22.03 5

悪い人格特性は腐った梁のよう: 塔08 11/15 4

論考: 洞-2 124-134

聖書の例え

10人の乙女(マタ 25章): 塔研24.09 21-22,24-25; 洞-2 133; 集ワ20.04 2; 集ワ18.03 7; イ道 260-261; 塔15 3/15 12-16; 塔12 9/15 23,25-26; 塔07 9/1 31; 啓 55-56; 塔04 3/1 14-15,17-18; 塔99 5/1 20-22; 偉 111章; 塔90 4/15 8-9; 安 38-44,46-55

イスラエル人の結婚式の習慣: 洞-1 849

花婿が到着する(マタ 25:10): 集ワ18.03 7; 塔15 3/15 13; 塔13 7/15 7-8

花婿の到着が遅れる(マタ 25:5): イ道 260-261

明確にされた理解(2015年): 塔15 3/15 13-16

2人の子供(マタ 21章): 洞-2 132; 集ワ20.04 2; イ道 246; 庭 76-77; 塔94 3/1 28-29; 偉 106章; 塔90 1/1 8

2人の債務者(ルカ 7章): 洞-2 128,669; イ道 100; 塔10 8/15 6; 偉 40章; 塔87 2/1 9

2本の棒(エゼ 37章): 洞-2 842; 塔研22.01 22; 清 129-136; 塔研18.01 14; 塔研16.07 31; 塔88 9/15 25

明確にされた理解(2016年): 清 240; 塔研16.07 31-32

新しいぶどう酒を古い皮袋に(マタ 9章。マル 2章。ルカ 5章): 洞-1 658; イ道 70; 塔10 3/1 15; 偉 28章; 塔89 7/15 25; 塔86 6/1 9

油そそがれた者は養子縁組によって子とされる(ロマ 8章): 塔15 1/15 16-17; 塔05 12/1 29

家の土台(マタ 7章。ルカ 6章): 塔研16.10 18; 塔08 2/15 31-32; 塔08 11/1 29-31; 塔07 1/1 32; 塔07 9/1 31; 塔05 5/15 32

いちじくの木(ルカ 13章): 洞-2 130,382; イ道 184; 塔13 5/15 9; 塔03 5/15 25-26; 偉 79章; 塔88 10/15 8

一人前の女性になるまで養われた捨て子(エゼ 16章): 塔88 9/15 17

市の立つ広場にいる子供たち(マタ 11章。ルカ 7章): イ道 98; 偉 39章; 塔87 1/15 24

いなくなっていた息子(ルカ 15章): 塔研24.08 11-12; 洞-2 130-131; 塔研21.10 5-6,9; 塔研20.06 25-28; 集ワ18.07 6; イ道 200-203; 塔14 12/15 14-15; 塔02 9/1 14-15; 塔98 10/1 9-17; 塔97 9/1 30-31; 目95 1/8 19-21; 塔91 4/15 19; 偉 86章; 塔89 2/1 8-9; 塔89 2/15 16-17; 塔88 1/15 21-23

帰った時の態度: 塔90 2/15 23

神が人類を扱われる方法との類似点: 目86 2/22 9-10

長い衣: 洞-2 131,663

豚飼い: 洞-2 672

失われたドラクマ硬貨(ルカ 15章): 洞-2 130; 塔研20.06 24-25; イ道 199; 塔12 12/1 21; 塔03 2/1 14-15,17-18; 塔91 4/15 18-19; 偉 85章; 塔89 1/15 8-9

硬貨の価値: 洞-1 598; 塔12 12/1 21

幼子が謙遜さの実例となる(マタ 18章。マル 9章。ルカ 9章): イ道 149; 塔12 11/15 15-16; 塔08 3/15 4; 塔07 2/1 8-10; 塔05 10/15 28; 学ぶ 12; 偉 62章; 塔88 2/1 9

オリーブの木(ロマ 11章): 洞-1 351,496-497; 集ワ19.02 6; 塔11 5/15 22-25; 塔11 8/15 32; 塔10 11/1 29; 塔00 5/15 28-29

『自然に反する』接ぎ木: 洞-1 497,1266; 洞-2 231; 塔11 5/15 24-25; 塔00 5/15 28-29

絵画的表現: 集ワ21.07 15; 塔09 5/1 13-15

凱旋行列(コリ二 2章): 洞-1 524; 塔10 8/1 23

カエサルのものはカエサルに(マタ 22章。マル 12章。ルカ 20章): 洞-1 552; 洞-2 125,258; 愛簡 63; 集ワ20.04 2; イ道 250-251; 塔研16.04 27-28,31; 塔12 5/1 5-6; 塔11 9/1 22-23; 塔10 7/1 22-23; 塔09 6/15 19; 愛 53; 学ぶ 148-149; 目03 12/8 10; 偉 108章; 塔90 2/1 8

鏡(ヤコ 1:22-25): 塔研22.01 12-13; 塔研22.03 4; 塔14 3/15 8-9; 宣 14/7 2; 塔11 8/1 21; 塔09 8/1 13; 塔08 6/15 25-26; 塔96 1/1 30-31; 塔95 7/15 32; 目91 7/8 7-8; 塔88 8/15 15-16

神の畑(コリ一 3章): 塔99 7/15 12

からしの種(マタ 13章。マル 4章。ルカ 13章): 洞-2 128; イ道 108; 塔14 12/15 7-8; 国 90-91; 塔08 7/15 17-19,21; 目96 8/8 22

「あらゆる種の中で一番小さなもの」: 洞-1 639; 目96 8/8 22; 偉 43章; 塔87 3/15 9

成長した木に鳥が宿る: 塔08 7/15 18-19

明確にされた理解(2008年): 塔08 7/15 17-19

木々に関するヨタムの例え(裁 9章): 洞-2 458; 塔08 2/15 9; 塔96 5/15 12-13

義に対する奴隷として自分を差し出す(ロマ 6章): 塔05 12/1 29

希望はいかりのよう(ヘブ 6章): イ聖 記事158; 塔研22.10 25; 塔研21.02 30

兄弟の目の中にあるわら(マタ 7章): 塔08 5/15 9-10; 塔02 9/1 11; 塔02 11/15 18

ビデオ,「垂木を取り除く」: 暮 レッスン56

ギリシャの運動競技(コリ一 9章): 徹 149; 塔92 8/1 13-18; 塔90 9/15 25

キリストの力は天幕のように保護となる(コリ二 12:9): 塔08 6/15 6; 塔06 12/15 24

クミンを脱穀する(イザ 28章): 洞-1 1252-1253; 塔01 10/1 11-12; イ-1 296,301

クリスチャン会衆は1つの体のよう(ロマ 12章。コリ一 12章。エフェ 4章): 洞-1 47,640-641; 塔研20.08 20-25; 塔14 6/15 24; 塔09 10/15 5; 塔02 11/15 9; 塔99 6/1 15; 塔97 10/15 15; 塔96 7/15 20

汚れた霊が戻る(マタ 12章): イ道 105; 偉 42章; 塔87 3/1 8-9

結婚披露宴(マタ 22章): 洞-2 132-133; 集ワ20.04 2; イ道 248-249; 偉 107章; 塔90 1/15 8-9

王の奴隷たちの扱い: 洞-2 112

客を招く3度の呼びかけ: 塔08 1/15 31

最初に招かれた者たち: 洞-1 499

高価な真珠(マタ 13章): 洞-1 1206; 洞-2 129; 塔研17.06 9-10; イ道 111; 塔14 12/15 10; 国 65; 塔05 2/1 8-18; 塔93 5/1 32; 塔91 1/15 19-20; 偉 43章; 塔87 4/15 8-9

小麦と雑草(マタ 13章): 洞-2 128,144; 清 97-98,104-105; 集ワ18.02 3; イ道 106,108,110; 塔14 11/15 25-26; 国 9-10; 塔13 7/15 9-14,18-19; 塔10 3/15 19-23; 啓 188,208-209; 目 07/2 7-9; 塔04 2/15 5-6; 塔03 9/1 5-6; 塔02 9/1 16; 塔95 4/15 6; 塔93 11/1 32; 偉 43章; 言 26-27; 塔87 3/15 9; 塔87 4/15 8

古代には雑草がまき足されることがあった: 塔研16.10 32

小麦: 塔13 7/15 9-14; 塔10 3/15 19-23; 塔10 4/15 12

小麦を入れる倉: 洞-1 805; 塔13 7/15 12-13; 塔10 3/15 22; 塔10 4/15 12

雑草: 洞-1 1000-1001; 洞-2 128,144; 集ワ18.02 3; 塔13 7/15 9-10,12-13; 塔10 3/15 20-22

事物の体制の終結: 洞-1 1086-1087; 塔10 3/15 21-22; 塔94 4/15 11

収穫: 洞-1 502,649; 集ワ18.02 3; 塔13 7/15 12-14,19; 塔10 3/15 21-23; 塔10 6/15 5; 安 68

収穫の期間中に分ける: 塔13 7/15 12-13; 塔10 3/15 21-23; 目 07/2 8-9; 拝 178-182; 塔97 7/1 31

主人の奴隷たち: 塔13 7/15 10

何世紀にもわたる背教の期間中の小麦: 行 17-18; 清 98-99; 塔13 7/15 10; 塔12 1/15 7-8; 塔12 4/15 32; 塔10 3/15 21; 啓 31,57; 塔00 10/15 25-26,30; 塔94 5/1 23-24; 告 44

明確にされた理解(2013年): 塔13 7/15 13-14

魚ではなく人を集める漁師(マタ 4章。マル 1章。ルカ 5章): 塔研20.09 2-7; 塔研16.05 9; 塔92 6/15 12-17

しつこい友(ルカ 11章): 洞-2 129-130; 塔研19.11 13; イ道 174; 塔13 4/1 11; 塔06 12/15 20-22; 塔02 9/1 12; 偉 74章; 塔90 5/15 13; 塔88 8/1 8-9

主人が外国から帰って来るのを見張っている戸口番(マル 13章): 洞-2 1012; 塔05 2/1 32; 塔03 1/1 19

主人が披露宴から帰って来るのを見張っている奴隷(ルカ 12章): イ道 182; 塔04 10/1 21-22; 塔03 1/1 18; 塔00 1/15 11; 偉 78章; 塔88 10/1 8-9

信仰は船のよう(テモ一 1章): 塔99 7/15 15-20

親切なサマリア人(ルカ 10章): 洞-2 129,1192; イ聖 記事190; 近 214-215; 塔研21.10 8; 塔研18.08 19; 塔研18.09 19; 集ワ18.07 4; イ道 172-173; 塔15 3/15 11; 塔07 9/15 26; 塔07 10/1 5; 物 95話; 学ぶ 82-86; 塔02 9/1 4-5,15; 塔01 1/1 14; 塔98 7/1 30-31; 塔96 3/15 21-22; 塔91 8/15 20-21; 偉 73章; 塔88 7/15 24-25; 目86 1/22 7-8

エルサレムからエリコへの道路: 洞-1 79; イ聖 記事190; 追 122-123; 塔02 9/1 16-17; 塔98 7/1 30

男の傷に油とぶどう酒を注ぐ: 塔12 8/1 26; 塔89 11/15 25

民族の違い: 塔研18.06 10; 目 09/8 7; 塔93 9/15 3-4

宿屋: 洞-2 1029; 塔98 7/1 30

死んで実を生み出す1粒の小麦(ヨハ 12章): イ道 240; 偉 103章; 塔89 11/15 8

盛大な夕食会(ルカ 14章): 洞-2 130; イ道 194-195; 塔10 4/15 26; 偉 83章; 塔88 12/15 8-9

精錬する者(マラ 3章): 国 22-23; 塔87 6/15 10-11,16-17

狭い戸口(ルカ 13章): イ道 192; 偉 82章; 塔88 12/1 8

多額の借金を取り消した王(マタ 18章): 洞-2 129,669; 塔研21.06 22; イ道 152-153; 塔研16.01 16; 塔12 11/15 26-27; 塔07 9/15 28-29; 塔05 3/15 6; 塔04 2/1 15; 学ぶ 77-81; 塔02 9/1 14; 塔97 12/1 15,20; 塔91 8/15 21; 偉 64章; 感 179; 塔88 3/1 8-9

金銭に相当するもの: 塔94 10/15 25

牢番: 洞-2 1240

戦いをもくろむ王(ルカ 14章): イ道 196-197; 偉 84章; 塔89 1/1 8-9

正しくない管理人(ルカ 16章): 洞-2 131; 塔研17.07 8-11; イ道 204-205; 偉 87章; 塔89 3/1 8-9

種をまく人(マタ 13章。マル 4章。ルカ 8章): 洞-2 128; 塔研18.05 14-15; イ道 106,109-110; 塔08 7/15 12-14; 塔03 2/1 9-13; 塔99 11/1 15-17; 塔96 2/1 17-18; 塔92 12/15 6; 偉 43章; 塔87 3/15 8-9; 塔87 4/1 8

種: 洞-2 144; 塔99 11/1 16

種をまく人: 塔08 7/15 13-14

土: 塔研21.10 26; 塔研20.03 3; 国 78; 塔08 7/15 13-14; 塔05 2/1 28; 塔90 8/1 18

道路のわきに落ちた種: 洞-2 455-456

りっぱな土にまかれた種: イ道 109-110; 塔03 2/1 20-23; 拝 107; 塔97 10/15 14

タラント(マタ 25章): 塔研24.09 22-23,25; 洞-2 133; 塔研21.08 21-23; 集ワ20.04 2; イ道 262-263; 塔15 3/15 19-24; 塔12 8/1 28-29; 塔12 9/15 23,25-27; 塔10 7/15 17-18; 塔04 3/1 15-18; 塔04 10/1 22-23; 塔99 5/1 22-23; 偉 111章; 塔90 5/1 8-9; 塔87 2/1 17-18; 安 56-58,60-72

勘定を清算する: 塔15 3/15 23; 塔90 3/15 12-14; 塔87 8/1 16-17

銀行家: 洞-1 771; 塔11 5/1 26; 塔08 12/1 8

奴隷の能力が考慮される: 塔15 3/15 21-22; 塔10 7/15 18; 塔95 6/15 17-18

明確にされた理解(2015年): 塔15 3/15 20-24

父親は喜んで与える(マタ 7章。ルカ 11章): 追 114-115; 塔13 4/1 11; 塔06 12/15 22-23; 塔02 9/1 12; 塔90 5/15 13-14

縮んでいない布切れを古い外衣に縫いつける(マル 2章): 洞-2 410; イ道 70

忠実で思慮深い奴隷(マタ 24章): 洞-1 519,656; 洞-2 212; 塔研22.07 10-12; 塔研20.01 31; 行 18-20; 塔研17.02 25-28; 塔研16.01 26; 意 19課; 塔13 7/15 20-25; 塔10 9/15 26; 塔09 6/15 20-24; 塔07 4/1 22-23; 塔04 3/1 8-18; 塔02 3/15 13-14; 拝 130-131; 塔90 3/15 10-16

明確にされた理解(2013年): 塔15 3/15 8-9; 塔13 7/15 8,20-25

忠実な管理人(ルカ 12章): 洞-2 212; イ道 182; 塔13 7/15 20; 塔09 6/15 20-21; 塔07 4/1 22-23; 宣 99/6 3-4; 偉 78章; 塔90 3/15 10-16; 塔88 10/1 9

主人の持ち物をつかさどるよう任命される: 洞-2 212; 塔08 1/15 24-25; 塔07 4/1 22-23; 塔04 3/1 12; 塔90 3/15 15-16,19

『時に応じた食糧』: 洞-1 519; 塔90 3/15 15-16

妻は「弱い器」(ペテ一 3:7): 塔06 5/15 32

手,足,目がつまずきの原因となる(マタ 18章): 集ワ18.02 8

手をすきにかけてから後ろのものを見る(ルカ 9章): 洞-1 1253; 集ワ18.07 3; イ道 155; 塔12 3/15 25-26; 塔12 4/15 15-16; 塔92 5/1 20-21; 偉 65章; 塔88 3/15 25

天の王国: 集ワ18.02 2; イ道 106,108-111; 塔96 2/1 17-20; 偉 43章; 感 178,184; 塔87 3/15 8-9; 塔87 4/1 8-9; 塔87 4/15 8-9

塔を建てる(ルカ 14章): イ道 196-197; 塔92 8/15 26-29; 偉 84章; 塔89 1/1 8

鳥とユリ(マタ 6章): 塔研23.03 17-18; 塔研16.07 9-11; 塔02 9/1 12-13; 塔95 9/15 32; 塔90 10/1 18-19

荷役動物が荷車につながれているように,罪人たちは罪につながれている(イザ 5:18): イ-1 82-83

眠る種まき人(マル 4章): 塔研21.10 27-28; 塔14 12/15 12-13; 塔08 7/15 14-16

野から入って来る奴隷(ルカ 17章): 洞-2 131; イ道 210; 塔12 12/15 10-11; 塔05 3/15 18-19; 偉 89章; 塔89 4/15 24

野原に隠された宝(マタ 13章): 洞-2 129; イ道 110-111; 塔14 12/15 10; 国 65-66; 偉 43章; 塔87 4/15 8-9

パリサイ人と徴税人(ルカ 18章): 洞-2 132; イ道 220-221; 塔12 5/15 28; 塔10 10/15 8-9; 学ぶ 112-116; 偉 94章; 塔89 7/1 8-9; 塔88 4/15 14; 塔87 7/15 10

週2回の断食: 塔89 11/15 25

引き網(マタ 13章): 洞-2 129,600; イ道 111; 塔14 12/15 13-14; 国 106-107; 塔12 8/1 20; 塔08 7/15 20-21; 塔92 6/15 17-22; 偉 43章; 塔87 4/15 9

明確にされた理解(2008年): 塔08 7/15 17,20-21

羊とヤギ(マタ 25章): 塔研24.09 20-21,24; 洞-2 133; イ聖 記事115; 集ワ20.04 2; イ道 264-265; 塔15 3/15 25-29; 塔15 7/15 17-18; 国 226,228; 塔13 7/15 6-7; 塔10 9/15 28-29; 塔99 5/1 13; 求 13; 塔95 10/15 18-28; 塔93 5/1 19-20; 告 163-164; 偉 111章; 塔90 5/15 8-9; 塔89 9/1 19-20; 塔87 3/1 29; 塔87 5/15 12-13; 平 82

裁き: 塔97 2/15 29; 塔95 10/15 22,25-28; 塔87 3/1 29

それぞれの特徴: 塔89 5/1 19

「羊飼いが……分けるように」(マタ 25:32): 塔15 1/1 13

羊は「永遠の命」を得る: 塔09 8/15 8-9

羊は「義なる者たち」と呼ばれている: 洞-1 696; 塔95 10/15 25-26

明確にされた理解(1881年): 塔15 3/15 26

明確にされた理解(1884年): 塔95 2/1 12

明確にされた理解(1923年): 塔研23.10 3; 塔15 3/15 26; 啓 120; 塔95 2/1 12-13; 塔95 5/15 18

明確にされた理解(1995年): 塔15 3/15 26; 塔13 7/15 6; 塔97 7/1 30-31; 塔95 10/15 18-24,26-28

ヤギ: 洞-2 856; 塔研22.09 16; 塔95 10/15 26-27

分ける: 塔15 3/15 26-27; 塔97 7/1 30-31; 塔95 10/15 22-23,27-28; 塔88 1/1 16-18; 塔88 5/1 14

ひなを保護する鳥(詩 91編。マタ 23章): 塔02 10/1 12

火に耐える資材で建てる(コリ一 3章): 塔99 7/15 12-13; 塔98 11/1 8-15

広口の料理なべ(エレ 1:13): エレ 14-15

広口の料理なべ(エゼ 11,24章): 塔88 9/15 15,21

豚に真珠(マタ 7章): 洞-1 1206; 洞-2 672; イ道 90; 偉 35章; 塔86 11/15 8

豚の鼻にある金の鼻輪(格 11章): 塔02 7/15 29-30; 質 243-244; 塔87 5/15 29

ブドウ園(イザ 5:1-7): 塔06 6/15 18; イ-1 73-79

ブドウ園の残忍な耕作人(マタ 21章。マル 12章。ルカ 20章): 洞-2 112,132; 集ワ20.04 2; 塔研17.12 9-10; イ道 246-247; イ-1 76-77; 偉 106章; 塔90 1/1 8-9; 塔88 6/1 12

三位一体に対する反証: 三 17

ブドウ園の労働者たちに1デナリが支払われる(マタ 20章): 洞-2 132; イ道 226-227; 塔研16.07 21-22; 塔10 10/15 10-11; 塔07 5/1 30; 塔06 6/1 14-15; 偉 97章; 塔89 8/15 8-9

デナリの意味: イ道 227; 偉 97章; 塔89 8/15 8-9

ブドウの木(詩 80編): 塔06 6/15 17-18

ブドウの木(ヨハ 15章): 集ワ20.04 3; 塔研18.05 14-15,17-19; イ道 276-277; 塔09 5/1 15; 塔06 6/15 18-19; 塔03 2/1 18-23; 塔02 2/1 17-18; 偉 116章; 塔90 8/15 8

ぶよを濾し取り,らくだを吞み込む(マタ 23章): 塔02 9/1 11

まかれた種は復活を例証する(コリ一 15章): 塔98 7/1 19-20

迷い出た羊(マタ 18章。ルカ 15章): 洞-2 130; 塔研21.06 20; 暮 レッスン57; 塔研20.06 28-29; イ道 150-151,198-199; 国 127; 塔12 4/15 5; 塔08 2/1 10; 塔03 2/1 14-17; 学ぶ 162-164; 塔91 4/15 18-19; 偉 63,85章; 塔89 1/15 8; 塔88 2/15 8-9

ミナ(ルカ 19章): 洞-2 132; 集ワ18.08 4; イ道 232-233; 国 9-10; 塔93 5/1 14; 塔92 3/15 6; 偉 100章; 塔89 10/1 8-9

銀行: 洞-1 771

もうけたものを確かめる: 塔90 3/15 15

麦粉の中に隠されたパン種(マタ 13章。ルカ 13章): 洞-1 1247; 洞-2 128-129; イ道 108; 塔14 12/15 9-10; 国 90-91; 塔08 7/15 19-21

明確にされた理解(2008年): 塔08 7/15 17,19-20

目立つ場所を選ぶ(ルカ 14章): イ道 194; 学ぶ 107-109; 偉 83章; 塔89 11/15 25; 塔88 12/15 8

野生のブドウ(エゼ 15章): 塔88 9/15 17

やもめがした硬貨2枚の寄付(マル 12章。ルカ 21章): 近 184-185; 塔研21.04 6-7; 集ワ20.04 2; 集ワ18.05 5; 塔研17.01 11; 塔09 7/15 29; 質2 166; 塔07 2/1 17-18; 塔04 11/1 19,23; 学ぶ 96; 造 150-151; 塔97 10/15 16-17; 塔89 10/15 31; 塔88 7/1 12; 塔87 12/1 28-30

硬貨の価値: 洞-1 598; 近 185; 塔研21.04 6; 集ワ18.05 5; 塔09 8/1 30; 塔08 3/1 12

やもめと裁判官(ルカ 18章): 洞-2 131-132,660-661; 塔研21.11 23-24; イ道 220; 塔14 4/1 6-7; 塔06 12/15 25-29; 偉 94章; 塔89 3/1 29; 塔89 7/1 8

裕福な男性(ルカ 12章): 洞-1 805; 洞-2 130; イ道 180; 塔13 2/15 23-24; 塔08 7/1 12-13; 塔07 8/1 26-30; 塔05 10/1 32; 学ぶ 87-91; 塔98 11/15 19; 偉 77章; 塔88 9/15 8-9

裕福な男性とラザロ(ルカ 16章): 洞-2 131,1159; イ聖 記事187; イ道 206-209; 偉 88章; 楽 88-89; 感 191; 塔89 3/15 8-9; 塔89 4/1 24-25; 論 196

アブラハムの懐の位置: 洞-2 687

ハデス: 洞-2 517

ラザロというこじき: 洞-1 925

裕福な人が貧しい人の羊を取る(サム二 12章): 塔研21.10 12-13; 塔12 2/15 23-24

良いいちじくと悪いいちじく(エレ 24章): 洞-2 462; 集ワ17.04 4; 塔13 3/15 8,10; 塔94 3/1 13-17; 塔94 4/15 30

よこしまな奴隷(マタ 24章): 洞-1 31; 塔04 3/1 13-14; 塔99 7/15 17

明確にされた理解(2013年): 塔13 7/15 24

らくだが針の穴を通る(マタ 19章。マル 10章。ルカ 18章): 洞-2 349,569,955; 塔06 1/1 22; 塔04 5/15 30-31; 塔92 11/15 32; 塔86 6/15 8-10

「らくだ」であり「綱」ではない: 洞-2 1156-1157; 塔87 12/1 31

立派な羊飼い(ヨハ 10章): 追 10,124-125; イ道 186-187; 塔02 9/1 17-18; 塔95 2/1 9-12; 塔95 5/15 24; 偉 80章; 塔88 11/1 8-9; 安 11-12

声: 洞-1 917; 追 124-125; 塔04 9/1 13,17; 塔90 3/15 25

戸口番: 洞-2 1012,1123

ワシ,杉の木,およびブドウの木(エゼ 17章): 洞-1 1251; 洞-2 378; 清 85-87; 塔07 7/1 12-13; 塔88 9/15 17-18

「私の食べ物」に関するイエスのコメント(ヨハ 4:34): 塔研23.03 7

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